Santa Águeda fue una joven cristiana que vivió en el siglo III d.C. en Sicilia y rechazó renunciar a su fe cristiana durante la persecución del emperador Decio, lo que resultó en su martirio. Ha sido venerada como una santa patrona de Catania, Sicilia, donde se dice que sufrió torturas y finalmente murió. A lo largo de los siglos, se le atribuyen muchos milagros que salvaron a Catania de desastres naturales y plagas.
La vida de san Agustín transcurrió entre el declive y la definitiva caída del Imperio. La Nochevieja del año 406, una horda de godos, hunos y vándalos cruzaron el helado Rhin, deslizándose por la Galia y cruzando los Pirineos llegaron a Hispania. En el año 410 la propia Roma fue saqueada por las fuerzas del godo Alarico.
El documento resume la historia de la Iglesia desde Constantino hasta los Padres Capadocios. Describe cómo Constantino legalizó el cristianismo en el Edicto de Milán en 313, convocó el Primer Concilio de Nicea en 325 que definió la divinidad de Cristo, y trasladó la capital a Constantinopla. También habla sobre las herejías arriana y macedoniana, los concilios que las condenaron, y los tres grandes Padres Capadocios - San Basilio, San Gregorio Nacianceno y San Gregorio de Nisa - que
Peregrinaciones Y Culto A Los Santos Y ReliquiasHAV
El documento habla sobre el culto a los santos y las reliquias en el mundo románico. Los cristianos creían que los santos podían realizar milagros y ayudarlos desde el cielo. Veneraban las reliquias de los santos, que incluían partes de sus cuerpos, como una forma de estar cerca de ellos y solicitar su intercesión. Los santuarios que albergaban reliquias atraían a peregrinos de toda Europa.
El documento presenta un resumen de la vida y obra de San Patricio, el apóstol de Irlanda. Explica que nació en Escocia en el siglo V y fue capturado y esclavizado en Irlanda cuando era joven. Más tarde regresó a Irlanda como misionero cristiano para convertir al pueblo irlandés, fundando iglesias y monasterios. Tuvo éxito en su misión y logró convertir a toda la isla al cristianismo de forma pacífica.
Los primeros ocho concilios ecuménicos definieron las doctrinas trinitaria y cristológica entre los siglos IV y IX. Los principales padres de la Iglesia incluyen a San Ambrosio, Santa Mónica, San Agustín, San Jerónimo, San Benito y Santa Escolástica. La Regla de San Benito se convirtió en la norma del monacato occidental.
El documento resume brevemente la historia de la Iglesia en el primer milenio, incluyendo las relaciones entre la Iglesia y la Sinagoga, las persecuciones de los cristianos por parte de los emperadores romanos, y algunas referencias historiográficas profanas sobre Jesús y el cristianismo. También describe cómo el cristianismo se difundió en las ciudades del Imperio romano debido a su éxito en evangelizar a los judíos y su oferta de solidaridad y asistencia social.
En los tres primeros siglos:
1. La Iglesia se expandió por todo el Imperio Romano gracias a la predicación de los apóstoles y discípulos de Jesús.
2. Los cristianos sufrieron persecuciones debido a su negativa a adorar al emperador, pero finalmente Constantino concedió la libertad religiosa en el 313.
3. La Iglesia se organizó territorialmente siguiendo la estructura administrativa del Imperio y celebró concilios para definir sus primeros dogmas sobre la Trinidad y la naturaleza
El documento resume la vida y obra de San Columbano, un monje irlandés del siglo VI que ayudó a evangelizar Europa. Fundó monasterios en Francia e Italia que propagaron la fe católica y una regla monástica estricta. Defendió la supremacía de la Iglesia de Roma y realizó milagros que fortalecieron su mensaje misionero. Su influencia duradera ayudó a moldear la piedad y liturgia de la Iglesia medieval temprana.
La vida de san Agustín transcurrió entre el declive y la definitiva caída del Imperio. La Nochevieja del año 406, una horda de godos, hunos y vándalos cruzaron el helado Rhin, deslizándose por la Galia y cruzando los Pirineos llegaron a Hispania. En el año 410 la propia Roma fue saqueada por las fuerzas del godo Alarico.
El documento resume la historia de la Iglesia desde Constantino hasta los Padres Capadocios. Describe cómo Constantino legalizó el cristianismo en el Edicto de Milán en 313, convocó el Primer Concilio de Nicea en 325 que definió la divinidad de Cristo, y trasladó la capital a Constantinopla. También habla sobre las herejías arriana y macedoniana, los concilios que las condenaron, y los tres grandes Padres Capadocios - San Basilio, San Gregorio Nacianceno y San Gregorio de Nisa - que
Peregrinaciones Y Culto A Los Santos Y ReliquiasHAV
El documento habla sobre el culto a los santos y las reliquias en el mundo románico. Los cristianos creían que los santos podían realizar milagros y ayudarlos desde el cielo. Veneraban las reliquias de los santos, que incluían partes de sus cuerpos, como una forma de estar cerca de ellos y solicitar su intercesión. Los santuarios que albergaban reliquias atraían a peregrinos de toda Europa.
El documento presenta un resumen de la vida y obra de San Patricio, el apóstol de Irlanda. Explica que nació en Escocia en el siglo V y fue capturado y esclavizado en Irlanda cuando era joven. Más tarde regresó a Irlanda como misionero cristiano para convertir al pueblo irlandés, fundando iglesias y monasterios. Tuvo éxito en su misión y logró convertir a toda la isla al cristianismo de forma pacífica.
Los primeros ocho concilios ecuménicos definieron las doctrinas trinitaria y cristológica entre los siglos IV y IX. Los principales padres de la Iglesia incluyen a San Ambrosio, Santa Mónica, San Agustín, San Jerónimo, San Benito y Santa Escolástica. La Regla de San Benito se convirtió en la norma del monacato occidental.
El documento resume brevemente la historia de la Iglesia en el primer milenio, incluyendo las relaciones entre la Iglesia y la Sinagoga, las persecuciones de los cristianos por parte de los emperadores romanos, y algunas referencias historiográficas profanas sobre Jesús y el cristianismo. También describe cómo el cristianismo se difundió en las ciudades del Imperio romano debido a su éxito en evangelizar a los judíos y su oferta de solidaridad y asistencia social.
En los tres primeros siglos:
1. La Iglesia se expandió por todo el Imperio Romano gracias a la predicación de los apóstoles y discípulos de Jesús.
2. Los cristianos sufrieron persecuciones debido a su negativa a adorar al emperador, pero finalmente Constantino concedió la libertad religiosa en el 313.
3. La Iglesia se organizó territorialmente siguiendo la estructura administrativa del Imperio y celebró concilios para definir sus primeros dogmas sobre la Trinidad y la naturaleza
El documento resume la vida y obra de San Columbano, un monje irlandés del siglo VI que ayudó a evangelizar Europa. Fundó monasterios en Francia e Italia que propagaron la fe católica y una regla monástica estricta. Defendió la supremacía de la Iglesia de Roma y realizó milagros que fortalecieron su mensaje misionero. Su influencia duradera ayudó a moldear la piedad y liturgia de la Iglesia medieval temprana.
