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EL MENSAJE DE
RECONCILIACIÓN
2 Co. 5:11-6:2
VERDAD CENTRAL
Dios nos reconcilió consigo mismo por medio
de Cristo y tan intenso es su interés en la
reconciliación que a los ya reconciliados nos
hace sus agentes en este ministerio, llevando
su palabra reconciliadora.
FONDO HISTÓRICO
EL TEMOR DEL SEÑOR
CONSTRIÑE
NUEVA CRIATURA
RECONCILIAR
TIEMPO
EL TEMOR DEL SEÑOR
 Es el respeto y la
reverencia
adecuados, o el
temor ante nuestro
Creador y Juez,
fortalece nuestra
decisión de agradar a
Cristo y motiva
nuestros esfuerzos
para persuadir a
otros a confiar en Él.
CONSTRIÑE: sunecho
 De sun, «junto», y echo, «sostener»; de aquí,
«sostener junto», o «agarrar apretadamente».
 Se refiere a una presión que es la causa de una acción.
Pablo resaltó la fuerza de su deseo de ofrecer su vida
por el Señor Jesús.
NUEVA CRIATURA
 La transformación llevada
a cabo en la vida del
pecador, que ahora está
en Cristo, es ejemplo de
una nueva creación.
 Esta “novedad” se ve
tanto en su cambio de
perspectiva en cuanto a
los demás (v. 16), como
en el cambio de una vida
centrada en sí mismo a
una vida de interés en
otros (v. 15; Col. 3:8–14).
RECONCILIAR
 Según los griegos, cuando Dios se enemista con los
hombres son éstos los que deben ganarse de nuevo su
amistad.
 Pero Pablo, reflejando ideas del AT, considera que los
hombres necesitan ser reconciliados y afirma que Dios
mismo realiza esta reconciliación por medio de Cristo.
Los hombres deben aceptar este ofrecimiento.
TIEMPO
 La palabra griega
«kairos» denota un
tiempo determinado
o «estación», en
lugar de un lapso
indefinido.
 «El tiempo
aceptable» para
recibir la gracia de
Dios es ahora.
1. EL AMOR DE CRISTO
NOS IMPULSA
2 Co. 5:11-15
v. 11-12
 El mensaje de un
cristiano está
íntimamente ligado con
su vida y ministerio (1
Te. 1:5); es imposible
separar a ambos.
 Así las cosas, Pablo tenía
que justificar y defender
su conducta para que
los corintios escucharan
su mensaje.
 Siguiendo el plan que
había empleado antes en
su carta, afirmó ante el
Señor la sinceridad de sus
motivos (1:12, 23), y les
exhortó a confirmar esto
por medio de sus
experiencias.
 A diferencia de sus
opositores, Pablo no se
apoyaba en credenciales o
asociaciones externas.
 No era la exterioridad de la ley, sino la interioridad del
Espíritu la que autenticaba su ministerio (Ro. 2:28-
29).
 Lo que le interesaba era que recibieran su mensaje
como proveniente de Dios y para eso necesitaba ser
tenido como un siervo de Cristo.
v. 13-15
 Para subrayar su
sinceridad, Pablo estaba
dispuesto a ser tenido
por (v.13) ____.
¿Quién, sino un
demente mostraría tal
interés por sí mismo?
 ¿Estaría dispuesta una
persona cuerda a
enfrentar a una multitud
desenfrenada que
intentaba destruirlo?
(Hch. 21:35-40)
loco
 ¿Quién estaría lo
bastante loco para
regresar a una ciudad de
la cual había sido
expulsado y apedreado?
(Hch. 14:19-20).
 Solamente una persona
que estuviese dedicada
completamente a Dios
mostraría tan poco
cuidado de sí. Ese
hombre era Pablo.
Con todo, los corintios también conocían el
lado “cuerdo” de Pablo, el maestro (Hch.
18:11)
 y de Pablo, el padre
espiritual amante (1 Co.
4:14-16). ¿Por qué habría
de vivir el apóstol de esa
forma?
 Lo hacía porque Cristo
había vivido así (Mr.
