Toledo fue conquistada por los romanos en el 192 a.C. y se convirtió en una ciudad importante debido a su ubicación estratégica. Los visigodos establecieron la capital de su reino en Toledo en el siglo VI. Los musulmanes conquistaron la ciudad en 711 d.C. y la convirtieron en un centro cultural floreciente. Los cristianos reconquistaron Toledo en 1085 pero permitieron la convivencia de cristianos, musulmanes y judíos. La expulsión de los judíos en 1492 puso fin a esta
Presentación realizada para el simposio "Reyes y Prelados. La creación artística en los reinos de León y Castilla 1050-1500", celebrado en León en noviembre de 2013.
La presentación explica brevemente la importancia histórica de la ciudad de Toledo. Posteriormente muestra algunos de los elementos y lugares más importantes de la Catedral Primada de España.
Toledo, capital de Castilla-La Mancha, se ubica sobre un cerro en un meandro del río Tajo. Es conocida como la ciudad de las tres culturas debido a la convivencia pacífica entre cristianos, musulmanes y judíos durante siglos, lo que se refleja en su arquitectura mudéjar. Entre sus principales atracciones se encuentran la catedral primada, el Alcázar, la sinagoga del Tránsito y la artesanía toledana de espadas y damasquinado.
El documento presenta una guía de visita a la ciudad de Toledo, España. Comienza describiendo algunas de las puertas históricas de la ciudad como la Puerta de Bisagra y la Puerta del Sol. Luego describe brevemente algunos sitios religiosos como la Mezquita del Cristo de la Luz, la Catedral y la Sinagoga del Tránsito. Finalmente, menciona otros lugares de interés como la iglesia de Santo Tomé, la iglesia de San Juan de los Reyes y el Circo Romano.
El arte gótico (dos catedrales significativas en la península ibérica)José I. Iglesia Puig
El documento describe dos catedrales significativas del siglo XIII en la península ibérica: la catedral de León y la catedral de Burgos. En la catedral de León, las vidrieras se organizaban en tres partes con escenas del Antiguo y Nuevo Testamento, la vida humana y el mundo celestial. La catedral de Burgos comenzó su construcción en 1221 y su fachada occidental fue completada en 1260, siendo un edificio vivo que continuó desarrollándose hasta el día de hoy.
La Catedral de Toledo se construyó entre 1227 y 1493 y es uno de los últimos ejemplos del arte gótico. Mide 120 metros de largo y 60 metros de ancho, con cinco naves sostenidas por 88 columnas. Alberga importantes obras de arte como vidrieras, retablos y esculturas. Es la sede del arzobispo primado de España y ofrece visitas guiadas diarias con un coste de 11 euros.
El documento resume el arte gótico en la península ibérica entre los siglos XII y XVI. El gótico se desarrolló durante un periodo de prosperidad en los reinos peninsulares, con la conquista de Granada y el desarrollo de las lenguas romances. La arquitectura religiosa gótica se caracterizó por el uso del arco apuntado y la bóveda de crucería, y se construyeron importantes catedrales como modelos de las catedrales francesas.
El documento describe el Camino de Santiago como una importante ruta de peregrinación medieval en Europa, que conduce a la tumba del apóstol Santiago descubierta en el siglo IX. El Camino impulsó la construcción de iglesias, monasterios, puentes y hospitales a lo largo de su recorrido, y existen varias rutas populares como la Ruta Francesa y la Vía de la Plata. El destino final de todos los peregrinos es abrazar las reliquias de Santiago Apóstol en la Catedral de Santiago de Compostela.
Presentación realizada para el simposio "Reyes y Prelados. La creación artística en los reinos de León y Castilla 1050-1500", celebrado en León en noviembre de 2013.
La presentación explica brevemente la importancia histórica de la ciudad de Toledo. Posteriormente muestra algunos de los elementos y lugares más importantes de la Catedral Primada de España.
Toledo, capital de Castilla-La Mancha, se ubica sobre un cerro en un meandro del río Tajo. Es conocida como la ciudad de las tres culturas debido a la convivencia pacífica entre cristianos, musulmanes y judíos durante siglos, lo que se refleja en su arquitectura mudéjar. Entre sus principales atracciones se encuentran la catedral primada, el Alcázar, la sinagoga del Tránsito y la artesanía toledana de espadas y damasquinado.
El documento presenta una guía de visita a la ciudad de Toledo, España. Comienza describiendo algunas de las puertas históricas de la ciudad como la Puerta de Bisagra y la Puerta del Sol. Luego describe brevemente algunos sitios religiosos como la Mezquita del Cristo de la Luz, la Catedral y la Sinagoga del Tránsito. Finalmente, menciona otros lugares de interés como la iglesia de Santo Tomé, la iglesia de San Juan de los Reyes y el Circo Romano.
El arte gótico (dos catedrales significativas en la península ibérica)José I. Iglesia Puig
El documento describe dos catedrales significativas del siglo XIII en la península ibérica: la catedral de León y la catedral de Burgos. En la catedral de León, las vidrieras se organizaban en tres partes con escenas del Antiguo y Nuevo Testamento, la vida humana y el mundo celestial. La catedral de Burgos comenzó su construcción en 1221 y su fachada occidental fue completada en 1260, siendo un edificio vivo que continuó desarrollándose hasta el día de hoy.
La Catedral de Toledo se construyó entre 1227 y 1493 y es uno de los últimos ejemplos del arte gótico. Mide 120 metros de largo y 60 metros de ancho, con cinco naves sostenidas por 88 columnas. Alberga importantes obras de arte como vidrieras, retablos y esculturas. Es la sede del arzobispo primado de España y ofrece visitas guiadas diarias con un coste de 11 euros.
El documento resume el arte gótico en la península ibérica entre los siglos XII y XVI. El gótico se desarrolló durante un periodo de prosperidad en los reinos peninsulares, con la conquista de Granada y el desarrollo de las lenguas romances. La arquitectura religiosa gótica se caracterizó por el uso del arco apuntado y la bóveda de crucería, y se construyeron importantes catedrales como modelos de las catedrales francesas.
El documento describe el Camino de Santiago como una importante ruta de peregrinación medieval en Europa, que conduce a la tumba del apóstol Santiago descubierta en el siglo IX. El Camino impulsó la construcción de iglesias, monasterios, puentes y hospitales a lo largo de su recorrido, y existen varias rutas populares como la Ruta Francesa y la Vía de la Plata. El destino final de todos los peregrinos es abrazar las reliquias de Santiago Apóstol en la Catedral de Santiago de Compostela.
