Este documento presenta una introducción a la celebración litúrgica católica. Explica que se celebra el misterio pascual de Cristo, su anuncio y realización, su presencia continua, y el permanente adviento. Se celebra en la fe y conversión diarias mediante signos, la Palabra, oración, canto y acciones rituales. Todos los bautizados participan en la liturgia guiados por los ministros ordenados y laicos. La liturgia se lleva a cabo en el año litúrgico y

1. Introducción a la Celebración
Litúrgica
• ¿Qué Celebramos?
• ¿Quiénes celebramos?
• ¿Cómo celebramos?
• ¿Cuándo celebramos?
• ¿Dónde celebramos?

2. ¿Qué celebramos?
 El misterio pascual de Cristo.
 El anuncio y su realización.
 A Cristo siempre presente.
 Celebramos “HOY” el permanente
Adviento.
 En la fe y conversión diaria.
 La liturgia, “cumbre y fuente” .

3. •El misterio pascual de Cristo
GLORIFICACIÓN DE DIOS
SANTIFICACIÓN DEL
HOMBRE

4. •El anuncio y su realización
ANUNCIO
Cada vez que la Iglesia
celebra, sobre todo
la Eucaristía,
“anunciamos la
muerte, y
proclamamos la
Resurrección” del
Señor.
La Mesa de la Palabra
es anuncio.
REALIZACIÓN
Las palabra y acciones
rituales de la liturgia son
eficaces: realizan
aquello que proclaman.

5. •A Cristo siempre presente
SC 7: Para realizar una obra
tan grande, Cristo está
siempre presente en su
Iglesia, sobre todo en la
acción litúrgica...
– En el ministro
– En las especies eucarísticas
– En los sacramentos
– En su palabra.
– En la Iglesia que ora y canta

6. •Celebramos “HOY” el
permanente adviento
SC 8: En la Liturgia terrena
pregustamos y tomamos
parte en aquella Liturgia
celestial, que se celebra en
la Santa ciudad de
Jerusalén, hacia la cual nos
dirigimos como peregrinos, y
donde Cristo está sentado a
la diestra del Padre...

7. •Celebramos en la Fe y Conversión
diarias
SC 9: La sagrada Liturgia no agota toda la actividad de
la Iglesia, pues para que los hombres puedan
llegar a la Liturgia es necesario que antes sean
llamados a la fe y a la conversión...
Evangelización
Liturgia Compromiso liberador
La evangelización
lleva a la liturgia, y
esta al compromiso
liberador, que a su vez
impulsa a
evangelización
permanente.

8. •La liturgia, cumbre y fuente de
nuestra vida.
SC 10No obstante, la Liturgia es la cumbre a la cual tiende la actividad
de la Iglesia y al mismo tiempo la fuente de donde mana toda su
fuerza. Pues los trabajos apostólicos se ordenan a que, una vez
hechos hijos de Dios por la fe y el bautismo, todos se reúnan
para alabar a Dios en medio de la Iglesia, participen en el
sacrificio y coman la cena del Señor. ..
...de la Liturgia, sobre todo de la Eucaristía, mana hacia
nosotros la gracia como de su fuente y se obtiene con la
máxima eficacia aquella santificación de los hombres en

9. ¿Quiénes celebramos?
• Jesucristo
• El Espíritu Santo (epíclesis)
• La Iglesia
• La Asamblea
• Los Ministerios litúrgicos
– Ministerios ordenados
– Ministerios instituidos

10. Jesucristo
• Por Cristo con Él y en Él...
• La liturgia = ejercicio del sacerdocio de
Cristo.
• Presencia de Jesucristo en la Eucaristía.
(SC 7)
– En el ministro.
– En las especies sacramentales.
– En la Palabra proclamada.
– En la Plegaria litúrgica.
– En la asamblea.

11. El Espíritu Santo
El Espíritu Santo pone a los fieles y a los ministros en relación viva con
Cristo, Palabra e Imagen del Padre, a fin de que puedan hacer pasar a
su vida el sentido de lo que oyen, contemplan y realizan en la
celebración. (CEC 1101)
• La Epíclesis:
– Doble epíclesis en la Plegaria Eucarística.
– La oración consacratoria central en los
sacramentos (Bendición del agua bautismal,
consagración de los santos óleos, absolución,
unción de enfermos, ordenación sacerdotal,
matrimonio, y confirmación).
• Da vida a la Palabra de Dios.
• Mueve los corazones a la oración.

