Las tierras castellano-manchegas formaron parte del Califato de Córdoba durante la época musulmana. Tras la desintegración del Califato en 1031, la región se dividió en reinos independientes llamados taifas, incluyendo la Taifa de Toledo que abarcó gran parte del actual territorio regional. Finalmente, el último rey musulmán de Toledo, Al-Qádir, cedió sus derechos sobre la ciudad a Alfonso VI de Castilla y León en 1081.
Los bizantinos reunieron las tradiciones del Imperio Romano y el cristianismo oriental. Rescataron la cultura clásica grecolatina y tuvieron gran importancia en la economía medieval europea. Gobernaban el Imperio bizantino el emperador y el patriarca de Constantinopla. El cisma de 1054 dividió la iglesia entre la católica de Roma y la ortodoxa de Constantinopla. Justiniano expandió el imperio con sus campañas militares. El imperio sobrevivió hasta 1453, cuando los turcos otoman
El documento describe el origen y expansión del Islam en la Edad Media. Comenzó en Arabia en el siglo VII con las predicaciones del profeta Mahoma. Tras su muerte, los musulmanes crearon un gran imperio bajo el mando de los califas, conquistando gran parte de Europa, África y Asia. Los imperios islámicos florecieron culturalmente, con importantes avances en ciencias como la medicina, matemáticas y astronomía.
PresentacióN Arquitectura Y Politica Islam En EspañAlopezjuan55
El documento resume la evolución política y arquitectónica de Al-Andalus durante la Edad Media. Políticamente pasó de ser un valiato dependiente del Califato de Damasco, a un emirato independiente y luego al poderoso Califato de Córdoba bajo los Omeyas. Tras la fitna de 1031 surgen los reinos de taifas, hasta la llegada de los almorávides y almohades. Arquitectónicamente destacan la Mezquita de Córdoba, Medina Azahara y el estilo califal, m
Este documento describe tres importantes imperios históricos: el Imperio Bizantino, el Imperio Islámico y el Imperio Carolingio. Resume la evolución territorial, organización política, cultura y religión de cada imperio desde su origen hasta su declive.
La arquitectura hispanomusulmana floreció en Al-Ándalus entre los siglos VIII y XV, desde el califato de Córdoba hasta el reino nazarí de Granada. Los estilos califal y nazarí se caracterizaron por su exquisitez y decoración, como la Medina Azahara y la Alhambra. Tras la caída del califato, los reinos de taifas y los almohades aportaron un estilo más sobrio, mientras que la arquitectura mudéjar pervivió bajo dominio cristiano con influ
La Alhambra fue una fortaleza y palacio construido en el siglo XIII en Granada por los musulmanes nazaríes. Se encuentra en la ciudad de Granada y fue la residencia oficial de los reyes nazaríes. Está construida principalmente de ladrillo y cuenta con murallas, torres y varios palacios como el Palacio de Comares y el Palacio de los Leones, decorados con azulejos y fuentes. La Alhambra simboliza el esplendor del Reino nazarí de Granada.
Tema 7 2º ESO. La península Ibérica en los. S. XI-XV.Chema R.
El documento resume la historia de la península ibérica entre los siglos XI y XV. Los almorávides, un grupo bereber del norte de África, llegaron a al-Ándalus en el siglo XI invitados por los reinos de taifas y terminaron dominando la región. Más tarde, los almohades derrotaron a los almorávides y conquistaron al-Ándalus, llegando a derrotar a Castilla en la batalla de Alarcos en 1195. Sin embargo, los cristianos obtuvieron una gran victoria sobre
Al-Andalus fue una civilización que irradió una personalidad propia tanto para occidente como para oriente. situada en tierra de encuentros, de cruces culturales y fecundos mestizajes, al-andalus fue olvidada, después de su esplendor, tanto por europa como por el universo musulmán, como una bella leyenda que no hubiera pertenecido a ninguno de los dos mundos. estas son las etapas cruciales de sus ocho siglos de existencia.
Los bizantinos reunieron las tradiciones del Imperio Romano y el cristianismo oriental. Rescataron la cultura clásica grecolatina y tuvieron gran importancia en la economía medieval europea. Gobernaban el Imperio bizantino el emperador y el patriarca de Constantinopla. El cisma de 1054 dividió la iglesia entre la católica de Roma y la ortodoxa de Constantinopla. Justiniano expandió el imperio con sus campañas militares. El imperio sobrevivió hasta 1453, cuando los turcos otoman
El documento describe el origen y expansión del Islam en la Edad Media. Comenzó en Arabia en el siglo VII con las predicaciones del profeta Mahoma. Tras su muerte, los musulmanes crearon un gran imperio bajo el mando de los califas, conquistando gran parte de Europa, África y Asia. Los imperios islámicos florecieron culturalmente, con importantes avances en ciencias como la medicina, matemáticas y astronomía.
PresentacióN Arquitectura Y Politica Islam En EspañAlopezjuan55
El documento resume la evolución política y arquitectónica de Al-Andalus durante la Edad Media. Políticamente pasó de ser un valiato dependiente del Califato de Damasco, a un emirato independiente y luego al poderoso Califato de Córdoba bajo los Omeyas. Tras la fitna de 1031 surgen los reinos de taifas, hasta la llegada de los almorávides y almohades. Arquitectónicamente destacan la Mezquita de Córdoba, Medina Azahara y el estilo califal, m
Este documento describe tres importantes imperios históricos: el Imperio Bizantino, el Imperio Islámico y el Imperio Carolingio. Resume la evolución territorial, organización política, cultura y religión de cada imperio desde su origen hasta su declive.
La arquitectura hispanomusulmana floreció en Al-Ándalus entre los siglos VIII y XV, desde el califato de Córdoba hasta el reino nazarí de Granada. Los estilos califal y nazarí se caracterizaron por su exquisitez y decoración, como la Medina Azahara y la Alhambra. Tras la caída del califato, los reinos de taifas y los almohades aportaron un estilo más sobrio, mientras que la arquitectura mudéjar pervivió bajo dominio cristiano con influ
La Alhambra fue una fortaleza y palacio construido en el siglo XIII en Granada por los musulmanes nazaríes. Se encuentra en la ciudad de Granada y fue la residencia oficial de los reyes nazaríes. Está construida principalmente de ladrillo y cuenta con murallas, torres y varios palacios como el Palacio de Comares y el Palacio de los Leones, decorados con azulejos y fuentes. La Alhambra simboliza el esplendor del Reino nazarí de Granada.