El documento proporciona información sobre los orígenes y evolución de los reinos cristianos en la Península Ibérica después de la Reconquista, incluyendo su organización política, economía, sociedad y cultura. Se explica el surgimiento de los reinos de Asturias, León, Castilla, Navarra, Aragón, Portugal y Granada, así como su evolución a lo largo de los siglos XI-XIII. También se describen aspectos como la repoblación, la arquitectura románica y el Camino de Santiago.
Toledo se encuentra situada sobre una colina en la margen derecha del río Tajo. Fue la capital del reino visigodo y más tarde sede de los Reyes Católicos, aunque entró en decadencia cuando la corte se trasladó a Madrid. Como ciudad de las tres culturas, cristianos, musulmanes y judíos convivieron durante siglos en Toledo, que cuenta con numerosos monumentos declarados Patrimonio de la Humanidad.
El documento proporciona información general sobre la ciudad de Toledo, España. Toledo se encuentra situada en una colina sobre el río Tajo y es conocida por su rica historia que data de la Edad de Bronce y por ser el hogar de importantes monumentos arquitectónicos de los periodos romano, visigodo, musulmán y cristiano que atraen turistas de todo el mundo. La gastronomía local refleja las influencias de las tres culturas que habitaron la ciudad a lo largo de la historia.
Toledo, la antigua capital del Imperio español, es conocida por su rica historia y arquitectura que refleja la convivencia de cristianos, judíos y musulmanes. La catedral de Toledo, declarada Patrimonio de la Humanidad, se construyó entre 1226 y 1493 sin un estilo uniforme pero con grandes detalles artísticos, al igual que otros edificios históricos como la Sinagoga de Santa María la Blanca.
El documento describe la evolución del cementerio primitivo del siglo I en Santiago de Compostela hasta convertirse en la catedral románica actual. Comenzó como un pequeño cementerio que fue abandonado hasta el siglo IX, cuando se descubrieron los restos del apóstol Santiago. Esto llevó a la construcción de iglesias sucesivas que fueron ampliadas hasta finalizar la catedral románica entre los siglos XI y XII, incluyendo el Pórtico de la Gloria.
El documento describe la transición del Reino Franco al Imperio Carolingio bajo Pipino III y Carlomagno, incluyendo la estructura política del estado, la relación con la Iglesia y Bizancio, y el desarrollo arquitectónico durante este periodo, particularmente la Capilla Palatina de Aquisgrán. Resalta el papel de la dinastía Carolingia en expandir las fronteras a través de un ejército profesional y promover la construcción de catedrales, monasterios e iglesias con distintivos estilos arquitect
El documento resume las características principales del estilo arquitectónico románico en Europa entre los siglos XI y XIII. Se expandió a través de las órdenes religiosas como Cluny y Císter, así como por las peregrinaciones como el Camino de Santiago. Las iglesias románicas tenían bóvedas de piedra, arcos de medio punto, contrafuertes y plantas en cruz latina. La pintura y escultura en los pórticos e iglesias narraban historias bíblicas y de santos y
Toledo tuvo una importante presencia cristiana, visigoda y musulmana a lo largo de su historia. En el siglo XVII, la ciudad contaba con casi setenta edificios eclesiásticos. Tras las desamortizaciones del siglo XIX, muchos de estos edificios pasaron a tener usos civiles. La estructura urbana de Toledo es de origen árabe, aunque también mantiene huellas de su pasado judío, como las dos sinagogas que permanecen en pie y otras zonas que albergaban población he
El Foro fue durante siglos el centro comercial, judicial, político y religioso de Roma, donde se celebraban eventos públicos y mercados. Ubicado en un valle entre las colinas de la ciudad, contenía numerosos templos, estatuas y edificios que servían para conmemorar la memoria de Roma. Aunque la mayoría de los monumentos datan de la época republicana, los emperadores restauraron muchos de ellos para mantener el Foro como el centro del Imperio.
Great place to visit.
If you're looking for a beautiful architecture and a place to spend sometime time.
I receive several PowerPoint presentations through e-mail, so I thought I'd share them. I just post them. I didn't creat them :)
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La iglesia de San Trófimo de Arlés es una antigua catedral construida en estilo románico provenzal entre los siglos XI y XII. Es una basílica de planta de cruz latina con tres naves, transepto y ábside, construida con sillares de piedra. Alberga reliquias importantes y presenta una portada decorada con relieves del Juicio Final.
La Catedral de Santiago de Compostela. Trabajo de YeissonFranciscodeGoya
La Catedral de Santiago de Compostela se encuentra en la ciudad de Santiago de Compostela en Galicia, España. Fue construida en el año 1070 para atraer peregrinos a la tumba del apóstol Santiago el Mayor y para que los reinos hispánicos participaran en los movimientos culturales de la época. Fue declarada Bien de Interés Cultural en 1896 y Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en 1985.
Catedral de Tudela (Navarra, España) - Análisis históricoSamuelBarney79
Presentación para la asignatura de Historia de España de 2ºde Bachillerato. Análisis histórico y artístico de la Catderal de Santa María de Tudela, catedral más grande del Reino de Navarra.
Este documento resume aspectos clave de la arquitectura y sociedad medieval en Europa, incluyendo la construcción de castillos con fosos, barbacanas y torres para defensa; las condiciones de vida con esclavitud y falta de higiene que llevaron a la peste negra; y detalles sobre viviendas, iglesias, ciudades y palacios reales en la época. Un tema destacado es cómo la falta de alcantarillado contribuyó a la propagación de enfermedades debido a la basura en las calles.
La Catedral de Granada fue construida sobre la antigua Mezquita Mayor de la ciudad entre 1505 y 1704. Diego de Siloé diseñó el templo renacentista siguiendo modelos romanos, aunque murió antes de terminarlo. La catedral tiene cinco naves y 16 capillas, destacando la Capilla Mayor originalmente planeada como panteón real y la Capilla Real que alberga los restos de Isabel y Fernando.
Gracias por compartir esta información sobre el Monasterio de Santa Clara en Tordesillas. Aprecio que hayas incluido detalles históricos y arquitectónicos para dar contexto.
Monasterio de santa clara. tordesillas. valladolidFEJOPI
Gracias por compartir esta información sobre el Monasterio de Santa Clara en Tordesillas. Aprecio que hayas incluido detalles históricos y arquitectónicos para dar contexto.
