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ESTRUCTURAADMINISTRATIVADE LAIGLESIAPENTECOSTALUNIDA
DECOLOMBIA
PRESENTADOPORDIRECTIVOS
DISTRITONo 7
PARA:LIDERESENPROYECCIÓN
AÑO2013
ESTRUCTURA ADMINISTRATIVA DE LA IPUC
La IPUC con sus 77 años de existencia en Colombia ha consolidado su estructura
administrativa de tal manera que inspira reconocimiento y admiración por parte
de todos que de una u otra manera conocen sus esquema organizacional, La
IPUC, cuenta hoy con más de 4000 pastores y un número similar de
congregaciones, en la parte administrativa ha tomado su cabeza de playa,
destacándose al buen orden y el acatamiento y sometimiento a las decisiones
tomadas por los entes administrativos de la misma.
Por ejemplo la Asamblea de Pastores es la máxima autoridad.
El Consistorio de Ancianos ejecuta la parte Administrativa bajo la dirección del
Obispo Presidente, quien es algo así, como el Gerente Administrativo de esta
organización.
Detallamos algunas funciones del Esquema administrativo de la IPUC.
ASAMBLEA GENERAL DE MINISTROS
La Asamblea General consiste en la reunión de los ministros del culto. Será
presidida por el Obispo Presidente, y en ausencia de este por el Obispo primer
Vicepresidente, y a falta de éste por el Obispo Segundo Vicepresidente, y así
sucesivamente, por un miembro del Consistorio de Ancianos.
La Asamblea General se reunirá anualmente por convocatoria hecha por el
Obispo presidente, previo acuerdo del Consistorio de Ancianos, en el tiempo y
lugar que este señale; convocatoria que pude ser oral, telegráfica o escrita. El
obispo Presidente tendrá la libertad de hacer una convocatoria extraordinaria
cuando así lo estime necesario, previo acuerdo del Consistorio de Ancianos.
En dicha Asamblea la Iglesia adoptará sus decisiones y resoluciones por
mayoría de votos, excepto cuando expresamente se haya establecido de otra
forma.
Habrá quorum para celebrar una Asamblea, ordinaria o extraordinaria, cuando
el número de miembros que concurran no sea inferior al sesenta por ciento del
total de los miembros.
CONSISTORIO DE ANCIANOS
El Consistorio de Ancianos será la Junta Directiva de la Iglesia Pentecostal Unida
de Colombia, como su organismo representativo, y estará constituido, por los
siguientes miembros: Un Obispo Presidente, un Obispo Primer Vicepresidente, Un
Obispo Segundo Vicepresidente, Un Obispo Secretario, Un Obispo Tesorero
General, Un Obispo Director de Misiones Extranjeras, Un Obispo Director de
Misiones Nacionales, Un Obispo Director de Educación Cristiana, Un Obispo
Director de Obra Social, la duración de los cargos será de tres (3) años.
OBISPO PRESIDENTE
La dirección de la Iglesia está a cargo del Obispo Presidente; en calidad de tal,
tendrá la representación legal de la Iglesia, y a su vez será el Presidente de la
Iglesia, Presidente de la Asamblea General, Presidente del Consistorio de
Ancianos, Presidente de la Asamblea de Directivos y Presidente de la Asamblea
Distrital.
Tanto los requisitos exigidos para ser elegido Obispo Presidente, como la forma
de su designación, se regirán por las normas consagradas para los miembros del
Consistorio de Ancianos dentro de estos estatutos.
OBISPO PRIMER VICEPRESIDENTE
Efectuará las funciones del Obispo Presidente en ausencia de éste.
Coadyuvará al Obispo Presidente en sus funciones.
OBISPO SEGUNDO VICEPRESIDENTE
Efectuará las funciones del Obispo Presidente en ausencia de éste y del Obispo
primer vicepresidente.
Coadyuvará al Obispo Presidente en sus funciones.
OBISPO SECRETARIO GENERAL
El obispo Secretario General, como tal es uno de los miembros del Consistorio de
Ancianos de la Iglesia, cuyos requisitos para ser elegido, como su designación, se
rigen por las normas consagradas dentro de estos estatutos para los miembros
del Consistorio de Ancianos; además servirá el mismo cargo en las reuniones de
la Asamblea General y en la Asamblea de directivos. El Obispo Secretario tendrá
un Secretario de Actas.
OBISPO TESORERO GENERAL
El obispo Tesorero, como tal, es uno de los miembros del Consistorio de Ancianos
de la Iglesia, cuyos requisitos para ser elegido, como su designación se rigen por
las normas consagradas en los estatutos para los miembros del Consistorio de
Ancianos.
El Obispo Tesorero de la Iglesia no podrá ser elegido por más de dos (2) períodos
consecutivos. Corresponde al Obispo Tesorero llevar la Contabilidad de la Iglesia,
o hacerla llevar bajo su responsabilidad, por otra persona designada por el
Consistorio de Ancianos.
OBISPO DIRECTOR DE MISIONES EXTRANJERAS
Supervisa la Obra Misionera Internacional en plena Armonía con el Consistorio de
Ancianos.
Mantener contacto con los aspirantes y candidatos a Misioneros y con quienes ya
se encuentren en actividad, visitar los campos misioneros, con la debida
aprobación del Consistorio de Ancianos.
OBISPO DIRECTOR DE MISIONES NACIONALES
Coordina y visita la obra Misionera Nacional bajo la dirección del Consistorio de
Ancianos y la estrecha colaboración de los Directivos Distritales. Despertar el
interés en las congregaciones locales por la obra Misionera, ampliando la visión
al servicio, lo que debe incluir la oración, la ofrenda generosa y la cooperación
en general.
OBISPO DIRECTOR DE EDUCACIÓN CRISTIANA
Ejecuta los planes educativos de la Iglesia Pentecostal Unida de Colombia. Dirige
las actividades de los directores de área del Departamento de Educación
Cristiana.
OBISPO DIRECTOR DE OBRA SOCIAL
Ejecuta los planes sociales de la Iglesia Pentecostal Unida de Colombia, utiliza
de la mejor manera posible los recursos humanos, económicos y técnicos
disponibles.
