Este documento resume un estudio bíblico del capítulo 6:15-23 de la Epístola a los Romanos. Pablo discute la idea errónea de que porque los cristianos están bajo gracia pueden pecar libremente. En cambio, explica que todos sirven ya sea al pecado o a la justicia. Los creyentes han sido liberados del pecado para servir a Dios, lo que resulta en santificación y vida eterna en lugar de muerte. Sirviendo a Dios se experimenta la verdadera libertad, mientras que el pecado lleva a
RENACER, DECISIONES DE VIDA
Anthony Robbins, escritor croata dice que “en tus momentos de decisión, es cuando se forma tu destino”. Claramente las decisiones tendrán consecuencias mañana. Y es que vivir es tomar decisiones y asumir sus consecuencias, sean buenas o malas. Eso dependerá de lo que decidas hoy.
Moisés lo expresó así: “Hoy pongo al cielo y a la tierra por testigos contra ti, de que te he dado a elegir entre la vida y la muerte, entre la bendición y la maldición. Elige, pues, la vida, para que vivan tú y tus descendientes” (Deuteronomio 30:19 - NVI). Cuando tomas una decisión, no la tomas solo para ti, sino para tu descendencia.
Sin duda alguna, las decisiones son como semillas que sembramos. ¿Qué semillas estás sembrando hoy? Ten la seguridad de que vas a cosechar tarde o temprano: (1) más de lo que sembraste; y (2) el fruto de la semilla que sembraste. No pretendas cosechar naranjas si has sembrado manzanas. No esperes cosechar amor si has sembrado odio. Pablo hablándole a los Gálatas dijo: “No se engañen: de Dios nadie se burla. Cada uno cosecha lo que siembra” (Gálatas 6:7 - NVI).
Estamos iniciando una semana de evangelismo titulado: RENACER, DECISIONES DE VIDA. Necesitamos ser renacidos por Cristo para tomar decisiones de vida, no de muerte. Decisiones de bendición, no de maldición. Decisiones para la felicidad nuestra y la de nuestros descendientes.
Pr. Heyssen J. Cordero Maraví. Evangenlista.
Unión Peruana del Sur.
La carta a los Gálatas fue una epístola circular, puesto que Galacia no era una ciudad sino una región a la que Pablo visitó en 4 oportunidades durante sus viajes misioneros, tal como se relata en el libro de los Hechos. Sus ciudades eran Listra, Derbe e Iconio. Timoteo era natural de la ciudad de Listra. La razón de esta carta era una llamada de atención de parte de Pablo, puesto que los judaizantes (cristianos de trasfondo judío que enseñaban a los gentiles que era importante circuncidarse y hacerse judíos para que su cristianismo sea valedero) intentaban confundir a los hermanos. Pablo explicó que cualquiera que predique un Evangelio diferente al que él les predicó sea maldito. Esta carta ha sido llamada “Mini-Romanos” pues enseña de manera concisa la “doctrina de la justificación por la fe”. El mensaje está vigente hoy debido a la cantidad de enseñanzas que dicen que hay que añadirle algo más a la salvación lograda por Jesucristo. En Jesús estamos completos y ya no hay nada mas que podamos hacer para lograr la salvación.
A fines del primer siglo la iglesia cristiana primitiva se veía amenazada por el gnosticismo insipiente que empezaba a echar raíces. La segunda generación de cristianos debían de permanecer firmes en la doctrina de los apóstoles. Juan había descubierto que la realidad que satisface no se halla ni en cosas ni en emociones, sino en una Persona: Jesucristo, el Hijo de Dios. Sin perder tiempo, en el primer párrafo de su carta nos cuenta acerca de esta “realidad viviente". Dios es luz, y no debemos de caminar en tinieblas, esa es la pauta si queremos vivir el plena comunión con Dios.
CONF. PABLO EN SU DEFENSA ANTE FELIX. HECHOS 24:1-27. (HCH. No. 24)CPV
CONFERENCIA EN PPT QUE TRATA DE PABLO EN SU DEFENSA ANTE FÉLIX EN CESAREA. SE ENCUENTRA EN HECHOS 24:1-27 (HCH. No. 24). HAY ALGUNOS PENSAMIENTOS SABIOS, UN CRUCIGRAMA DE LA LECCION Y UN VERSICULO PARA MEMORIZAR
Oímos mucho estos días acerca de avivamiento, pero uno tiene la sensación de que muchos de los que hablan mucho de ello en realidad lo conocen muy poco.