You can watch it with music here:
http://www.authorstream.com/Presentation/carmadruga-3105367-convento-de-san-marcos/
The origins of the Convent of Saint Marcus lie in the 12th century, when Sancha of Castille, sister of King Alfonso VII, donated money to construct a modest building on the outskirts of the city to shelter pilgrims from the Camino de Santiago. In the 16th century, thanks to a donation from King Ferdinand the Catholic, the great Gothic-Plateresque style building was built. The works lasted until the beginning of the eighteenth century. The monastery became National Parador in 1964.
El rey Carlos V murió en 1558 y pidió en su testamento ser enterrado en un nuevo emplazamiento, lo que dio lugar a la construcción del Monasterio de San Lorenzo de El Escorial ordenado por Felipe II. El proyecto, desarrollado entre 1563 y 1584, fue encargado inicialmente a Juan Bautista de Toledo y luego se unieron otros arquitectos como Juan de Herrera. El enorme complejo de 33.327 m2 alberga un Panteón Real, una Basílica, una Biblioteca Real, un Palacio Real y un Monasterio o
El estilo artístico gótico surgió en Francia en el siglo XII y se extendió por Europa Occidental entre los siglos XIII y XIV. Los edificios góticos más importantes construidos en las ciudades fueron las catedrales, palacios, lonjas y ayuntamientos. Las catedrales pretendían mostrar el poder económico y la religiosidad de las ciudades. La arquitectura gótica se caracterizó por el uso del arco apuntado, bóvedas de crucería y contrafuertes. La escultura
La visita a Toledo incluye ver varias puertas históricas como la Puerta de Bisagra y la Puerta del Sol, así como lugares emblemáticos como la Plaza de Zocodover, el Museo de Santa Cruz y la Catedral. También se visitan la Sinagoga del Tránsito y la iglesia de San Juan de los Reyes, apreciando la rica herencia cultural dejada por romanos, visigodos, musulmanes y judíos. La historia de Toledo destaca por ser capital visigoda y luego centro del imperio musulmán
Las tierras castellano-manchegas formaron parte del Califato de Córdoba durante la época musulmana. Tras la desintegración del Califato en 1031, la región se dividió en reinos independientes llamados taifas, incluyendo la Taifa de Toledo que abarcó gran parte del actual territorio regional. Finalmente, el último rey musulmán de Toledo, Al-Qádir, cedió sus derechos sobre la ciudad a Alfonso VI de Castilla y León en 1081.
El documento proporciona información sobre los orígenes y evolución de los reinos cristianos en la Península Ibérica después de la Reconquista, incluyendo su organización política, economía, sociedad y cultura. Se explica el surgimiento de los reinos de Asturias, León, Castilla, Navarra, Aragón, Portugal y Granada, así como su evolución a lo largo de los siglos XI-XIII. También se describen aspectos como la repoblación, la arquitectura románica y el Camino de Santiago.
Toledo se encuentra situada sobre una colina en la margen derecha del río Tajo. Fue la capital del reino visigodo y más tarde sede de los Reyes Católicos, aunque entró en decadencia cuando la corte se trasladó a Madrid. Como ciudad de las tres culturas, cristianos, musulmanes y judíos convivieron durante siglos en Toledo, que cuenta con numerosos monumentos declarados Patrimonio de la Humanidad.
El documento proporciona información general sobre la ciudad de Toledo, España. Toledo se encuentra situada en una colina sobre el río Tajo y es conocida por su rica historia que data de la Edad de Bronce y por ser el hogar de importantes monumentos arquitectónicos de los periodos romano, visigodo, musulmán y cristiano que atraen turistas de todo el mundo. La gastronomía local refleja las influencias de las tres culturas que habitaron la ciudad a lo largo de la historia.
Toledo, la antigua capital del Imperio español, es conocida por su rica historia y arquitectura que refleja la convivencia de cristianos, judíos y musulmanes. La catedral de Toledo, declarada Patrimonio de la Humanidad, se construyó entre 1226 y 1493 sin un estilo uniforme pero con grandes detalles artísticos, al igual que otros edificios históricos como la Sinagoga de Santa María la Blanca.
El documento describe la evolución del cementerio primitivo del siglo I en Santiago de Compostela hasta convertirse en la catedral románica actual. Comenzó como un pequeño cementerio que fue abandonado hasta el siglo IX, cuando se descubrieron los restos del apóstol Santiago. Esto llevó a la construcción de iglesias sucesivas que fueron ampliadas hasta finalizar la catedral románica entre los siglos XI y XII, incluyendo el Pórtico de la Gloria.
El documento describe la transición del Reino Franco al Imperio Carolingio bajo Pipino III y Carlomagno, incluyendo la estructura política del estado, la relación con la Iglesia y Bizancio, y el desarrollo arquitectónico durante este periodo, particularmente la Capilla Palatina de Aquisgrán. Resalta el papel de la dinastía Carolingia en expandir las fronteras a través de un ejército profesional y promover la construcción de catedrales, monasterios e iglesias con distintivos estilos arquitect
El documento resume las características principales del estilo arquitectónico románico en Europa entre los siglos XI y XIII. Se expandió a través de las órdenes religiosas como Cluny y Císter, así como por las peregrinaciones como el Camino de Santiago. Las iglesias románicas tenían bóvedas de piedra, arcos de medio punto, contrafuertes y plantas en cruz latina. La pintura y escultura en los pórticos e iglesias narraban historias bíblicas y de santos y
Toledo tuvo una importante presencia cristiana, visigoda y musulmana a lo largo de su historia. En el siglo XVII, la ciudad contaba con casi setenta edificios eclesiásticos. Tras las desamortizaciones del siglo XIX, muchos de estos edificios pasaron a tener usos civiles. La estructura urbana de Toledo es de origen árabe, aunque también mantiene huellas de su pasado judío, como las dos sinagogas que permanecen en pie y otras zonas que albergaban población he
El Foro fue durante siglos el centro comercial, judicial, político y religioso de Roma, donde se celebraban eventos públicos y mercados. Ubicado en un valle entre las colinas de la ciudad, contenía numerosos templos, estatuas y edificios que servían para conmemorar la memoria de Roma. Aunque la mayoría de los monumentos datan de la época republicana, los emperadores restauraron muchos de ellos para mantener el Foro como el centro del Imperio.
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La iglesia de San Trófimo de Arlés es una antigua catedral construida en estilo románico provenzal entre los siglos XI y XII. Es una basílica de planta de cruz latina con tres naves, transepto y ábside, construida con sillares de piedra. Alberga reliquias importantes y presenta una portada decorada con relieves del Juicio Final.
