Incluye breve explicación inicial con reflexión y oración finales.

3. + En este breve y hermoso Salmo se establecen las condiciones
necesarias para ser “huésped” del Señor, es decir, para entrar
en el Santuario y participar del culto divino (v. 1).
+ Esto pone en evidencia
que el verdadero culto es
inseparable de la justicia y
del amor hacia el prójimo
(vs. 2-5).
+ Entre las condiciones exigidas, no se menciona ningún
rito exterior, sino que todas tienen un carácter
exclusivamente moral.

4. 1. CON ISRAEL
2. CON JESÚS
3. CON NUESTRO
TIEMPO
Este salmo 14 hacía parte de la: "catequesis ad portas": los peregrinos que
venían de lejos podían estar contaminados de costumbres paganas. Por esto los
"levitas", les daban una catequesis elemental antes de dejarlos entrar al lugar
sagrado. Este salmo se inicia con la pregunta ritual de los peregrinos: "¿Quién
puede entrar en la casa de Dios?". Lo que sigue es la respuesta de los levitas.
"¿Señor, quién será recibido en tu casa?". Un día alguien propuso a Jesús una
pregunta equivalente: "Maestro, ¿qué debo hacer para entrar en la vida eterna?" y la
respuesta de Jesús fue también la de proponer reglas de rectitud humana (Marcos
10,17 - 19).
No puede haber dicotomía entre "vida" y "fe". El verdadero equilibrio se
encuentra en la unidad total entre la fe y la vida cotidiana. ¡Dichosos los
creyentes! Pero ellos deben ser igualmente justos... ¡Dichosos los justos! Pero
ellos deben ser igualmente creyentes.

5. Señor, ¿quién puedeSeñor, ¿quién puede
hospedarse en tuhospedarse en tu
tiendatienda
y habitar en tu montey habitar en tu monte
santo?santo?

6. El que procedeEl que procede
honradamentehonradamente
y práctica la justicia,y práctica la justicia,
el que tiene intencionesel que tiene intenciones
lealesleales
y no calumnia con suy no calumnia con su
lengua,lengua,

7. el que no hace mal a su
prójimo
ni difama al vecino,
el que considera
despreciable al impío
y honra a los que temen al
Señor,

8. el que no retracta lo que juróel que no retracta lo que juró
aún en daño propio,aún en daño propio,
el que no presta dinero ael que no presta dinero a
usurausura
ni acepta soborno contra elni acepta soborno contra el
inocente.inocente.

10. CERCA DE DIOS
Quiero vivir junto a ti, pero pierdo a cada paso el
sentido de tu presencia. Ese es mi dolor. Me olvido de
ti sin más, y puedo pasarme horas y horas como si tú
no existieras. Los momentos de oración durante el día
me recuerdan tu existencia, pero entre medias te
pierdo y ando a la deriva todo el rato. Quiero recobrar
el contacto, quiero «hospedarme en tu tienda» y
«habitar en tu monte santo». ¡Dime cómo puedo
hacerlo!

11. Haz, Señor, que seamos siempre hombres de conducta
irreprensible, que procedamos honradamente,
practiquemos la justicia y no calumniemos con nuestra
lengua ni hagamos mal a nuestro prójimo, para que así
merezcamos hospedarnos en tu tienda y habitar contigo
en tu monte santo, por los siglos de los siglos. Amén.