Lecc 5 San AgustíN Concilio Sresumen PreguntasJoseCyC
Este documento proporciona información sobre la vida de San Agustín. Resume que San Agustín nació en el 354 en el norte de África, llevó una vida licenciosa en su juventud hasta su conversión al catolicismo a los 32 años influenciado por su madre Mónica y San Ambrosio. Más tarde se convirtió en obispo de Hipona y escribió importantes obras como las Confesiones y La Ciudad de Dios.
El documento resume brevemente algunos hitos clave en la historia de la Iglesia desde los primeros siglos hasta el Renacimiento, incluyendo la expansión del cristianismo en el Imperio Romano, las herejías y concilios, el surgimiento del Islam, el papado de Gregorio VII, las cruzadas, las órdenes mendicantes, el Cisma de Occidente y el traslado de la sede papal a Aviñón. Concluye reflexionando sobre lo que esta historia puede enseñar.
Este documento resume brevemente la historia de la Iglesia desde sus orígenes hasta la Edad Moderna. Comienza describiendo el sentido de la historia como manifestación de la Providencia divina y la libertad humana. Luego describe la predicación de los apóstoles, las primeras persecuciones, y la evangelización de Europa. También habla sobre los Padres de la Iglesia, los primeros concilios ecuménicos, la Edad Media, la evangelización de América y Asia, el protestantismo y el Concilio de Trento.
El documento analiza las evidencias tradicionalmente usadas para afirmar que las reliquias de la Catedral de Oviedo estaban vinculadas a la monarquía desde el siglo IX. Sin embargo, el autor encuentra que no hay pruebas concluyentes de una veneración al relicario antes del siglo XI, cuando los obispos crearon esta tradición para atraer peregrinos. En particular, el obispo Pelayo, a través del Arca Santa y una narrativa de inventio, ligó las reliquias a la monarquía asturiana y la defensa del re
Este documento resume los mosaicos de la iglesia de San Vitale en Ravenna. El programa iconográfico se centra en el sacrificio de la eucaristía y muestra escenas del Antiguo y Nuevo Testamento que representan la salvación a través de Cristo. Los mosaicos también representan a Justiniano y Teodora ofreciendo donaciones a la iglesia para confirmar su autoridad imperial y religiosa.
Este documento presenta una introducción a las Catacumbas de San Calixto en Roma. Resume que las catacumbas se originaron en el siglo II como cementerio privado y pasaron a depender de la Iglesia de Roma en el siglo III bajo el Papa Calixto I, de quien tomaron el nombre. Describe algunas de las zonas más antiguas y sagradas, incluida la Cripta de los Papas donde fueron sepultados nueve papas del siglo III.
LA SIGUIENTE PRESENTACIÓN CORRESPONDE AL PRIMER TEMA DE LA SERIE DE FORMACIÓN FRANCISCANA. PARA ENTENDER A FRANCISCO Y A CLARA DEBEMOS CONOCER EL CONTEXTO EN EL QUE VIVIERON, IMAGINAR SU DÍA A DÍA Y COMPRENDER LOS ACONTECIMIENTOS EXTERNOS QUE DE UNA U OTRA MANERA PROMOVIERON, ACOMPAÑARON Y DEFINIERON SUS VIDAS.
El documento describe el monacato en Egipto en sus orígenes, destacando la vida de San Antonio como modelo del anacoretismo y las fuentes históricas sobre este tema como las obras de San Atanasio, San Jerónimo y la Historia Lausíaca. Los anacoretas vivían en soledad realizando trabajos manuales, oración, ayunos y limosna, siguiendo una vida de radical entrega a Dios alejados del mundo.
Este documento resume brevemente la historia de la Iglesia desde la predicación de los apóstoles hasta el siglo XX. Destaca algunos hitos clave como las persecuciones a los primeros cristianos, el desarrollo de la teología durante la Edad Media, la evangelización de América y Asia, las herejías protestantes y el Concilio de Trento, y la definición del dogma de la infalibilidad papal en el Concilio Vaticano I. El documento ofrece una visión general de la historia de la Iglesia a lo largo
El documento habla sobre las discusiones y polémicas surgidas en varias ciudades españolas sobre la inclusión de "reinas magas" en las cabalgatas de Reyes del año 2016. Algunos alcaldes decidieron incluir mujeres como los tres Reyes Magos para promover la igualdad, mientras que otros criticaron esta decisión por ir en contra de la tradición cristiana. Finalmente, el documento resume lo que dice la Biblia sobre los Reyes Magos, cómo siguieron una estrella hasta Belén para adorar a Jesús recién nacido.
Este documento presenta una línea de tiempo que resume los principales eventos y figuras de la historia del cristianismo desde el nacimiento de Jesucristo hasta finales del siglo XX, incluyendo emperadores romanos, santos, herejías, concilios ecuménicos, cismas, reformas, guerras y revoluciones que marcaron el desarrollo de la Iglesia Católica a través de los siglos.
Este documento proporciona una lista de los primeros 32 Papas desde San Pedro hasta San Melquiades, incluyendo sus nombres, lugares de origen, fechas de elección y muerte, y algunas de sus acciones y decretos más importantes. Cubre un período de más de 300 años desde el siglo I hasta el siglo IV.
El documento describe las catedrales góticas como obras paradigmáticas del arte gótico. Las catedrales eran financiadas por burgueses, reyes y obispos y servían como símbolos de identidad para las ciudades y diócesis. Se construían siguiendo principios estéticos y técnicos como la geometría, y reflejaban conceptos como que Dios es la luz y la razón.
El documento resume la situación de la Iglesia entre los siglos X y XI, cuando el debilitamiento del Imperio de Occidente dejó al Papado sin protección y bajo el control de las familias nobles romanas. También describe el surgimiento de la orden monástica de Cluny como un factor de renovación cristiana, así como los esfuerzos del Papa Gregorio VII por reformar la Iglesia mediante la eliminación de la simonía y el nicolaitismo y su disputa con el emperador Enrique IV.
El documento resume los principales hitos en la conversión del Imperio Romano al cristianismo, incluyendo el Edicto de Milán en 313 dC que legalizó el cristianismo, la conversión de Constantino al cristianismo tras su victoria en el Puente Milvio en 312 dC, y los edictos y concilios posteriores que promovieron la unidad de la iglesia cristiana y prohibieron el paganismo, culminando con el Edicto de Tesalónica en 380 dC que estableció el cristianismo como religión oficial del imperio.
LA VIDA DE JESUCRISTO Y
DE SU MADRE SANTÍSIMA(Desde el nacimiento de María Santísima
hasta la muerte de San José)
Según las visiones de la
Ven. Ana Catalina Emmerick
San Francisco de Asís (1181-1226) fue un santo italiano que fundó la Orden Franciscana y la orden de las Hermanas Clarisas. Vivió en pobreza siguiendo los evangelios. Reconstruyó iglesias en ruinas y predicó el evangelio. Obtuvo la aprobación del Papa para su orden, la cual creció rápidamente en Italia y el sur de Francia. Murió en 1226 después de sufrir por sus estigmas.