FISCAL NACIONAL
La Iglesia tendrá un Fiscal que será elegido por la Asamblea General, de entre los
previamente inscritos ante el Secretario General. Y calificado por el Comité
Nacional de Calificación, para un período de tres (3) años, y tendrá un suplente
que lo reemplazará en sus faltas de asistencias absolutas o temporales. Como
suplente será elegido el que ocupe el segundo lugar en la votación.
DIRECTIVOS DISTRITALES DE LA IGLESIA
Son Directivos Distritales los Supervisores, Presbíteros, Presbíteros Secretarios y
Presbíteros tesoreros.
Dentro de la Asamblea Distrital, los Directivos Distritales, serán nominados por
los pastores residentes en el distrito, y calificados por el Comité Distrital de
Calificación. En caso de que un candidato calificado haya obtenido la mitad más
uno en la nominación, queda elegido para el cargo por un período de dos (2)
años. Si ninguno de los candidatos calificados queda elegido, el pastorado de su
distrito hará la elección de los calificados entre los tres (3) que hayan tenido
mayor número de votos.
COMITÉ ASESORES NACIONALES, DISTRITALES Y LOCALES
A partir del año 2011 la IPUC aprobó la última reforma administrativa la cual se
ha ido instaurando poco a poco en todo el país y en todos sus entes
administrativos uno de los pilares más importantes de esa reforma es que ya los
diferentes comités ya no oficiaran como gestores o programadores sino como
asesores bajo la dirección del respectivo Directivo Nacional, Distrital y el Pastor
Local.
ASAMBLEA DISTRITAL DE MINISTROS
Esta estará conformada por los ministros residentes en el distrito con Licencia de
Ordenación, Licencia General o Licencia Local de la Iglesia Pentecostal Unida de
Colombia, debidamente autorizados mediante el respectivo documento de
identificación Ministerial.
FISCAL DISTRITAL
Examina inventarios, actas, libros de contabilidad, y correspondencia de la
Iglesia distritalmente.
Dar cuenta oportunamente por escrito al Fiscal Nacional, a los Directivos y a la
Asamblea Distrital, de las irregularidades que encuentren en la administración
Distrital.
PASTORES
Ministros que han sido llamado por Dios para apacentar su grey, y cualquier
ministro que asuma la responsabilidad de pastorear una congragación, grande o
pequeña, por indeterminado tiempo, será responsable ante Dios y las potestades
superiores de la Iglesia, de las almas de los creyentes que estén a su cuidado. Al
pastor le corresponde enseñar e instruir conforme a la Palabra de Dios a todos
los miembros que están bajo su responsabilidad en lo que se refiere a la fe y
obligaciones para con Dios y su Iglesia.
JUNTAS LOCALES
El Objetivo de las Juntas Locales es Instituir en cada Iglesia Local un conjunto de
miembros de entre los diáconos de la misma Iglesia, para que mediante su
trabajo faciliten el desempeño del ministerio de la Oración, la predicación y la
enseñanza de la Palabra y de sus respectivos pastores. No es un grupo que tenga
señorío, sino colaboradores que desempeñen ciertas labores materiales,
espirituales, sociales en la Iglesia Local. Sus actividades no pueden impedir la
marcha de la obra, sino contribuir con inteligencia y esmero para hallar los
medios apropiados para engrandecer la Iglesia y realizar todas sus obras.
FELIGRESÍA
Se constituye en miembro feligrés todo el que cree y acepta las doctrinas
apostólicas, como están escritas en la Biblia, tales como el arrepentimiento, el
bautismo en agua en el nombre de Jesucristo, la recepción del Espíritu Santo y la
Unicidad de Dios.
Cada miembro feligrés acreditará su condición como tal mediante el registro del
bautismo, sentado en cada congregación.
REQUISITOS MINISTERIALES
Palabra fiel:
Si alguno anhela obispado
Buena obra desea
(1 Tim. 3:11)
REQUISITOS MORALES PARA INGRESAR AL SANTO MINISTERIO.
Bien debemos saber y entender que para servir al Señor en el santo ministerio se requiere
de una serie de requisitos especiales, los cuales no son dados o exigidos para ejercer
otras actividades de tipo secular, por más importantes que están puedan ser.
No hay duda que para ser candidato de la presidencia de un país, o por lo menos
aspirantes a la misma, las exigencias son altas y los esfuerzos por lograrlo son notables.
Estas exigencias tendrán que ver con su capacidad académica, su experiencia
administrativa, sus habilidades en la vida pública y su maestría en el acontecer cotidiano
y nivel social, político, económico y cultural. Esto mismo debe ocurrir con diputados,
congresistas, ministros de gobierno, embajadores, alcaldes o administradores públicos en
cualquiera de las ramas existentes.
Además de todo lo anterior, sucede lo paradójico e incomprensible: si uno de
estos hombres se da ciertas libertades que pueden ir desde hábitos viciosos o
notables faltas de moral, sin embargo esto no se considera un impedimento para
seguir ejerciendo su flamante cargo y ser una persona de connotada figuración
social.
Pero un asunto muy diferente ocurre con los ministros del Señor. Para los tales,
no solamente los requisitos son múltiples y exigentes, sino que son de carácter
más profundo y permanente, pues en el momento en que las condiciones
espirituales y morales falten, no solamente se verá deteriorado un ministerio,
sino que también se corre el riesgo de quedar suspendido o destituido
indefinidamente según el caso que se pueda presentar.
Es por esta razón poderosa que ahora nos dedicaremos detenidamente a
examinar LOS REQUISITOS MINISTERIALES para nuestra edificación espiritual, a
fin de cumplir de manera más amplia y positiva nuestros deberes pastorales en
bien del rebaño que el señor ha puesto bajo nuestro cuidado.
Buscaremos con mayor prioridad los elementos de ayuda, antes que poner a los
ministros ante una camisa de fuerza legalista que estorbe el buen desarrollo de
las labores del ministerio.
1. IRREPRENSIBLE
Del griego: ámemptos = irreprochable o irreprensible. Que no merece ser
reprendido, que no admite reproche, que no hay de que acusarlo, que no existen
elementos de juicio para una acusación directa o probatoria.
Como veremos en varios ejemplos, la Biblia registra casos de personas
semejantes a nosotros que son calificadas como irreprensibles, sin que esto
signifique que eran ya perfectas.