Tema 7 2º ESO. La península Ibérica en los. S. XI-XV.Chema R.
El documento resume la historia de la península ibérica entre los siglos XI y XV. Los almorávides, un grupo bereber del norte de África, llegaron a al-Ándalus en el siglo XI invitados por los reinos de taifas y terminaron dominando la región. Más tarde, los almohades derrotaron a los almorávides y conquistaron al-Ándalus, llegando a derrotar a Castilla en la batalla de Alarcos en 1195. Sin embargo, los cristianos obtuvieron una gran victoria sobre
Al-Andalus fue una civilización que irradió una personalidad propia tanto para occidente como para oriente. situada en tierra de encuentros, de cruces culturales y fecundos mestizajes, al-andalus fue olvidada, después de su esplendor, tanto por europa como por el universo musulmán, como una bella leyenda que no hubiera pertenecido a ninguno de los dos mundos. estas son las etapas cruciales de sus ocho siglos de existencia.
El documento describe la historia de Al-Andalus desde su formación en el 711 d.C. hasta su caída en 1492. Se divide en varios periodos políticos: el Emirato dependiente de Damasco (711-756), el Emirato independiente de Bagdad (756-929), el Califato de Córdoba (929-1031) y los Reinos de Taifas (1031-1237). El único reino que sobrevivió fue el Nazarí de Granada (1237-1492). También resume los principales rasgos arquitectónicos de la Mezquita de
Tema 4 (II) Los reinos Cristianos de la península Ibérica.Chema R.
El documento resume la historia del Reino de Asturias desde su surgimiento a principios del siglo VIII hasta su transformación en el Reino de León en el 910. El Reino de Asturias surgió bajo el liderazgo de Pelayo en el norte de la Península Ibérica y derrotó a los musulmanes en la batalla de Covadonga en 722. Sus sucesores ampliaron el reino y trasladaron la capital a Oviedo. Finalmente, el reino pasó a llamarse Reino de León cuando el sucesor de Al
Este documento resume la transición de la Antigüedad a la Edad Media en Europa. Explica que los romanos llamaban "bárbaros" a los extranjeros como los pueblos germánicos y eslavos que invadieron Europa y fundaron reinos. También habla sobre el Imperio Bizantino y el surgimiento del Islam y el Califato. Describe cómo surgió el feudalismo tras la caída del Imperio Carolingio y la sociedad estamental que caracterizó a la Edad Media, con nobles, eclesiásticos y
El documento proporciona una línea de tiempo comparativa de los imperios bizantino, romano y musulmán desde sus orígenes hasta su caída. Resalta hitos políticos, sociales, económicos, religiosos y artísticos clave de cada imperio a lo largo de la historia.
Tema 5. 2º ESO La peninsula ibérica entre los S. VIII- XI los reinos cristianosChema R.
El documento describe la historia de la península ibérica durante el predominio musulmán entre los siglos VIII y XI. Incluye información sobre el surgimiento del Reino de Asturias, la batalla de Covadonga, el desarrollo de los reinos cristianos de León, Castilla, Navarra y Aragón, así como detalles sobre la arquitectura y el arte prerrománico y mozárabe en la península durante este período. También analiza la economía, sociedad y proceso de repoblación de los territorios recon
Este documento resume la Edad Media y la Edad Moderna en Europa y España. Durante la Edad Media, los pueblos germánicos invadieron el Imperio Romano y establecieron reinos feudales. En España, los musulmanes conquistaron la península y establecieron Al-Ándalus. Los reinos cristianos del norte lucharon para reconquistar el territorio. La Edad Moderna comenzó con los descubrimientos geográficos y el establecimiento de monarquías absolutas. En España, los Reyes
Las principales características de las ciudades islámicas incluyen estar amuralladas y tener un núcleo central llamado Medina con la mezquita principal y calles comerciales, con calles irregulares que ocultan la ciudad y donde la vida transcurre dentro de las casas privadas. Algunas de las principales ciudades islámicas son Córdoba, Bagdad, Damasco, El Cairo, Túnez y La Meca.
El documento describe los orígenes y características fundamentales del Islam. Se explica que surgió en el siglo VII en Arabia bajo el profeta Mahoma y que la Hégira marcó el inicio del calendario musulmán. Los pilares del Islam son creer en un único Dios, rezar cinco veces al día, ayunar durante el Ramadán, dar limosnas y peregrinar a La Meca. El Corán es el libro sagrado y la mezquita el lugar de culto. El Islam se expandió rápidamente por Asia y África bajo el Califato O
El documento resume la historia de la Edad Media en la Península Ibérica. Explica la llegada de los visigodos y el establecimiento del reino visigodo, seguido por la conquista musulmana y el establecimiento del califato de Córdoba. Luego describe la formación de los reinos cristianos del norte y la reconquista de los territorios musulmanes por las coronas de Castilla y Aragón, culminando con la conquista de Granada en 1492. También resume aspectos de la sociedad, cultura y arte en
La Edad Media abarcó desde el año 476 d.C. hasta 1492 d.C. y estuvo dominada por el cristianismo. La sociedad estaba estratificada, con el rey en la cima, seguido por los nobles, el clero y el pueblo llano. Los musulmanes conquistaron la Península Ibérica en el siglo VIII y establecieron Al-Ándalus, que floreció culturalmente hasta que los reinos cristianos la reconquistaron gradualmente entre los siglos XI-XV.
El documento resume la historia de Al-Andalus desde la conquista musulmana de la Península Ibérica en el siglo VIII hasta la caída del reino nazarí de Granada en 1492. Destaca el esplendor cultural y económico durante el Califato Omeya de Córdoba, con importantes avances científicos, artísticos y arquitectónicos como la Mezquita de Córdoba. Tras la desintegración del Califato en pequeños reinos, los almorávides y luego los almohades lograron la
Unidad 7. Arte Islámico; Hispanomusulmán y Mudéjarbeaochoa
El documento resume la historia del arte islámico, hispanomusulmán y mudéjar en la Península Ibérica desde la fundación del Islam hasta la caída del reino nazarí de Granada. Describe las características arquitectónicas y decorativas de mezquitas como la de Córdoba y la Alhambra, así como los diferentes periodos históricos de Al-Ándalus bajo dinastías como los Omeyas, Almorávides y Nazaríes.