Tratemos de analizar lo que está implicado en un avivamiento.
El libro de Romanos es considerado uno de los libros más grandes e importante en todo el Nuevo Testamento y es uno de los libros más influyentes de todos los tiempos. Difícilmente ningún otro libro de la Biblia ha tenido tanto impacto sobre la iglesia cristiana que el libro de Romanos. Casi por sí solo causó la Reforma Protestante a través de los estudios que enseñaba Martin Lutero sobre esta epístola en la cátedra de teología en la Universidad de Wittenberg. Fue el texto en la conversión de muchos líderes de la iglesia. Sigue siendo el texto fundamental en la conversión de millones de personas. Y si aun no has entregado tu vida al Señor el estudio de este libro será una excelente oportunidad para que lo recibas como tu Señor y Salvador.
RENACER, DECISIONES DE VIDA
Anthony Robbins, escritor croata dice que “en tus momentos de decisión, es cuando se forma tu destino”. Claramente las decisiones tendrán consecuencias mañana. Y es que vivir es tomar decisiones y asumir sus consecuencias, sean buenas o malas. Eso dependerá de lo que decidas hoy.
Moisés lo expresó así: “Hoy pongo al cielo y a la tierra por testigos contra ti, de que te he dado a elegir entre la vida y la muerte, entre la bendición y la maldición. Elige, pues, la vida, para que vivan tú y tus descendientes” (Deuteronomio 30:19 - NVI). Cuando tomas una decisión, no la tomas solo para ti, sino para tu descendencia.
Sin duda alguna, las decisiones son como semillas que sembramos. ¿Qué semillas estás sembrando hoy? Ten la seguridad de que vas a cosechar tarde o temprano: (1) más de lo que sembraste; y (2) el fruto de la semilla que sembraste. No pretendas cosechar naranjas si has sembrado manzanas. No esperes cosechar amor si has sembrado odio. Pablo hablándole a los Gálatas dijo: “No se engañen: de Dios nadie se burla. Cada uno cosecha lo que siembra” (Gálatas 6:7 - NVI).
Estamos iniciando una semana de evangelismo titulado: RENACER, DECISIONES DE VIDA. Necesitamos ser renacidos por Cristo para tomar decisiones de vida, no de muerte. Decisiones de bendición, no de maldición. Decisiones para la felicidad nuestra y la de nuestros descendientes.
Pr. Heyssen J. Cordero Maraví. Evangenlista.
Unión Peruana del Sur.
La carta a los Gálatas fue una epístola circular, puesto que Galacia no era una ciudad sino una región a la que Pablo visitó en 4 oportunidades durante sus viajes misioneros, tal como se relata en el libro de los Hechos. Sus ciudades eran Listra, Derbe e Iconio. Timoteo era natural de la ciudad de Listra. La razón de esta carta era una llamada de atención de parte de Pablo, puesto que los judaizantes (cristianos de trasfondo judío que enseñaban a los gentiles que era importante circuncidarse y hacerse judíos para que su cristianismo sea valedero) intentaban confundir a los hermanos. Pablo explicó que cualquiera que predique un Evangelio diferente al que él les predicó sea maldito. Esta carta ha sido llamada “Mini-Romanos” pues enseña de manera concisa la “doctrina de la justificación por la fe”. El mensaje está vigente hoy debido a la cantidad de enseñanzas que dicen que hay que añadirle algo más a la salvación lograda por Jesucristo. En Jesús estamos completos y ya no hay nada mas que podamos hacer para lograr la salvación.
A fines del primer siglo la iglesia cristiana primitiva se veía amenazada por el gnosticismo insipiente que empezaba a echar raíces. La segunda generación de cristianos debían de permanecer firmes en la doctrina de los apóstoles. Juan había descubierto que la realidad que satisface no se halla ni en cosas ni en emociones, sino en una Persona: Jesucristo, el Hijo de Dios. Sin perder tiempo, en el primer párrafo de su carta nos cuenta acerca de esta “realidad viviente". Dios es luz, y no debemos de caminar en tinieblas, esa es la pauta si queremos vivir el plena comunión con Dios.
