El documento resume un estudio bíblico del capítulo 3 de Romanos. Argumenta que (1) tanto judíos como gentiles son pecadores y están bajo el dominio del pecado, (2) ningún hombre es justo según las Escrituras, y (3) todos los hombres están sin excusa y bajo el juicio de Dios. Concluye que los hombres no pueden salvarse a través de sus propias obras, sino que necesitan la justificación que viene solo por la fe en Jesucristo.
La falta de compromiso con el Señor, tiene a muchos creyentes sirviendo a Dios de una manera tibia y negligente, lo cual es aborrecido por el Señor. La vida del hijo de Dios, debe establecerse sobre la base de un compromiso serio con el Señor.
El Señor quiere que entendamos lo que implica ser un siervo suyo y nos enseña esto en pasajes como Salmo 2:11 “Servid a Jehová con temor, y alegraos con temblor.
CONF. EL JUICIO DEL GRAN TRONO BLANCO O JUICIO FINAL, APOCALIPSIS 20:11-15. ...CPV
CONFERENCIA EN POWER POINT QUE DESCRIBE EL JUICIO FINAL O EL JUICIO DEL GRAN TRONO BLANCO PARA LOS INCONVERSOS. SE ANALIZAN VARIOS FACTORES DEL MISMO Y SE ESTIMULA A LAS PERSONAS A ACUDIR A CRISTO PARA ESTAR PREPARADO Y ESCAPAR DE ESTE JUICIO FINAL. ADEMAS HAY UN CRUCIGRAMA SOBRE EL MISMO TEMA.
Presentación del estudio de la carta del Apóstol Pablo a los Romanos capítulo 2, impartido en Iglesia Familia de Dios, por el pastor Juan David Santiago
DEBES CONOCER Y RECONOCER TUS PECADOS, DEBES SENTIR VERGÜENZA, PESAR POR TU PECADO DELANTE DE DIOS. Por tanto, confesaré mi maldad, Y me contristaré por mi pecado. (Sal 38:18)
La falta de compromiso con el Señor, tiene a muchos creyentes sirviendo a Dios de una manera tibia y negligente, lo cual es aborrecido por el Señor. La vida del hijo de Dios, debe establecerse sobre la base de un compromiso serio con el Señor.
El Señor quiere que entendamos lo que implica ser un siervo suyo y nos enseña esto en pasajes como Salmo 2:11 “Servid a Jehová con temor, y alegraos con temblor.
CONF. EL JUICIO DEL GRAN TRONO BLANCO O JUICIO FINAL, APOCALIPSIS 20:11-15. ...CPV
CONFERENCIA EN POWER POINT QUE DESCRIBE EL JUICIO FINAL O EL JUICIO DEL GRAN TRONO BLANCO PARA LOS INCONVERSOS. SE ANALIZAN VARIOS FACTORES DEL MISMO Y SE ESTIMULA A LAS PERSONAS A ACUDIR A CRISTO PARA ESTAR PREPARADO Y ESCAPAR DE ESTE JUICIO FINAL. ADEMAS HAY UN CRUCIGRAMA SOBRE EL MISMO TEMA.
Presentación del estudio de la carta del Apóstol Pablo a los Romanos capítulo 2, impartido en Iglesia Familia de Dios, por el pastor Juan David Santiago
DEBES CONOCER Y RECONOCER TUS PECADOS, DEBES SENTIR VERGÜENZA, PESAR POR TU PECADO DELANTE DE DIOS. Por tanto, confesaré mi maldad, Y me contristaré por mi pecado. (Sal 38:18)
DEFINICION: Significa vivir de tal manera que nadie tenga algo de que reprendernos,
amonestarnos o censurarnos justamente.
A. Ser irreprensibles es la característica que Pablo menciona primeramente en su
carta a Timoteo y es la característica clave, de la cual dependen todas las demás.
Ser irreprensible NO significa ausencia de pecado. Se refiere más bien a que el
siervo viva de tal manera, que no pueda ser acusado justamente en ningún punto.
Si haya pecado en algo, lo antes posible lo va a confesar a Dios para recibir su
perdón (I Juan 1:9) y arreglarlo, si es posible, con el que ha sido lastimado u
ofendido.
Estudio bíblico cuyo principal objetivo es dilucidar las ocasiones en las cuales el cristiano es requerido que confiese sus pecados y la forma en que debe hacerlo. Más información en www.iglesiadecristoenrancagua.cl
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Fuente: Emeric Amyot d'Inville, C.M. "Anunciar la Buena Nueva de la Salvación siguiendo las huellas de San Vicente", Vincentiana: Vol. 41: No. 4, Artículo 7.
Esta guía es una ayuda para hacer por tu cuenta el retiro mensual, allí dónde te encuentres, especialmente en caso de dificultad de asistir en el oratorio o iglesia donde habitualmente nos reunimos para orar.
Diseña una experiencia de aprendizaje sobre lectura y escritura como
herramientas de aprendizaje transversal integrando recursos digitales.
La experiencia se debe planear en el formato 1 y luego, se socializa en
una presentación Power Point y se sube a un Slide Share, Issu u otro
recurso que genere un enlace para su visualización.
2. NO HAY JUSTO, NI AUN UNO
• Leer Romanos 3:9-20
3:9 “¿Entonces, qué? ¿Somos nosotros mejores que
ellos? ¡De ninguna manera! Porque ya hemos
demostrado que todos, judíos y no judíos, están
bajo el pecado”.