El documento resume la historia de la Península Ibérica durante la Edad Media entre los años 711 y 1492. Durante este periodo, cristianos, judíos y musulmanes coexistieron en la península y se enfrentaron frecuentemente. Los musulmanes dominaron durante los primeros tres siglos estableciendo el emirato y posterior califato de Córdoba. Entre los siglos XI y XV, los reinos cristianos de Castilla y Aragón fueron reconquistando gradualmente el territorio a los musulmanes a trav
El documento describe tres imperios históricos: el Imperio Bizantino, el Imperio Islámico y el Imperio Carolingio. El Imperio Bizantino se extendió desde 395 hasta 1453 con capital en Constantinopla, el Imperio Islámico se expandió desde el siglo VII hasta el XIII dominando gran parte de Oriente Medio, el norte de África y la Península Ibérica, y el Imperio Carolingio gobernó Europa central y occidental desde los siglos V al IX.
Tema 4 2 º ESO Al Andalus Curso 2018 / 2019Chema R.
Al-Ándalus fue el territorio de la Península Ibérica conquistado por los musulmanes entre los años 711 y 1492. Los musulmanes establecieron el Emirato de Córdoba y posteriormente el Califato de Córdoba, que alcanzó su máximo esplendor bajo Abderramán III. Tras la desintegración del Califato en pequeños reinos de taifas a inicios del siglo XI, los almorávides conquistaron Al-Ándalus desde el norte de África.
El documento resume la historia de Al-Ándalus desde su origen con la conquista musulmana de la Península Ibérica en el siglo VIII hasta su caída en 1492. Destaca las principales etapas políticas, el desarrollo de las ciudades y la cultura floreciente, con contribuciones en filosofía, medicina, agricultura y la arquitectura de monumentos notables como la Mezquita de Córdoba y la Alhambra de Granada.
El documento resume la arquitectura islámica en Al-Ándalus, incluyendo la Mezquita de Córdoba, la Alhambra de Granada y otros ejemplos notables. Describe los diferentes tipos de bóvedas, arcos y decoración utilizados, así como los elementos característicos de las mezquitas y palacios islámicos como el patio, el alminar y el mihrab.
La economía de Al-Ándalus se basaba principalmente en la agricultura, donde se perfeccionaron técnicas de regadío e introdujeron nuevos cultivos. Las ciudades desempeñaron un papel económico fundamental como centros artesanales especializados y de comercio interno y externo. La sociedad estaba dominada por los musulmanes en la cúspide y las clases populares en la base, con una clase media de mercaderes en el medio.
El Imperio Bizantino y el Imperio Islámico surgieron en el siglo VII en Constantinopla y la Península Arábica respectivamente. Ambos imperios se expandieron geográficamente, con Bizancio controlando el Mediterráneo y el Islam extendiéndose por Oriente Medio, el norte de África y la Península Ibérica. Políticamente, Bizancio estaba gobernado por un emperador con poderes absolutos, mientras que el Imperio Islámico estaba dominado por un califa como má
El documento proporciona información sobre Al-Ándalus, el período de dominio musulmán en la Península Ibérica entre los siglos VIII y XV. Resume las etapas políticas de Al-Ándalus desde la conquista musulmana en el siglo VIII hasta la caída del reino nazarí de Granada en 1492. También describe aspectos de la economía, las ciudades, la sociedad y la cultura floreciente de Al-Ándalus, incluidos logros en agricultura, arquitectura y otras artes.
El documento resume la historia de Castilla-La Mancha durante la Edad Media. Explica que la región estuvo bajo dominio musulmán hasta que fue reconquistada por los reinos cristianos del norte entre los siglos XI y XIII. Luego de la reconquista, hubo un proceso de repoblación y cristianización, y la región se integró a la Corona de Castilla. Durante este período, se construyeron importantes catedrales y otros edificios en estilo gótico.
La península ibérica entre los siglos xiii xvARQUEOJUAN
El documento resume la llegada de los musulmanes a la península ibérica entre los siglos VIII y XII. Los musulmanes fueron invitados por partidarios del rey visigodo Witiza para combatir a su rival Rodrigo. En el año 711, Tariq y su ejército cruzaron el estrecho de Gibraltar y derrotaron a los visigodos, estableciendo el emirato de Córdoba bajo dominio musulmán en la península. Este período se caracterizó por la prosperidad económica y cultural b
El documento describe la historia de Al-Andalus desde su formación en el 711 d.C. hasta su caída en 1492. Se divide en varios periodos políticos: el Emirato dependiente de Damasco (711-756), el Emirato independiente de Bagdad (756-929), el Califato de Córdoba (929-1031) y los Reinos de Taifas (1031-1237). El único reino que sobrevivió fue el Nazarí de Granada (1237-1492). También resume los principales rasgos arquitectónicos de la Mezquita de
Tema 4 (II) Los reinos Cristianos de la península Ibérica.Chema R.
El documento resume la historia del Reino de Asturias desde su surgimiento a principios del siglo VIII hasta su transformación en el Reino de León en el 910. El Reino de Asturias surgió bajo el liderazgo de Pelayo en el norte de la Península Ibérica y derrotó a los musulmanes en la batalla de Covadonga en 722. Sus sucesores ampliaron el reino y trasladaron la capital a Oviedo. Finalmente, el reino pasó a llamarse Reino de León cuando el sucesor de Al
Este documento resume la transición de la Antigüedad a la Edad Media en Europa. Explica que los romanos llamaban "bárbaros" a los extranjeros como los pueblos germánicos y eslavos que invadieron Europa y fundaron reinos. También habla sobre el Imperio Bizantino y el surgimiento del Islam y el Califato. Describe cómo surgió el feudalismo tras la caída del Imperio Carolingio y la sociedad estamental que caracterizó a la Edad Media, con nobles, eclesiásticos y
El documento proporciona una línea de tiempo comparativa de los imperios bizantino, romano y musulmán desde sus orígenes hasta su caída. Resalta hitos políticos, sociales, económicos, religiosos y artísticos clave de cada imperio a lo largo de la historia.