CONF. PABLO EN SU DEFENSA ANTE FELIX. HECHOS 24:1-27. (HCH. No. 24)CPV
CONFERENCIA EN PPT QUE TRATA DE PABLO EN SU DEFENSA ANTE FÉLIX EN CESAREA. SE ENCUENTRA EN HECHOS 24:1-27 (HCH. No. 24). HAY ALGUNOS PENSAMIENTOS SABIOS, UN CRUCIGRAMA DE LA LECCION Y UN VERSICULO PARA MEMORIZAR
Oímos mucho estos días acerca de avivamiento, pero uno tiene la sensación de que muchos de los que hablan mucho de ello en realidad lo conocen muy poco.
Tratemos de analizar lo que está implicado en un avivamiento.
El libro de Romanos es considerado uno de los libros más grandes e importante en todo el Nuevo Testamento y es uno de los libros más influyentes de todos los tiempos. Difícilmente ningún otro libro de la Biblia ha tenido tanto impacto sobre la iglesia cristiana que el libro de Romanos. Casi por sí solo causó la Reforma Protestante a través de los estudios que enseñaba Martin Lutero sobre esta epístola en la cátedra de teología en la Universidad de Wittenberg. Fue el texto en la conversión de muchos líderes de la iglesia. Sigue siendo el texto fundamental en la conversión de millones de personas. Y si aun no has entregado tu vida al Señor el estudio de este libro será una excelente oportunidad para que lo recibas como tu Señor y Salvador.
¿Qué es Pecado?
Al nivel mundano, pecado es aquello que nos hace perder nuestra calma, la mentira, el ser celosos, envidiosos, resentidos, peleadores, críticos y así sucesivamente. Es aquello que, al igual que Adán y Eva, tratamos de esconder de Dios y del hombre. De tal manera que un hombre puede parecer irreprochable entre sus colegas en la fábrica o en la oficina, pero como el pecado no puede permanecer oculto para siempre, el podrá ser un patán o un tirano en su hogar. Y una mujer podrá parecer “llena de dulzura y encantos” en una relación casual, pero en realidad puede ser una chismosa demoledora de caracteres. Una persona joven puede ser un dirigente religioso en la universidad o en el colegio, pero puede actuar de una manera muy anti-cristiana fuera del Campus, cuando nadie que lo conozca esté cerca como para verlo.
B. La introducción del pecado en la raza humana.
Así como hay pecado en la raza humana, debe haber habido un principio del pecado. Si no hubiese un principio para el pecado, el hombre hubiese sido creado en pecado, y entonces, Dios sería el creador del pecado; pero no lo es. El pecado entró en la raza humana a través del engaño y la desobediencia, motivados por la incredulidad o la duda. “Adán no fue engañado, sino que la mujer, siendo engañada, incurrió en trasgresión.” (I Tim. 2:14). ¿Por qué Dios permitió que el hombre pecara? La única posible respuesta que podemos dar está en Efesios 2:7: “para mostrar en los siglos venideros las abundantes riquezas de su gracia en su bondad para con nosotros en Cristo Jesús.”
Ahora, ¿Qué hace Dios con aquellos que ignorantemente están practicando la maldad y están en desarmonía con la voluntad de Dios? ¿Cómo maneja Él esta situación? Pablo dice en Hechos 17:30: “Pero Dios habiendo pasado por alto los tiempos de esta ignorancia, ahora manda a todos los hombres en todo lugar, que se arrepientan”. En tiempos de ignorancia los hombres están haciendo maldad. Ellos están haciendo lo que no está en armonía con la voluntad de Dios. ¿Cómo maneja Dios este problema? De acuerdo con este versículo, Él pasa por alto el tiempo de la ignorancia. Él no perdona pero sí pasa por alto. Pero cuando la luz y el conocimiento llegan, entonces el mal se convierte en culpa. Por ese pecado hecho, a pesar del conocimiento, el pecador debe arrepentirse y buscar perdón
Un estudio sobre como el apóstol Pablo defendió la doctrina de la salvación por gracia de los que lo acusaban de enseñar liberalismo y hasta anti-nomianismo si se quiere.
Esta guía es una ayuda para hacer por tu cuenta el retiro mensual, allí dónde te encuentres, especialmente en caso de dificultad de asistir en el oratorio o iglesia donde habitualmente nos reunimos para orar.
Fuente: Emeric Amyot d'Inville, C.M. "Anunciar la Buena Nueva de la Salvación siguiendo las huellas de San Vicente", Vincentiana: Vol. 41: No. 4, Artículo 7.
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Arcanos mayores y arcanos menores.
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Con 5 tiradas para comenzar predicciones.
Aprende y utiliza este mazo para divertirte.