Lucas 1:5-6 Zacarías y Elisabeth: Ambos eran Justos delante de Dios, y andaban
“irreprensibles” en todos los mandamientos y ordenanzas del señor.
1 Tes. 2:10 El apóstol Pablo: Vosotros sois testigos, y Dios también, de cuan
santa, justa e irreprensiblemente nos comportamos con vosotros los creyentes.
Tito 2: 6-8 Palabra sana e irreprensible de modo que el adversario se
avergüence, y no tenga nada malo que decir de nosotros.
Fil. 2: 14-15. Haced todo sin murmuraciones y contiendas, para que seáis
irreprensibles y sencillos, hijos de Dios sin mancha en medio de una generación
maligna y perversa, de la cual resplandezcáis como luminares en el mundo.
Por todo lo anterior queda perfectamente demostrado que estamos llamados a
vivir, hablar y actuar, de manera irreprensible en nuestro diario que hacer
ministerial.
2. MARIDO DE UNA SOLA MUJER
Entramos aquí a tocar un punto vital en la vida del ministro ya que tocamos
directamente con el tema matrimonial y social. Una cosa es hablar del
comportamiento delante de la congregación y el trato en general de todos los
que nos rodean, pero otro asunto es incursionar en la vida privada respecto al
matrimonio.
Matrimonio: Es el estado en el cual un hombre y una mujer pueden vivir juntos
en relación sexual con la aprobación de Dios y del grupo social al cual
pertenecen. Entre tanto que el adulterio y la fornicación no son aprobados por la
palabra de Dios ni por el grupo social que se identifique con dicha palabra.
3. SOBRIO
Persona moderada en el cumplimiento de sus deberes, que muestra moderación
en su comportamiento general. No siendo exagerado. La sobriedad es lo
contrario de pereza, sueño espiritual, flojedad o glotonería.
4. PRUDENTE
Cualidad que nos lleva a la moderación y a una actuación cautelosa, sensata y con buen juicio.
La prudencia es útil para dirigir 1 Cron. 22: 11-13
José llegó a ser prudente gobernador Gn. 41:33
David fue prudente en sus palabras 1 Sam. 16:18
5. DECOROSO
Es la cualidad que nos da honor, respeto y reverencia. Guardar decoro significa que uno se
comporta con arreglo conformemente a su condición social.
6.HOSPEDADOR
Se refiere a la hospitalidad anteriormente en las sagradas escrituras cuando se hablaba de
hospitalidad era una responsabilidad del cristiano hacia sus hermanos en la fe.
Heb. 13:2 no debes olvidar la hospitalidad
Rom 16:23 Gayo hospedó a Pablo
7. APTO PARA ENSEÑAR
Se nos recomienda que seamos APTOS para tales propósitos, a fin de sufrir
efectos positivos en nuestros discípulos. Nuestro modelo en este campo de
trabajo es nuestro Señor Jesucristo. “No os preocupéis por cómo o que habéis de
responder, o qué habréis de decir; porque el Espíritu Santo os enseñará en la
misma hora lo que habéis de decir”.
Es verdad que el Espíritu Santo nos dará palabra adecuada a fin de que nuestro
testimonio sirva para honor de Dios y de su causa, pero esto no significa que un
predicador descuide la preparación de su mensaje, debemos ser consecuente con
esta gran realidad y no acomodarnos a una perezosa negligencia y falta de
responsabilidad en lo que respecta a la preparación de buenos mensajes para las
almas y en general para todo el pueblo de Dios.
8. NO DADO AL VINO
Ef. 5:18 No os embriaguéis con vino, en lo cual hay disolución; antes bien sed llenos del
Espíritu.
No es recomendable el vino para ninguno de los creyentes y menos aún a los que
desempeñan cargos directivos o algún liderazgo dentro de la Iglesia del Señor.
9. NO PENDENCIERO
Pendencia: Es la acción de reñir o de atacarse recíprocamente con palabras. La persona
pendenciera es aquella que está propensa a las peleas verbales.
El ministro debe cuidar evitar riña de dicho o de hechos a toda costa y bajo cualquier
circunstancia, ya que esto lo constituye en una persona no
destacable ante sus compañeros o ante el público al cual dirige sus palabras constantemente.
10. NO CODICIOSO DE GANACIAS DESHONESTAS
El dinero es muy útil, también es muy peligroso. La codicia está relacionada directamente con
el deseo de los bienes de nuestro prójimo y también con respecto a las ganancias deshonestas.
11. AMABLE
Se refiere a una persona digna de ser amada, afable, complaciente y afectuoso.
12. APACIBLE
Esto tiene que ver con ser dulce, agradable, sereno, dispuesto siempre para apaciguar los
ánimos exasperados de quienes están a nuestro cuidado.
13. NO AVARO
El avariento es aquel que reserva, oculta o escatima alguna cosa con maldad.
14. QUE GOBIERNE BIEN SU CASA
GOBERNAR: Dirigir o estar al frente de un determinado grupo de personas,
ejerciendo autoridad sobre ellos. Cuando hablamos de gobierno, hablamos de
dirección, jefatura, o mando general.
En este caso se refiere que dirija bien su casa (familia, los que están a su
cuidado).
15. QUE TENGA SUS HIJOS EN SUJECCION
Uno de los mayores ejemplos de sujeción lo hallamos en Jesús mismo de quien se
dice que estaba “sujetos a ellos” (Lc 2:51). A los creyentes se les recomienda
que se sujeten a sus pastores (He. 13:17), cuanto más los hijos del pastor deben
estar sujetos?
16. NO UN NEOFITO
Entendemos por Neófito una persona recién adherida a una causa ideológica o
religiosa.
Los neófitos no podían ejercer alguna labor ministerial en el cargo administrativo o
de dirección, precisamente para evitar algún inflamiento o soberbia ante los demás
miembros de la comunidad.
Queda demostrado que el Neófito es una persona inmadura en la parte de la
administración, razón por la cual se le sugiere esperar un tiempo prudencial para
que pueda desempeñar un cargo con mayor eficiencia y temor a Dios.
17. BUEN TESTIMONIO
El testimonio en si es aquello que pueda servir como prueba o evidencia, o el hecho
determinado por medio de las pruebas.