Tema 5. 2º ESO La peninsula ibérica entre los S. VIII- XI los reinos cristianosChema R.
El documento describe la historia de la península ibérica durante el predominio musulmán entre los siglos VIII y XI. Incluye información sobre el surgimiento del Reino de Asturias, la batalla de Covadonga, el desarrollo de los reinos cristianos de León, Castilla, Navarra y Aragón, así como detalles sobre la arquitectura y el arte prerrománico y mozárabe en la península durante este período. También analiza la economía, sociedad y proceso de repoblación de los territorios recon
Este documento resume la Edad Media y la Edad Moderna en Europa y España. Durante la Edad Media, los pueblos germánicos invadieron el Imperio Romano y establecieron reinos feudales. En España, los musulmanes conquistaron la península y establecieron Al-Ándalus. Los reinos cristianos del norte lucharon para reconquistar el territorio. La Edad Moderna comenzó con los descubrimientos geográficos y el establecimiento de monarquías absolutas. En España, los Reyes
Las principales características de las ciudades islámicas incluyen estar amuralladas y tener un núcleo central llamado Medina con la mezquita principal y calles comerciales, con calles irregulares que ocultan la ciudad y donde la vida transcurre dentro de las casas privadas. Algunas de las principales ciudades islámicas son Córdoba, Bagdad, Damasco, El Cairo, Túnez y La Meca.
El documento describe los orígenes y características fundamentales del Islam. Se explica que surgió en el siglo VII en Arabia bajo el profeta Mahoma y que la Hégira marcó el inicio del calendario musulmán. Los pilares del Islam son creer en un único Dios, rezar cinco veces al día, ayunar durante el Ramadán, dar limosnas y peregrinar a La Meca. El Corán es el libro sagrado y la mezquita el lugar de culto. El Islam se expandió rápidamente por Asia y África bajo el Califato O
El documento resume la historia de la Edad Media en la Península Ibérica. Explica la llegada de los visigodos y el establecimiento del reino visigodo, seguido por la conquista musulmana y el establecimiento del califato de Córdoba. Luego describe la formación de los reinos cristianos del norte y la reconquista de los territorios musulmanes por las coronas de Castilla y Aragón, culminando con la conquista de Granada en 1492. También resume aspectos de la sociedad, cultura y arte en
La Edad Media abarcó desde el año 476 d.C. hasta 1492 d.C. y estuvo dominada por el cristianismo. La sociedad estaba estratificada, con el rey en la cima, seguido por los nobles, el clero y el pueblo llano. Los musulmanes conquistaron la Península Ibérica en el siglo VIII y establecieron Al-Ándalus, que floreció culturalmente hasta que los reinos cristianos la reconquistaron gradualmente entre los siglos XI-XV.
El documento resume la historia de Al-Andalus desde la conquista musulmana de la Península Ibérica en el siglo VIII hasta la caída del reino nazarí de Granada en 1492. Destaca el esplendor cultural y económico durante el Califato Omeya de Córdoba, con importantes avances científicos, artísticos y arquitectónicos como la Mezquita de Córdoba. Tras la desintegración del Califato en pequeños reinos, los almorávides y luego los almohades lograron la
Unidad 7. Arte Islámico; Hispanomusulmán y Mudéjarbeaochoa
El documento resume la historia del arte islámico, hispanomusulmán y mudéjar en la Península Ibérica desde la fundación del Islam hasta la caída del reino nazarí de Granada. Describe las características arquitectónicas y decorativas de mezquitas como la de Córdoba y la Alhambra, así como los diferentes periodos históricos de Al-Ándalus bajo dinastías como los Omeyas, Almorávides y Nazaríes.
El documento resume la historia de la Península Ibérica durante la Edad Media entre los años 711 y 1492. Durante este periodo, cristianos, judíos y musulmanes coexistieron en la península y se enfrentaron frecuentemente. Los musulmanes dominaron durante los primeros tres siglos estableciendo el emirato y posterior califato de Córdoba. Entre los siglos XI y XV, los reinos cristianos de Castilla y Aragón fueron reconquistando gradualmente el territorio a los musulmanes a trav
El documento describe tres imperios históricos: el Imperio Bizantino, el Imperio Islámico y el Imperio Carolingio. El Imperio Bizantino se extendió desde 395 hasta 1453 con capital en Constantinopla, el Imperio Islámico se expandió desde el siglo VII hasta el XIII dominando gran parte de Oriente Medio, el norte de África y la Península Ibérica, y el Imperio Carolingio gobernó Europa central y occidental desde los siglos V al IX.
Tema 4 2 º ESO Al Andalus Curso 2018 / 2019Chema R.
Al-Ándalus fue el territorio de la Península Ibérica conquistado por los musulmanes entre los años 711 y 1492. Los musulmanes establecieron el Emirato de Córdoba y posteriormente el Califato de Córdoba, que alcanzó su máximo esplendor bajo Abderramán III. Tras la desintegración del Califato en pequeños reinos de taifas a inicios del siglo XI, los almorávides conquistaron Al-Ándalus desde el norte de África.
El documento resume la historia de Al-Ándalus desde su origen con la conquista musulmana de la Península Ibérica en el siglo VIII hasta su caída en 1492. Destaca las principales etapas políticas, el desarrollo de las ciudades y la cultura floreciente, con contribuciones en filosofía, medicina, agricultura y la arquitectura de monumentos notables como la Mezquita de Córdoba y la Alhambra de Granada.
El documento resume la arquitectura islámica en Al-Ándalus, incluyendo la Mezquita de Córdoba, la Alhambra de Granada y otros ejemplos notables. Describe los diferentes tipos de bóvedas, arcos y decoración utilizados, así como los elementos característicos de las mezquitas y palacios islámicos como el patio, el alminar y el mihrab.