12. La Iglesia
“Es toda la comunidad, el Cuerpo de Cristo unido a su
cabeza, quien celebra” (CEC 1140)
• Obra de toda la Iglesia.
• Derecho y deber de los fieles en virtud de la
pertenencia a la Iglesia por el bautismo
(SC 14)
• Sacerdocio común y Sacerdocio ministerial.

13. La Asamblea
“Desde entonces, la Iglesia nunca ha dejado de reunirse
para celebrar el misterio pascual” (SC 6).
• Dimensiones y características:
– No es intercambiable con la Iglesia ni con la comunidad (existe
en el momento de la celebración y se disuelve cuando termina).
– Participación:
• Plena.
• Consciente.
• Activa.
– Se distinguen tres dimensiones:
1. CONMEMORATIVA: Recuerda la convocatoria del pueblo.
2. MANIFESTATIVA: Hace presente y revela el misterio de la
comunión de la Iglesia con Cristo su esposo.
3. PROFETICA: Anuncio y anticipo de la reunión en la
Jerusalén celeste. (cf. SC 8; LG 50).

14. Los ministerios litúrgicos
“En la celebración litúrgica toda asamblea es
“liturgo” cada cual según su función”.
(CEC 1188)
• Ministerios ordenados
– El Obispo
– El Presbítero
– El Diácono
• Ministerios instituidos
– El lector
– Acólito
• Otros oficios litúrgicos

15. El Obsipo
• - El Obispo:
Preside la liturgia como
sumo sacerdote (cf. LG 20) y
principal dispensador de los
misterios de Dios, sobre todo en
la eucaristía. A él corresponde
modelar toda la liturgia.

16. El Presbítero
Colaborador del obispo,
actúa en las
celebraciones litúrgicas
como ministro de Cristo
y en persona suya.
Ejerce su ministerio
sobre todo en la
eucaristía, como
ministro de la Palabra y
del sacrificio.

17. El Diácono
Colaborador también del
obispo y en dependencia de
él y del presbiterio, realiza
diversas funciones y, en
algunos casos, preside la
asamblea.

18. Los Ministros
Pablo VI, con el motu propio
“Ministeria quaedam” estableció los
ministerios instituidos conferidos a
laicos sin que estos pierdan su
condición laical. Se confieren sin la
imposición de manos que es el
gesto específico de la ordenación.

19. ¿Cómo celebramos?
• Signos y Símbolos
• La Palabra
• La oración, el canto y la música.
• Las acciones, los gestos y
movimientos
• Los lugares, los elementos, los
objetos

20. Signos y Símbolos
La liturgia es el ejercicio de la función
sacerdotal de Jesucristo en la que,
mediante signos sensibles, se significa y
se realiza, según el modo propio, la
santificación del hombre”
(SC 7)

21. La Comunicación
FUENTE
TRANSMISOR
-------------------------
DESTINATARIO
RECEPTOR
DESTINATARIO
RECEPTOR
-------------------------
FUENTE
TRANSMISOR
Codificación
CodificaciónDecodificación
Decodificación
Mensaje
Mensaje

22. La Palabra
Se da:
- En las lecturas.
- En la homilía:
+ Contexto – Bíblico
Litúrgico
Vital.
- En las moniciones:
+ Puede ser: -
- Ambiental,
- Introductoria.
- Mistagógica.
- Conclusiva
Se recibe:
- El Silencio.
- El Canto
interleccional.
Se responde:
- Salmo
- Credo
- La oración
universal.
Dinamismo
De la
Palabra

23. La oración, el canto y la
música

24. Las acciones, los gestos y
movimientos

25. Los Lugares, los elementos,
los objetos

26. ¿Cuándo celebramos?
• El año litúrgico
• La Liturgia de
las Horas

27. ¿Dónde celebramos?
“Toda la tierra es santa y ha sido confiada a los hijos de los hombres.
Cuando los fieles se reúnen en un mismo lugar, lo fundamental es que ellos son las
“piedras vivas”,
Reunidas para la edificación de un mismo lugar”
(CEC 1179)
• El espacio celebrativo
– Espacio para reunirse.
– Espacio para la asamblea
– Espacio para el presbiterio
• Altar
• Ambón
• Sede
– Espacio para el bautismo y la reconciliación.
– Capilla del Santísimo Sacramento.

28. Esquema de movimiento
del rito del Bautismo

29. Adaptaciones
al
Espacio
Celebrativo