• Esta es la cuarta pregunta con su respuesta. (IV)
¿Son los judíos mejores que los gentiles? ¡De
ninguna manera! Ambos son pecadores.
• Tanto el judío como al gentil, en lo que al pecado
se refiere, están bajo su dominio.
3. NO HAY JUSTO, NI AUN UNO
3:10 “Como está escrito: ¡No hay ni uno solo que
sea justo!”
• Pablo sigue su argumento, citando los salmos,
Eclesiastés e Isaías, para reforzar el hecho de que
todos han pecado y están en contra de Dios.
• Demuestra que el judío y el gentil son iguales en lo
tocante al pecado y al juicio, son pecadores y
merecen el juicio de Dios. (Ver Ecl 7:20).
4. NO HAY JUSTO, NI AUN UNO
3:11 “No hay quien entienda; no hay quien busque
a Dios”.
• De hecho, nadie entiende su deplorable condición.
• Se presenta una lista de los cargos que Dios tiene
contra todos los hombres.
• El hombre es tan orgulloso, que si Dios le diera
crédito por sus obras, este le daría la espalda e
intentaría salvarse a si mismo arrogándose el
crédito.
5. NO HAY JUSTO, NI AUN UNO
3:12 “Todos se desviaron, a una se han corrompido.
No hay quien haga lo bueno, no hay ni siquiera uno”
• Es una cita del Salmo 14:1, 3 .
• La maldad del hombre no le permite llegar a Dios,
lo desvía y lo aleja.
• El cuadro es lúgubre: no hay ningún justo.
• Pero, ¿no hay alguna excepción? Pablo contesta:
“No hay nadie, nadie ni siquiera uno”.
6. NO HAY JUSTO, NI AUN UNO
3:13-14 “Su garganta es un sepulcro abierto, y con
su lengua engañan. ¡En sus labios hay veneno de
serpientes! Su boca está llena de maldición y de
amargura”.
• Se citan los Salmos: Sal 5:9 y Sal 140:3.
• Para que su argumento sea convincente, Pablo se
va a referir al acto hablar.
• Es interesante que podemos saber lo que hay en el
corazón de cada persona por su manera de hablar.
(Ver Lc 6:45 y Mt 15:18).
7. NO HAY JUSTO, NI AUN UNO
3:15-17 “Sus pies son veloces para derramar sangre.
Destrucción y desgracia hay en sus caminos, y no
conocen el camino de la paz”
• Estas acusaciones son extraídas de Isaías, donde el
profeta enjuicia a la nación de Israel por su terrible
corrupción (Is 59:7-8).
• Los pies, como la capacidad de caminar, simbolizan
la conducta. El hombre actúa sin consideración
alguna por su prójimo.
8. NO HAY JUSTO, NI AUN UNO
3:18 “No hay temor de Dios delante de sus ojos”.
• En los Salmos, la maldad del impío le hace decir
que no hay por qué temer a Dios (Sal 36:1).
• El temor a Dios se describe en el AT: “El principio de
la sabiduría es el temor al Señor” (Pr 1:7).
• Pero los hombres han repudiado tal concepto. No
hay temor de Dios delante de sus ojos.
• El temor a Dios en mi corazón, hace que busque
reconciliarme con Él y con mi prójimo.
9. NO HAY JUSTO, NI AUN UNO
3:19 “Pero sabemos que todo lo que dice la ley, se lo
dice a los que están bajo la ley, para que todos
callen y caigan bajo el juicio de Dios”.
• Ninguno de nosotros es justo, todos somos
culpables delante Dios.
• Toda la humanidad es considerada culpable
delante Dios.
• Por el testimonio de la Escritura, todos los
argumentos de la defensa quedarán silenciados.
10. NO HAY JUSTO, NI AUN UNO
3:20 “Ya que nadie será justificado delante de Dios
por hacer las cosas que la ley exige, pues la ley sirve
para reconocer el pecado”.
• El hombre en su estado caído y corrupto no puede
en forma alguna agradar a Dios.
• Cumplir la ley no puede darte una posición justa
ante Dios.
• No tiene valor intentar ser justificado por hacer
obras o ser bueno.
11. NO HAY JUSTO, NI AUN UNO
• Es un error pensar que puedes cumplir con un
conjunto de reglas y vivir según esas reglas y ser
justo. ¡De ningún modo!
• Pablo ha demostrado su punto y concluye que
toda la humanidad está bajo la ira de Dios.
• Si los hombres desean ser salvos, tendrán que
darse cuenta que no hay manera de lograrla por si
mismos.
12. CONCLUSIÓN
(1) Los hombres no nos podemos salvar a través de
nuestra justicia y buenas obras.
(2) Todos los hombres somos absolutamente malos.
(3) Todos estamos sin excusa, todos estamos bajo el
juicio de Dios.
• Mas Dios no desea condenar al hombre, sino
quiere que todos seamos salvos: La justificación
por la fe.
13. CONCLUSIÓN
• Jesús vino, vivió una vida sin pecado, tomó nuestro
lugar y pagó nuestra deuda en la cruz.
• Venció con su resurrección a la muerte, para que
nosotros seamos hechos justicia de Dios en Él.