La economía de Al-Ándalus se basaba principalmente en la agricultura, donde se perfeccionaron técnicas de regadío e introdujeron nuevos cultivos. Las ciudades desempeñaron un papel económico fundamental como centros artesanales especializados y de comercio interno y externo. La sociedad estaba dominada por los musulmanes en la cúspide y las clases populares en la base, con una clase media de mercaderes en el medio.
El Imperio Bizantino y el Imperio Islámico surgieron en el siglo VII en Constantinopla y la Península Arábica respectivamente. Ambos imperios se expandieron geográficamente, con Bizancio controlando el Mediterráneo y el Islam extendiéndose por Oriente Medio, el norte de África y la Península Ibérica. Políticamente, Bizancio estaba gobernado por un emperador con poderes absolutos, mientras que el Imperio Islámico estaba dominado por un califa como má
El documento proporciona información sobre Al-Ándalus, el período de dominio musulmán en la Península Ibérica entre los siglos VIII y XV. Resume las etapas políticas de Al-Ándalus desde la conquista musulmana en el siglo VIII hasta la caída del reino nazarí de Granada en 1492. También describe aspectos de la economía, las ciudades, la sociedad y la cultura floreciente de Al-Ándalus, incluidos logros en agricultura, arquitectura y otras artes.
El documento resume la historia de Castilla-La Mancha durante la Edad Media. Explica que la región estuvo bajo dominio musulmán hasta que fue reconquistada por los reinos cristianos del norte entre los siglos XI y XIII. Luego de la reconquista, hubo un proceso de repoblación y cristianización, y la región se integró a la Corona de Castilla. Durante este período, se construyeron importantes catedrales y otros edificios en estilo gótico.
La península ibérica entre los siglos xiii xvARQUEOJUAN
El documento resume la llegada de los musulmanes a la península ibérica entre los siglos VIII y XII. Los musulmanes fueron invitados por partidarios del rey visigodo Witiza para combatir a su rival Rodrigo. En el año 711, Tariq y su ejército cruzaron el estrecho de Gibraltar y derrotaron a los visigodos, estableciendo el emirato de Córdoba bajo dominio musulmán en la península. Este período se caracterizó por la prosperidad económica y cultural b
El califato de Córdoba se estableció en 929 bajo el liderazgo de Abd-al-Rahmán III, quien evitó la disgregación de Al-Andalus y se proclamó califa independiente de Bagdad. El califato floreció económicamente gracias al control de las rutas comerciales y desarrolló una moneda propia, mientras Córdoba se convirtió en la capital y ciudad más importante de Europa. Sin embargo, las guerras civiles entre califas rivales llevaron a la desaparición del cal
La "Reconquista" y los reinos cristianospapefons Fons
El documento resume los orígenes y expansión de los reinos cristianos en la Península Ibérica entre los siglos VIII y XIII, conocido como la Reconquista. Inicialmente surgieron pequeños reinos como Asturias y Navarra. Luego, entre los siglos XI y XIII, estos reinos cristianos como León, Castilla, Aragón y Portugal aprovecharon la debilidad de Al-Ándalus para expandirse y conquistar más territorios, llegando a controlar la mayor parte de la Península para el siglo XIII.
El documento describe la disgregación política de Al-Andalus en los Reinos de Taifas. El poder centralizado del Califato de Córdoba se debilitó tras la muerte de Al-Manzor en 1002, lo que llevó a enfrentamientos entre la nobleza árabe, los beréberes y otros grupos. Esto, junto con la intervención de los reinos cristianos del norte, condujo a la desaparición formal del Califato en 1031 y el surgimiento de múltiples reinos basados en su composición étnica, como los reinos
Al-Ándalus: historia y cultura (711-1492)papefons Fons
El documento resume la historia y cultura de Al-Ándalus entre los años 711 y 1492. Tras la conquista musulmana de la Península Ibérica en el año 711, se estableció el Emirato de Córdoba que eventualmente se convirtió en el Califato de Córdoba bajo el califa Abd al-Rahman III. En el siglo XI el califato se fragmentó en numerosos reinos taifas tras una guerra civil. Este periodo marcó el apogeo cultural de Al-Ándalus, aunque los rein
El documento describe la arquitectura y el arte islámico hispano-musulmán, desde sus orígenes en el Islam hasta su evolución en Al-Andalus, con un enfoque en la Mezquita de Córdoba y la Alhambra. Se destacan características como el uso de materiales pobres, la decoración geométrica y la importancia de la arquitectura religiosa como la mezquita.
El documento describe las características generales del arte islámico y del arte de Al-Andalus. El arte islámico se caracteriza por la arquitectura y la decoración abstracta sin imágenes. La arquitectura utiliza materiales ligeros y elementos como pilares delgados, cúpulas y una variedad de arcos. Edificios notables incluyen la Mezquita de Córdoba, Medina Azahara y la Alhambra de Granada, conocida por su riqueza decorativa con motivos geométricos y epigráficos
Este documento describe el arte hispano-musulmán. Explica que el Islam surgió en el siglo VII d.C. y se expandió rápidamente, llegando a la Península Ibérica en el siglo VIII. Luego describe las características del arte musulmán, incluida su arquitectura anicónica y su énfasis en la decoración. Finalmente, analiza ejemplos específicos de la arquitectura hispano-musulmana como la Mezquita de Córdoba y la Alhambra de Granada.
El documento resume las características principales del arte islámico. Destaca que es una expresión íntimamente ligada a la religión musulmana y refleja su fe en Dios. Aunque varía localmente, tiende a evitar representaciones figurativas por respeto a Dios. En su lugar, utiliza formas geométricas, caligráficas y vegetales abstractas. La arquitectura islámica también incorpora elementos de culturas conquistadas y se caracteriza por el uso del ladrillo, la madera, las cúpulas y los minaretes.
Tema 4. España cristiana: avance militar, consolidación feudal y fragmentació...sergioviba
Este documento describe la historia de España cristiana entre los siglos VIII y XIII, incluyendo el avance militar, la consolidación feudal y la fragmentación política. Los reinos cristianos del norte comenzaron a expandirse hacia el sur, recuperando territorios de Al-Ándalus a través de la Reconquista. En los siglos XI al XIII, los reinos cristianos continuaron avanzando, a pesar de la llegada de los almorávides y almohades. El arte románico floreció durante este período.