Esto significa que el Pastor está llamado a tener pruebas contundentes de que Cristo
vive en nosotros, siendo tal realidad probada por hechos de verdadera fidelidad
dentro de nuestra conducta cotidiana en el hogar, en la Iglesia o en medio de la
sociedad en la cual nos movemos.
INHABILIDADES PARA INGRESAR AL SANTO MINISTERIO SEGÚN LAS
REGLAS DE LA IPUC
Nuestra Organización también tiene una especie de filtro o control para el
ingreso al Santo Ministerio, todo ello basado en la Palabra de Dios y lo
establecido en el reglamento interno de nuestra Organización, acatando también
las exigencias del estado, por ello, presentamos algunas inhabilidades para
ingresar al Santo Ministerio:
1º Tener Cuentas pendiente con la justicia colombiana
2º Tener Enfermedad física crónica
3º Tener Enfermedad psicológica
4º Tener Antecedentes de inmoralidad después de haber bautizado y siendo
conocedor de la salvación
5º Ser Menor de 20 años y mayor de 40 años (en casos especiales los directivos
del distrito con el consistorio de ancianos estudiaran la solicitud del postulado a
ver si es factible o no)
6º No contar con el visto bueno de los pastores que lo hallan administrado
7º No estudiar en el IBP
8º Tener menos de 3 años de bautizado
9º No tener el llamado de Dios
ARTICULO XII
EL MINISTERIO
SECCIÓN B. TARJETA DE PREDICADOR
1 .Quien sea promovido al ministerio en periodo de prueba recibirá una
credencial denominada Tarjeta de Predicador expedida por el Presbítero
Secretario.
2. Para recibir esta credencial el candidato debe tener por lo menos tres (3) años como
miembro feligrés de la Iglesia Pentecostal Unida de Colombia, ser bautizado con el
Espíritu Santo, gozar de buen testimonio de los hermanos de las congregaciones locales
donde haya sido miembro. Debe presentar Certificación escrita de los pastores que lo han
administrado y el visto bueno de los Directivos. La certificación de los Pastores que lo han
administrado debe incluir el que haya tenido liderazgo en la congregación, y no debe
tener más de treinta (30) días de expedida. Todo candidato presentará un examen médico
donde certifique el buen estado de sus capacidades físicas y mentales, el cual será
estudiado por los Directivos Distritales, y si fuere casado igualmente su esposa presentará
dicho examen.
3. Los Directivos Distritales y el Pastor que lo administra, juzgarán si ha tenido
llamamiento de Dios, si es apto y si ha sido hallado fiel.
4. Los seleccionados llenarán un cuestionarlo en presencia de los Directivos Distritales,
contestando todas las preguntas cuidadosamente. Se requiere las firmas de los que
autorizan.
5. Quien tenga tarjeta de predicador será administrado en lo posible por quien lo
promueva a la obra. De no serlo, por un ministro designado por los Directivos Distritales.
6. Debe enviar a la Tesorería General el diezmo de diezmos y el 5% adicional para el
Fondo Común de Nivelación.
7. Así mismo, debe enviar a Corpentunida el 7% de lo ingresado por diezmos en su
congregación, después de descontar el diezmo de diezmos.
PARÁGRAFO: El Pastor con Tarjeta de Predicador está obligado a afiliarse a la Corporación
Social Pentunida Corpentunida.
- Si es casado, registro de matrimonio.
- Si tiene hijos, registro de nacimiento de los hijos.
- Certificado de antecedentes. (expedido no más de un año)
- FOTO reciente, es indispensable solo una foto. En lo posible en fondo blanco y con
presentación personal de Ministro)
- Certificado del I.B.P
Al momento de recibir el formulario se deben revisar las siguientes preguntas
cuidadosamente, pues son estas en las que más se fallan y la razón por la que se
devuelven más formularios.
6. Debe enviar a la Tesorería General el diezmo de diezmos y el 5% adicional para el
Fondo Común de Nivelación.
7. Así mismo, debe enviar a Corpentunida el 7% de lo ingresado por diezmos en su
congregación, después de descontar el diezmo de diezmos.
PARÁGRAFO: El Pastor con Tarjeta de Predicador está obligado a afiliarse a la Corporación
Social Pentunida Corpentunida.
- Si es casado, registro de matrimonio.
- Si tiene hijos, registro de nacimiento de los hijos.
- Certificado de antecedentes. (expedido no más de un año)
- FOTO reciente, es indispensable solo una foto. En lo posible en fondo blanco y con
presentación personal de Ministro)
- Certificado del I.B.P
Al momento de recibir el formulario se deben revisar las siguientes preguntas
cuidadosamente, pues son estas en las que más se fallan y la razón por la que se
devuelven más formularios.
Renglón Nº 2 Fecha de nacimiento: Año Mes Día
ARTICULO XII
EL MINISTERIO
SECCIÓN A. CUALIDADES Y REQUISITOS DE LOS MINISTROS DEL CULTO.
1. La edad mínima para el ingresar al ministerio es de veinte (20) años.
2. La edad máxima para ingresar al ministerio es de 40 años; En casos especiales los
Directivos Distritales y el Consistorio de Ancianos evaluarán y tomarán la decisión respectiva.
Renglón Nº 72,73 Y 74
Después de Bautizado ha caído en algunos de los Siguientes pecados? Responda Si o No en
cada uno.
Robo Embriaguez Fornicación Adulterio Homosexualismo Estafa
Hechicería Espiritismo Rebelión Falsa Doctrina Otros Explique.
Si responde Sí en alguno de estos renglones, debe explicar la razón y el momento
de su fecha de conversión; si el la respuesta positiva es en Fornicación
Adulterio Homosexualismo: en el momento no se aprobará y deberá ser remitido
con carta de los Directivos al Honorable Consistorio de Ancianos para su
respectivo estudio; por ninguna razón se podrá enviar a trabajar a ningún campo
u obra evangelistica, hasta tanto no sea aprobado mediante carta expedida por
el Consistorio de Ancianos.
Nota: Un obrero no puede ser enviado a trabajar si no llena todos los requisitos
consignados en el Reglamento Interno, y hasta tanto no hayan sido revisados e
ingresados al sistema 7 plus por la Secretaría General.
Las firmas de todos los Directivos son indispensables, la firma del candidato, la
firma del Pastor que lo promociona al Santo Ministerio o en su defecto la carta.
