El documento aborda los sacramentos de curación, enfatizando la importancia de la reconciliación y la unción de los enfermos como medios para restaurar la vida espiritual debilitada por el pecado. Explica cómo la unción de los enfermos, instituida por Cristo, proporciona gracia especial a aquellos en estado de enfermedad o cerca de la muerte, y destaca la relevancia de la eucaristía como sacramento central donde Jesús está verdaderamente presente. Además, detalla las condiciones necesarias para recibir la sagrada comunión y los frutos que esta otorga a los fieles.

3. LOS SACRAMENTOS DE
CURACIÓN
• La vida nueva que nos fue dada por Cristo en los sacramentos de la iniciación cristiana puede
debilitarse y perderse para siempre a causa del pecado, y por ello, Él ha querido que la Iglesia
continuase su obra de curación y de salvación mediante la reconciliación y la unción de los
enfermos
• El sacramento tiene como fin otorgar una gracia especial al cristiano que experimenta las
dificultades naturales de un estado de enfermedad grave o de vejez. Así se celebra el poder
sanador de Nuestro Señor Resucitado para aquellos que entre nosotros se encuentran enfermos o
muriendo.

4. • Por los sacramentos de la iniciación
cristiana, el hombre recibe la vida
nueva de Cristo. Ahora bien, esta vida
la llevamos en "vasos de barro" (2 Co
4,7). Actualmente está todavía
"escondida con Cristo en Dios" (Col
3,3). Nos hallamos aún en "nuestra
morada terrena" (2 Co 5,1), sometida
al sufrimiento, a la enfermedad y a la
muerte. Esta vida nueva de hijo de
Dios puede ser debilitada e incluso
perdida por el pecado.

5. • El Señor Jesucristo, médico de
nuestras almas y de nuestros
cuerpos, que perdonó los pecados
al paralítico y le devolvió la salud
del cuerpo (Cf. Mc 2,1-12), quiso
que su Iglesia continuase, en la
fuerza del Espíritu Santo, su obra
de curación y de salvación, incluso
en sus propios miembros. Ésta es
la finalidad de los dos sacramentos
de curación: del sacramento de la
Penitencia y de la Unción de los
enfermos

6. • “Este es mi mandamiento:
Que os améis unos a otros, como yo os he amado. ” (Jn
15, 12) La Unción de Enfermos "Con la sagrada unción
de los enfermos y con la oración de los presbíteros, toda
la Iglesia entera encomienda a los enfermos al Señor
sufriente y glorificado para que los alivie y los salve.
Incluso los anima a unirse libremente a la pasión y
muerte de Cristo; y contribuir, así, al bien del Pueblo de
Dios" (LG 11). El sacramento de la unción de enfermos
comenzó a practicarse en la Iglesia primitiva muy
pronto:“

7. • ¿Está enfermo alguno entre vosotros?
Llamea los presbíteros de la Iglesia, que
oren sobre él y le unjan con óleo en el
nombre del Señor. Y la oración de la fe
salvará al enfermo, y el Señor hará que se
levante, y si hubiera cometido pecados, le
serán perdonados". Epístola de Santiago
5,14-15

9. EL SACRAMENTO DE LA UNCIÓN
DE LOS ENFERMOS
• En el Antiguo Testamento, la enfermedad está vinculada al pecado. Jesús realiza numerosas
curaciones, clara señal de que con él había llegado el Reino de Dios y, por tanto, la victoria sobre el
pecado, el sufrimiento y la muerte. Con su pasión y muerte, Jesús da un nuevo sentido al
sufrimiento, el cual, unido al de Cristo, puede convertirse en medio de purificación y salvación, para
nosotros y para los demás. La Iglesia se empeña en el cuidado de los que sufren, acompañándolos
con oraciones de intercesión. Tiene sobre todo un sacramento específico para los enfermos, instituido
por Cristo mismo y atestiguado por Santiago (Cfr. St 5, 14-15).

10. • Este sacramento lo puede recibir cualquier fiel que comienza a encontrarse en peligro de muerte
por enfermedad o vejez. El mismo fiel lo puede recibir también otras veces, si se produce un
agravamiento de la enfermedad o bien si se presenta otra enfermedad grave. La celebración de
este sacramento debe ir precedida, si es posible, de la confesión individual del enfermo. Sólo
puede ser administrado por los sacerdotes (obispos o presbíteros).

11. •
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12. •
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13. LITURGIA

15. EUCARISTIA-
• LA SAGRADA EUCARISTÍA ES EL SACRAMENTO CENTRAL EN EL CUAL
CELEBRAMOS LA CONMEMORACIÓN DE LA MUERTE Y RESURRECCIÓN DE
CRISTO. LOS NIÑOS QUE SE PREPARAN PARA RECIBIR LA PRIMERA COMUNIÓN
SON INSCRITOS EN EL PROGRAMA DE LA EDUCACIÓN RELIGIOSA QUE DURA 2
AÑOS. LA CELEBRACIÓN CULMINA LA INICIACIÓN CRISTIANA Y SE LE
RECOMIENDA VIVAMENTE A LOS FIELES QUE RECIBAN LA SAGRADA COMUNIÓN
CADA VEZ QUE PARTICIPEN EN LA CELEBRACIÓN DE LA EUCARISTÍA.