El documento proporciona información general sobre la ciudad de Toledo, España. Toledo se encuentra situada en una colina sobre el río Tajo y es conocida por su rica historia que data de la Edad de Bronce y por ser el hogar de importantes monumentos arquitectónicos de los periodos romano, visigodo, musulmán y cristiano que atraen turistas de todo el mundo. La gastronomía local refleja las influencias de las tres culturas que habitaron la ciudad a lo largo de la historia.
El documento presenta una guía de visita a la ciudad de Toledo, España. Comienza describiendo algunas de las puertas históricas de la ciudad como la Puerta de Bisagra y la Puerta del Sol. Luego describe brevemente algunos sitios religiosos como la Mezquita del Cristo de la Luz, la Catedral y la Sinagoga del Tránsito. Finalmente, menciona otros lugares de interés como la iglesia de Santo Tomé, la iglesia de San Juan de los Reyes y el Circo Romano.
Toledo fue conquistada por los romanos en el 192 a.C. y se convirtió en una ciudad importante debido a su ubicación estratégica. Los visigodos establecieron la capital de su reino en Toledo en el siglo VI. Los musulmanes conquistaron la ciudad en 711 d.C. y la convirtieron en un centro cultural floreciente. Los cristianos reconquistaron Toledo en 1085 pero permitieron la convivencia de cristianos, musulmanes y judíos. La expulsión de los judíos en 1492 puso fin a esta
Este documento presenta un resumen sobre el origen y evolución de los reinos cristianos en la Península Ibérica durante la Reconquista. Explica que los reinos cristianos se formaron a partir del Reino de Asturias y la Marca Hispánica, y que con el tiempo surgieron otros reinos como León, Castilla, Aragón, Navarra y Portugal. Asimismo, describe aspectos clave de la organización política, economía, sociedad y cultura de estos reinos medievales, incluyendo el arte románico y el Camino de
La visita a Toledo incluye ver varias puertas históricas como la Puerta de Bisagra y la Puerta del Sol, así como lugares emblemáticos como la Plaza de Zocodover, el Museo de Santa Cruz y la Catedral. También se visitan la Sinagoga del Tránsito y la iglesia de San Juan de los Reyes, apreciando la rica herencia cultural dejada por romanos, visigodos, musulmanes y judíos. La historia de Toledo destaca por ser capital visigoda y luego centro del imperio musulmán
Murcia perteneció a varias taifas hasta el siglo XI cuando se convirtió en un reino independiente. Entre 1145-1172 fue una de las taifas más importantes bajo el reinado de Ibn Mardanish. Los almohades incorporaron Murcia de nuevo en 1172. Tras una crisis en 1238, en 1243 el Tratado de Alcaraz garantizó la protección cristiana a cambio de impuestos, aunque este tratado fue incumplido posteriormente.
Este documento presenta una introducción a la Edad Media en España, comenzando con la conquista musulmana en el año 711 y el establecimiento de Al-Andalus. Luego describe algunos de los principales monumentos árabes que aún permanecen en pie, como la Mezquita de Córdoba, la Aljafería de Zaragoza y Medina Azahara. También menciona otros lugares notables como los Reales Alcázares de Sevilla y la Giralda, así como ejemplos en Toledo, Soria y otros lugares. Finalmente
La Edad Media abarca desde la caída del Imperio Romano en el siglo V hasta el descubrimiento de América en 1492. Fue un periodo de guerras e invasiones en Europa, con poca movilidad de personas y poco comercio entre poblaciones. Se divide en Alta Edad Media desde el siglo V al XI y Baja Edad Media desde el siglo XII al XV.
Este documento resume la Edad Media en la Península Ibérica. Explica que tras la caída del Imperio Romano, los visigodos conquistaron Hispania. Luego, los musulmanes invadieron y establecieron Al-Ándalus. Más tarde, los reinos cristianos del norte emprendieron la Reconquista para recuperar el territorio. Finalmente, los Reyes Católicos conquistaron Granada en 1492 y unificaron los reinos cristianos de la Península.
Este documento presenta un resumen de la Edad Media en la Península Ibérica. Explica que tras la caída del Imperio Romano, los visigodos conquistaron Hispania y establecieron un reino que duró dos siglos. Luego, en el siglo VIII, los musulmanes invadieron y establecieron Al-Ándalus, dominando la mayor parte de la península. En los siglos siguientes, los reinos cristianos del norte reconquistaron gradualmente las tierras del sur en una época conocida como la Re
Este documento resume la larga y rica historia de Toledo desde su fundación por los romanos hasta la actualidad. Ha sido un importante centro político, cultural y religioso bajo diferentes civilizaciones, incluyendo los romanos, visigodos, musulmanes, judíos y cristianos. Toledo alberga vestigios arquitectónicos de cada una de estas épocas que han dejado su huella en la ciudad y la han convertido en un mosaico único de culturas.
Este documento resume la historia de Andalucía durante la Edad Media y la Edad Moderna. Explica la caída del Imperio Romano y el establecimiento del reino visigodo en Toledo. Luego describe la conquista musulmana y el nacimiento del territorio de al-Ándalus, así como las sociedades cristiana y musulmana de la época. Finalmente, resume los principales acontecimientos de Andalucía durante los siglos XVI-XVIII de la Edad Moderna y describe la vida en los palacios de la época.
Este documento resume la Edad Media en Europa desde la caída del Imperio Romano hasta el descubrimiento de América. Se divide en tres etapas: la Alta Edad Media tras la invasión bárbara, la Baja Edad Media con el surgimiento de las ciudades y el comercio, y la formación de los reinos cristianos peninsulares. Durante este período hubo convivencia entre culturas cristiana, musulmana y judía, aunque terminó con la Reconquista y la expulsión de los judíos.
Este documento resume la Edad Media en Europa desde la caída del Imperio Romano hasta el descubrimiento de América. Se divide en tres etapas: la Alta Edad Media tras la invasión bárbara, la Baja Edad Media con el surgimiento de las ciudades y el comercio, y la formación de los reinos cristianos peninsulares. Durante este período hubo convivencia entre culturas cristiana, musulmana y judía, aunque terminó con la Reconquista y la expulsión de los judíos.