Renglón Nº 82
Yo, , Autorizo a los Directivos y superiores
de la Iglesia a indagar todos los aspectos morales de mi vida, ya que mi trabajo
se relaciona con la enseñanza de la palabra y la orientación de los feligreses de
la Iglesia.
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PRESENTACIÓN DE LIDERES IPUC PARA TODOSS

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  • 3. ESTRUCTURA ADMINISTRATIVA DE LA IPUC La IPUC con sus 77 años de existencia en Colombia ha consolidado su estructura administrativa de tal manera que inspira reconocimiento y admiración por parte de todos que de una u otra manera conocen sus esquema organizacional, La IPUC, cuenta hoy con más de 4000 pastores y un número similar de congregaciones, en la parte administrativa ha tomado su cabeza de playa, destacándose al buen orden y el acatamiento y sometimiento a las decisiones tomadas por los entes administrativos de la misma. Por ejemplo la Asamblea de Pastores es la máxima autoridad. El Consistorio de Ancianos ejecuta la parte Administrativa bajo la dirección del Obispo Presidente, quien es algo así, como el Gerente Administrativo de esta organización. Detallamos algunas funciones del Esquema administrativo de la IPUC.
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  • 5. ASAMBLEA GENERAL DE MINISTROS La Asamblea General consiste en la reunión de los ministros del culto. Será presidida por el Obispo Presidente, y en ausencia de este por el Obispo primer Vicepresidente, y a falta de éste por el Obispo Segundo Vicepresidente, y así sucesivamente, por un miembro del Consistorio de Ancianos. La Asamblea General se reunirá anualmente por convocatoria hecha por el Obispo presidente, previo acuerdo del Consistorio de Ancianos, en el tiempo y lugar que este señale; convocatoria que pude ser oral, telegráfica o escrita. El obispo Presidente tendrá la libertad de hacer una convocatoria extraordinaria cuando así lo estime necesario, previo acuerdo del Consistorio de Ancianos. En dicha Asamblea la Iglesia adoptará sus decisiones y resoluciones por mayoría de votos, excepto cuando expresamente se haya establecido de otra forma. Habrá quorum para celebrar una Asamblea, ordinaria o extraordinaria, cuando el número de miembros que concurran no sea inferior al sesenta por ciento del total de los miembros.
  • 6. CONSISTORIO DE ANCIANOS El Consistorio de Ancianos será la Junta Directiva de la Iglesia Pentecostal Unida de Colombia, como su organismo representativo, y estará constituido, por los siguientes miembros: Un Obispo Presidente, un Obispo Primer Vicepresidente, Un Obispo Segundo Vicepresidente, Un Obispo Secretario, Un Obispo Tesorero General, Un Obispo Director de Misiones Extranjeras, Un Obispo Director de Misiones Nacionales, Un Obispo Director de Educación Cristiana, Un Obispo Director de Obra Social, la duración de los cargos será de tres (3) años.
  • 7. OBISPO PRESIDENTE La dirección de la Iglesia está a cargo del Obispo Presidente; en calidad de tal, tendrá la representación legal de la Iglesia, y a su vez será el Presidente de la Iglesia, Presidente de la Asamblea General, Presidente del Consistorio de Ancianos, Presidente de la Asamblea de Directivos y Presidente de la Asamblea Distrital. Tanto los requisitos exigidos para ser elegido Obispo Presidente, como la forma de su designación, se regirán por las normas consagradas para los miembros del Consistorio de Ancianos dentro de estos estatutos. OBISPO PRIMER VICEPRESIDENTE Efectuará las funciones del Obispo Presidente en ausencia de éste. Coadyuvará al Obispo Presidente en sus funciones.
  • 8. OBISPO SEGUNDO VICEPRESIDENTE Efectuará las funciones del Obispo Presidente en ausencia de éste y del Obispo primer vicepresidente. Coadyuvará al Obispo Presidente en sus funciones. OBISPO SECRETARIO GENERAL El obispo Secretario General, como tal es uno de los miembros del Consistorio de Ancianos de la Iglesia, cuyos requisitos para ser elegido, como su designación, se rigen por las normas consagradas dentro de estos estatutos para los miembros del Consistorio de Ancianos; además servirá el mismo cargo en las reuniones de la Asamblea General y en la Asamblea de directivos. El Obispo Secretario tendrá un Secretario de Actas.
  • 9. OBISPO TESORERO GENERAL El obispo Tesorero, como tal, es uno de los miembros del Consistorio de Ancianos de la Iglesia, cuyos requisitos para ser elegido, como su designación se rigen por las normas consagradas en los estatutos para los miembros del Consistorio de Ancianos. El Obispo Tesorero de la Iglesia no podrá ser elegido por más de dos (2) períodos consecutivos. Corresponde al Obispo Tesorero llevar la Contabilidad de la Iglesia, o hacerla llevar bajo su responsabilidad, por otra persona designada por el Consistorio de Ancianos. OBISPO DIRECTOR DE MISIONES EXTRANJERAS Supervisa la Obra Misionera Internacional en plena Armonía con el Consistorio de Ancianos.
  • 10. Mantener contacto con los aspirantes y candidatos a Misioneros y con quienes ya se encuentren en actividad, visitar los campos misioneros, con la debida aprobación del Consistorio de Ancianos. OBISPO DIRECTOR DE MISIONES NACIONALES Coordina y visita la obra Misionera Nacional bajo la dirección del Consistorio de Ancianos y la estrecha colaboración de los Directivos Distritales. Despertar el interés en las congregaciones locales por la obra Misionera, ampliando la visión al servicio, lo que debe incluir la oración, la ofrenda generosa y la cooperación en general.
  • 11. OBISPO DIRECTOR DE EDUCACIÓN CRISTIANA Ejecuta los planes educativos de la Iglesia Pentecostal Unida de Colombia. Dirige las actividades de los directores de área del Departamento de Educación Cristiana. OBISPO DIRECTOR DE OBRA SOCIAL Ejecuta los planes sociales de la Iglesia Pentecostal Unida de Colombia, utiliza de la mejor manera posible los recursos humanos, económicos y técnicos disponibles. FISCAL NACIONAL La Iglesia tendrá un Fiscal que será elegido por la Asamblea General, de entre los previamente inscritos ante el Secretario General. Y calificado por el Comité Nacional de Calificación, para un período de tres (3) años, y tendrá un suplente que lo reemplazará en sus faltas de asistencias absolutas o temporales. Como suplente será elegido el que ocupe el segundo lugar en la votación.