Este documento resume los principales eventos de la Iglesia en el primer milenio, incluyendo el ministerio de Jesús y los apóstoles Pedro y Pablo, la difusión del cristianismo por parte de los apóstoles y San Pablo, y el martirio de figuras clave como Pedro, Pablo y Juan. También describe las características fundamentales de la Iglesia como una, santa, católica y apostólica.
Historia de la Iglesia Edad Antigua, Media, Moderna.usuariov1
El documento resume la historia de la Iglesia desde la Edad Antigua hasta la época moderna. En la Edad Antigua, los cristianos se extendieron por el mundo impulsados por San Pablo, a pesar de las persecuciones de los emperadores romanos. En el siglo IV, Constantino concedió libertad a la Iglesia, que se convirtió en la religión oficial del Imperio. En la Edad Media hubo una decadencia e iglesia que llevó a una renovación en los siglos XI-XIII. La Edad Moderna trajo nuevas
“¿DE QUIÉN ES LA VIRGEN DE CONSOLACIÓN DE UTRERA?”
JULIO MAYO. Jueves, ABC de Sevilla 8 de septiembre de 2016 http://almagacen.blogspot.com.es/2016/09/de-quien-es-la-virgen-de-consolacion-de.html https://drive.google.com/drive/folders/0B9C8YpHPNJaSRW5yNThYMS0xRnc?usp=sharing
San Pafnucio fue un ermitaño y obispo del siglo IV que vivió una vida de oración, penitencia y austeridad. Se le atribuyen dos hechos principales: la conversión de Santa Thais, una pecadora a la que guió hacia la santidad, y haber reconciliado al patriarca Máximo de Jerusalén con la Iglesia católica en el Concilio de Nicea.
Lecc 5 San AgustíN Concilio Sresumen PreguntasJoseCyC
Este documento proporciona información sobre la vida de San Agustín. Resume que San Agustín nació en el 354 en el norte de África, llevó una vida licenciosa en su juventud hasta su conversión al catolicismo a los 32 años influenciado por su madre Mónica y San Ambrosio. Más tarde se convirtió en obispo de Hipona y escribió importantes obras como las Confesiones y La Ciudad de Dios.
El documento resume brevemente algunos hitos clave en la historia de la Iglesia desde los primeros siglos hasta el Renacimiento, incluyendo la expansión del cristianismo en el Imperio Romano, las herejías y concilios, el surgimiento del Islam, el papado de Gregorio VII, las cruzadas, las órdenes mendicantes, el Cisma de Occidente y el traslado de la sede papal a Aviñón. Concluye reflexionando sobre lo que esta historia puede enseñar.
Este documento resume brevemente la historia de la Iglesia desde sus orígenes hasta la Edad Moderna. Comienza describiendo el sentido de la historia como manifestación de la Providencia divina y la libertad humana. Luego describe la predicación de los apóstoles, las primeras persecuciones, y la evangelización de Europa. También habla sobre los Padres de la Iglesia, los primeros concilios ecuménicos, la Edad Media, la evangelización de América y Asia, el protestantismo y el Concilio de Trento.
El documento analiza las evidencias tradicionalmente usadas para afirmar que las reliquias de la Catedral de Oviedo estaban vinculadas a la monarquía desde el siglo IX. Sin embargo, el autor encuentra que no hay pruebas concluyentes de una veneración al relicario antes del siglo XI, cuando los obispos crearon esta tradición para atraer peregrinos. En particular, el obispo Pelayo, a través del Arca Santa y una narrativa de inventio, ligó las reliquias a la monarquía asturiana y la defensa del re
Este documento resume los mosaicos de la iglesia de San Vitale en Ravenna. El programa iconográfico se centra en el sacrificio de la eucaristía y muestra escenas del Antiguo y Nuevo Testamento que representan la salvación a través de Cristo. Los mosaicos también representan a Justiniano y Teodora ofreciendo donaciones a la iglesia para confirmar su autoridad imperial y religiosa.
Este documento presenta una introducción a las Catacumbas de San Calixto en Roma. Resume que las catacumbas se originaron en el siglo II como cementerio privado y pasaron a depender de la Iglesia de Roma en el siglo III bajo el Papa Calixto I, de quien tomaron el nombre. Describe algunas de las zonas más antiguas y sagradas, incluida la Cripta de los Papas donde fueron sepultados nueve papas del siglo III.
LA SIGUIENTE PRESENTACIÓN CORRESPONDE AL PRIMER TEMA DE LA SERIE DE FORMACIÓN FRANCISCANA. PARA ENTENDER A FRANCISCO Y A CLARA DEBEMOS CONOCER EL CONTEXTO EN EL QUE VIVIERON, IMAGINAR SU DÍA A DÍA Y COMPRENDER LOS ACONTECIMIENTOS EXTERNOS QUE DE UNA U OTRA MANERA PROMOVIERON, ACOMPAÑARON Y DEFINIERON SUS VIDAS.
El documento describe el monacato en Egipto en sus orígenes, destacando la vida de San Antonio como modelo del anacoretismo y las fuentes históricas sobre este tema como las obras de San Atanasio, San Jerónimo y la Historia Lausíaca. Los anacoretas vivían en soledad realizando trabajos manuales, oración, ayunos y limosna, siguiendo una vida de radical entrega a Dios alejados del mundo.
Este documento resume brevemente la historia de la Iglesia desde la predicación de los apóstoles hasta el siglo XX. Destaca algunos hitos clave como las persecuciones a los primeros cristianos, el desarrollo de la teología durante la Edad Media, la evangelización de América y Asia, las herejías protestantes y el Concilio de Trento, y la definición del dogma de la infalibilidad papal en el Concilio Vaticano I. El documento ofrece una visión general de la historia de la Iglesia a lo largo
El documento habla sobre las discusiones y polémicas surgidas en varias ciudades españolas sobre la inclusión de "reinas magas" en las cabalgatas de Reyes del año 2016. Algunos alcaldes decidieron incluir mujeres como los tres Reyes Magos para promover la igualdad, mientras que otros criticaron esta decisión por ir en contra de la tradición cristiana. Finalmente, el documento resume lo que dice la Biblia sobre los Reyes Magos, cómo siguieron una estrella hasta Belén para adorar a Jesús recién nacido.
Este documento presenta una línea de tiempo que resume los principales eventos y figuras de la historia del cristianismo desde el nacimiento de Jesucristo hasta finales del siglo XX, incluyendo emperadores romanos, santos, herejías, concilios ecuménicos, cismas, reformas, guerras y revoluciones que marcaron el desarrollo de la Iglesia Católica a través de los siglos.
Este documento proporciona una lista de los primeros 32 Papas desde San Pedro hasta San Melquiades, incluyendo sus nombres, lugares de origen, fechas de elección y muerte, y algunas de sus acciones y decretos más importantes. Cubre un período de más de 300 años desde el siglo I hasta el siglo IV.