La Catedral de Santiago de Compostela. Trabajo de YeissonFranciscodeGoya
La Catedral de Santiago de Compostela se encuentra en la ciudad de Santiago de Compostela en Galicia, España. Fue construida en el año 1070 para atraer peregrinos a la tumba del apóstol Santiago el Mayor y para que los reinos hispánicos participaran en los movimientos culturales de la época. Fue declarada Bien de Interés Cultural en 1896 y Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en 1985.
Catedral de Tudela (Navarra, España) - Análisis históricoSamuelBarney79
Presentación para la asignatura de Historia de España de 2ºde Bachillerato. Análisis histórico y artístico de la Catderal de Santa María de Tudela, catedral más grande del Reino de Navarra.
Este documento resume aspectos clave de la arquitectura y sociedad medieval en Europa, incluyendo la construcción de castillos con fosos, barbacanas y torres para defensa; las condiciones de vida con esclavitud y falta de higiene que llevaron a la peste negra; y detalles sobre viviendas, iglesias, ciudades y palacios reales en la época. Un tema destacado es cómo la falta de alcantarillado contribuyó a la propagación de enfermedades debido a la basura en las calles.
La Catedral de Granada fue construida sobre la antigua Mezquita Mayor de la ciudad entre 1505 y 1704. Diego de Siloé diseñó el templo renacentista siguiendo modelos romanos, aunque murió antes de terminarlo. La catedral tiene cinco naves y 16 capillas, destacando la Capilla Mayor originalmente planeada como panteón real y la Capilla Real que alberga los restos de Isabel y Fernando.
Gracias por compartir esta información sobre el Monasterio de Santa Clara en Tordesillas. Aprecio que hayas incluido detalles históricos y arquitectónicos para dar contexto.
Monasterio de santa clara. tordesillas. valladolidFEJOPI
Gracias por compartir esta información sobre el Monasterio de Santa Clara en Tordesillas. Aprecio que hayas incluido detalles históricos y arquitectónicos para dar contexto.
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The origins of the Convent of Saint Marcus lie in the 12th century, when Sancha of Castille, sister of King Alfonso VII, donated money to construct a modest building on the outskirts of the city to shelter pilgrims from the Camino de Santiago. In the 16th century, thanks to a donation from King Ferdinand the Catholic, the great Gothic-Plateresque style building was built. The works lasted until the beginning of the eighteenth century. The monastery became National Parador in 1964.
El rey Carlos V murió en 1558 y pidió en su testamento ser enterrado en un nuevo emplazamiento, lo que dio lugar a la construcción del Monasterio de San Lorenzo de El Escorial ordenado por Felipe II. El proyecto, desarrollado entre 1563 y 1584, fue encargado inicialmente a Juan Bautista de Toledo y luego se unieron otros arquitectos como Juan de Herrera. El enorme complejo de 33.327 m2 alberga un Panteón Real, una Basílica, una Biblioteca Real, un Palacio Real y un Monasterio o
El estilo artístico gótico surgió en Francia en el siglo XII y se extendió por Europa Occidental entre los siglos XIII y XIV. Los edificios góticos más importantes construidos en las ciudades fueron las catedrales, palacios, lonjas y ayuntamientos. Las catedrales pretendían mostrar el poder económico y la religiosidad de las ciudades. La arquitectura gótica se caracterizó por el uso del arco apuntado, bóvedas de crucería y contrafuertes. La escultura
La visita a Toledo incluye ver varias puertas históricas como la Puerta de Bisagra y la Puerta del Sol, así como lugares emblemáticos como la Plaza de Zocodover, el Museo de Santa Cruz y la Catedral. También se visitan la Sinagoga del Tránsito y la iglesia de San Juan de los Reyes, apreciando la rica herencia cultural dejada por romanos, visigodos, musulmanes y judíos. La historia de Toledo destaca por ser capital visigoda y luego centro del imperio musulmán
Las tierras castellano-manchegas formaron parte del Califato de Córdoba durante la época musulmana. Tras la desintegración del Califato en 1031, la región se dividió en reinos independientes llamados taifas, incluyendo la Taifa de Toledo que abarcó gran parte del actual territorio regional. Finalmente, el último rey musulmán de Toledo, Al-Qádir, cedió sus derechos sobre la ciudad a Alfonso VI de Castilla y León en 1081.
Las tierras castellano-manchegas formaron parte del Califato de Córdoba durante la época musulmana. Tras la desintegración del Califato en 1031, la región se dividió en reinos independientes llamados taifas, incluyendo la Taifa de Toledo que abarcó gran parte del actual territorio regional. Finalmente, el último rey musulmán de Toledo, Al-Qádir, cedió sus derechos sobre la ciudad a Alfonso VI de Castilla y León en 1081.
Itálica fue la primera ciudad romana fundada en Hispania en el 206-205 a.C. Alcanzó su mayor esplendor durante los reinados de los emperadores Trajano y Adriano, quienes nacieron en Itálica. La ciudad se expandió bajo Adriano pero entró en declive hacia el siglo II d.C. Aunque fue abandonada en el siglo X, sus ruinas incluyen un anfiteatro, teatro, templo y termas que atraen turistas hoy en día.
Más información en:
https://viajadesdetusofa.blogspot.com/2020/05/pastrana-recopolis-y-los-visigodos.html
Elaborado: Rodrigo García Quismondo, responsable de Viajes Culturales de la U. P. Carmen de Michelena de Tres Cantos
Tema: Pastrana, los visigodos y Recópolis.
Fecha: 22 de septiembre 2012
Descripción: Los Visigodos, pueblo centro europeo que se extendió por la Península y que fue el germen de la después llamada Reconquista.
Quizás Recópolis fue el hallazgo más importante para conocer su forma de vida y que va a ser el motivo principal de nuestro viaje de hoy, sin olvidar nuestro paso por Pastrana donde el espíritu de la Princesa de Éboli todavía vaga por sus calles.
El documento proporciona un panorama histórico-cultural del arte románico, describiendo su cronología, marco geográfico y contexto histórico. Luego resume las características generales de la arquitectura románica, incluyendo elementos como iglesias de peregrinación, monasterios, portadas, pilares, bóvedas de cañón y más. Finalmente, aborda brevemente la escultura y pintura románicas.
Toledo fue un importante centro político, religioso y cultural durante la época visigoda, la dominación musulmana y el periodo de la Reconquista cristiana. Contiene numerosos monumentos que reflejan las tres culturas que convivieron allí, especialmente el estilo mudéjar. Fue declarada Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO debido a su rica historia y arquitectura única.