Este documento resume la Edad Media en Europa desde la caída del Imperio Romano hasta el descubrimiento de América. Se divide en la Alta y Baja Edad Media. Tras la invasión de los pueblos germánicos, surgen reinos como el visigodo de Toledo y el musulmán de Al-Ándalus. Luego se forman reinos cristianos como Asturias, León, Castilla y Aragón que reconquistan territorio. La sociedad se organiza en un sistema feudal y conviven culturas cristiana, musul
3. la península ibérica en la edad media los reinos cristianosarraldi
Los primeros reinos cristianos surgieron en la Península Ibérica como núcleos de resistencia frente a la ocupación musulmana, permitiendo iniciar la Reconquista. Pequeños reinos como Asturias, Navarra, Aragón y los condados catalanes consolidaron el poder cristiano hasta el río Duero. La Península experimentó luego tres etapas de avance reconquistador lideradas por Castilla y Aragón, hasta la caída del reino nazarí de Granada en 1492. La sociedad feudal dominó el territorio reconquist
Toledo fue un importante centro político, religioso y cultural durante la época visigoda, la dominación musulmana y el periodo de la Reconquista cristiana. Contiene numerosos monumentos que reflejan las tres culturas que convivieron allí, especialmente el estilo mudéjar. Fue declarada Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO debido a su rica historia y arquitectura única.
Toledo fue un importante centro político, religioso y cultural durante la época visigoda, la dominación musulmana y el periodo de la Reconquista cristiana. Contiene numerosos monumentos que reflejan su rica historia y la convivencia de cristianos, musulmanes y judíos, como la Sinagoga de Santa María la Blanca y varias mezquitas convertidas en iglesias. Aunque dejó de ser capital en el siglo XVI, sigue siendo conocida por su legado arquitectónico mudéjar y por haber albergado
mi sector es muy tranquilo
los vecinos siempre colaboran , lo que mas me gusta de mi sector es el parque salazar, la iglesia el huerto de Dios donde congrego y el complejo deportivo de manco capac
4. Del Califato a las Taifas
En el año 711 los musulmanes penetraron en la Península y en apenas unos meses
dominaron el Sur peninsular.
Entonces las tierras de la actual Castilla-La Mancha se integraron durante siglos en el
mundo político, social y cultural islámico. En la lengua árabe la Mancha se traduce como
“tierra sin agua”.
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5. Del califato a las Taifas. (I)
La actual situación de la Península Ibérica, es el resultado de siglos de historia, así como la lucha y la
convivencia de diferentes dinastías y religiones que cohabitaron en la misma.
Tenemos que tener en cuenta, que la conquista musulmana y posterior reconquista cristiana, fue propiciada por
una serie de conflictos internos en el llamado reino Visigodo.
Los musulmanes aprovecharon los conflictos entre Don Rodrigo (último rey visigodo), el cual luchaba por el poder
con los familiares de Witiza (antiguo rey visigodo).
Don Rodrigo rey de los
visigodos. Mariano de la Roca
y delgado (1853) (Museo del
Prado, Madrid)
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6. Del califato a las Taifas (II)
Serían los propios descendientes de Witiza, quienes en el 711, para conseguir derrotar a Don Rodrigo, pedirán
ayuda a los musulmanes, los cuales acudieron a su llamada y derrotaron a Don Rodrigo en la batalla de
Guadalete.
Tras la derrota del rey, los musulmanes no abandonarían la Península Ibérica, y durante los cuatro años
siguientes, se harían con la mayor parte del territorio; pasando a llamarse Al-Andalus, cuya capital sería Córdoba
y su forma de gobierno el Emirato.
Rey Don Rodrigo
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7. Del Califato a las Taifas
Las tierras castellano-manchegas formaron parte de Al-Andalus, durante la época del Emirato y la
del Califato de Córdoba.
Las Taifas de Toledo se convirtieron en un reino independiente con la desintegración del Califato
a partir del 1031
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8. La Taifa de Toledo
El reino Taifa de Toledo fue uno de mayor extensión, abarcó la mayor parte del
actual territorio regional, en permanente disputa con los reinos fronterizos.
Ismail Dhafir, fue el primer monarca del nuevo reino de Toledo tras proclamar su
independencia en Córdoba.
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9. La Taifa de Toledo
El segundo rey fue Al-Mamún, considerado como el soberano musulmán más poderoso de
su tiempo. Conquistó Córdoba y Valencia y fué ayudado a conquistar el Trono de Castilla y
León. Se enfrentó a Fernando I siendo derrotado y convirtiendo en tributario de los reyes
castellano leoneses (parias). Al-Mamún murió envenenado en 1075 con la ayuda de Alfonso
VI. El último rey musulmán fue Al-Qádir.
Al - Mamún
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10. Al-Qádir
Al-Qádir perdió las conquistas realizadas por su abuelo. También tuvo que enfrentarse a la sublevación
de sus súbdito. Por un lado los musulmanes, que eran partidarios de una ruptura de la alianza con
Castilla y del acercamiento a los otros reinos musulmanes, apoyados por el rey Al-Mutawakkil de
Badajoz. Por otro, los mozárabes (cristianos que han mantenido su fe) y judíos partidarios de la alianza
con Castilla. En 1081 Al- Qádir cedió sus derechos sobre Toledo al rey Alfonso VI de Castilla y León.
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11. La población y la economía
La población que habitaba el reino de Toledo era en su mayoría musulmanes,
también la población mozárabe era numerosa.
En Toledo, que era la capital, había una importante minoría de judíos que habían
emigrado desde Córdoba a Sevilla.
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Moneda con la
que se
compraban y
vendías cosas
12. La población y la economía (I)
Las principales ciudades del reino era Toledo (que era la capital) Talavera, Guadalajara, Atienza y
Madrid.
La base económica fue la agricultura. Principalmente, los cultivos de cereales, vid y algunas plantas
aromáticas como el azafrán.
En las ciudades, la artesanía y el comercio siguieron siendo muy importantes. La cerámica, armas y la
industria textil.