El documento describe las catedrales góticas como obras paradigmáticas del arte gótico. Las catedrales eran financiadas por burgueses, reyes y obispos y servían como símbolos de identidad para las ciudades y diócesis. Se construían siguiendo principios estéticos y técnicos como la geometría, y reflejaban conceptos como que Dios es la luz y la razón.
El documento resume la situación de la Iglesia entre los siglos X y XI, cuando el debilitamiento del Imperio de Occidente dejó al Papado sin protección y bajo el control de las familias nobles romanas. También describe el surgimiento de la orden monástica de Cluny como un factor de renovación cristiana, así como los esfuerzos del Papa Gregorio VII por reformar la Iglesia mediante la eliminación de la simonía y el nicolaitismo y su disputa con el emperador Enrique IV.
El documento resume los principales hitos en la conversión del Imperio Romano al cristianismo, incluyendo el Edicto de Milán en 313 dC que legalizó el cristianismo, la conversión de Constantino al cristianismo tras su victoria en el Puente Milvio en 312 dC, y los edictos y concilios posteriores que promovieron la unidad de la iglesia cristiana y prohibieron el paganismo, culminando con el Edicto de Tesalónica en 380 dC que estableció el cristianismo como religión oficial del imperio.
LA VIDA DE JESUCRISTO Y
DE SU MADRE SANTÍSIMA(Desde el nacimiento de María Santísima
hasta la muerte de San José)
Según las visiones de la
Ven. Ana Catalina Emmerick
San Francisco de Asís (1181-1226) fue un santo italiano que fundó la Orden Franciscana y la orden de las Hermanas Clarisas. Vivió en pobreza siguiendo los evangelios. Reconstruyó iglesias en ruinas y predicó el evangelio. Obtuvo la aprobación del Papa para su orden, la cual creció rápidamente en Italia y el sur de Francia. Murió en 1226 después de sufrir por sus estigmas.
Este documento resume los principales eventos de la Iglesia en el primer milenio, incluyendo el ministerio de Jesús y los apóstoles Pedro y Pablo, la difusión del cristianismo por parte de los apóstoles y San Pablo, y el martirio de figuras clave como Pedro, Pablo y Juan. También describe las características fundamentales de la Iglesia como una, santa, católica y apostólica.
Historia de la Iglesia Edad Antigua, Media, Moderna.usuariov1
El documento resume la historia de la Iglesia desde la Edad Antigua hasta la época moderna. En la Edad Antigua, los cristianos se extendieron por el mundo impulsados por San Pablo, a pesar de las persecuciones de los emperadores romanos. En el siglo IV, Constantino concedió libertad a la Iglesia, que se convirtió en la religión oficial del Imperio. En la Edad Media hubo una decadencia e iglesia que llevó a una renovación en los siglos XI-XIII. La Edad Moderna trajo nuevas
“¿DE QUIÉN ES LA VIRGEN DE CONSOLACIÓN DE UTRERA?”
JULIO MAYO. Jueves, ABC de Sevilla 8 de septiembre de 2016 http://almagacen.blogspot.com.es/2016/09/de-quien-es-la-virgen-de-consolacion-de.html https://drive.google.com/drive/folders/0B9C8YpHPNJaSRW5yNThYMS0xRnc?usp=sharing
San Pafnucio fue un ermitaño y obispo del siglo IV que vivió una vida de oración, penitencia y austeridad. Se le atribuyen dos hechos principales: la conversión de Santa Thais, una pecadora a la que guió hacia la santidad, y haber reconciliado al patriarca Máximo de Jerusalén con la Iglesia católica en el Concilio de Nicea.
Santa Cecilia fue una virgen y mártir romana celebrada el 22 de noviembre. Según las Actas de su martirio, fue martirizada durante las persecuciones a los cristianos en el siglo III después de Cristo. Sus reliquias fueron encontradas en las catacumbas de Calixto en Roma. Es considerada la patrona de la música debido a una posible malinterpretación en las Actas sobre su amor a Dios mientras sonaban instrumentos musicales.
El documento resume la historia y origen del Camino de Santiago, desde la tradición de que Santiago predicó en Hispania hasta su martirio en Jerusalén. Explica cómo sus discípulos llevaron su cuerpo a Compostela, donde fue descubierta su tumba en el siglo IX. Esto llevó a que el Camino de Santiago se convirtiera en una importante ruta de peregrinación en la Edad Media, alcanzando su apogeo en los siglos XII-XIII. Si bien decayó posteriormente, resurgió en los últimos siglos gracias
Santa Catalina de Alejandría, virgen y mártir.pptxMartin M Flynn
Santa Catalina de Alejandría fue una mártir cristiana del siglo IV en Alejandría, Egipto. Según la leyenda, era hija de un rey y se convirtió al cristianismo. Rechazó las propuestas de matrimonio del emperador Maximino Daia y lo convenció de adoptar el cristianismo. Como resultado, fue torturada y decapitada por su fe. Más tarde, su cuerpo fue llevado por ángeles al monasterio de Santa Catalina en el Monte Sinaí. Es la patrona de los filó
Este documento presenta varias obras de arte relacionadas con temas cristianos y del imperio romano como la tentación de San Antonio de Dalí, una pintura de la misa primitiva, un poema de Oscar Wilde sobre Antínoo y Adriano, y una descripción de la adoración de Antínoo en el imperio. También incluye textos sobre temas como el estado y la fe en el cristianismo primitivo, la conversión de Recaredo al catolicismo, y la luz en obras de Turner y catedrales como la de Toledo.
El documento describe la tradición de la aparición de la Virgen María en Zaragoza, España en el año 40 d.C. Según la tradición, la Virgen se apareció al apóstol Santiago el Mayor mientras predicaba junto al río Ebro y le pidió que construyera una iglesia en ese lugar, colocando el altar alrededor del pilar de mármol en el que ella estaba de pie. La Virgen prometió permanecer allí para conceder milagros a los que la invocaran. Santiago y sus discípulos construyeron
El documento describe el descubrimiento de la Santa Cruz por Santa Elena en Jerusalén. Santa Elena, de 80 años, viajó a Jerusalén en el 326 d.C. y descubrió tres cruces. Una de las cruces curó a una mujer enferma, identificándola como la Cruz de Cristo. El obispo Macario confirmó el descubrimiento de la reliquia sagrada de la Santa Cruz.
Avatares de la imagen de cristo del rescate.valencia.r.lazcanoRafael Lazcano
Una de las manifestaciones de la cruz como señal, signo y símbolo más significativo del cristianismo la encontramos en la religiosidad popular, que identifica a instituciones religiosas y grupos humanos creyentes. Cada cristiano a través de la devoción a la cruz configura y confirma en su mente y corazón el misterio de la salvación de Dios. La cruz es, pues, el signo más importante de la religiosidad popular, y como tal presenta diferentes manifestaciones a lo largo de la historia. El trabajo ofrece una síntesis de los avatares históricos de una singular imagen, la del Cristo del Rescate venerado en el convento agustino de San José y Santa Tecla, en la ciudad de Valencia.