A. ¿Qué es la soledad?
• En el Antiguo Testamento la palabra hebrea que más se utiliza para “solitario” es shamem, que significa “desolado”.
• En el Nuevo Testamento la palabra griega eremos significa “lugares desiertos”.
• La soledad es el estado emocional de tristeza causado por sentirse solo, aislado o alejado de los demás.
• Una persona puede sentir la falta de cercanía con otros aún cuando estén en su presencia.
• David exclamó al Señor en tiempo de soledad:
“Mírame, y ten misericordia de mí, porque estoy solo y afligido”.
(Salmos 25:16)
B. ¿Qué significa estar solo?
• En el Antiguo Testamento, la palabra hebrea que se traduce solo es badad, que significa “estar con uno mismo”.
• En el Nuevo Testamento, la palabra griega monos denota “sin compañía, solo, solitario”.
• Estar solo es la condición de estar sin compañía, separado de otros.
• Con frecuencia, Jesús buscó estar a solas. Se apartaba de los demás para poder tener comunión con el Padre.
“Despedida la multitud, subió al monte a orar aparte; y cuando llegó la noche, estaba allí solo”.
(Mateo 14:23)
C. ¿Cuál es la diferencia entre estar a solas y sentir soledad?
• La soledad se refiere al estado emocional (por sentirse rechazado y desolado).
• Estar a solas se refiere al estado físico (el estado de estar separado de los demás).
• La soledad generalmente es una experiencia negativa (que va acompañada de un sentimiento de desesperanza).
• Estar a solas puede ser una experiencia positiva (convirtiéndola en un momento de creatividad y comunión con el Señor).
D. Ejemplos bíblicos de soledad
DAVID EXPERIMENTÓ SOLEDAD POR EL RECHAZO.
“Mira a mi diestra y observa, pues no hay quien me quiera conocer;
No tengo refugio, ni hay quien cuide de mi vida”.
(Salmos 142:4)
JOB EXPERIMENTÓ SOLEDAD POR SUS AMIGOS DESLEALES.
“El atribulado es consolado por su compañero; aun aquel que abandona el temor del Omnipotente. Pero mis hermanos me traicionaron como un torrente; pasan como corrientes impetuosas”.
(Job 6:14–15)
ELÍAS EXPERIMENTÓ SOLEDAD PORQUE TEMIÓ LA IRA DE DIOS.
“Viendo, pues, el peligro, se levantó y se fue para salvar su vida, y vino a Beerseba, que está en Judá, y dejó allí a su criado. Y él se fue por el desierto un día de camino, y vino y se sentó debajo de un enebro; y deseando morirse, dijo: Basta ya, oh Jehová, quítame la vida, pues no soy yo mejor que mis padres”.
(1 Reyes 19:3–4)
E. Ejemplos bíblicos de estar solo
PABLO ESTUVO SOLO CUANDO SUS AMIGOS LO ABANDONARON.
“En mi primera defensa ninguno estuvo a mi lado, sino que todos me desampararon; no les sea tomado en cuenta. Pero el Señor estuvo a mi lado, y me dio fuerzas, para que por mí fuese cumplida la predicación, y que todos los gentiles oyesen. Así fui librado de la boca del león”.
(2 Timoteo 4:16–17)
JOB ESTUVO SOLO CUANDO
Diseña una experiencia de aprendizaje sobre lectura y escritura como
herramientas de aprendizaje transversal integrando recursos digitales.
La experiencia se debe planear en el formato 1 y luego, se socializa en
una presentación Power Point y se sube a un Slide Share, Issu u otro
recurso que genere un enlace para su visualización.
2. SIERVOS DE LA JUSTICIA
• Leer Romanos 6:15-23
6:15 “¿Entonces, qué? ¿Pecaremos porque no
estamos bajo la ley sino bajo la gracia? ¡De ninguna
manera!”
• Si de alguna manera no entendimos los primeros
14 versículos, Pablo trae esta discusión (v.15-23),
para hacerse entender claramente.
• Según el v.14 no estamos bajo la ley sino bajo la
gracia, entonces:
3. • ¿Tenemos carta abierta para pecar?, pues ya no
tenemos ninguna condenación y el castigo por el
pecado ha sido eliminado, ¿por qué no podemos
seguir pecando?
• La pregunta del v.1 era: “¿Debemos continuar en
pecado?” y trata del estado permanente de
pecado. En el v. 15 la pregunta es: “¿Hemos de
pecar?” y trata del acto de desobediencia.
