Los sacramentos de reconciliación y la unción de los enfermos se llaman sacramentos de curación porque están conectados con la sanación espiritual y física. Estos sacramentos buscan otorgar gracia especial a los cristianos que enfrentan dificultades como enfermedades graves o vejez.

1. Sacramentos de curación

3. LOS SACRAMENTOS DE
CURACIÓN
• La vida nueva que nos fue dada por Cristo en los sacramentos de la iniciación cristiana puede
debilitarse y perderse para siempre a causa del pecado, y por ello, Él ha querido que la Iglesia
continuase su obra de curación y de salvación mediante la reconciliación y la unción de los
enfermos
• El sacramento tiene como fin otorgar una gracia especial al cristiano que experimenta las
dificultades naturales de un estado de enfermedad grave o de vejez. Así se celebra el poder
sanador de Nuestro Señor Resucitado para aquellos que entre nosotros se encuentran enfermos o
muriendo.

4. LOS SACRAMENTOS DE
CURACIÓN
•Los sacramentos de reconciliación y la
unción de los enfermos se llaman
sacramentos de curación debido a su
conexión con la sanación espiritual y
física.

5. • ¿Está enfermo alguno entre vosotros?
Llamea los presbíteros de la Iglesia, que
oren sobre él y le unjan con óleo en el
nombre del Señor.Y la oración de la fe
salvará al enfermo, y el Señor hará que se
levante, y si hubiera cometido pecados, le
serán perdonados". Epístola de Santiago
5,14-15

6. A este sacramento se le denomina de muchas maneras:
1. CONVERSIÓN:
porque realiza
sacramentalmente la
llamada de Jesús a la
conversión, la vuelta
al Padre del hombre
que se había alejado
por el pecado.
2. PENITENCIA:
porque consagra un
proceso personal y
eclesial de
conversión,
de arrepentimiento y
de reparación por
parte del cristiano
pecador.
3. CONFESIÓN:
porque la declaración
o manifestación, la
confesión de los
pecados ante el
sacerdote, es un
elemento esencial de
este sacramento.
4. PERDÓN: porque,
por la absolución
sacramental del
sacerdote, Dios
concede
al penitente "el
perdón y la paz".
5. RECONCILIACIÓN
porque otorga al
pecador el amor de
Dios que reconcilia.

7. Los efectos espirituales que tiene el sacramento de la
Penitencia son:
La reconciliación con Dios por la que el penitente recupera la gracia;
La reconciliación con la Iglesia;
La remisión de la pena eterna contraída por los pecados mortales;
La remisión, al menos en parte, de las penas temporales, consecuencia
del pecado;
La paz y la serenidad de la conciencia, y el consuelo espiritual;
El acrecentamiento de las fuerzas espirituales para el combate
cristiano.

9. Unción de los enfermos
El sacramento de la Unción de los enfermos tiene por
fin conferir una gracia
especial al cristiano que experimenta las dificultades
inherentes al estado de
enfermedad grave o de vejez. Cada vez que un cristiano
cae gravemente enfermo puede recibir la Santa Unción,
y también cuando, después de haberla recibido, la
enfermedad se agrava.

10. Los efectos espirituales que tiene el
sacramento de la Unción de los enfermos son
:
La unión del enfermo a la Pasión de Cristo, para su bien y el de toda la
Iglesia;
El consuelo, la paz y el ánimo para soportar cristianamente los sufrimientos
de la enfermedad o de la vejez;
El perdón de los pecados si el enfermo no ha podido obtenerlo por el
sacramento de la penitencia;
El restablecimiento de la salud corporal, si conviene a la salud espiritual;
La preparación para el paso a la vida eterna.

11. EL SACRAMENTO DE LA UNCIÓN
DE LOS ENFERMOS
• En el Antiguo Testamento, la enfermedad está vinculada al pecado. Jesús realiza numerosas
curaciones, clara señal de que con él había llegado el Reino de Dios y, por tanto, la victoria sobre el
pecado, el sufrimiento y la muerte. Con su pasión y muerte, Jesús da un nuevo sentido al
sufrimiento, el cual, unido al de Cristo, puede convertirse en medio de purificación y salvación, para
nosotros y para los demás. La Iglesia se empeña en el cuidado de los que sufren, acompañándolos
con oraciones de intercesión. Tiene sobre todo un sacramento específico para los enfermos, instituido
por Cristo mismo y atestiguado por Santiago (Cfr. St 5, 14-15).

12. Este sacramento lo puede recibir cualquier fiel que comienza a
encontrarse en peligro de muerte por enfermedad o vejez. El
mismo fiel lo puede recibir también otras veces, si se produce un
agravamiento de la enfermedad o bien si se presenta otra
enfermedad grave. La celebración de este sacramento debe ir
precedida, si es posible, de la confesión individual del enfermo.
Sólo puede ser administrado por los sacerdotes (obispos o
presbíteros).

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