Este largo documento describe la historia del Camino de Santiago, desde el descubrimiento del sepulcro del apóstol Santiago en el siglo IX hasta la consolidación del Camino como ruta de peregrinación en la Edad Media. Millones de peregrinos recorrieron el Camino para buscar el perdón de sus pecados o satisfacer su afán de aventura. El Camino no solo recogió los pasos de los peregrinos, sino que fue un importante camino de intercambio cultural para el desarrollo de Europa.
Este documento describe varios casos de santos católicos cuyos cuerpos se han preservado de la descomposición natural tras su muerte, lo que se conoce como estado de incorrupción. Menciona ejemplos como los cuerpos de San Juan XXIII, San Pío X, Santa Rita de Casia y Santa Bernardita Soubirous, que se han mantenido incorruptos durante décadas o siglos. También describe otros fenómenos asociados como la emanación de sangre fresca o aceites aromáticos de algunos de estos cuerpos s
El documento describe el milagro eucarístico de Bolsena de 1263, en el que un sacerdote vio que la sangre brotaba de las sagradas especies durante la misa. Llamó al papa Urbano IV y al teólogo Juan de Fidenza para investigar. Confirmaron que era un milagro y las reliquias, incluido el corporal con manchas de sangre, se llevaron a Orvieto en procesión.
El documento describe la Semana Santa en Sevilla, incluyendo una breve historia de cómo se desarrolló a partir del siglo XVI, con más de 60 hermandades procesionando durante la semana. También define vocabulario relacionado con las cofradías, como "capataz", "cargador", "estación" y "hermandad".
Este documento describe varios casos de santos católicos cuyos cuerpos se han preservado de la descomposición natural tras su muerte, conocido como estado de incorrupción. Menciona ejemplos como los cuerpos de Juan XXIII, Juan Bosco y otros que se conservan intactos después de décadas. También señala otros fenómenos como la aparición de sangre fresca en cuerpos antiguos y la exudación de aceites aromáticos, lo cual desafía las explicaciones científicas convencionales.
Este documento describe la vida y leyenda de Santiago Apóstol. Explica que Santiago fue uno de los doce apóstoles de Jesús y que predicó el cristianismo en España, donde estableció comunidades en Galicia y Zaragoza. Relata cómo sus restos fueron descubiertos en el siglo IX en Compostela, lo que dio lugar a que Santiago fuera nombrado patrono del reino y al establecimiento del Camino de Santiago como importante ruta de peregrinación.
Santa Cristina fue una joven mártir romana del siglo III que fue torturada y asesinada por su padre por haberse convertido al cristianismo. Se venera su festividad el 24 de julio y se cree que sus hazañas se confundieron con las de otra santa llamada Santa Cristina de Tiro. Existen muchos documentos históricos y obras de arte que describen su culto en la localidad italiana de Bolsena.
El documento presenta información sobre San Sebastián, patrón de Vinaròs. Resume su biografía, martirio y culto. Explica que fue capitán de la guardia pretoriana en Roma que fue condenado a morir asaeteado por su fe cristiana, aunque sobrevivió. Más tarde fue azotado hasta morir y su cuerpo arrojado a una cloaca. Con el tiempo se convirtió en uno de los santos más venerados, especialmente como protector contra la peste.
Este documento presenta información sobre San Sebastián, patrón de Vinaròs. En 3 oraciones o menos:
El documento provee detalles biográficos de San Sebastián, como su nacimiento en Narbona, su servicio en la guardia pretoriana de Roma y su martirio por orden del emperador Maximiano. También explora la evolución de la iconografía de San Sebastián en el arte desde la Edad Media hasta la actualidad. Finalmente, destaca la tradición del milagro de los tres peregrinos y la aparición de la imagen de
Este documento presenta información sobre San Sebastián, patrón de Vinaròs. En 3 oraciones o menos:
El documento provee detalles biográficos de San Sebastián, como su nacimiento en Narbona, su servicio en la guardia pretoriana de Roma y su martirio por orden del emperador Maximiano. También explora la evolución de la iconografía de San Sebastián en el arte desde la Edad Media hasta la actualidad. Finalmente, destaca la importancia de San Sebastián como patrón de Vinaròs y protector contra la peste
Saint Joan of Arc, patron of France, 1412-1431 (Russian).pptxMartin M Flynn
покровительница Франции, почитаемая как защитница французской нации за ее роль в осаде Орлеана и ее настойчивое требование коронации Карла VII Франции во время Столетней войны.
Business Plan -rAIces - Agro Business Techjohnyamg20
Innovación y transparencia se unen en un nuevo modelo de negocio para transformar la economia popular agraria en una agroindustria. Facilitamos el acceso a recursos crediticios, mejoramos la calidad de los productos y cultivamos un futuro agrícola eficiente y sostenible con tecnología inteligente.
Durante el desarrollo embrionario, las células se multiplican y diferencian para formar tejidos y órganos especializados, bajo la regulación de señales internas y externas.
Soluciones Examen de Selectividad. Geografía junio 2024 (Convocatoria Ordinar...Juan Martín Martín
Criterios de corrección y soluciones al examen de Geografía de Selectividad (EvAU) Junio de 2024 en Castilla La Mancha.
Soluciones al examen.
Convocatoria Ordinaria.
Examen resuelto de Geografía
conocer el examen de geografía de julio 2024 en:
https://blogdegeografiadejuan.blogspot.com/2024/06/soluciones-examen-de-selectividad.html
http://blogdegeografiadejuan.blogspot.com/
2. Águeda nació en una familia rica y noble, de Catania, Sicilia
3. Santa Águeda (229/235 - Catania, 5 de febrero de 251) fue, según la tradición católica,
una joven que vivió en el siglo III, durante el proconsulado de Quinziano.
4. Agueda está representada como
una verdadera diaconisa de la
Iglesia de los primeros siglos.
Se podía imaginar entonces que,
aunque se había consagrado a
Dios a los 15 años gracias al
consentimiento especial del
obispo, ya no estaba una niña en
el momento del martirio, sino una
joven con un papel activo en su
comunidad cristiana: una
diaconisa tenia la tarea, entre
otras, de instruir a los nuevos
catecúmenos en la fe cristiana
(catequesis) y preparando a los
más jóvenes para el bautismo,
primera comunión y
confirmación.
5. Según la tradición maltesa,
durante la persecución del
emperador romano Decio
(249-251), Agatha huyó de
Sicilia, y se refugió en Malta.
Algunos historiadores creen
que su estancia en la isla
fue bastante corta y que
pasó sus días en una cripta
rocosa cerca de Rabat,
rezando y enseñando la fe
cristiana a los niños.
Después de algún tiempo,
Agueda regresó a Sicilia,
donde enfrentó el martirio.
Fue detenida y llevada al
frente ante Quinziano,
pretor de Catania, quien
sentenció ella a la tortura
y el encarcelamiento.