3:21), quien a pesar de
poseer privilegios divinos,
estuvo dispuesto a
encarnarse y seguir el
camino de obediencia
hacia la cruz, muriendo
por todos.
 Por fe, Pablo se
identificaba con Jesús en
su muerte y resurrección
y vivía con la misma
abnegación del Señor.
 El amor de Cristo, quien
lo había convertido, ahora
lo obligaba (v.___).
 Todos los que por la fe
han recibido los
beneficios del sacrificio
de Cristo deberían
responder viviendo sin
egoísmo e involucrándose
en el ministerio de la
reconciliación.
14
 Deberían vivir (v.15) “no… para sí, sino para
aquel que _____ y _______ por ellos.”
 Esto era exactamente lo que Pablo estaba
haciendo.
 ¿Nosotros también?
murió resucitó
v. 16-17
 Como resultado de su
conversión, Pablo ya no
evaluaba a las personas con
base en las experiencias
externas, “según la _____”.
 En algún tiempo, él también
había hecho esto. Se había
opuesto a Cristo y sus
seguidores, porque había
conocido a Cristo según la
carne (“según criterios
meramente humanos”
NVI95), pero no creía en Él.
carne
Solo hasta que se convirtió a Cristo
 Pablo se transformó de ser
una persona egoísta a una
abnegada. Pasó de ser un
perseguidor de Cristo a un
anunciador del Señor.
 Estaba “en Cristo” porque
creyó en el mensaje del
evangelio y se identificó
por fe con él.
 Estar “en Cristo” es ser una
nueva criatura con una
nueva vida (v.___), llena
de devoción a Cristo con
nuevas actitudes y
conducta.
17
2. TODO PROVIENE DE
DIOS
2 Co. 5:18-19
La vida nueva llega a ser realidad por
medio de la obra de Cristo (Col. 1:15-16).
 Su muerte en la cruz
hace posible la
reconciliación con Dios
(Ro. 5:10-11).
 Ésta incluye quitar la
enemistad rebelde y
pecaminosa del hombre
hacia Dios y es uno de
los muchos logros
maravillosos de Dios a
favor de una persona, en
el momento que cree en
Cristo.
Debido a que Cristo llevó el pecado de
la humanidad en la cruz (1P 2:24),
 hizo que la paz fuera posible.
 Pues al (v.19): “no [tomarles] en cuenta a los hombres sus
________” las personas ya no tienen por qué ser objeto de
la ira de Dios,
 al confiar en la obra de reconciliación de Cristo pasan de la
esfera de la ira a la de bendición de Dios y de la muerte a la
vida espiritual.
pecados
3. SOMOS
EMBAJADORES
2 Co. 5:20-21
 Así como Cristo
había iniciado la
proclamación del
mensaje de paz,
Pablo continuó esa
labor y luego lo
compartimos los que
estamos “en Cristo”.
 Todos los creyentes
debemos servirle
como sus (v.20)
___________.embajadores
Esta apelación no era un pronunciamiento
superficial, sino una súplica apasionada
 [(v.11): “___________ a
los hombres”] dirigida al
mundo en nombre de
Cristo: reconciliaos con Dios
(1 Ti. 2:3-4).
 Después Pablo condensa la
base de su mensaje: La
cruz resumió el amor de
Dios y de Cristo, (v.21):
“Al que no conoció pecado,
por nosotros lo hizo pecado,
para que nosotros fuésemos
hechos _______ de Dios en
él.”
persuadimos
justicia
4. TIEMPO FAVORABLE,
DÍA DE SALVACIÓN
2 Co. 6:1-2
¿Cómo era posible que los corintios
recibieran en vano la gracia de Dios?
 Una forma era no creer
en el mensaje de paz.
 Los falsos apóstoles
predicaban un mensaje
diferente al de Pablo. Si
eran judaizantes (11:22)
probablemente negaban
que la justicia de Dios se
recibe sólo por la fe.
 Creer en un mensaje
truncado significaba creer
en vano.