• Pablo muestra la incompatibilidad que hay entre la
gracia y el pecado, y contesta:
SIERVOS DE LA JUSTICIA
4. • “¡Que esto no suceda nunca!” Va a abordar el
asunto en términos de la esclavitud y nos lleva al
‘amo’ a quien nos sometemos y servimos.
6:16 “¿Acaso no saben ustedes que, si se someten a
alguien para obedecerlo como esclavos, se hacen
esclavos de aquel a quien obedecen, ya sea del
pecado que lleva a la muerte, o de la obediencia
que lleva a la justicia?”
SIERVOS DE LA JUSTICIA
5. • Todos servimos a un ‘amo’, a un ‘señor’. Algunos
afirman que no tienen un ‘amo’, que son libres y
no son siervos de nadie; pero están muy
equivocados.
• Todos tenemos un ‘señor’ y elegimos a cual ‘amo’
obedecemos, ¡pero nunca podremos decir que
somos libres y que no tenemos a un ‘señor’.
• Servimos o al ‘pecado’ o a la ‘justicia’; pero el
hombre neutral no existe.
SIERVOS DE LA JUSTICIA
6. • Aquellos que dicen que no tienen un ‘amo’,
muestran por sus palabras y acciones que son
esclavos del pecado.
• O servimos al pecado o a la obediencia. El pecado
y la obediencia no son solo acciones, sino poderes
que tienen dominio sobre nosotros.
• Al pecar, escogemos servir al pecado antes que a
Dios. Decidimos que vamos a obedecer, y
esclavizarnos ante él.
SIERVOS DE LA JUSTICIA
7. • Pablo está enseñando con claridad que el pecado
es desobediencia, y no un mero “errarle al
blanco” sin intención. El que peca no es solo una
persona con mala puntería; le apuntó al blanco
erróneo y erró en el blanco correcto.
• El pecado es un “error intencional”. El Señor Jesús
nos advirtió: “De cierto, de cierto les digo, que
todo aquel que comete pecado, esclavo es del
pecado” (Jn 8:34).
SIERVOS DE LA JUSTICIA
8. • Al presentarlo así, Pablo hace que la decisión
resulte simple; lo único que tenemos que hacer es
pensar en las consecuencias a largo plazo de
nuestras decisiones.
• Por eso servir a la obediencia resulta en justicia.
El siguiente versículo nos muestra el significado de
esto.
SIERVOS DE LA JUSTICIA
10. 6:17-18 “Pero gracias a Dios que, aunque ustedes
eran esclavos del pecado, han obedecido de corazón
al modelo de enseñanza que han recibido. Y una vez
liberados del pecado llegaron a ser siervos de la
justicia”.
• La ilustración amo/esclavo es obvia. Aquello a lo
que te sometes, es tu amo. Antes de ser salvo eras
esclavo del pecado. Ahora que perteneces a Cristo,
has sido liberado de esa antigua esclavitud y has
sido hecho siervo de Jesús.
SIERVOS DE LA JUSTICIA
11. • Nuestra manera de vivir cambió radicalmente,
ahora podemos dedicarnos a servir a Dios. De ser
siervos del pecado, nos convertimos en súbditos
de la justicia.
• ¿Qué significa ser súbditos de la justicia? Haber
sido liberados de la esclavitud del pecado, y
vueltos en “siervos de la libertad”.
• ¡Servir a Dios es la libertad perfecta!, es la
paradoja de la vida cristiana: Cuando soy esclavo
de Jesús, entonces soy libre.
SIERVOS DE LA JUSTICIA
13. 6:19 “Hablo en términos humanos, por la debilidad
de su naturaleza humana. Así como para practicar
la iniquidad presentaron sus miembros para servir a
la impureza y la maldad, ahora, para practicar la
santidad, presenten sus miembros para servir a la
justicia”.
• Pablo nos informa que esta analogía se puede caer
en algún momento, pues está valiéndose de
términos humanos para comunicarse con ellos de
manera más eficaz.
SIERVOS DE LA JUSTICIA
14. • El pecado nos arrastraba por el camino
descendente de iniquidad, pero ahora que hemos
obedecido al llamado de Dios, nos hallamos en el
camino ascendente de la santificación y la justicia.
SIERVOS DE LA JUSTICIA
15. SIERVOS DE LA JUSTICIA
Libres del Pecado
para servir a la Justicia
16. 6:20 “Cuando ustedes eran esclavos del pecado,
eran libres en cuanto a la justicia”.