16. LA EUCARISTÍA• 1.- ¿CUÁNTAS COSAS HAY QUE CONSIDERAR EN LA EUCARISTÍA?
• EN LA EUCARISTÍA HAY QUE CONSIDERAR TRES COSAS:
• LA PRIMERA, QUE EN LA EUCARISTÍA ESTÁ REAL Y
VERDADERAMENTE PRESENTE JESUCRISTO.
LA SEGUNDA, QUE EN LA EUCARISTÍA, JESUCRISTO SE OFRECE POR
NOSOTROS.
• LA TERCERA, QUE EN LA EUCARISTÍA RECIBIMOS A JESUCRISTO
CUANDO TOMAMOS LA SAGRADA COMUNIÓN.
• 2.- ¿CUÁNDO INSTITUYÓ JESUCRISTO LA EUCARISTÍA?
• JESUCRISTO INSTITUYÓ LA EUCARISTÍA EL DÍA DE JUEVES SANTO,
EN LA ÚLTIMA CENA.
• 3.- ¿CUÁNDO EMPIEZA JESUCRISTO A ESTAR EN LA EUCARISTÍA?
• JESUCRISTO EMPIEZAA ESTAR EN LA EUCARISTIA EN EL MOMENTO
DE LA CONSAGRACIÓN.

17. • 4.- ¿QUÉ ES LA HOSTIA ANTES DE LA
CONSAGRACIÓN?
• LA HOSTIA ANTES DE LA CONSAGRACIÓN ES
PAN DE TRIGO.
• 5.- ¿QUÉ ES LA HOSTIA DESPUÉS DE LA
CONSAGRACIÓN?
• LA HOSTIA DESPUÉS DE LA CONSAGRACIÓN ES
EL CUERPO DE JESUCRISTO.
• 6.- ¿QUÉ HAY EN EL CÁLIZ ANTES DE LA
CONSAGRACIÓN?
• EN EL CÁLIZ ANTES DE LA CONSAGRACIÓN HAY
VINO CON UNAS GOTAS DE AGUA.

18. • 7.- ¿QUÉ HAY EN EL CÁLIZ DESPUÉS DE LA
CONSAGRACIÓN H?
• EN EL CÁLIZ DESPUÉS DE LA CONSAGRACIÓN ESTÁ LA
SANGRE DE JESUCRISTO.
• 8.- ¿QUÉ QUEDA DEL PAN Y DEL VINO DESPUÉS DE LA
CONSAGRACIÓN?
• DESPUÉS DE LA CONSAGRACIÓN NO QUEDA PAN Y VINO,
SINO SÓLO LAS ESPECIES O ACCIDENTES DEL PAN Y DEL
VINO, O SEA, LO QUE PERCIBEN LOS SENTIDOS, COMO LA
FIGURA, EL COLOR, EL SABOR, ETC.
• 9.- ¿CÓMO ESTÁ JESUCRISTO EN LA EUCARISTÍA?
• JESUCRISTO ESTÁ EN LA EUCARISTÍA TODO ENTERO EN
TODAS Y CADA UNA DE LAS PARTES DE LAS SAGRADAS
ESPECIES.

19. • 10.- ¿CUÁLES SON NUESTROS DEBERES PARA
CON JESÚS SACRAMENTADO? NUESTROS
DEBERES PARA CON JESÚS SACRAMENTADO
SON: VISITARLE CON FRECUENCIA CUANDO
ESTÁ OCULTO EN EL SAGRARIO O EXPUESTO
EN LA CUSTODIA, ASISTIR A LA SANTA MISA Y
RECIBIRLE EN LA COMUNIÓN.
• 11.- ¿PARA QUÉ RECIBIMOS A JESUCRISTO EN
LA SAGRADA COMUNIÓN? RECIBIMOS A
JESUCRISTO EN LA SAGRADA COMUNIÓN PARA
QUE SEAALIMENTO DE NUESTRAS ALMAS,
NOS AUMENTE LA GRACIA Y NOS DÉ LA VIDA
ETERNA.

20. • 12.- ¿CUÁNTAS COSAS SON NECESARIAS
PARA RECIBIR LA SAGRADA COMUNIÓN?
• PARA RECIBIR BIEN LA SAGRADA COMUNIÓN
SON NECESARIAS TRES COSAS: ESTAR EN
GRACIA DE DIOS, GUARDAR EL AYUNO
EUCARÍSTICO Y SABER A QUIEN RECIBIMOS.
• 13.- ¿QUIÉN ESTÁ EN GRACIA DE DIOS?
• ESTÁ EN GRACIA DE DIOS EL QUE ESTÁ
LIMPIO DE PECADO MORTAL.

21. • 14.- ¿QUÉ DEBE HACER PARA COMULGAR BIEN EL
QUE ESTÁ EN PECADO MORTAL?
• EL QUE COMETIÓ PECADO MORTAL DEBE CONFESARSE
ANTES DE COMULGAR, Y POR MANDATO DE LA
IGLESIA NO BASTA HACER EL ACTO DE CONTRICIÓN, A
NO SER EN CASO DE NECESIDAD URGENTE SI NO
TIENE CONFESOR.
• 15.- ¿CUÁLES SON LOS FRUTOS DE LA SAGRADA
COMUNIÓN?
• LOS FRUTOS DE LA SAGRADA COMUNIÓN SON:
AUMENTA LA GRACIA SANTIFICANTE Y LAS VIRTUDES;
NOS UNE MÁS A JESUCRISTO, ES VÍNCULO DE
CARIDAD ENTRE LOS CRISTIANOS, NOS DA FUERZA
PARA VENCERLAS PASIONES Y ES PRENDA DE LA
GLORIA ETERNA.