6. La cripta de Santa Águeda es una basílica subterránea,
venerada por los malteses desde los primeros siglos.
7. El procónsul Quinziano, que llegó a la sede de Catania también con la intención de
hacer cumplir el edicto del emperador Decio, que pedía a todos los cristianos que
renunciaran públicamente a su fe, llevó a cabo una feroz persecución.
La tradición dice que Agatha huyó con su familia a Palermo
9. Lex Laetoria, una ley que protegía a los jóvenes mayores entre 20
y 25, especialmente mujeres jóvenes, dando a cualquier persona
la posibilidad de oponer una actio popularis a los abusos de poder
cometidos por el inquisidor: el juicio de Agueda terminó con una
insurrección popular contra Quinziano, que tuvo que huir
para escapar del linchamiento de la multitud de Catania.
10. Quizás detrás de la convicción de Agueda, existía la
intención de confiscar todos los ricos activos de su familia
11. El Papa Fabiano había sido asesinado, más de un año antes,
por lo que la Santa Sede estuvo vacante, durante 14 meses
hasta que fue elegido su sucesor Cornelio
12. Según la Leyenda Dorada (1288) del beato Iacopo
de Varagine, Agueda consagró su virginidad a Dios.
13. Ante la decidida negativa de
Agueda a adorar a los dioses,
el procónsul la confió durante
un mes al custodia reeducativa
de la cortesana Afrodisia y
sus hijas, gente muy corrupta.
Es posible que Afrodisias Era
sacerdotisa de Venus o Ceres,
y por tanto se dedicó a la
prostitución sagrada. Buscaron
la corrupción moral de Agatha,
a través de una presión
psicológica continua, compuesta
de tentaciones y amenazas,
para someterla a los deseos de
Quinziano, tratando de arrastrar
a la joven de Catania a refugios
dionisíacos. Pero Agatha salió
de esa lucha victoriosa y más
fuerte que antes, tanto como
para desanimar a sus propias
tentadoras, que renunciaron
a su compromiso, devolviendo
a Agatha a Quinziano.
14. Quinziano inició un juicio y convocó a Agatha al palacio pretoriano.
Agueda se defendió: "Los sufrimientos que me infligirás serán de corta duración,
y espero experimentarlos porque así como el trigo no se puede almacenar a menos
que su grano sea primero triturado severamente, mi alma no podrá entrar cielo
si primero no tienes mi cuerpo destrozado por tus verdugos "
15. En Catania, en la Iglesia
de Sant'Agata la Vetere se
conserva el lugar indicado
como sala del pretorio
romano, donde se llevan a
cabo las torturas y juicios
se llevaron a cabo
20. Las brasas que según la leyenda atormentaron a Agueda el 5 de feb de 251 d. C.
se encuentran en el altar lateral de la Iglesia de San Biagio (Catania)
también conocida como la Iglesia de Sant'Agata alla Fornace
21. La tradición sostiene que mientras estaba siendo enterrada apareció
un ángel y depositó en su tumba la piedra de mármol inscrita –
"anima santa, honor a Dios y liberación de su Patria"
22. Incluso después de
la era de reforma,
Agueda se mantuvo en
el calendario litúrgico
protestante como se
muestra en el Libro de
Oración Común, que es la
referencia para la Iglesia
de Inglaterra y para las
Comuniones Anglicanas
23. Agueda, junto con las santas Cristina,
Ninfa y Olivia, es una de las cuatro
santas patronas de la
"Ciudad Feliz", Palermo.
25. El velo de la santa
es la reliquia
"histórica" más
famosa, gracias a su
antigua eficacia
protectora probada.
Según la historia de la
Pasión de Agatha, el
Velo no es una de sus
prendas sino un paño
que cubría la tumba
del mártir, aunque
Agatha misma pudo
haber tenido más de
uno. Se encuentra una
alusión al Velo,
inspirada en la historia
de su Pasión en la
antífona Paganorum
multitudo compuesto
para la fiesta del
Santo, presente en casi
todos los manuscritos
del siglo XI
26. El Velo, muy venerado en Catania, actualmente guardado en un relicario italiano
del segunda mitad del siglo XIX, se cree que es el de la Virgen consagrada a Cristo.
El altar de San Elías en Clairvaux (1498) también contiene una reliquia del mismo.
27. Las siete reliquias del ataúd. Dos contienen los fémures del Santo,
dos los brazos con las manos, dos las piernas con los pies, uno de
los senos. El Velo sagrado debe considerarse el octavo relicario.
28. Otras reliquias
las reliquias de
los instrumentos
del martirio son
más limitados:
En Palermo se
encuentran
correas de
hierro de
tortura o
fragmentos
de vidrio
29. Otras reliquias
-En Palermo, en la Capilla Real, se guardan las reliquias del cúbito
y el radio de un brazo.
-En Messina, en el monasterio de SS. Salvatore, un hueso del brazo.
-En Ali, en la provincia de Messina, parte de un hueso del brazo.
-En Roma, se conservan fragmentos del velo en varias iglesias.
-En Sant'Agata dei Goti, en la provincia de Benevento, se conserva un dedo.
Otras pequeñas reliquias se encuentran en Sant'Agata di Bianco,
Capua, Capri, Siponto, Foggia, Florencia, Pistoia, Radicofani, Udine,
Venalzio, Ferrara. También se conservan pequeñas reliquias de Santa
Águeda en el extranjero.
-En España: en Palencia, Oviedo y Barcelona.
-En Francia: en Cambrai, Hanan, Breau Preau y Douai.
-En Bélgica: en Bruselas, en Thienen, en Laar, en Amberes.
-Y de nuevo, en Luxemburgo, en la República Checa (Praga) y en
Alemania (Colonia).
30. la Tabla Angélica, que conserva el conocido epígrafe Mentem sanctam spontaneam honorem
Deo et patriae liberationem (como leemos en el busto del relicario), cubierto por un cuadro,
se encuentra en Cremona donde se lleva en procesión por las calles de la ciudad.
31. MILAGROS - Justo un año después de su muerte, en 252,
Catania se vio afectada por una grave erupción del Etna.
La erupción comenzó el 1 de febrero y ya había destruido
algunas aldeas en las afueras de Catania. La gente fue
a la catedral y, tomando el velo de Santa Águeda,
lo llevó en procesión cerca del flujo de lava.
32. Santa Lucía, de Siracusa, casi
de la misma edad que Agatha,
fue con su madre gravemente
enferma a rezar ante la tumba de
Agatha para suplicar por la
curación. Cuenta la leyenda que
Lucía, mientras rezaba, tuvo una
visión en la que Santa Águeda le
dijo «¿Por qué has venido aquí
cuando puedes hacer lo que me
pides? Así como Catania está
protegida por mí, tu Siracusa
estará protegida por ti. "
La madre de Lucía sanó,
y la joven después un tiempo
también fue martirizado.
