El documento analiza las referencias clásicas de Pigmalión y Galatea y su representación en películas como American Beauty, My Fair Lady y Educando a Rita. Explica el mito de Pigmalión que se enamora de una estatua a la que pide vida, y cómo esta historia ha inspirado numerosas obras que exploran la creación de seres artificiales y su humanización.

1. AMERICAN BEAUTY PIGMALIÓN KATÁBASIS AL INFIERNO Javier Méndez Esther Hernández Referentes clásicos y cine CEFIRE Sagunt 2006

2. AMERICAN BEAUTY NUEVOS PIGMALIONES NUEVAS GALATEAS

3. Pigmalión y Galatea Pigmalión era un rey chipriota que se había enamorado de una estatua de marfil que representaba una mujer. Algunos afirman que él mismo la había esculpido. Esta última versión es la que mayoritariamente ha pasado a nosotros, quizás por su altas posibilidades argumentativas. Tan enamorado estaba, que pidió a Afrodita que le concediese una esposa que se pareciese a la estatua. Al volver a su hogar, la estatua había tomado vida. Pigmalión se casó con ella y tuvo una hija, llamada Pafo. De Grimal, Pierre: Diccionario de Mitología griega y romana . Ed.Paidos. Barcelona, 1989, pag. 429.

4. Desde la antigüedad, la figura del Pigmalión como creador de la mujer perfecta, la mujer más bella ( perfección=belleza ), ha sido muy productiva. Clemente de Alejandría – Protrepticus o Exhortación a los Griegos (IV, 57) Arnobio de Sicca – Adversus gentes (6, 22) La fuente antigua más utilizada es la que da Ovidio en sus Metamorfosis (X, 243-297)

5. En la Edad Media nos encontramos con un poema escrito por Jean de Meung (S.XIII): Le Roman de la Rose v.21591-22048

6. Ya en la actualidad, la figura de Pigmalión aparece unida al escritor Bernard Shaw, que, en 1913, escribe la obra de teatro Pygmalion , llevada al cine por primera vez en 1938 con dirección conjunta de Anthony Asquith y Leslie Howard . Otras versiones de esta obra son My fair Lady (1964), de George Cuckor, en versión musical; y ya, alejándose del modelo del mito originario Educando a Rita (1983), dirigida por Lewis Gilbert.

7. Estas tres películas retoman un elemento del mito que las anteriores habían dejado de lado: Galatea (que ya no es exclusivamente un ser femenino) es un ser artificial al que se le otorga vida, no un ser vivo reinventable (o reeducable).

8. En España, Luis G. Berlanga, con Tamaño Natural , de 1973. En este caso, Galatea no se vuelve humana. ¡Átame! (1989) de Pedro Almodóvar, en la que Pigmalión (Antonio Banderas), secuestra a Galatea (Victoria Abril) para que acabe enamorándose de él

9. Un tema relacionado con el de Pigmalión, y que a veces se confunde en un mismo personaje es el del SIMULACRO (Zeus y sus metamorfosis). A su vez, Pigmalión se mezcla en el cine y en las demás artes con otros temas como Prometeo, la ciudad utópica, etc.

10. CIENCIA Y ARTE SE DAN LA MANO AUTÓMATAS LA CULTURA CIBORG LA TECNOLOGÍA: ROBÓTICA LA MEDICINA: LA IMPLANTOLOGÍA LA CREACIÓN DE VIDA ARTIFICIAL

11. La televisión también ha intentado desde siempre crear nuevas Galateas, tanto en versión masculina, como femenina.

12. EFECTO PIGMALIÓN El efecto pigmalión es el proceso mediante el cual las creencias y expectativas de un grupo respecto a alguien afectan a su conducta hasta el punto de provocar en el grupo la confirmación de dichas expectativas. En todos los grupos sociales, la tradición cultural asigna normas de comportamiento a las que se espera que se amolden sus miembros. Generalmente implícitas, estas normas imponen códigos de conducta que no es fácil rehuir, por ejemplo, el que una mujer deba tener gestos delicados o que si la familia de una persona es adinerada, entonces esa persona debe vivir en una casa lujosa. Lo que empieza como una imitación por parte de los hijos de lo que hacen sus padres se convierte en su propio modo de ser. Esto quiere decir que las personas adquieren un rol a partir de los demás , y acaban creyéndolo propio. Se puede decir entonces, que somos lo que los demás esperan que seamos .

13. PIGMALION Sociedad americana Carolyn Burnham Angela Hayes Coronel Fitts Lester Burnham Angela Hayes Ricky Fitts Jane Burnham Coronel Fitts Ricky Fitts GALATEA

23. VIAJE AL MÁS ALLÁ

24. El viaje al más allá es la empresa definitiva del héroe mítico; la aventura por excelencia, la que aguarda al Elegido, la que sólo él puede cumplir.

25. MOTIVO: Búsqueda de algo que anhela KATÁBASIS: A veces periplo sinuoso, otras, cercano RESULTADO: Bueno o malo, pero siempre regresa más sabio . VIAJE

26. ORFEO

27. Orfeo baja a los infiernos para liberar a su esposa Eurídice

28. Con su lira encanta tanto a los monstruos infernales como a los dioses.

29. Eurídice debe quedarse en el reino de los infiernos.

30. HÉRCULES

31. Euristeo envía a Hércules a los Infiernos con la orden de traer al perro Cerbero.

32. Con la ayuda de Hermes, llega a los Infiernos, y allí ataca a Cerbero

33. Sube a la tierra con su botín para entregárselo a Euristeo, el cual al verlo corre a ocultarse, por lo que el can es devuelto al Hades.

34. ULISES

35. ¿Cómo regresar a su patria? … Y me contestó la divina entre las diosas: “Hijo de Laertes, de linaje divino, Odiseo de mil trucos, no os quedeis ya más en mi morada contra vuestros deseos. Pero ante todo teneis que cumplir otro viaje y llegaros a las mansiones del Hades y la veneranda Perséfone, a consultar en oráculo el alma del tebano Tiresias, el adivino ciego, que conserva su entendimiento firme.

36. Encuentro con las almas de algunos héroes

37. Regresa con la respuesta

38. ENEAS

39. En busca de su destino

40. Eneas es acompañado por la Sibila en su visita a los infiernos.

41. Se le confirma el destino que le aguarda

42. Luciano Filónides:¡Hola, Menipo! ¿De dónde nos has llegado ahora? Porque hace mucho tiempo que no te dejabas ver en la ciudad. Menipo.: «Vengo tras dejar el antro de los muertos y las puertas de las tinieblas, donde mora Hades, remoto a los dioses.-» Filónides: ¡Por Heracles! ¿Se murió Menipo y no nos dimos cuenta, y luego ha revivido de nuevo? Menipo: «No, sino que Hades me albergó aún en vida.» Filónides: ¿Cuál fue entonces el motivo de ese viaje tuyo nuevo y sorprendente? Menipo: «Me impulsó la juventud y la audacia superior a la cordura.» Filónides: Deja ya, condenado, de recitar tragedias y di de un modo sencillo, apeándote de los yambos: ¿qué disfraz es éste? ¿Qué te ha urgido a ese viaje bajo tierra? Porque, sin un buen motivo, ése no es un viaje placentero ni agradable. Menipo: «.Oh, amigo mío, la necesidad me hizo bajar al Hades, para consultar al espectro del tebano Tiresias.» I

43. AMERICAN BEAUTY MOTIVO KATÁBASIS RESULTADO