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13. Los reyes Toledanos mostraron un interés especial por rodearse de hombres
cultos y de ciencia. La Filosofía, la Medicina y la Astronomía se desarrolló tanto
en musulmanes como en judíos.
Arte y Cultura
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14. Científicos destacados
Astrónomo Azarquiel que diseñó astrolabios y recopiló sus observaciones solares y Ahmed ibn Jalf al-
Muradí elaboró el primer tratado de ingeniería mecánica de Al-Andalus.
El arte Toledano, destacó durante la época del Califato de Córdoba, Mezquita Cristo de la Luz, algunas
puertas y murallas, Puerta de Visagra y la Puerta de Valmardón
Aún permanece en el centro de Toledo la Plaza de Zocodover que ha seguido siendo centro de comercio
y de reunión.
Azarquiel
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15. Arte musulmán
Realizada en materiales pobres como el ladrillo y la piedra, la singularidad de la
destreza musulmana a la hora de crear decoración es única, tal es así que sobre
el segundo registro aparecen una serie de arquerías fingidas, ciegas, y sobre
esta, la boca de una cámara de aire para las bóvedas ricamente ornamentada.
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16. El arte musulmán
En Toledo proliferan aún hoy numerosos ejemplos de arte musulmán, prueba de ello son:
La consagrada Iglesia del Cristo de la luz, anteriormente consagrada al culto musulmán bajo el nombre de mezquita de
Bab al-mardum.
Construida sobre un pequeño templo visigodo, la mezquita fue construida durante la época de esplendor del califato
cordobés. Tras la reconquista, la ampliación posterior es fruto del arte mudéjar encargado de dotar al templo de ábside.
La decoración eminentemente musulmana de su fachada principal presenta una estructura dividida en dos registros bien
diferenciados.
El primer registro presenta tres arcos con diferentes estilos y altura, siendo el central el más alto, compaginando con un
arco lobulado y otro de herradura a cada lado.
Iglesia del Cristo de la Luz
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17. En el interior la decoración es exquisita, donde las bóvedas se cruzan unas con
otras creando un entramado claramente singular y ricamente ornamentado.
Estas dos imágenes son dos ejemplos de que las bóvedas se cruzan, es decir,
que son bovedas de cruceria
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18. El arte musulmán en Castilla-La-Mancha.
Como bien sabemos, el actual territorio de Castilla La-Mancha, en el pasado, perteneció al reino de Castilla bajo
la soberanía de los Reyes Católicos y especialmente de la reina Isabel I de Castilla. A su muerte, los territorios
de Castilla y Aragón, bailarán en las manos de su hija Doña Juana, hasta que la llegada al trono de Carlos I de
España y V de Alemania acaba de sumar España.
En el territorio de Castilla la Mancha destacan tres núcleos fundamentales del arte musulmán. Toledo, Ciudad
Real y Albacete. Son ciudades llamadas de las tres culturas, debemos tener en cuenta que el dominio musulmán
no fue beligerante durante todo el periodo de tiempo que duró, sino todo lo contrario, la convivencia fue pacífica y
las conversiones al Islam no siempre fueron forzadas.
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Puerta de
Toledo
19. El arte musulmán en Castilla-La-Mancha (I)
Como decíamos, son ciudades de las tres culturas, donde divididas en arrabales conviven musulmanes,
cristianos y judíos indistintamente. Albacete debe su nombre Al- Basit al dominio musulmán,
prácticamente sus restos artísticos han desaparecido por completo; pasa lo mismo con Ciudad Real,
donde los restos musulmanes dejan verse integrados en alguna que otra Casa Palacio como la de
Hernán Pérez del Pulgar (Capitán castellano en la guerra de Granada).
La Puerta de Toledo, una de las puertas de
la muralla de Ciudad Real, nos muestra la
presencia y la asimilación de las corrientes
artísticas musulmanas en la ciudad, con
sus llamativos arcos de herradura.
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20. Castillo de Peñarroya
El castillo de Peñarroya, está construido a base de piedra de mampostería y sillar en las esquinas de los muros para
reforzar.
Se trata de una fortificación de origen musulmán que consta de foso y humilladero que articulan el resto de la construcción.
Por una puerta de entrada se accede por el humilladero al patio de armas, donde adosadas al muro se encuentran
dependencias, así como una iglesia del siglo XII y un aljibe que dotaba de agua a la fortificación.
Intercalando torres de defensa y vigilancia, presenta una torre del homenaje de planta cuadrada que divide su interior en
tres alturas.
Fue conquistado en el año 1198 por las
órdenes coaligadas de Santiago y San Juan,
y adscrito definitivamente a ésta última en
1215.
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21. La Iglesia de Santiago (Ciudad Real)
Debido a la escasez de documentos, esta iglesia está datada de forma aproximada, situándose en el siglo XIII.
Aunque presenta características del románico y del gótico y es la más antigua de Ciudad real. Tiene una torre de
vigilancia con pequeñas ventanas apuntadas dentro de arcos ciegos
Interior vemos tres naves con las laterales de menores dimensiones que la central separadas por gruesos pilares
que sostienen arcos ojivales. A continuación de la central el crucero donde los brazos laterales prácticamente no
sobresalen. Se notan solo por las diferentes arcadas de la cubierta donde destacan los capiteles con demonios,
peregrinos o conchas. Al fondo las naves se cierran con tres ábsides poligonales cubiertos por bóveda de
crucería gótica.
Iglesia de Santiago
(exterior e interior)
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22. En la clave de la bóveda de crucería de la nave central se observa un dragón apocalíptico de siete
cabezas y un escudo al centro, esta representación servía de representación contra los malos espíritus.
En cuanto los restos de pinturas góticas murarias vemos restos de escenas de la pasión de cristo.
En una de las capillas laterales se encuentran pinturas murales heráldicas, en la del Cristo de la Caridad
aparecen los escudos del maestro de la orden de Calatrava Pedro Muñoz y del de la orden de Santiago
datados del siglo XVI.
Artesonado Mudéjar
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23. Bibliografía
La información que contiene este trabajo ha sido sacada de:
-Diferentes páginas webs.
-Enciclopedias.
-De algunos libros que tenemos en casa del arte.
- Imágenes sacadas de google.
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