Toledo fue un importante centro político, religioso y cultural durante la época visigoda, la dominación musulmana y el periodo de la Reconquista cristiana. Contiene numerosos monumentos que reflejan su rica historia y la convivencia de cristianos, musulmanes y judíos, como la Sinagoga de Santa María la Blanca y varias mezquitas convertidas en iglesias. Aunque dejó de ser capital en el siglo XVI, sigue siendo conocida por su legado arquitectónico mudéjar y por haber albergado
El documento presenta información sobre varios temas de la Edad Media como los castillos, las catedrales románicas, los caballeros, la agricultura, el comercio, las ciudades y los gremios. Describe las características de los castillos medievales, la situación de los fuertes romanos, las diferencias entre las catedrales románicas y los tres periodos del arte románico. También explica el significado de ser caballero en diferentes épocas históricas y las innovaciones en la agricultura y el comercio durante la
Este documento resume la larga y rica historia de Toledo desde su fundación por los romanos hasta la actualidad. Ha sido un importante centro político, cultural y religioso bajo diferentes civilizaciones, incluyendo los romanos, visigodos, musulmanes, judíos y cristianos. Toledo alberga vestigios arquitectónicos de cada una de estas épocas que han dejado su huella en la ciudad y la han convertido en un mosaico único de culturas.
Arquitectura y urbanismo en el mundo medieval edwin blancoArquitectura PSM
El documento describe la arquitectura y el urbanismo en el mundo medieval. Las ciudades medievales eran amuralladas y servían como fortalezas defensivas y refugios para los campesinos. Tras la caída del Imperio Romano, aparecieron dos culturas importantes con concepciones diferentes de ciudad: el mundo islámico y el mundo cristiano, con la religión como centro. Las ciudades cristianas no eran muy grandes y sus pobladores se dedicaban también a tareas agrícolas, por lo que los mundos urbano y
La historia de la Antigua Grecia suele dividirse en varios períodos: la Edad Oscura (1100 a. C.-750 a. C.), la Época Arcaica (750 a. C.-500 a. C.), el período clásico (500 a. C. - 323 a. C.), el período helenístico (323 a. C.-146 a. C.), la Grecia romana, la Antigüedad tardía hasta inicios del siglo VI. Los griegos habían comenzado a diseñar ciudades con calles en ángulos rectos
Más información en:
https://viajadesdetusofa.blogspot.com/2020/05/leon-y-astorga-viaje-cultural.html
Preparado por: Rodrigo García-Quismondo, Responsable de Viajes Culturales de la Universidad Popular Carmen de Michelena de Tres Cantos.
Tema: Descripción del viaje a León y Astorga, realizado el 25-27 de mayo 2012
Fecha:
Descripción:
León. Nacida como campamento militar romano de la Legio VI Victrix hacia 29 a. C., su carácter de ciudad campamento se consolidó con el asentamiento definitivo de la Legio VII Gemina a partir de 74. Tras su parcial despoblación con motivo de la conquista musulmana de la península, León recibió un nuevo impulso como parte del Reino de Asturias.
Astorga. Nacida como campamento militar romano de la Legio X Gemina a finales del siglo I a. C., poco después se transformó en un núcleo civil. Capital del Conventus Asturum, Asturica Augusta fue un importante nudo de comunicaciones en el noroeste peninsular y gozó de cierta prosperidad en los primeros siglos de nuestra era gracias a la cercanía de varias explotaciones mineras, entre ellas Las Médulas.
Tras el fin de éstas y las sucesivas destrucciones de la ciudad, ésta se vio sumida en un prolongado letargo hasta que en el siglo XI el impulso del Camino de Santiago supuso la revitalización del núcleo
Grecia, Roma, Ciudad Medieval, Ciudad Bizantina, Ciudad Renacentista y Ciudad...PaolaBarreto23
El documento presenta una cronología de las ciudades de la antigua Grecia desde el Neolítico hasta casi el cambio de era, distinguiendo entre periodos cronológicos globales y culturales particulares de Grecia. También describe brevemente las características de las polis tradicionales griegas frente a las ciudades helenísticas, así como las ciudades de la antigua Roma, la ciudad medieval, las bizantinas, renacentistas, barrocas y los jardines barrocos.
Las ciudades romanas tenían una estructura urbana rectangular con calles paralelas organizadas alrededor de dos ejes principales que se cruzaban en el foro, una plaza central donde se desarrollaba la vida pública. El foro albergaba edificios importantes como la curia, el capitolio y la basílica. Aunque más pequeñas que Roma, las ciudades del imperio contaban con servicios como termas, teatros y acueductos. Entre las ciudades romanas más importantes de la península ibérica se encont
El documento describe el origen y desarrollo del estilo gótico en la arquitectura europea. Explica que el estilo románico dio paso al gótico a principios del siglo XII debido a un cambio de ideas entre los cistercienses que promovían que las iglesias fueran "templos de la luz". Además, el resurgimiento de las ciudades en el siglo XII creó la necesidad de nuevas y grandes catedrales góticas.
Elaborada a partir de la presentación de Tomás Pérez Molina (www.slideshare.net/tomperez).
Las fuentes de los recursos utilizados figuran en la última diapositiva.
Power point cordoba romana definitivo definitivo definitivo terminadosergio-quiros
La Córdoba romana pasó por tres etapas: monárquica, republicana e imperial. Fue fundada en el siglo II a.C. y se desarrolló como capital de la provincia de la Bética, con importantes construcciones como acueductos, puentes, murallas, foros, termas e instalaciones industriales. La ciudad alcanzó su máximo esplendor durante el imperio, cuando se amplió el recinto amurallado y se embellecieron los espacios públicos con templos, teatros y otros monumentos.
El documento describe el urbanismo romano y sus características principales. Las ciudades romanas tenían una infraestructura bien planificada con calles en cuadrícula, acueductos, alcantarillado y foros. El foro era el centro de la vida cívica, política y económica. Las calzadas romanas conectaban toda la red de ciudades del imperio de manera eficiente.
El documento describe el urbanismo romano y sus características principales. Las ciudades romanas tenían una infraestructura bien planificada con calles en cuadrícula, acueductos, alcantarillado y foros. El foro era el centro de la vida cívica, política y económica. Las calzadas romanas conectaban las ciudades del imperio en una extensa red vial bien construida y mantenida.
Baeza es una ciudad española que se encuentra en la provincia de Jaén, Andalucía. Algunos de sus principales monumentos son la catedral de Nuestra Señora de Baeza, que data del siglo XII, la Fuente de Santa María en la plaza central, y el Palacio de Jabalquinto del siglo XVI. Todos estos monumentos forman parte del conjunto arquitectónico renacentista de Baeza declarado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en 2003.
