Este documento describe los sacramentos de la Iglesia. Explica que Cristo instituyó los siete sacramentos y los confió a la Iglesia para transmitir la gracia de Dios a los fieles. Los sacramentos de iniciación son el bautismo, la eucaristía y la confirmación e incorporan a los creyentes a Cristo y a la Iglesia. Los sacramentos de curación, como la confesión y la unción de los enfermos, perdonan los pecados y dan fuerza al alma.

1. LOS SACRAMENTOS DE
LA IGLESIA
TEMA 6

2. ESQUEMA DE LA UNIDAD
1. LA LITURGIA: UN SACRAMENTO DE DIOS CON LOS
HOMBRES.
2. LOS SACRAMENTOS DE LA IGLESIA.
3. LA INICIACION CRISTIANA.
4. EL SACRAMENTO DEL BAUTISMO.
5. LOS SACRAMENTOS DE LA CURACION.
- La Penitencia o Reconciliación.
- La Unción de los enfermos.

3. 1. LA LITURGIA: UN SACRAMENTO DE DIOS CON LOS
HOMBRES.
JESUCRISTO:
Había venido al mundo para devolver
al hombre la amistad con Dios: mas
aún para hacernos hijos de Dios.
Toda esta gracia: tenia que
perdurar a lo largo del tiempo.
Mediante la liturgia, mediante la celebración de los sacramentos,
se realiza este encuentro entre Dios y los hombres.
En cada sacramento, y de modo especial en la Eucaristía,
Cristo sale al encuentro del hombre para comunicarle sus
bienes.

4. ¿Para que somos bautizados?
¿Para que confesamos
nuestros pecados?
¿Para que comulgamos?
Para llenarnos de la
vida sobrenatural que
nos infunde cada uno de
los Sacramentos.
Mediante las celebraciones litúrgicas, el cristiano puede
ofrecer a Dios el culto de adoración, alabanza y acción de
gracias. El culto cristiano: no son unos ritos nacidos de la
religiosidad natural del hombre, sino que ha sido
entregado por Dios mismo a la Iglesia por medio de su
Hijo.

5. Una celebración festiva.
La liturgia es una celebración festiva de la fe. Dios es amor y quiere
bendecirnos y que participemos en la alegría del Padre, del Hijo y del
Espíritu Santo. Por eso los actos de culto deben ser celebraciones
llenas de belleza y energía. Además de los dones de la Tierra –como
el pan, el vino o el aceite-, la música, la luz, el perfume, los colores,
etc., contribuyen a la belleza y dignidad de la celebración.
Vidriera de la Catedral de
Chartres (Francia)

6. 2. LOS SACRAMENTOS DE LA IGLESIA
«Los Sacramentos son signos sensibles y eficaces de la gracia,
instituidos por Cristo y confiados a la Iglesia, a través de los cuales
se nos otorga la vida divina» (Compendio de CEC, nº 224).
Los Sacramentos son signos sensibles
El agua del Bautismo significa la limpieza del alma, el pan
simboliza el alimento, la imposición de las manos representa
la transmisión de un poder, etc., Son signos porque
representan algo, y son sensibles porque se pueden ver, tocar y
oír,..
Los Sacramentos son signos eficaces
Los Sacramentos son eficaces por sí mismos, no dependen de la
santidad del que los administra, sino de la acción de Cristo.
Pero su mayor o menor eficacia en el alma depende de las
disposiciones interiores de quien los recibe.

7. Los siete Sacramentos:
Los Sacramentos de la Iglesia se agrupan del siguiente modo:
Sacramentos de la iniciación cristiana: Bautismo,
Confirmación y Eucaristía.
Sacramentos de la curación: Penitencia y Unción de
enfermos.
Sacramentos al servicio de la comunidad: Orden y
Matrimonio.

8. La Iglesia administra los Sacramentos
«Jesús ha confiado la transmisión de sus palabras y signos no a una
masa anónima, sino a los Apóstoles y a sus sucesores.
Podemos decir que no colocó sus dones en la red con libre acceso,
sino que los albergó en un dominio propio.
Los Sacramentos existen para la Iglesia porque ella se alimenta y se
perfecciona mediante los Sacramentos. Y existen por la Iglesia
porque ella es quien puede transmitirlos» (YouCat, nº 175)
San Pedro con las llaves de la Iglesia.

9. 3. LA INICIACION CRISTIANA
Los Sacramentos de la iniciación cristiana tienen como fin iniciar
a los fieles en la vida cristiana, poner sus fundamentos:
 Por el Bautismo nacemos a la vida de la gracia, a la vida
sobrenatural de hijos de Dios.
 Por la Confirmación se fortalece esa vida sobrenatural iniciada
en el Bautismo.
 Por la Eucaristía recibimos el alimento espiritual para que la vida
de la gracia se desarrolle, madure y fructifique.
En la Iglesia de los primeros siglos, los adultos que iban a recibir
el Bautismo debían pasar un periodo de preparación llamado
catecumenado (del griego Katechein: enseñar).

10. Esta preparación constaba de tres etapas:
I. Primero eran instruidos en la doctrina de la fe.
II. Más adelante podían participar en las celebraciones
dominicales, pero solamente hasta las lecturas y la homilía.
III. Finalmente recibidos el Bautismo y la Confirmación, ya
podían participar también en la Eucaristía.
Por eso, a estos tres sacramentos se los llama de la iniciación
cristiana, porque son el itinerario que hay que seguir para
incorporarse a la fe y a la vida de la Iglesia.
Pila Bautismal de la Iglesia
de San Vitalis. Siglo V,
(Túnez)

11. 4. EL SACRAMENTO DEL BAUTISMO
Necesidad del Bautismo
El Bautismo es el acceso a la Iglesia y a los demás
Sacramentos. Puesto que la Salvación de Jesús nos llega
por el Bautismo, este sacramento es necesario para
salvarse. El Bautismo puede recibirlo cualquier persona
no bautizada que haya manifestado personalmente su fe,
o por medio de sus padres y de la Iglesia en el caso de
los niños.
Rito del Bautismo
Lo esencial consiste en sumergir en el agua el candidato o
derramar agua sobre su cabeza mientras se invoca el
nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo.