  • 12. DIRECTIVOS DISTRITALES DE LA IGLESIA Son Directivos Distritales los Supervisores, Presbíteros, Presbíteros Secretarios y Presbíteros tesoreros. Dentro de la Asamblea Distrital, los Directivos Distritales, serán nominados por los pastores residentes en el distrito, y calificados por el Comité Distrital de Calificación. En caso de que un candidato calificado haya obtenido la mitad más uno en la nominación, queda elegido para el cargo por un período de dos (2) años. Si ninguno de los candidatos calificados queda elegido, el pastorado de su distrito hará la elección de los calificados entre los tres (3) que hayan tenido mayor número de votos.
  • 13. COMITÉ ASESORES NACIONALES, DISTRITALES Y LOCALES A partir del año 2011 la IPUC aprobó la última reforma administrativa la cual se ha ido instaurando poco a poco en todo el país y en todos sus entes administrativos uno de los pilares más importantes de esa reforma es que ya los diferentes comités ya no oficiaran como gestores o programadores sino como asesores bajo la dirección del respectivo Directivo Nacional, Distrital y el Pastor Local. ASAMBLEA DISTRITAL DE MINISTROS Esta estará conformada por los ministros residentes en el distrito con Licencia de Ordenación, Licencia General o Licencia Local de la Iglesia Pentecostal Unida de Colombia, debidamente autorizados mediante el respectivo documento de identificación Ministerial.
  • 14. FISCAL DISTRITAL Examina inventarios, actas, libros de contabilidad, y correspondencia de la Iglesia distritalmente. Dar cuenta oportunamente por escrito al Fiscal Nacional, a los Directivos y a la Asamblea Distrital, de las irregularidades que encuentren en la administración Distrital. PASTORES Ministros que han sido llamado por Dios para apacentar su grey, y cualquier ministro que asuma la responsabilidad de pastorear una congragación, grande o pequeña, por indeterminado tiempo, será responsable ante Dios y las potestades superiores de la Iglesia, de las almas de los creyentes que estén a su cuidado. Al pastor le corresponde enseñar e instruir conforme a la Palabra de Dios a todos los miembros que están bajo su responsabilidad en lo que se refiere a la fe y obligaciones para con Dios y su Iglesia.
  • 15. JUNTAS LOCALES El Objetivo de las Juntas Locales es Instituir en cada Iglesia Local un conjunto de miembros de entre los diáconos de la misma Iglesia, para que mediante su trabajo faciliten el desempeño del ministerio de la Oración, la predicación y la enseñanza de la Palabra y de sus respectivos pastores. No es un grupo que tenga señorío, sino colaboradores que desempeñen ciertas labores materiales, espirituales, sociales en la Iglesia Local. Sus actividades no pueden impedir la marcha de la obra, sino contribuir con inteligencia y esmero para hallar los medios apropiados para engrandecer la Iglesia y realizar todas sus obras. FELIGRESÍA Se constituye en miembro feligrés todo el que cree y acepta las doctrinas apostólicas, como están escritas en la Biblia, tales como el arrepentimiento, el bautismo en agua en el nombre de Jesucristo, la recepción del Espíritu Santo y la Unicidad de Dios. Cada miembro feligrés acreditará su condición como tal mediante el registro del bautismo, sentado en cada congregación.
  • 16. REQUISITOS MINISTERIALES Palabra fiel: Si alguno anhela obispado Buena obra desea (1 Tim. 3:11) REQUISITOS MORALES PARA INGRESAR AL SANTO MINISTERIO. Bien debemos saber y entender que para servir al Señor en el santo ministerio se requiere de una serie de requisitos especiales, los cuales no son dados o exigidos para ejercer otras actividades de tipo secular, por más importantes que están puedan ser. No hay duda que para ser candidato de la presidencia de un país, o por lo menos aspirantes a la misma, las exigencias son altas y los esfuerzos por lograrlo son notables. Estas exigencias tendrán que ver con su capacidad académica, su experiencia administrativa, sus habilidades en la vida pública y su maestría en el acontecer cotidiano y nivel social, político, económico y cultural. Esto mismo debe ocurrir con diputados, congresistas, ministros de gobierno, embajadores, alcaldes o administradores públicos en cualquiera de las ramas existentes.
  • 17. Además de todo lo anterior, sucede lo paradójico e incomprensible: si uno de estos hombres se da ciertas libertades que pueden ir desde hábitos viciosos o notables faltas de moral, sin embargo esto no se considera un impedimento para seguir ejerciendo su flamante cargo y ser una persona de connotada figuración social. Pero un asunto muy diferente ocurre con los ministros del Señor. Para los tales, no solamente los requisitos son múltiples y exigentes, sino que son de carácter más profundo y permanente, pues en el momento en que las condiciones espirituales y morales falten, no solamente se verá deteriorado un ministerio, sino que también se corre el riesgo de quedar suspendido o destituido indefinidamente según el caso que se pueda presentar. Es por esta razón poderosa que ahora nos dedicaremos detenidamente a examinar LOS REQUISITOS MINISTERIALES para nuestra edificación espiritual, a fin de cumplir de manera más amplia y positiva nuestros deberes pastorales en bien del rebaño que el señor ha puesto bajo nuestro cuidado. Buscaremos con mayor prioridad los elementos de ayuda, antes que poner a los ministros ante una camisa de fuerza legalista que estorbe el buen desarrollo de las labores del ministerio.
  • 18. 1. IRREPRENSIBLE Del griego: ámemptos = irreprochable o irreprensible. Que no merece ser reprendido, que no admite reproche, que no hay de que acusarlo, que no existen elementos de juicio para una acusación directa o probatoria. Como veremos en varios ejemplos, la Biblia registra casos de personas semejantes a nosotros que son calificadas como irreprensibles, sin que esto signifique que eran ya perfectas. Lucas 1:5-6 Zacarías y Elisabeth: Ambos eran Justos delante de Dios, y andaban “irreprensibles” en todos los mandamientos y ordenanzas del señor. 1 Tes. 2:10 El apóstol Pablo: Vosotros sois testigos, y Dios también, de cuan santa, justa e irreprensiblemente nos comportamos con vosotros los creyentes.