Baeza es un municipio español declarado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO. Alberga importantes monumentos históricos como la catedral, la iglesia de San Andrés, la fuente de los Leones y el palacio de Jabalquinto. También se encuentran las ruinas de la iglesia de San Francisco, que alberga los restos de la capilla mayor del convento franciscano fundado en el siglo XVI. Baeza fue el hogar del poeta Antonio Machado durante su juventud.
Este documento describe las principales celebraciones y eventos que ocurren durante la Semana Santa en Baeza, incluyendo el Domingo de Ramos, la Fiesta de las Palmas, la Santa Cena, el Lunes Santo, el Martes Santo, el Miércoles Santo, el Jueves Santo, el Viernes Santo, el Sábado Santo y el Domingo de Resurrección. También menciona a la Virgen del Alcázar, la patrona de Baeza.
La catedral y la fuente de Santa María están situadas en la misma plaza en Baeza. Otros lugares históricos mencionados incluyen el palacio de Jabalquinto, la iglesia de Santa Cruz, las ruinas de la muralla, la fuente de los Leones y restos cerca de la plaza del Pópulo, y las ruinas de la capilla de los Benavides que solía ser parte de la iglesia de San Francisco. El documento también proporciona información sobre varias fuentes históricas en Baeza y sobre su antigua universidad fund
La catedral de Baeza se construyó entre los siglos XIV y XVI bajo el reinado de Alfonso VII de León. El palacio de Jabalquinto es un edificio renacentista situado en la plaza central de Baeza y símbolo de la ciudad. La fuente de los Leones fue construida en 1564 para conmemorar la llegada de agua a la ciudad.
El documento describe varios importantes monumentos y sitios históricos de la ciudad de Baeza en España, incluyendo su catedral, la fuente de Santa María, el palacio de Jabalquinto, el ayuntamiento, las ruinas de San Francisco y los humilladeros. Todos estos lugares forman parte del conjunto monumental renacentista de Baeza declarado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en 2003 debido a su importancia histórica y arquitectónica.
Este documento lista y brinda una breve descripción de varios humilladeros históricos en la ciudad de Baeza, España. Incluye el Palacio de Jabalquinto, la Fuente de Santa María, la Catedral de la Natividad de Nuestra Señora, la Fuente de los Leones, y la Fuente del Triunfo. También menciona que el poeta Antonio Machado residió en Baeza después de la muerte de su esposa y enseñaba francés en la Universidad de Baeza.
El documento describe dos edificios históricos en la ciudad de Baeza, España. El Palacio de Jabalquinto es un edificio del siglo XVI que ahora alberga una universidad. La Casa Consistorial de Baeza era originalmente un palacio y cárcel, y ahora es el ayuntamiento. Ambos edificios forman parte del conjunto arquitectónico renacentista de Baeza declarado Patrimonio de la Humanidad en 2003.
Baeza, una ciudad española en la provincia de Jaén, fue declarada Patrimonio de la Humanidad en 2003 debido a su abundante legado arquitectónico monumental. Algunos de sus principales lugares históricos incluyen la catedral, las murallas de la ciudad, la fuente de Santa María y la Fuente de los Leones. Baeza también alberga importantes edificios como el Palacio de Jabalquinto y las ruinas de la capilla de los Benavides en San Francisco. El poeta Antonio Machado vivió y enseñó en Bae
Las ciudades patrimonio descritas en el documento son importantes centros históricos y culturales en España. Salamanca, Toledo y Segovia son conocidas por su rica arquitectura que data de la época románica, gótica y barroca. Mérida fue un importante centro durante el Imperio Romano. Santiago de Compostela se convirtió en un destino universal de peregrinación. Córdoba alberga la Mezquita-Catedral, declarada Patrimonio de la Humanidad.
Este documento describe 7 ciudades españolas (Santiago de Compostela, Cáceres, Mérida, Segovia, Soria, Salamanca) que han sido declaradas Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO. Brevemente describe la ubicación y algunos datos demográficos de cada ciudad.
El documento presenta una lista de lugares históricos y monumentos de España, incluyendo ciudades como Alcalá de Henares, Ávila, Baeza, Córdoba, Cuenca, Ibiza, Mérida, Salamanca, San Cristóbal de La Laguna, Santiago de Compostela, Segovia, Tarragona y Úbeda, y destacando algunos de sus principales sitios de interés como catedrales, plazas, acueductos, anfiteatros y otros monumentos.
El documento describe la historia de la Convención del Patrimonio Mundial de la UNESCO, que surgió en 1959 después de que la construcción de la presa de Asuán en Egipto amenazara monumentos antiguos en Nubia. Menciona tres ciudades patrimonio de la humanidad en España: Salamanca, conocida por su arquitectura renacentista única; Santiago de Compostela, asociada con su catedral y la ruta de peregrinación; y Cáceres, con una historia milenaria que data de cuando ya no quedaban nuevos
El documento describe varias ciudades españolas patrimonio de la humanidad por la UNESCO, como El Generalife en Granada, Salamanca, Segovia, Cáceres, Toledo, La Rioja, la Catedral de Burgos, la Mezquita-Catedral de Córdoba, el Monasterio de El Escorial, Barcelona, la Casa Milà en Barcelona, Ávila, Santiago de Compostela e Ibiza.
Este documento describe un proyecto escolar en el que los estudiantes crearon un juego de pistas para descubrir el código secreto de Segovia resolviendo ocho pruebas en lugares diferentes de la ciudad. Los estudiantes investigaron los lugares, personajes históricos, y crearon preguntas, textos, dibujos y videos para una página web con el juego.
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San Cristóbal de La Laguna tiene un diseño urbano renacentista con calles paralelas y cuadrículas que serviría de modelo para las ciudades conquistadas en América. Fue fundada en 1496 y recibió el título de ciudad en 1531. Destaca por sus edificios históricos como iglesias, conventos y casas señoriales construidos entre los siglos XVI y XVIII que muestran la evolución arquitectónica desde el renacimiento hasta el barroco.
El documento lista varios sitios y estructuras históricas de la ciudad de Tarragona, España, como parte de su patrimonio cultural, incluyendo murallas, anfiteatro, foro, puente del diablo, circo romano, catedral, teatro romano y otros.
Soluciones Examen de Selectividad. Geografía junio 2024 (Convocatoria Ordinar...Juan Martín Martín
Criterios de corrección y soluciones al examen de Geografía de Selectividad (EvAU) Junio de 2024 en Castilla La Mancha.