33. Más de quince veces, de 252 a 1886,
Catania se salvó de la destrucción por lava
36. El 25 de julio de 1127 los moros sitiaron las costas sicilianas. Dondequiera
que aterrizaron hubo masacres y robos. Los habitantes de la ciudad
Recurrieron a la intercesión de Sant'Agatha y Catania se salvó de ese flagelo
38. En 1231, Federico II de Suabia llegó a Sicilia para someterla. Muchas ciudades se amotinaron
y Catania estaba entre ellos. Federico II ordenó furiosamente su destrucción, pero la gente
de Catania logró que, antes de la ejecución de ese exterminio, se celebrara una última misa
en la catedral, a la que asistió el propio Federico II. Durante esa misa el rey, en las páginas
de su breviario, leyó una frase, que apareció milagrosamente, y que le sonó como una
advertencia peligrosa: Noli ofende a Patriam Agathae quia ultrix iniuriarum est
39. La erupción más desastrosa del Etna tuvo lugar en 1669: una serie de grietas se abrieron a lo largo del
lados del volcán, que hizo erupción de lava y lapilli durante sesenta y ocho días. Lava destruyó muchos
pequeños pueblos y llegamos a la ciudad, rodeando el foso del Castillo de Ursino. En la sacristía de la
catedral un fresco, pintado diez años después de la erupción por aquellos que habían experimentado
esos trágicos momentos de primera mano, describe las escenas casi apocalípticas de esa destrucción.
40. Cuando el magma se hubo llegado a
trescientos metros de la catedral,
milagrosamente evitó los lugares donde
Sant'Agata había estado presa, había sufrido
el martirio y donde luego fue enterrada, para
ir y descargar al mar y continuar por más de
tres kilómetros. Parecía clara la voluntad
de la santa de Catania de salvar los lugares
que pertenecieron a su historia y su culto.
41. Otro evento prodigioso
también está vinculado
a esa terrible erupción:
un fresco, que representa
a Sant'Agata en la cárcel,
y que estaba en un
quiosco fuera de las
murallas de la ciudad,
fue arrastrado intacto
por el río de lava durante
cientos de metros. Ahora
que la pintura está en el
altar mayor de la iglesia
de Sant'Agata alle
Sciare, en Catania
42. En 1693, un violento terremoto
sacudió Catania. Hubo
dieciocho mil muertos. Ninguno
de los nueve mil supervivientes
después del desastre quiso
regresar a la ciudad.
Catania se habría
convertido en una ciudad
fantasma si un delegado
del obispo, en procesión
con las reliquias de
Sant'Agata, no había
rogado al pueblo que se
quedara y reconstruyera
la ciudad.
43. En 1576, cuando la plaga comenzó a extenderse no lejos de Catania, el Senado decidió
recurrir a la intercesión del santo patrón. Las reliquias fueron llevadas en procesión
por las calles de la ciudad y, una vez llegaron a los hospitales donde la peste
´’’5 las víctimas fueron hospitalizadas, se recuperaron y ya nadie resultó infectado.
44. En 1743, una segunda
ola de peste estaba a
punto de extenderse
desde Messina a
Catania también. Las
reliquias se llevaron en
procesión y la plaga se
detuvo. En memoria de
este prodigio, en la
actual Piazza dei
Martiri se erigió una
columna romana
(del Teatro Romano),
coronada por una
efigie de Sant'Agata
que aplasta la cabeza
de un monstruo,
símbolo de la plaga.
45. La triste perdida de las reliquias - En 1040, después de dos siglos de
dominación árabe, los bizantinos comandados por el general
Giorgio Maniace intentaron reconquistar Sicilia. Su victoria fue sólo
temporal, también porque Stephen, el jefe de la flota bizantina,
cometió el grave error de dejar escapar al prisionero de guerra más
importante, el líder militar árabe AbdAllah. Por esta razón, General
Maniace infligió un severo castigo a Stephen, sin saber que el
almirante fue miembro de la casa imperial de Constantinopla.
46. Para sanar el incidente
diplomático y recuperar la estima
de los soberanos que ya le habían
ordenado regresar a casa, Giorgio
Maniace decidió donar a la casa
gobernante las preciosas reliquias
de Santa Águeda de Catania
y Santa Lucía de Siracusa,
ya conocidas y veneradas en
todas partes del Mediterraneo.
Castillo Maniace, Siracusa
47. S Sofia,
Constantiopla,
(Istanbul)
Al final, el pueblo de Catania, entristecido e indefenso ante la decisión del
conquistador, vio partir las preciosas reliquias de su santo patrón a bordo de
un barco bizantino. Una fuente con una efigie de Santa Águeda mirando hacia
el este, mirando hacia el puerto deportivo, recuerda el punto desde el que
la gente llorando de Catania fue testigo impotente de este robo.
48. Dos soldados Gislibert y Gonselm trajeron de
Constantinopla las reliquias de Santa Águeda y se
los dio al obispo Mauricio de Catania el 17 – 8 - 1126
49. El hábito votivo es un hábito penitencial o de cilicio o túnica, de color
blanco indica pureza, usado por la gente de Catania El 17 de agosto
cuando el dos soldados, el francés Gilberto y el calabrés Goselmo,
trajeron las reliquias a Catania desde Constantinopla
50. Del 3 al 5 de febrero, según la tradición, ante la noticia del regreso de las reliquias
del Santo en 1126, el obispo salió en procesión a la ciudad descalzo ... seguido por
el clero, los nobles y el pueblo. .... es el origen del vestido tradicional que usan los
devotos en los días de las festividades, el cilicio Agathine: batas y guantes blancos
con un gorro negro en la cabeza. - el hábito votivo es un hábito penitencial
o de cilicio o túnica, en todo caso blanco para indicar pureza,
Procesión de las
reliquias de Santa Agata
54. el fercolo plateado donde se colocan a su vez las reliquias del Santo sobre un carro
o Vara. Antiguamente sin ruedas teniendo en su parte inferior 4 medias lunas
metálicas que permitían ser arrastradas sobre el pavimento de base de lava del
centro histórico. En los últimos tiempos, se han colocado ruedas de goma con
frenos hidráulicos dentro de estas medias lunas para garantizar la seguridad.
55. Dos cuerdas de más de 100 metros están atadas al vehículo al que
Cientos de "Devotos" se aferran (con el Saco Agatino, que es la
citada túnica blanca atada con un cinturón de cuerda, gorro negro,
pañuelo y guantes blancos) que tiran incansablemente del carro.
56.
57. El Vara se lleva en procesión precedido por el candelore o cannalori, ahora trece en número entre los
"históricos" y los agregados y dedicados en los últimos tiempos, cada uno perteneciente a otro gremio
de artesanos de la ciudad o que simboliza las ofertas de algunos barrios de Catania ("la Rena" o "pueblo
de Sant'Agata") o la asociación de devotos (el Circolo Sant'Agata). Todo esto tiene lugar con una
multitud agitando pañuelos blancos y gritando Ciudadanos, ciudadanos, semu tutti, todos devotos.
58.
