El documento explica el misterio de la Santísima Trinidad representado en la obra de arte "La Trinidad" de Andrei Ruvlev. La obra representa a Dios como tres personas distintas - el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo - que forman un solo Dios. El documento también proporciona varias imágenes como la vela encendida para ayudar a explicar este complejo misterio de la fe católica.

2. Las ideas previas
 ¿Alguien sabe qué es la "Santísima Trinidad"?
 ¿Qué significa la palabra "Santísima"?
 -¿Qué significa la palabra "Trinidad"?
 - ¿Creen que tenga alguna relación con la imagen
proyectada?
 - ¿Cuántas personas aparecen en la imagen?
 - ¿Qué semejanzas y diferencias tienen entre ellas?
 - ¿A quién crees que están representando?
 - ¿Por qué crees que se asemejan tanto entre ellas?
 - ¿Tendrán estas personas algo en común?

3. La Santísima
Trinidad
La Trinidad
Andrei Ruvlev

4. Explicación de la imagen
La obra es un compendio de teología
trinitaria. El Padre es el origen (persona
central), el Hijo es la Revelación (Izquierda)
y el Espíritu Santo, la comunicación. Puede
señalar también que la posición de los
elementos de la obra comprenden un
triángulo y un circulo invisibles (ver
animación de diapositiva). Ambos símbolos
representan la perfección y armonía

6. Preguntas
 a) ¿Dios se divide en tres dioses distintos?
 b) ¿Cómo se representa a la Santísima Trinidad?
 c) ¿Por qué Dios se presenta en tres personas
distintas?
 ¿Cómo describirías con tus propias palabras a la
Santísima Trinidad?

7. Un solo Dios en tres Personas:
El Padre, el Hijo y el Espíritu Santo.
La Santísima Trinidad

8. Santísima Trinidad es un misterio
Un misterio…
… hecho o cosa cuya naturaleza, causa, origen o razón
de ser no tiene explicación o no se puede entender).
Debe señalar que "ser un misterio" es algo propio de
Dios pues si nuestra razón humana pudiera
comprenderlo por completo, nuestra razón sería más
que Dios. Dios siempre supera nuestra capacidades
humanas porque Él es lo más grande que existe.
…es todo aquello que no podemos entender con la razón. Es algo
que sólo podemos comprender cuando Dios nos lo revela.

9. Los primeros que lo entienden
 Aunque es un dogma difícil de entender, fue el primero que entendieron
los Apóstoles. Después de la Resurrección, comprendieron que Jesús era el
Salvador enviado por el Padre. Y, cuando experimentaron la acción del
Espíritu Santo dentro de sus corazones en Pentecostés, comprendieron
que el único Dios era Padre, Hijo y Espíritu Santo.

10. Tres personas en una
Los católicos creemos que la Trinidad
es Una. No creemos en tres dioses,
sino en un sólo Dios en tres Personas
distintas. No es que Dios esté
dividido en tres, pues cada una de las
tres Personas es enteramente Dios.

11. 1. La revelación del misterio de la Trinidad
de Personas en la Unidad de Dios
 El misterio de la Santísima
Trinidad nos ha sido revelado al
llegar la plenitud de los tiempos.
 En el Antiguo Testamento se
encuentran únicamente algunas
alusiones .
Por ejemplo:
 Gen 1, 26: "Dijo Dios: hagamos
al hombre a nuestra imagen y
semejanza"; y algunas teofanías
como la del Sinaí (cfr. Ex 19,16-
20.30).

12.  La Iglesia ha expresado la fe acerca de este
misterio en los primeros concilios
 En el primer Concilio ecuménico (Nicea, a.
325) enseñó que el Hijo es "consubstancial"
al Padre, es decir un sólo Dios con el Padre .
 En el segundo Concilio ecuménico
(Constantinopla, a. 381) confesó que el Hijo
es

13. "Dios verdadero de Dios
verdadero, engendrado
no creado, consubstancial
al Padre“ , y que el
Espíritu Santo "con el
Padre y el Hijo recibe una
misma adoración y
gloria“ .
 El Símbolo Atanasiano o
Quicumque, es un
resumen preciso de la fe
de la Iglesia en el misterio
de la Santísima Trinidad
madre

14.  Es el misterio central de
la fe y de la vida
cristiana.
 Es el misterio de Dios en
sí mismo.
 Es la fuente de todos los
otros misterios de la fe.
 Es la luz que los ilumina.
 Es la enseñanza más
fundamental y esencial
en la jerarquía de las
verdades de fe.

