Este documento describe la teoría de las representaciones sociales. Explica que las representaciones sociales surgen de la intersección entre lo psicológico y lo social y afectan la forma en que las personas comprenden el mundo. También influyen en el comportamiento social y la organización de grupos. Además, las representaciones sociales circulan a través de los medios de comunicación de masas y son moldeadas por factores históricos y contextuales.

1. Epistemología de la Geografía

2. Representaciones sociales
Concepto iniciado por Durkheim a fines del
siglo XIX desde el campo de la sociología
aunque con diferentes connotaciones.
 En la década de los 60 es retomado por Sergei
Moscovici Desde el campo de la psicología
social.
Bibliografía de referencia:
 JODELET Denise (1986)"La representación social: fenómenos, concepto y teoría"en
MOSCOVICI, S Psicología Social II, Barcelona, Paidós
 MARKOVA, Ivanna (2003) "Entrevista a Sergei Moscovici" en CASTORINA,J (comp.)
Las representaciones sociales, Barcelona, Gedisa

3. Representaciones sociales
La noción de representación social nos sitúa en el
punto donde se intersectan lo psicológico y lo
social. Antes que nada concierne a la manera
como nosotros, sujetos sociales, aprehendemos
los acontecimientos de la vida diaria, las
características de nuestro medio ambiente, las
informaciones que en él circulan, a las personas
de nuestro entorno próximo o lejano

4. Representaciones sociales
 Los sujetos comprenden e interpretan de manera diferente la
situación en la que se encuentran y no se comportan de manera
similar ante un procedimiento que se mantiene idéntico. Su
rendimiento es mayor cuando su representación concuerda
con el ejercicio que deben realizar y menos cuando no
concuerdan con él
 Las representaciones inciden directamente sobre el
comportamiento social y la organización del grupo y llega a
modificar el propio funcionamiento cognitivo
 Las representaciones se articulan entre sí en sistemas de
representaciones y se asocian a ideologías
 Las representaciones circulan socialmente retransmitidas y
fortalecidas por la acción de los medios masivos de
comunicación social

5. Representaciones sociales
 Siempre deben tenerse en cuenta las condiciones y los contextos
históricos en los que surgen las representaciones, las
comunicaciones mediante las que circulan y a las funciones a las
que sirven dentro de la interacción con el mundo y los demás
 Un punto central en la teoría de las representaciones es identificar
de qué manera el conocimiento erudito o científico "llega"
masivamente y como es resignificado a través de
representaciones que se transmiten hasta convertirse en categoría
de "sentido común" en muchos casos alejados de la categoría o
noción científica.

6. Representaciones sociales
 Se deconstruyen y re-construyen produciendo saberes sociales
científicos influenciando en los procesos cognitivos de niños y
de adultos
 En este último punto articula con las preocupaciones de Piaget y
Vigotsky que, desde diferentes perspectivas intentaron analizar los
procesos cognitivos.
 Las representaciones sociales constituyen modalidades de
pensamiento práctico orientados hacia la comunicación , la
comprensión y el dominio del entorno social, material e ideal. En
tanto que tales, presentan características específicas a nivel de
organización de los contenidos, las operaciones mentales y la
lógica
 Representar es re-presentar, hacer presente en la mente la
representación de otra cosa: persona, objeto, acontecimiento
material o psíquico, idea, etc.

7. Representaciones sociales
 Sin embargo no es un proceso lineal Moscovici plantea
que el también el conocimiento científico se produce a
partir de representaciones de la época .
¿En qué medidas podemos relacionar este concepto con
lo expresado por Valcarce sobre la construcción del
conocimiento geográfico?

8. Representaciones sociales
 La investigación en procesos cognitivos indica
que hay una integración cognitiva del objeto
representado dentro de un sistema de
pensamiento preexistente y a las
transformaciones derivadas de este sistema.
 Funcionalidad del anclaje: cognitiva de
integración de la novedad; interpretación de la
realidad y orientativa de las conductas sociales

9. París y sus representaciones
 (1986; 470-471) en una ENCUESTA.de los barrios desde un punto de vista de
preferencia, conocimiento, elección o rechazo residencial.
 Del tipo de actividad y población que se observa en ellos.
La estructuración urbana reposa sobre una base imaginaria y
simbólica que incide sobre la manera con que los parisinos viven su
ciudad.
 Se pone de manifiesto una división del espacio urbano entre un núcleo y un cinturón
históricos.
 Surge un núcleo central donde se cristaliza un fantasma primigenio, la cuna, las
raíces de la ciudad: todo lo positivo se concentra en los barrios del nacimiento de la
urbe.
 Luego, una corona, hoy inexistente, memoria colectiva la huella de un ordenamiento
social realizado por el varón Haussmann, que implicó el desplazamiento de las
capas populares hacia los que aun está muy presente en las imágenes sociales del
París actual.

10. París y sus representaciones
 (1986; 470-471) en una ENCUESTA.de los barrios desde un punto de vista de
preferencia, conocimiento, elección o rechazo residencial.
 Del tipo de actividad y población que se observa en ellos.
La estructuración urbana reposa sobre una base imaginaria y
simbólica que incide sobre la manera con que los parisinos viven su
ciudad.
 Se pone de manifiesto una división del espacio urbano entre un núcleo y un cinturón
históricos.
 Surge un núcleo central donde se cristaliza un fantasma primigenio, la cuna, las
raíces de la ciudad: todo lo positivo se concentra en los barrios del nacimiento de la
urbe.
 Luego, una corona, hoy inexistente, memoria colectiva la huella de un ordenamiento
social realizado por el varón Haussmann, que implicó el desplazamiento de las
capas populares hacia los que aun está muy presente en las imágenes sociales del
París actual.