• Uno no puede servir a dos señores; porque o
aborrecerá al uno y amará al otro, o estimará al
uno y menospreciará al otro.
• Si uno sirve al pecado no será capaz de reaccionar
ante la justicia y si uno sirve a la justicia, el pecado
no podrá esclavizarlo.
SIERVOS DE LA JUSTICIA
17. • Al estar en pecado no teníamos en realidad
ninguna libertad, puesto que no teníamos otra
opción y la justicia no ejercía ninguna influencia
sobre nosotros.
• Pablo nunca dice que el pecado esté muerto. Lo
que dice es que nos consideremos muertos para el
pecado (6:11). Dios no promete que el pecado no
reinará jamás en nosotros, sino que nos exhorta a
que no permitamos que eso suceda (6:12).
SIERVOS DE LA JUSTICIA
18. • Esto nos hace regresar al asunto de la elección
que hemos de hacer.
• Tenemos un ejemplo de esto en el hijo pródigo
(Lucas 15:11-24). Cuando estaba en el hogar
deseaba ser libre, dejó el hogar para encontrarse
a sí mismo y gozarse. Pero su rebelión le hundió
más en la esclavitud. Era esclavo de malos
deseos, luego esclavo de malas obras; y al fin
literalmente llegó a ser un esclavo cuando …
SIERVOS DE LA JUSTICIA
19. … empezó a apacentar cerdos. Pensó hallarse a sí
mismo, y se perdió. Pensó en libertad y se convirtió
en el peor esclavo. Fue sólo cuando regresó al hogar
y se presentó a su padre que encontró la verdadera
libertad.
6:21 “¿Pero qué provecho sacaron de eso? Ahora
ustedes se avergüenzan de aquellas cosas, pues
conducen a la muerte”.
SIERVOS DE LA JUSTICIA
20. • Y ahora que tenemos la opción de elegir a quién
vamos a servir, es necesario que hagamos esa
elección conscientemente. ¡Otra vez libre albedrío!
• Por naturaleza, nos sentimos inclinados a retomar
nuestros viejos patrones de conducta y a
esclavizarnos de nuevo al pecado.
• Pablo, nos desafía a que pensemos en nuestra vida
antigua, a la que debemos de considerarnos
muertos.
SIERVOS DE LA JUSTICIA
21. • Las acciones que produjeron en nosotros
remordimiento y vergüenza, ¿las echamos de
menos, realmente? ¿queremos regresar a ese
modo de vida?
6:22 “Pero como ya han sido liberados del pecado y
hechos siervos de Dios, el provecho que obtienen es
la santificación, cuya meta final es la vida eterna”.
• Pablo emplea la analogía del fruto para contrastar
entre servir al pecado y servir a Dios.
SIERVOS DE LA JUSTICIA
22. • En ambos casos, daremos fruto, pero, ¿qué clase
de fruto queremos dar?
• ¿Qué clase de fruto queremos producir en nuestra
vida, el fruto que lleva a la muerte o el fruto que
conduce a la vida eterna?
• ¡Qué contraste! Antes servidumbre, ahora libertad.
Antes esclavos del pecado, ahora siervos de Dios.
Antes vicios, ahora santidad. Antes vergüenza,
ahora paz. Antes muerte, ahora vida eterna.
SIERVOS DE LA JUSTICIA
23. SIERVOS DE LA JUSTICIA
Fruto de Pecado Fruto de Vida Eterna
24. 6:23 “Porque la paga del pecado es muerte, pero la
dádiva de Dios es vida eterna en Cristo Jesús,
nuestro Señor”.
• Lo que recibimos por pecar es la muerte, su justa
paga. El hombre que peca gana la muerte.
• No sucede esto con el creyente, que recibiremos la
vida eterna pero no en calidad de pago sino que es
un regalo.
• Como podrán ver la vida eterna no puede ser …
SIERVOS DE LA JUSTICIA
25. … ganada, sino que se recibe únicamente por fe.
• Pablo nos pide considerar cuál es la “paga” que
recibiremos por nuestra devoción:
1. La vida eterna es la “recompensa” para una
vida de servicio a Dios. Esta vida no será fácil.
2. La muerte es la “recompensa” para una vida de
pecado. Esta vida es fácil.
• ¿A quién vas a dedicar tu vida? Pablo nos desafía a
invertir en una vida que pague los dividendos que
Dios planeó para nosotros.
SIERVOS DE LA JUSTICIA