Soluciones al examen.
Convocatoria Ordinaria.
Examen resuelto de Geografía
conocer el examen de geografía de julio 2024 en:
https://blogdegeografiadejuan.blogspot.com/2024/06/soluciones-examen-de-selectividad.html
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ACERTIJO DESCIFRANDO CÓDIGO DEL CANDADO DE LA TORRE EIFFEL EN PARÍS. Por JAVI...JAVIER SOLIS NOYOLA
El Mtro. JAVIER SOLIS NOYOLA crea y desarrolla el “DESCIFRANDO CÓDIGO DEL CANDADO DE LA TORRE EIFFEL EN PARIS”. Esta actividad de aprendizaje propone el reto de descubrir el la secuencia números para abrir un candado, el cual destaca la percepción geométrica y conceptual. La intención de esta actividad de aprendizaje lúdico es, promover los pensamientos lógico (convergente) y creativo (divergente o lateral), mediante modelos mentales de: atención, memoria, imaginación, percepción (Geométrica y conceptual), perspicacia, inferencia y viso-espacialidad. Didácticamente, ésta actividad de aprendizaje es transversal, y que integra áreas del conocimiento: matemático, Lenguaje, artístico y las neurociencias. Acertijo dedicado a los Juegos Olímpicos de París 2024.
3. Parece ser que el significado de Toletum sería "lugar en alto", debido a la particular
orografía de la ciudad.
Todos los pueblos que han llegado a la Península Ibérica han dejado huella de su
cultura en esta ciudad definida ya por el romano Tito Livio como "parva urbs, sed loco
munitia" (lugar pequeño pero bien fortificado).
Su entrada en la historia se produce en el año 192 antes de Jesucristo, al ser
conquistada por las legiones romanas.
La civilización romana la denominó ya como Toletum. Bajo su dominación se
construyeron templos, teatros, anfiteatros, circos, murallas y acueducto. Algunos de
los restos de estas edificaciones todavía son visibles y visitables, como ocurre con el
Circo Romano en la zona de la Vega Baja.
6. Desgraciadamente, poco se ha conservado en Toledo del periodo romano; todavía
se pueden ver, en los sótanos de la Mezquita de las Tornerías, los depósitos
intermedios o "castellum aquae" y, en la calle de San Ginés, la famosa cueva de
Hércules de la que habla la leyenda. En la plaza de Amador de los Ríos
encontramos bóvedas y estructuras que parecen pertenecer a las Termas y, por
último, cerca del puente de Alcántara, todavía pueden verse restos del acueducto
que abastecía de agua a la ciudad.
El programa romano de construcción de calzadas otorga mayor importancia a la
ciudad, al ser un nudo de comunicaciones importante en la vía que enlaza las
importantes ciudades de Emérita Augusta con Caesaraugusta. Además, durante la
época de Octavio Augusto, en Toletum se realizan numerosas construcciones
públicas, lo que continuará en los años siguientes.
8. En tiempos de la República, Toletum obtuvo el derecho de acuñación de
moneda (TOLE), siendo famosas y célebres también sus espadas y cuchillos.
Los restos arqueológicos permiten afirmar que, a partir del siglo I, se produjo la
expansión del casco urbano y la creación de un área lúdica y de recreo con el
circo y el anfiteatro, desaparecido, en el actual barrio de las Covachuelas.
También aquí encontramos restos de villas suburbanas decoradas con mosaicos
polícromos, de los que se conservan dos, y restos de una necrópolis a la altura de
la Avenida de la Reconquista, de la que se han hallado tres tumbas.
Toletum se convirtió pues en una ciudad de cierta envergadura, con dos áreas
bien diferenciadas, la político-administrativa y religiosa, en el interior del recinto
amurallado, y la lúdica, fuera de las murallas.
14. Probablemente la ciudad más activa de la Hispania visigoda de los siglos VI y
VII, junto con Mérida, la encontramos en Toledo puesto que era sede de la
capitalidad del regnum visigothorum y por tanto punto central y aglutinador del
poder.
Existe un cambio con los Visigodos en lo que respecta al rango urbano: de
Centro Provincial, pasa a ser Sede Regia de órbita Peninsular.
De la situación de Toledo, lo primero que destaca es su ubicación de carácter
defensivo natural, en lo alto de un cerro rocoso bañado por las aguas del Tajo, a
excepción de la zona norte. A pesar de hallarse en un lugar sumamente
estratégico, Toledo presentaba un recinto en época tardía, cuya imagen nos ha
sido legada a través de algunos manuscritos de época posterior.
15. Wamba (672-680) hizo una importante reforma urbana: la ciudad es más fuerte y
más bella. En 674 Wamba reconstruyó las murallas romanas alrededor de Toledo.
“renovó los muros de la misma cibdad de toledo, et fizo los labrar de muy buena obra, e puso
sobre las puertas por noblezas piedras mármoles llanas en que fizo escrivir viessos (versos)
que son mucho apuestos et bien dictados en latín et en gramátiga”
(Crónica general, siglo XIII)
Cabe señalar la gran llanura aluvial que permitió la horticultura, el pastoreo y la
caza, sin dejar de lado la importancia que tuvo la plantación de trigo, tal como
atestiguan las fuentes musulmanas.
La ciudad se constituye como núcleo aglutinador y punto de conexión entre varias
vías de comunicación. Estas cruzaban las grandes extensiones de terreno que
circundaban la ciudad y que eran explotadas por campesinos al servicio de unos
propietarios que vivían en el núcleo urbano donde debieron vivir un gran número de
profesionales dedicados a la industria, al comercio y a la artesanía.
16. Toledo, al convertirse en capital del reino visigodo, debió sufrir importantes
remodelaciones desde finales del siglo VI, puesto que la presencia del rey, de la corte
y de una alta jerarquía eclesiástica, debieron obligar a planificar la organización del
tejido urbano: edificación de centros de culto.
El acontecimiento clave de este periodo en Toledo es la celebración de su Tercer
Concilio en el año 589 a la que asistieron un total de sesenta y dos obispos
procedentes de diferentes sedes, además de cinco vicarios y algunos nobles.
Este Concilio provocó un estrechamiento de lazos con los católicos y una
progresiva tensión con la población judía asentada en la ciudad. El enfrentamiento
quedó plasmado en el XVII Concilio, cuando el rey Egica obligó a los judíos a
convertirse al cristianismo o perder sus bienes y ser sometidos a esclavitud.