12. Efectos del Bautismo
 Perdona el pecado original.
 Infunde la gracia santificante, que convierte al bautizado en hijo
de Dios y lo incorpora a Cristo y a su Iglesia.
 Otorga las virtudes teologales (fe, esperanza y caridad) y los
dones del Espíritu Santo.
 El bautizado queda marcado por el llamado carácter sacramental:
pertenece a Cristo para siempre.
¿Quién puede bautizar?
El ministro ordinario del Bautismo es el obispo, el sacerdote o el
diácono. En caso de necesidad cualquiera puede bautizar, incluso
un no bautizado, siempre que tenga intención de hacerlo como la
Iglesia. Solo tiene que derramar agua sobre la cabeza del
candidato diciendo: «Yo te bautizo en el nombre del Padre y del
Hijo y del Espíritu Santo». Esta facilidad en la administración
demuestra lo importante que es el Bautismo.

13. 5. LOS SACRAMENTOS DE LA CURACION
La Penitencia o Reconciliación.
 No tienen necesidad de médicos los sanos, sino los enfermos,
(…)No he venido a llamar a los justos, sino a los pecadores ( Mt
9, 12-13). Vemos a Jesús perdonando los pecados de personas que
muestran su arrepentimiento: al paralitico (Mc 2 1-12), a la mujer
adultera (Jn 8, 3-11), a Zaqueo (Lc 19, 1-10), al ladrón que fue
crucificado con él (Lc 23, 39-43), etc.
 Jesús dijo que derramaría su sangre para el perdón de los pecados
(Mt 26, 28). Para que la Iglesia pueda aplicar la misericordia de
Dios a lo largo de los siglos, Jesús transmitió a los apóstoles el
poder de perdonar los pecados: a quienes les perdonéis los
pecados, les quedaran perdonados; a quienes se los retengáis,
les quedan retenidos (Jn 20, 22-23).
 Conclusión: el sacramento de la penitencia tiene el poder de sanar
el alma y de devolverle la amistad con Dios.

14. Jesús dijo a la mujer adúltera: tampoco yo te condeno. Anda y
en adelante no peques más.

15. Actos del penitente
 Examen de conciencia.
 Arrepentimiento de los pecados, con el propósito de no volver a
cometerlos (contrición).
 Acusación de los pecados al sacerdote (confesión).
 Cumplimiento de la penitencia como reparación de las faltas
cometidas (satisfacción).
Efectos de la penitencia
 El perdón de los pecados y la reconciliación con Dios, a quien
hemos ofendido.
 La reconciliación con la Iglesia, a la que también hemos dañado.
 Devolución o aumento de la gracia y las fuerzas espirituales para
la lucha cristiana.
 Perdón de la pena merecida por nuestros pecados.
 Devolución de la paz a la conciencia.
Los pecados graves solo pueden perdonarse mediante el sacramento
de la Penitencia.

16. La Unción de los enfermos.
 Al ponerse el sol, todos cuantos tenían enfermos con diversas
dolencias se los llevaban; y Él, imponiendo las manos sobre
cada uno, los iba curando (Lc 4, 40).
 Jesús amó a los enfermos y curo a muchos de ellos, y por eso dejó
a su Iglesia el sacramento de la Unción, para ayudarlos en el
difícil paso de la enfermedad y de la muerte.
 El sacerdote hace la cruz con el santo óleo sobre la frente y las
manos de la persona enferma e implora la misericordia de Dios.
Este sacramento puede recibirlo cualquier persona bautizada que
comienza a encontrarse en peligro de muerte por enfermedad o
vejez (Compendio del CEC, nº 316).

17. Efectos de la Unción de enfermos
 Da paz y fortaleza para llevar la enfermedad o la vejez en unión
con la Pasión de Cristo.
 Perdona los pecados si el enfermo no ha podido confesarse.
 Proporciona también la salud del cuerpo se Dios lo quiere por ser
conveniente para la salud espiritual.
 Prepara al que lo recibe para el paso a la vida eterna.
Curación del ciego, El Greco.
Este sacramento no evita la
muerte, pero a través de él
Jesús continua acompañando y
fortaleciendo con su gracia a
los que sufren, por medio de
sus ministros.

18. SINTESIS LOS SACRAMENTOS DE LA IGLESIA
ORIGEN
Instituidos por Cristo.
Los transmite a los apóstoles y a sus sucesores.
Los confía a la Iglesia.
¿QUE SON?
Signos sensibles que nos transmiten la gracia de Dios.
Son eficaces por sí mismos.
¿PARA QUE SIRVEN?
Nos ayudan a ser santos.
Nos ayudan a estar más unidos a Dios.
CRISTO INSTITUYE LOS SACRAMENTOS

19. ¿CUALES SON?
DE INICIACION
- Bautismo
- Eucaristía
- Confirmación
- Nos incorpora a Cristo y a la Iglesia.
- Perdona el pecado original.
- Nos hace hijos de Dios.
DE SERVICIO
- Matrimonio
- Orden sacerdotal
DE CURACION
- Confesión
- Unción de los enfermos
Perdona los pecados personales y nos da
la gracia.
- Perdona los pecados
- Da fuerza al alma
- Une nuestro dolor al de Cristo