  • 19. Tito 2: 6-8 Palabra sana e irreprensible de modo que el adversario se avergüence, y no tenga nada malo que decir de nosotros. Fil. 2: 14-15. Haced todo sin murmuraciones y contiendas, para que seáis irreprensibles y sencillos, hijos de Dios sin mancha en medio de una generación maligna y perversa, de la cual resplandezcáis como luminares en el mundo. Por todo lo anterior queda perfectamente demostrado que estamos llamados a vivir, hablar y actuar, de manera irreprensible en nuestro diario que hacer ministerial.
  • 20. 2. MARIDO DE UNA SOLA MUJER Entramos aquí a tocar un punto vital en la vida del ministro ya que tocamos directamente con el tema matrimonial y social. Una cosa es hablar del comportamiento delante de la congregación y el trato en general de todos los que nos rodean, pero otro asunto es incursionar en la vida privada respecto al matrimonio. Matrimonio: Es el estado en el cual un hombre y una mujer pueden vivir juntos en relación sexual con la aprobación de Dios y del grupo social al cual pertenecen. Entre tanto que el adulterio y la fornicación no son aprobados por la palabra de Dios ni por el grupo social que se identifique con dicha palabra. 3. SOBRIO Persona moderada en el cumplimiento de sus deberes, que muestra moderación en su comportamiento general. No siendo exagerado. La sobriedad es lo contrario de pereza, sueño espiritual, flojedad o glotonería.
  • 21. 4. PRUDENTE Cualidad que nos lleva a la moderación y a una actuación cautelosa, sensata y con buen juicio. La prudencia es útil para dirigir 1 Cron. 22: 11-13 José llegó a ser prudente gobernador Gn. 41:33 David fue prudente en sus palabras 1 Sam. 16:18 5. DECOROSO Es la cualidad que nos da honor, respeto y reverencia. Guardar decoro significa que uno se comporta con arreglo conformemente a su condición social. 6.HOSPEDADOR Se refiere a la hospitalidad anteriormente en las sagradas escrituras cuando se hablaba de hospitalidad era una responsabilidad del cristiano hacia sus hermanos en la fe. Heb. 13:2 no debes olvidar la hospitalidad Rom 16:23 Gayo hospedó a Pablo
  • 22. 7. APTO PARA ENSEÑAR Se nos recomienda que seamos APTOS para tales propósitos, a fin de sufrir efectos positivos en nuestros discípulos. Nuestro modelo en este campo de trabajo es nuestro Señor Jesucristo. “No os preocupéis por cómo o que habéis de responder, o qué habréis de decir; porque el Espíritu Santo os enseñará en la misma hora lo que habéis de decir”. Es verdad que el Espíritu Santo nos dará palabra adecuada a fin de que nuestro testimonio sirva para honor de Dios y de su causa, pero esto no significa que un predicador descuide la preparación de su mensaje, debemos ser consecuente con esta gran realidad y no acomodarnos a una perezosa negligencia y falta de responsabilidad en lo que respecta a la preparación de buenos mensajes para las almas y en general para todo el pueblo de Dios.
  • 23. 8. NO DADO AL VINO Ef. 5:18 No os embriaguéis con vino, en lo cual hay disolución; antes bien sed llenos del Espíritu. No es recomendable el vino para ninguno de los creyentes y menos aún a los que desempeñan cargos directivos o algún liderazgo dentro de la Iglesia del Señor. 9. NO PENDENCIERO Pendencia: Es la acción de reñir o de atacarse recíprocamente con palabras. La persona pendenciera es aquella que está propensa a las peleas verbales. El ministro debe cuidar evitar riña de dicho o de hechos a toda costa y bajo cualquier circunstancia, ya que esto lo constituye en una persona no
  • 24. destacable ante sus compañeros o ante el público al cual dirige sus palabras constantemente. 10. NO CODICIOSO DE GANACIAS DESHONESTAS El dinero es muy útil, también es muy peligroso. La codicia está relacionada directamente con el deseo de los bienes de nuestro prójimo y también con respecto a las ganancias deshonestas. 11. AMABLE Se refiere a una persona digna de ser amada, afable, complaciente y afectuoso. 12. APACIBLE Esto tiene que ver con ser dulce, agradable, sereno, dispuesto siempre para apaciguar los ánimos exasperados de quienes están a nuestro cuidado. 13. NO AVARO El avariento es aquel que reserva, oculta o escatima alguna cosa con maldad.
  • 25. 14. QUE GOBIERNE BIEN SU CASA GOBERNAR: Dirigir o estar al frente de un determinado grupo de personas, ejerciendo autoridad sobre ellos. Cuando hablamos de gobierno, hablamos de dirección, jefatura, o mando general. En este caso se refiere que dirija bien su casa (familia, los que están a su cuidado). 15. QUE TENGA SUS HIJOS EN SUJECCION Uno de los mayores ejemplos de sujeción lo hallamos en Jesús mismo de quien se dice que estaba “sujetos a ellos” (Lc 2:51). A los creyentes se les recomienda que se sujeten a sus pastores (He. 13:17), cuanto más los hijos del pastor deben estar sujetos?
  • 26. 16. NO UN NEOFITO Entendemos por Neófito una persona recién adherida a una causa ideológica o religiosa. Los neófitos no podían ejercer alguna labor ministerial en el cargo administrativo o de dirección, precisamente para evitar algún inflamiento o soberbia ante los demás miembros de la comunidad. Queda demostrado que el Neófito es una persona inmadura en la parte de la administración, razón por la cual se le sugiere esperar un tiempo prudencial para que pueda desempeñar un cargo con mayor eficiencia y temor a Dios. 17. BUEN TESTIMONIO El testimonio en si es aquello que pueda servir como prueba o evidencia, o el hecho determinado por medio de las pruebas. Esto significa que el Pastor está llamado a tener pruebas contundentes de que Cristo vive en nosotros, siendo tal realidad probada por hechos de verdadera fidelidad dentro de nuestra conducta cotidiana en el hogar, en la Iglesia o en medio de la sociedad en la cual nos movemos.