El último rey visigodo, Rodrigo, se enfrentó a las tropas musulmanas dirigidas por
Muza, en la batalla de Guadalete (711), siendo derrotado y muerto, desapareciendo
con él el reino visigodo de Toledo.
19. ESCENA DEL CONCILIO
“El trono de Dios y del Cordero estarán en la ciudad y los
servidores de Dios le adorarán, verán su cara y llevarán su
nombre en la frente”.
(Apocalipsis 22,3)
20. De este periodo Visigodo han quedado testimonios arquitectónicos,
como la iglesia de San Román, hoy Museo de los Concilios y de la
Cultura Visigoda, y numerosos elementos decorativos aprovechados en
construcciones posteriores.
23. La batalla de Guadalete tuvo lugar en el año 711 entre los Cristianos Visigodos, bajo
las órdenes del rey Rodrigo, y el Califato Omeya, comandado por Tariq. En ella
Rodrigo fue derrotado y probablemente perdió la vida, junto con la de otros miembros de
la nobleza visigoda. La derrota fue tan completa que supuso el final del
estado visigodo en la península ibérica, abriendo el camino para la toma de Toledo.
La llegada de los musulmanes supuso que la ciudad se convirtiera en una de las más
importantes de al-Andalus, pasándose a llamar TOLAYTOLA.
A comienzos del siglo XI nacen los reinos de “taifas” por la disgregación del Califato de
Córdoba. Entre estos reinos está el de Toledo, que será gobernado por una dinastía local
de tres soberanos:
Ismail Dahfir (1036-1038)
Abul asan Yaya ben Ismail ben Dylinun al-Mamún (1038-1075)
Yahya ben Ismail ben Yahya Al-Kadir (1075-1081), nieto de Al-Mamun
24. En su periodo musulmán, Toledo debió de aproximarse a los 40.000 habitantes,
emplazados de manera abigarrada en un enjambre de callejas y cuesta. Siendo muy
próspera en el gobierno de Al-Mamun (1043-1075)
Su peculiar localización, dominando los riscos que la separan del Tajo, hizo que en
la ciudad la ciencia árabe se afanara por idear ingeniosos sistemas hidráulicos, con el
fin de proveer a sus habitantes de agua para el consumo y el riego.
En este periodo, algunos de los mejores historiadores, doctores, matemáticos y
astrónomos vivieron en Toledo. Entre ellos estaba Abú Ishaq Ibrahim Al-Naqqash Al-
Zarqali, Azarquiel (“El de los ojos azules”), autor de las llamadas “Tablas Toledanas”,
basadas en sus observaciones astronómicas.
27. LOS JUDÍOS EN TOLEDO
Los primeros documentos
escritos que testimonian la
existencia de judíos en
Toledo datan de la época
romana (siglo IV).
28. PUERTA DEL CAMBRÓN
Esta puerta renacentista,
de origen árabe, es
conocida también como
Puerta de los Judíos, ya
que daba acceso al
barrio de la judería
toledana.
29. La judería ocupaba una décima parte
de la ciudad amurallada hacia el
Oeste.
El arrabal de los judíos o judería se
emplazó primeramente en el barrio de
San Martín, entre la puerta del
Cambrón y el río Tajo. Fue el lugar
asignado por los árabes tras la
conquista de Toledo; y en el año 920,
levantaron la muralla de esa parte de
la ciudad para la protección de los
judíos.
31. SINAGOGA DEL TRÁNSITO
Esta sinagoga, mandada construir en 1366
por Samuel Ha Leví, perteneció a los
hebreos hasta su expulsión por los Reyes
Católicos, convirtiéndose así en templo
cristiano
Hoy, como museo, alberga la historia
judía de España y objetos de culto y
tradición sefardita.
34. En el año 1085 se produce,
con Alfonso VI, la reconquista
cristiana y el rey hace de
Toledo una ciudad tolerante
entre las culturas establecidas
en la ciudad. Cristianos,
musulmanes y judíos
convivieron con sus
respectivas iglesias,
mezquitas y sinagogas.
35. Durante el reinado
de Alfonso X El Sabio (siglo
XIII), se establece la
Escuela de Traductores.
Transcripciones de textos
árabes y judíos y
traducciones de obras del
pensamiento griego hacen
de Toledo centro intelectual
europeo.
36. ÉPOCA DE ESPLENDOR CULTURAL
Bajo el reinado de Fernando III el Santo, se iniciaron las obras de
construcción de la catedral.
Con Alfonso X el Sabio se abrió uno de los periodos de mayor esplendor
de la urbe, convirtiéndose en la capital europea de la cultura; se
trasladaron allí los restos de la biblioteca de Al Hakam II, cuyos fondos
fueron traducidos al latín, se recopilaron obras y se escribieron nuevas
en todas las materias (medicina, filosofía, cosmografía, etc.).
38. EXPULSIÓN DE LOS JUDÍOS
En el siglo XIV la tranquila convivencia de las tres culturas va desapareciendo poco a
poco, la persecución a los judíos y el afán por su cristianización provoca el origen del
Tribunal de la Santa Inquisición que castigaba con crueles métodos a todo aquel que
se hallara fuera de la fe cristiana; los procesos de herejía y contra las creencias
judías se extienden hasta que, en 1492, los Reyes Católicos imponen la expulsión de
los judíos, establecidos en Toledo desde la época visigoda y con residencia permitida
en el barrio judío sólo a cambio de los debidos tributos.
40. PERMANENCIA DE TRES CULTURAS EN TOLEDO
Los musulmanes que se quedaron tras
la reconquista en Toledo, crearon el
estilo “mudéjar” en el que se mezclan
las construcciones de carácter cristiano
medieval y el estilo decorativo
musulmán.
44. LA CATEDRAL
A la Catedral de Toledo se la conoce también como "Dives Toletana" (la rica de
Toledo)
La actual catedral se levanta sobre la iglesia consagrada en el 587 por el rey
visigodo Recaredo y posteriormente convertida en mezquita musulmana, conocida
como Ula Camii (la Gran Mezquita).
45. El edificio de la
catedral, tal y como
hoy se contempla, es
obra del siglo XIII,
época del arzobispo
de Toledo Rodrigo
Ximénez de Rada y
del rey Fernando III el
Santo.
Altar Mayor de la Catedral
46. TOLEDO: CAPITAL DEL IMPERIO
Durante el reinado de Carlos I, la ciudad se convierte en Sede del Imperio
Español. Toda una época de esplendor, hasta que en 1561 Felipe II traslada,
definitivamente, la corte de Toledo a Madrid.