15.  Es también el misterio de
la vida íntima de Dios, a la
que hemos sido llamados a
participar por la gracia .
 Es un misterio
estrictamente
sobrenatural, inaccesible a
la sola razón .
 Se puede mostrar que no
hay contradicción en el
misterio, pero el hombre
nunca podrá entenderlo
del todo.

16. 2. Procesiones, relaciones y Personas en
Dios
 Las personas divinas son realmente
distintas entre sí por sus relaciones de
origen.
 El Padre es quien engendra,
el Hijo quien es engendrado,
y el Espíritu Santo es quien procede.
 Cada una de las Personas es Dios, y no
"parte" de Dios; pero cada Persona se
distingue realmente de las otras dos.

17.  La distinción real de las
personas entre sí reside
únicamente en las
relaciones mutuas.
 El Hijo procede del
Padre:
 se llama generación a
esta procesión, porque el
Hijo procede por vía de
conocimiento:
 es el Verbo e
 Imagen del Padre;

18.  El Espíritu Santo procede
del Padre y del Hijo:
procede de ambos, como
de un único principio, por
vía de amor mutuo: se
llama espiración a esa
procesión.
 De estas dos procesiones
(generación y espiración)
se siguen cuatro
relaciones entre sus
términos: paternidad,
filiación, espiración activa
y espiración pasiva.

19.  Una es la divinidad (la esencia divina), y una es la
omnipotencia, la eternidad, la simplicidad, la
bondad, la verdad, la inmensidad, la
inmutabilidad.
 Se llama misión (o envío) de una Persona divina a
su misma procesión eterna en cuanto que tiene un
término temporal. El Hijo ha sido enviado por el
Padre y el Espíritu Santo ha sido enviado por el
Padre y el Hijo .

20. 3. La vida sobrenatural de las criaturas
espirituales es participación en la
vida divina intratrinitaria
 Dios nos ha hecho partícipes de su naturaleza
divina: nos ha divinizado por la gracia
sobrenatural, adoptándonos como hijos en el
Hijo.
 El hombre en gracia participa de la vida
intratrinitaria .
 El Paráclito nos identifica con Cristo y nos hace
clamar: Abba, Padre! .

21.  Por la gracia, la Santísima
Trinidad habita en el alma del
justo.
 A Jesucristo vamos por Santa
María, y también por San José:
 De la trinidad de la tierra a la
Trinidad del Cielo.

22. La Santísima Trinidad nos recuerda la presencia del
Padre, del Hijo y del Espíritu en nuestro actuar diario.
El Hijo nos muestra desde su ejemplo una
forma de vivir la vida con sentido, con
plenitud, de una manera constructiva…
El Espíritu habita en
nuestro interior y nos
llena de entusiasmo,
de creatividad…
El Padre quien sabemos nos ama,
necesita de nuestras manos para
cuidar a nuestro entorno y a las
personas que lo habitan.

23. Para explicar este gran misterio, existen ciertos
símbolos que son entendibles a nuestra razón
 La Santísima Trinidad es simbolizada como un triángulo.
 Cada uno de los vértices es parte del mismo triángulo y sin embargo cada
uno es distinto

24. Una vela encendida
 La vela en sí misma simboliza al Padre, la cera
que escurre es el Hijo, que procede del Padre y
la llama encendida es el Espíritu Santo. Los
tres son "vela", pero son distintos entre sí. Hay
quienes simbolizan a la Santísima Trinidad en
forma de trébol. Cada una de las hojas es
"trébol" pero son distintas entre sí.

25. -...Y del Espíritu Santo: Colocamos la mano en el hombro izquierdo
y luego en el derecho, recordando que el Espíritu Santo nos ayuda a
cargar con el peso de nuestra vida, el que nos ilumina y nos da la
gracia para vivir de acuerdo con los mandatos de Jesucristo.
Cada vez que hacemos la Señal de la Cruz sobre nuestro
cuerpo, recordamos el misterio de la Santísima Trinidad.
En el nombre del Padre: Ponemos la mano sobre la frente,
señalando el cerebro que controla todo nuestro cuerpo,
recordando en forma simbólica que Dios es la fuente de nuestra
vida.
-...y del Hijo: Colocamos la mano en el pecho,
donde está el corazón, que simboliza al amor.
Recordamos con ello que por amor a los hombres,
Jesucristo se encarnó, murió y resucitó para
librarnos del pecado y llevarnos a la vida eterna.

27. JUGUEMOS
https://es.educaplay.com/recursos-
educativos/7982671-
tres_personas_un_solo_dios.html