 Por ello, Pablo cita
Is. 49:8 para
refutar a quienes
querían imponer la
ley mosaica como
medio para obtener
la justicia (v.2):
“En tiempo
aceptable te he
____, Y en día de
salvación te he
________.”
oído
socorrido
CONCLUSIÓN
CONCLUSIÓN
Como embajadores de Dios nos corresponde proclamar: “He
aquí ahora el tiempo aceptable; he aquí ahora el día de
salvación.”
1Te. 1:5
“pues nuestro evangelio no llegó a vosotros en palabras
solamente, sino también en poder, en el Espíritu Santo y
en plena certidumbre, como bien sabéis cuáles fuimos
entre vosotros por amor de vosotros.”
(PDT) “Lo sabemos porque cuando les anunciamos las
buenas noticias no lo hicimos sólo con palabras, sino con
el poder y total convicción que nos da el Espíritu Santo.
Además, viendo nuestra forma de ser, se convencieron de
que hacíamos todo por su bien.”
(NTV) “Pues, cuando les llevamos la Buena Noticia, no
fue solo con palabras sino también con poder, porque el
Espíritu Santo les dio plena certeza de que lo que
decíamos era verdad. Y ya saben de nuestra preocupación
por ustedes por la forma en que nos comportamos entre
ustedes.”
2 Co 1:12, 23
“Porque nuestra gloria es esta: el testimonio de nuestra
conciencia, que con sencillez y sinceridad de Dios, no con
sabiduría humana, sino con la gracia de Dios, nos hemos
conducido en el mundo, y mucho más con vosotros. Mas
yo invoco a Dios por testigo sobre mi alma, que por ser
indulgente con vosotros no he pasado todavía a Corinto.”
Ro. 2:28-29
“Pues no es judío el que lo es exteriormente, ni es la
circuncisión la que se hace exteriormente en la carne; sino
que es judío el que lo es en lo interior, y la circuncisión es
la del corazón, en espíritu, no en letra; la alabanza del
cual no viene de los hombres, sino de Dios.”
Hch. 21:35-40
“Al llegar a las gradas, aconteció que era llevado en peso
por los soldados a causa de la violencia de la multitud;
porque la muchedumbre del pueblo venía detrás, gritando:
!!Muera! Cuando comenzaron a meter a Pablo en la
fortaleza, dijo al tribuno: ¿Se me permite decirte algo? Y él
dijo: ¿Sabes griego? ¿No eres tú aquel egipcio que levantó
una sedición antes de estos días, y sacó al desierto los
cuatro mil sicarios? Entonces dijo Pablo: Yo de cierto soy
hombre judío de Tarso, ciudadano de una ciudad no
insignificante de Cilicia; pero te ruego que me permitas
hablar al pueblo. Y cuando él se lo permitió, Pablo,
estando en pie en las gradas, hizo señal con la mano al
pueblo. Y hecho gran silencio, habló en lengua hebrea,
diciendo:”
Hch. 14:19-20
“Entonces vinieron unos judíos de Antioquía y de Iconio,
que persuadieron a la multitud, y habiendo apedreado a
Pablo, le arrastraron fuera de la ciudad, pensando que
estaba muerto. Pero rodeándole los discípulos, se levantó
y entró en la ciudad; y al día siguiente salió con Bernabé
para Derbe.”
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palabra de Dios.”
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“No escribo esto para avergonzaros, sino para
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tengáis diez mil ayos en Cristo, no tendréis muchos
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“El es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda
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que hay en los cielos y las que hay en la tierra, visibles e
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él.”
Ro. 5:10-11
“Porque si siendo enemigos, fuimos reconciliados con Dios
por la muerte de su Hijo, mucho más, estando
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sino que también nos gloriamos en Dios por el Señor
nuestro Jesucristo, por quien hemos recibido ahora la
reconciliación.”
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los pecados, vivamos a la justicia; y por cuya herida
fuisteis sanados.”
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“Porque esto es bueno y agradable delante de Dios
nuestro Salvador, el cual quiere que todos los hombres
sean salvos y vengan al conocimiento de la verdad.”
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El mensaje de reconciliacion

  • 2. VERDAD CENTRAL Dios nos reconcilió consigo mismo por medio de Cristo y tan intenso es su interés en la reconciliación que a los ya reconciliados nos hace sus agentes en este ministerio, llevando su palabra reconciliadora.