59. En la procesión del día 4 se adorna con claveles rosas (símbolos
de la sangre y, por tanto, del martirio sufrido por el santo),
mientras que en el día 5 se adorna con claveles blancos
(símbolos de pureza, castidad y fe en el Señor).
63. LIST OF PRESENTATIONS IN ENGLISH
Revised 17-1-2021
Advent and Christmas – time of hope and peace
Amoris Laetitia – ch 1 – In the Light of the Word
Amoris Laetitia – ch 2 – The Experiences and Challenges of Families
Amoris Laetitia – ch 3 - Looking to Jesus, the Vocation of the Family
Amoris Laetitia – ch 4 - Love in Marriage
Amoris Laetitia – ch 5 – Love made Fruitfuol
Amoris Laetitia – ch 6 – Some Pastoral Perspectives
Amoris Laetitia – ch 7 – Towards a better education of children
Amoris Laetitia – ch 8 – Accompanying, discerning and integrating weaknwss
Amoris Laetitia – ch 9 – The Spirituality of Marriage and the Family
Beloved Amazon 1ª – A Social Dream
Beloved Amazon 2 - A Cultural Dream
Beloved Amazon 3 – An Ecological Dream
Beloved Amazon 4 - An Ecclesiastical Dream
Carnival
Christ is Alive
Familiaris Consortio (FC) 1 – Church and Family today
Familiaris Consortio (FC) 2 - God’s plan for the family
Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – family as a Community
Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – serving life and education
Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – mission of the family in society
Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - Family in the Church
Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar
Football in Spain
Haurietis aquas – devotion to the Sacred Heart by Pius XII
Holidays and Holy Days
Holy Spirit
Holy Week – drawings for children
Holy Week – glmjpses of the last hours of JC
Inauguration of President Donald Trump
Juno explores Jupiter
Laudato si 1 – care for the common home
Laudato si 2 – Gospel of creation
Laudato si 3 – Human roots of the ecological crisis
Laudato si 4 – integral ecology
Laudato si 5 – lines of approach and action
Laudato si 6 – Education y Ecological Spirituality
Love and Marriage 1-
Love and Marriage 2 – growing up to sexual maturity
Love and Marriage 3 – psychological differences and complimentarity
Love and Marriage 4- causes of sexual attraction
Love and Marriage 5- freedom and intimacy
Love and Marriage 6 - human love
Love and Marriage 7 - destiny of human love
Love and Marriage 8- marriage between Christian believers
Love and Marriage 9 – sacrament of marriage
Lumen Fidei – ch 1,2,3,4
Medjugore Pilgrimage
Misericordiae Vultus in English
Mother Teresa of Calcuta – Saint
Pope Franciss in Thailand
Pope Francis in Japan
Pope Francis in Sweden
Pope Francis in America
Pope Francis in the WYD in Poland 2016
Querida Amazonia
Resurrection of Jesus Christ –according to the Gospels
Russian Revolution and Communismo 3 civil war 1918.1921
Russian Revolution and Communism 1
Russian Revolution and Communismo 2
Saint Joseph
Saint Patrick and Ireland
Signs of hope
Sunday – day of the Lord
Thanksgiving – History and Customs
The Body, the cult – (Eucharist)
Valentine
Vocation – mconnor@legionaries.org
Way of the Cross – drawings for children
For commentaries – email – mflynn@legionaries.org
Fb – Martin M Flynn
Donations to - Congregazione di Legionari di Cristo
BANCO - 03069 INTESA SANPAOLO SPA
Conto corrente - IT89T0306909606 100000139496-EUR-CA CATANIA
IBAN: ES3700491749852910000635
64. LISTA DE PRESENTACIONES EN ESPAÑOL
Revisado 17-1-2021
Abuelos
Adviento y Navidad, tiempo de esperanza
Amor y Matrimonio 1 - 9
Amoris Laetitia – ch 1 – A la luz de la Palabre
Amoris Laetitia – ch 2 – Realidad y Desafíos de las Familias
Amoris Laetitia – ch 3 La mirada puesta en Jesús: Vocación de la Familia
Amoris Laetitia – ch 4 - El Amor en el Matrimonio
Amoris Laetitia – ch 5 – Amor que se vuelve fecundo
Amoris Laetitia – ch 6 – Algunas Perspectivas Pastorales
Amoris Laetitia – ch 7 – Fortalecer la educacion de los hijos
Amoris Laetitia – ch 8 – Acompañar, discernir e integrar la fragilidad
Amoris Laetitia – ch 9 – Espiritualidad Matrimonial y Familiar
Carnaval
Cristo Vive
Domingo – día del Señor
El camino de la cruz de JC en dibujos para niños
El Cuerpo, el culto – (eucarisía)
Espíritu Santo
Familiaris Consortio (FC) 1 – iglesia y familia hoy
Familiaris Consortio (FC) 2 - el plan de Dios para la familia
Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – familia como comunidad
Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – servicio a la vida y educación
Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – misión de la familia en la sociedad
Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - participación de la familia en la iglesia
Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar
Fátima – Historia de las Apariciones de la Virgen
Feria de Sevilla
Haurietis aquas – el culto al Sagrado Corazón
Hermandades y cofradías
Hispanidad
Laudato si 1 – cuidado del hogar común
Laudato si 2 – evangelio de creación
Laudato si 3 – La raíz de la crisis ecológica
Laudato si 4 – ecología integral
Laudato si 5 – líneas de acción
Laudato si 6 – Educación y Espiritualidad Ecológica
Lumen Fidei – cap 1,2,3,4
Madre Teresa de Calcuta – Santa
María y la Biblia
Medjugore peregrinación
Misericordiae Vultus en Español
Papa Francisco en Bulgaria
Papa Francisco en Rumania
Papa Francisco en Marruecos
Papa Francisco en México
Papa Francisco – mensaje para la Jornada Mundial Juventud 2016
Papa Francisco – visita a Chile
Papa Francisco – visita a Perú
Papa Francisco en Colombia 1 + 2
Papa Francisco en Cuba
Papa Francisco en Fátima
Papa Francisco en la JMJ 2016 – Polonia
Queridas Amazoznia 1 un sueños social
Queridas Amazoznia 2 un suepo cultural
Queridas Amazoznia 3 un seuños ecologico
Queridas Amazoznia 4 un sueño eclesial
Resurrección de Jesucristo – según los Evangelios
Revolución Rusa y Comunismo 1, 2, 3
San Francisco de Asis 1,2,3,4
San José
San Juan de la Cruz
San Padre Pio de Pietralcina
Santiago Apóstol
Semana santa – Vistas de las últimas horas de JC
Vacaciones Cristianas
Valentín
Virgen de Guadalupe
Vocación – www.vocación.org
Vocación a evangelizar
Para comentarios – email – mflynn@lcegionaries.org
fb – martin m. flynn
Donations to - Congregazione di Legionari di Cristo
BANCO - 03069 INTESA SANPAOLO SPA
Conto corrente - IT89T0306909606 100000139496-EUR-CA CATANIA
IBAN: ES3700491749852910000635