  • 27. INHABILIDADES PARA INGRESAR AL SANTO MINISTERIO SEGÚN LAS REGLAS DE LA IPUC Nuestra Organización también tiene una especie de filtro o control para el ingreso al Santo Ministerio, todo ello basado en la Palabra de Dios y lo establecido en el reglamento interno de nuestra Organización, acatando también las exigencias del estado, por ello, presentamos algunas inhabilidades para ingresar al Santo Ministerio: 1º Tener Cuentas pendiente con la justicia colombiana 2º Tener Enfermedad física crónica 3º Tener Enfermedad psicológica 4º Tener Antecedentes de inmoralidad después de haber bautizado y siendo conocedor de la salvación
  • 28. 5º Ser Menor de 20 años y mayor de 40 años (en casos especiales los directivos del distrito con el consistorio de ancianos estudiaran la solicitud del postulado a ver si es factible o no) 6º No contar con el visto bueno de los pastores que lo hallan administrado 7º No estudiar en el IBP 8º Tener menos de 3 años de bautizado 9º No tener el llamado de Dios ARTICULO XII EL MINISTERIO SECCIÓN B. TARJETA DE PREDICADOR 1 .Quien sea promovido al ministerio en periodo de prueba recibirá una credencial denominada Tarjeta de Predicador expedida por el Presbítero Secretario.
  • 29. 2. Para recibir esta credencial el candidato debe tener por lo menos tres (3) años como miembro feligrés de la Iglesia Pentecostal Unida de Colombia, ser bautizado con el Espíritu Santo, gozar de buen testimonio de los hermanos de las congregaciones locales donde haya sido miembro. Debe presentar Certificación escrita de los pastores que lo han administrado y el visto bueno de los Directivos. La certificación de los Pastores que lo han administrado debe incluir el que haya tenido liderazgo en la congregación, y no debe tener más de treinta (30) días de expedida. Todo candidato presentará un examen médico donde certifique el buen estado de sus capacidades físicas y mentales, el cual será estudiado por los Directivos Distritales, y si fuere casado igualmente su esposa presentará dicho examen. 3. Los Directivos Distritales y el Pastor que lo administra, juzgarán si ha tenido llamamiento de Dios, si es apto y si ha sido hallado fiel. 4. Los seleccionados llenarán un cuestionarlo en presencia de los Directivos Distritales, contestando todas las preguntas cuidadosamente. Se requiere las firmas de los que autorizan. 5. Quien tenga tarjeta de predicador será administrado en lo posible por quien lo promueva a la obra. De no serlo, por un ministro designado por los Directivos Distritales.
  • 30. 6. Debe enviar a la Tesorería General el diezmo de diezmos y el 5% adicional para el Fondo Común de Nivelación. 7. Así mismo, debe enviar a Corpentunida el 7% de lo ingresado por diezmos en su congregación, después de descontar el diezmo de diezmos. PARÁGRAFO: El Pastor con Tarjeta de Predicador está obligado a afiliarse a la Corporación Social Pentunida Corpentunida. - Si es casado, registro de matrimonio. - Si tiene hijos, registro de nacimiento de los hijos. - Certificado de antecedentes. (expedido no más de un año) - FOTO reciente, es indispensable solo una foto. En lo posible en fondo blanco y con presentación personal de Ministro) - Certificado del I.B.P Al momento de recibir el formulario se deben revisar las siguientes preguntas cuidadosamente, pues son estas en las que más se fallan y la razón por la que se devuelven más formularios.
  • 31. 6. Debe enviar a la Tesorería General el diezmo de diezmos y el 5% adicional para el Fondo Común de Nivelación. 7. Así mismo, debe enviar a Corpentunida el 7% de lo ingresado por diezmos en su congregación, después de descontar el diezmo de diezmos. PARÁGRAFO: El Pastor con Tarjeta de Predicador está obligado a afiliarse a la Corporación Social Pentunida Corpentunida. - Si es casado, registro de matrimonio. - Si tiene hijos, registro de nacimiento de los hijos. - Certificado de antecedentes. (expedido no más de un año) - FOTO reciente, es indispensable solo una foto. En lo posible en fondo blanco y con presentación personal de Ministro) - Certificado del I.B.P Al momento de recibir el formulario se deben revisar las siguientes preguntas cuidadosamente, pues son estas en las que más se fallan y la razón por la que se devuelven más formularios.
  • 32. Renglón Nº 2 Fecha de nacimiento: Año Mes Día ARTICULO XII EL MINISTERIO SECCIÓN A. CUALIDADES Y REQUISITOS DE LOS MINISTROS DEL CULTO. 1. La edad mínima para el ingresar al ministerio es de veinte (20) años. 2. La edad máxima para ingresar al ministerio es de 40 años; En casos especiales los Directivos Distritales y el Consistorio de Ancianos evaluarán y tomarán la decisión respectiva. Renglón Nº 72,73 Y 74 Después de Bautizado ha caído en algunos de los Siguientes pecados? Responda Si o No en cada uno. Robo Embriaguez Fornicación Adulterio Homosexualismo Estafa Hechicería Espiritismo Rebelión Falsa Doctrina Otros Explique.
  • 33. Si responde Sí en alguno de estos renglones, debe explicar la razón y el momento de su fecha de conversión; si el la respuesta positiva es en Fornicación Adulterio Homosexualismo: en el momento no se aprobará y deberá ser remitido con carta de los Directivos al Honorable Consistorio de Ancianos para su respectivo estudio; por ninguna razón se podrá enviar a trabajar a ningún campo u obra evangelistica, hasta tanto no sea aprobado mediante carta expedida por el Consistorio de Ancianos. Nota: Un obrero no puede ser enviado a trabajar si no llena todos los requisitos consignados en el Reglamento Interno, y hasta tanto no hayan sido revisados e ingresados al sistema 7 plus por la Secretaría General. Las firmas de todos los Directivos son indispensables, la firma del candidato, la firma del Pastor que lo promociona al Santo Ministerio o en su defecto la carta.
  • 34. Renglón Nº 82 Yo, , Autorizo a los Directivos y superiores de la Iglesia a indagar todos los aspectos morales de mi vida, ya que mi trabajo se relaciona con la enseñanza de la palabra y la orientación de los feligreses de la Iglesia.