  • 3. FONDO HISTÓRICO EL TEMOR DEL SEÑOR CONSTRIÑE NUEVA CRIATURA RECONCILIAR TIEMPO
  • 4. EL TEMOR DEL SEÑOR  Es el respeto y la reverencia adecuados, o el temor ante nuestro Creador y Juez, fortalece nuestra decisión de agradar a Cristo y motiva nuestros esfuerzos para persuadir a otros a confiar en Él.
  • 5. CONSTRIÑE: sunecho  De sun, «junto», y echo, «sostener»; de aquí, «sostener junto», o «agarrar apretadamente».  Se refiere a una presión que es la causa de una acción. Pablo resaltó la fuerza de su deseo de ofrecer su vida por el Señor Jesús.
  • 6. NUEVA CRIATURA  La transformación llevada a cabo en la vida del pecador, que ahora está en Cristo, es ejemplo de una nueva creación.  Esta “novedad” se ve tanto en su cambio de perspectiva en cuanto a los demás (v. 16), como en el cambio de una vida centrada en sí mismo a una vida de interés en otros (v. 15; Col. 3:8–14).
  • 7. RECONCILIAR  Según los griegos, cuando Dios se enemista con los hombres son éstos los que deben ganarse de nuevo su amistad.  Pero Pablo, reflejando ideas del AT, considera que los hombres necesitan ser reconciliados y afirma que Dios mismo realiza esta reconciliación por medio de Cristo. Los hombres deben aceptar este ofrecimiento.
  • 8. TIEMPO  La palabra griega «kairos» denota un tiempo determinado o «estación», en lugar de un lapso indefinido.  «El tiempo aceptable» para recibir la gracia de Dios es ahora.
  • 9. 1. EL AMOR DE CRISTO NOS IMPULSA 2 Co. 5:11-15
  • 10. v. 11-12  El mensaje de un cristiano está íntimamente ligado con su vida y ministerio (1 Te. 1:5); es imposible separar a ambos.  Así las cosas, Pablo tenía que justificar y defender su conducta para que los corintios escucharan su mensaje.
  • 11.  Siguiendo el plan que había empleado antes en su carta, afirmó ante el Señor la sinceridad de sus motivos (1:12, 23), y les exhortó a confirmar esto por medio de sus experiencias.  A diferencia de sus opositores, Pablo no se apoyaba en credenciales o asociaciones externas.
  • 12.  No era la exterioridad de la ley, sino la interioridad del Espíritu la que autenticaba su ministerio (Ro. 2:28- 29).  Lo que le interesaba era que recibieran su mensaje como proveniente de Dios y para eso necesitaba ser tenido como un siervo de Cristo.
  • 13. v. 13-15  Para subrayar su sinceridad, Pablo estaba dispuesto a ser tenido por (v.13) ____. ¿Quién, sino un demente mostraría tal interés por sí mismo?  ¿Estaría dispuesta una persona cuerda a enfrentar a una multitud desenfrenada que intentaba destruirlo? (Hch. 21:35-40) loco
  • 14.  ¿Quién estaría lo bastante loco para regresar a una ciudad de la cual había sido expulsado y apedreado? (Hch. 14:19-20).  Solamente una persona que estuviese dedicada completamente a Dios mostraría tan poco cuidado de sí. Ese hombre era Pablo.
  • 15. Con todo, los corintios también conocían el lado “cuerdo” de Pablo, el maestro (Hch. 18:11)  y de Pablo, el padre espiritual amante (1 Co. 4:14-16). ¿Por qué habría de vivir el apóstol de esa forma?  Lo hacía porque Cristo había vivido así (Mr. 3:21), quien a pesar de poseer privilegios divinos, estuvo dispuesto a encarnarse y seguir el camino de obediencia hacia la cruz, muriendo por todos.
