1. INSTITUTO UNIVERSITARIO FRANCISCO
UGALDE
MÉTODOS Y TÉCNICAS DE
INVESTIGACIÓN DE LAS CIENCIAS
SOCIALES
LIC. MARISOL GARCÍA MALDONADO
AURORA
MIGUEL
JESÚS
OSCAR
TEMA: EVOLUCIONISMO

2. Evolucionismo
Concepto de evolucionismo.
 1. m. Doctrina filosófica basada en la idea
de la evolución.
2. m. Teoría que explica la transformación
de las especies por los cambios producidos
en sucesivas generaciones.
Real Academia Española


4. Contenido
Rasgos notables de esta corriente son:
 + Naturalismo anti creacionista
 + Progreso indefinido
 + Selección natural
 + La línea de evolución parte de lo simple
y llega a lo complejo; de lo homogéneo
a lo heterogéneo
 + Utiliza el método comparativo

5. Representantes
 Taylor
(1832- 1917)
 La cultura humana es el producto de una evolución
natural, sujeta a leyes que rigen las facultades
mentales del animal humano en su estado social.
 De
esta forma, la evolución de la cultura podría ser
objeto de estudio científico y tal fue su objetivo.

6.  Galton:
Señaló que las costumbres debían ser independientes
para poder ser comparadas, cosa que no garantizaba el análisis
de Tylor.
 Darwin:
Un naturalista por medio de una exhaustiva
investigación hacia las islas isla del archipiélago Malayo

7.  Morgan
(1818- 1881) Centró su interés en la evolución social
de la familia. Establecía Morgan tres etapas sucesivas y
graduales:

1. Salvajismo: que a su vez se dividía en inferior-medio
(identificado por la pesca y el dominio del fuego) y superior
(con dominio de armas como el arco y la flecha).
 2.Barbarie:
en el nivel inferior solamente con el dominio de la
alfarería y la domesticación; en el medio, con la conquista de
la agricultura y el hierro, en el nivel superior.
 3.Civilización: etapa
correspondiente a los pueblos que
desarrollaron el alfabeto fonético y que poseen registros
literarios.

9.  Engels
(1854- 1941) Tomo el concepto de "sociedad antigua"
como base para su trabajo "El origen de la familia, la
propiedad privada y el Estado«

En efecto, para Engels, este el desarrollo teórico de Morgan
demostraba que la familia era una institución establecida y que
por lo tanto las instituciones no eran eternas sino que por el
contrario eran el resultado de situaciones socioeconómicas.

11. LAMARK

12.  Para
Lamarck:
 Las especies provienen unas de otras, de
las más simples a las más complejas. Los
órganos de cada especie se
desarrollarían como consecuencia de la
reacción y adaptación al ambiente.
 Este
creía que la evolución se daría a
pasos agigantados y bruscos con las
condiciones climáticas.

13. Pensamiento de Lamarck
 Consiste
en defender que los cambios se
producen por medio de la adaptación al
ambiente.
 Las
modificaciones en los diversos
órganos son trasmitidas por herencia a los
descendientes.

14.  Charles
R. Darwin:
 Participó como naturalista en la
expedición del Beagle por América del
sur y el Pacífico en el año 1831.
 Realizo observaciones, compilar
información y reflexionar sobre los datos
que iba recopilando y sobre algunos
textos como el que lleva el nombre
de Principios de Geología de Charles
Lyell.

15. Darwin lo dividió en 3 puntos bases
 1)
Los descendientes heredan los caracteres de los
progenitores de generación en generación.
 2) En el proceso de la herencia ocurren variaciones
espontáneas que son por azar o ciegas.
 3) Existe reproducción diferenciada en los
individuos de una población.

16. Antecedentes
 La
antropología, como ciencia, nace en la segunda
mitad del Siglo XIX, en un clima intelectual
marcado por las ideas evolucionistas en la Biología
(Darwin en "El origen de las Especies", 1859) y en
una situación política caracterizada por la
expansión y la hegemonía europea.

17.  Los
"filósofos sociales" pensaban que todas las
sociedades debían pasar por una serie de estadios
fijos, de los cuales el siguiente era superior al
precedente, clasificando a las sociedades en:
salvajes, primitivas y civilizadas.

19. Morfología y Anatomía
 Los
conceptos de homología y analogía adquieren
especial relevancia para la comprensión de las
pruebas anatómicas.
 Se entiende por estructuras homólogas aquellas
que tienen un origen común pero no cumplen
necesariamente una misma función; por el
contrario, las estructuras que pueden cumplir una
misión similar pero poseen origen diferente

20. El Proceso de Humanización.
"Una vez concluido el proceso de hominización, es
decir, constituido el género homo como entidad
biológica madura, se inició inmediatamente una
actividad que carecía de precedentes en la historia de
la vida; a saber: la actividad cultural, la invención de
una nueva manera de existir que iba a separar
definitivamente al hombre de todas las demás
especies y a convertirle, en efecto, en "rey de la
creación".