  • 16.  Por fe, Pablo se identificaba con Jesús en su muerte y resurrección y vivía con la misma abnegación del Señor.  El amor de Cristo, quien lo había convertido, ahora lo obligaba (v.___).  Todos los que por la fe han recibido los beneficios del sacrificio de Cristo deberían responder viviendo sin egoísmo e involucrándose en el ministerio de la reconciliación. 14
  • 17.  Deberían vivir (v.15) “no… para sí, sino para aquel que _____ y _______ por ellos.”  Esto era exactamente lo que Pablo estaba haciendo.  ¿Nosotros también? murió resucitó
  • 18. v. 16-17  Como resultado de su conversión, Pablo ya no evaluaba a las personas con base en las experiencias externas, “según la _____”.  En algún tiempo, él también había hecho esto. Se había opuesto a Cristo y sus seguidores, porque había conocido a Cristo según la carne (“según criterios meramente humanos” NVI95), pero no creía en Él. carne
  • 19. Solo hasta que se convirtió a Cristo  Pablo se transformó de ser una persona egoísta a una abnegada. Pasó de ser un perseguidor de Cristo a un anunciador del Señor.  Estaba “en Cristo” porque creyó en el mensaje del evangelio y se identificó por fe con él.  Estar “en Cristo” es ser una nueva criatura con una nueva vida (v.___), llena de devoción a Cristo con nuevas actitudes y conducta. 17
  • 20. 2. TODO PROVIENE DE DIOS 2 Co. 5:18-19
  • 21. La vida nueva llega a ser realidad por medio de la obra de Cristo (Col. 1:15-16).  Su muerte en la cruz hace posible la reconciliación con Dios (Ro. 5:10-11).  Ésta incluye quitar la enemistad rebelde y pecaminosa del hombre hacia Dios y es uno de los muchos logros maravillosos de Dios a favor de una persona, en el momento que cree en Cristo.
  • 22. Debido a que Cristo llevó el pecado de la humanidad en la cruz (1P 2:24),  hizo que la paz fuera posible.  Pues al (v.19): “no [tomarles] en cuenta a los hombres sus ________” las personas ya no tienen por qué ser objeto de la ira de Dios,  al confiar en la obra de reconciliación de Cristo pasan de la esfera de la ira a la de bendición de Dios y de la muerte a la vida espiritual. pecados
  • 24.  Así como Cristo había iniciado la proclamación del mensaje de paz, Pablo continuó esa labor y luego lo compartimos los que estamos “en Cristo”.  Todos los creyentes debemos servirle como sus (v.20) ___________.embajadores
  • 25. Esta apelación no era un pronunciamiento superficial, sino una súplica apasionada  [(v.11): “___________ a los hombres”] dirigida al mundo en nombre de Cristo: reconciliaos con Dios (1 Ti. 2:3-4).  Después Pablo condensa la base de su mensaje: La cruz resumió el amor de Dios y de Cristo, (v.21): “Al que no conoció pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros fuésemos hechos _______ de Dios en él.” persuadimos justicia
  • 26. 4. TIEMPO FAVORABLE, DÍA DE SALVACIÓN 2 Co. 6:1-2
  • 27. ¿Cómo era posible que los corintios recibieran en vano la gracia de Dios?  Una forma era no creer en el mensaje de paz.  Los falsos apóstoles predicaban un mensaje diferente al de Pablo. Si eran judaizantes (11:22) probablemente negaban que la justicia de Dios se recibe sólo por la fe.  Creer en un mensaje truncado significaba creer en vano.
  • 28.  Por ello, Pablo cita Is. 49:8 para refutar a quienes querían imponer la ley mosaica como medio para obtener la justicia (v.2): “En tiempo aceptable te he ____, Y en día de salvación te he ________.” oído socorrido
  • 30. CONCLUSIÓN Como embajadores de Dios nos corresponde proclamar: “He aquí ahora el tiempo aceptable; he aquí ahora el día de salvación.”
  • 31. 1Te. 1:5 “pues nuestro evangelio no llegó a vosotros en palabras solamente, sino también en poder, en el Espíritu Santo y en plena certidumbre, como bien sabéis cuáles fuimos entre vosotros por amor de vosotros.” (PDT) “Lo sabemos porque cuando les anunciamos las buenas noticias no lo hicimos sólo con palabras, sino con el poder y total convicción que nos da el Espíritu Santo. Además, viendo nuestra forma de ser, se convencieron de que hacíamos todo por su bien.” (NTV) “Pues, cuando les llevamos la Buena Noticia, no fue solo con palabras sino también con poder, porque el Espíritu Santo les dio plena certeza de que lo que decíamos era verdad. Y ya saben de nuestra preocupación por ustedes por la forma en que nos comportamos entre ustedes.”
  • 32. 2 Co 1:12, 23 “Porque nuestra gloria es esta: el testimonio de nuestra conciencia, que con sencillez y sinceridad de Dios, no con sabiduría humana, sino con la gracia de Dios, nos hemos conducido en el mundo, y mucho más con vosotros. Mas yo invoco a Dios por testigo sobre mi alma, que por ser indulgente con vosotros no he pasado todavía a Corinto.”
  • 33. Ro. 2:28-29 “Pues no es judío el que lo es exteriormente, ni es la circuncisión la que se hace exteriormente en la carne; sino que es judío el que lo es en lo interior, y la circuncisión es la del corazón, en espíritu, no en letra; la alabanza del cual no viene de los hombres, sino de Dios.”
  • 34. Hch. 21:35-40 “Al llegar a las gradas, aconteció que era llevado en peso por los soldados a causa de la violencia de la multitud; porque la muchedumbre del pueblo venía detrás, gritando: !!Muera! Cuando comenzaron a meter a Pablo en la fortaleza, dijo al tribuno: ¿Se me permite decirte algo? Y él dijo: ¿Sabes griego? ¿No eres tú aquel egipcio que levantó una sedición antes de estos días, y sacó al desierto los cuatro mil sicarios? Entonces dijo Pablo: Yo de cierto soy hombre judío de Tarso, ciudadano de una ciudad no insignificante de Cilicia; pero te ruego que me permitas hablar al pueblo. Y cuando él se lo permitió, Pablo, estando en pie en las gradas, hizo señal con la mano al pueblo. Y hecho gran silencio, habló en lengua hebrea, diciendo:”
  • 35. Hch. 14:19-20 “Entonces vinieron unos judíos de Antioquía y de Iconio, que persuadieron a la multitud, y habiendo apedreado a Pablo, le arrastraron fuera de la ciudad, pensando que estaba muerto. Pero rodeándole los discípulos, se levantó y entró en la ciudad; y al día siguiente salió con Bernabé para Derbe.”
  • 36. Hch. 18:11 “Y se detuvo allí un año y seis meses, enseñándoles la palabra de Dios.” 1 Co 4:14-16 “No escribo esto para avergonzaros, sino para amonestaros como a hijos míos amados. Porque aunque tengáis diez mil ayos en Cristo, no tendréis muchos padres; pues en Cristo Jesús yo os engendré por medio del evangelio. Por tanto, os ruego que me imitéis.” Mr. 3:21 “Cuando lo oyeron los suyos, vinieron para prenderle; porque decían: Está fuera de sí.”
  • 37. Col. 1:15-16 “El es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda creación. Porque en él fueron creadas todas las cosas, las que hay en los cielos y las que hay en la tierra, visibles e invisibles; sean tronos, sean dominios, sean principados, sean potestades; todo fue creado por medio de él y para él.” Ro. 5:10-11 “Porque si siendo enemigos, fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo, mucho más, estando reconciliados, seremos salvos por su vida. Y no sólo esto, sino que también nos gloriamos en Dios por el Señor nuestro Jesucristo, por quien hemos recibido ahora la reconciliación.”
  • 38. 1 P 2:24 “quien llevó él mismo nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero, para que nosotros, estando muertos a los pecados, vivamos a la justicia; y por cuya herida fuisteis sanados.”
  • 39. 1Ti. 2:3-4 “Porque esto es bueno y agradable delante de Dios nuestro Salvador, el cual quiere que todos los hombres sean salvos y vengan al conocimiento de la verdad.”
  • 40. 2 Co 11:22 “¿Son hebreos? Yo también. ¿Son israelitas? Yo también. ¿Son descendientes de Abraham? También yo.