Este documento ofrece instrucciones y consejos sobre la oración. Resalta la importancia de la oración individual, la adoración y la oración unida. Cita varios pasajes bíblicos que enfatizan la necesidad de orar con fe, humildad, perseverancia y en el Espíritu Santo. También destaca los resultados poderosos de la oración, como la sanidad, la liberación y la victoria sobre las dificultades.
Este documento describe la guerra espiritual entre las fuerzas del bien y del mal. Explica que hay una batalla invisible que involucra a todos los creyentes de Dios contra Satanás y sus demonios. También detalla cómo comenzó esta guerra espiritual a raíz de la rebelión de Lucifer contra Dios, y cómo Jesús derrotó a Satanás en la cruz aunque la guerra continúa hasta su regreso.
El documento presenta las verdades básicas de la Biblia, incluyendo que Dios es el creador, sustentador y dueño del universo. Describe la relación del hombre con Dios, ya sea perdido o salvado. También cubre temas como la justificación, el perdón, la vida eterna y la salvación a través de la fe en Jesucristo. Finalmente, discute la prueba de la Escritura y las consecuencias del juicio final según la Biblia.
El documento habla sobre la homilética y la predicación. Explica que la homilética es el arte y la ciencia de la predicación, la cual consiste en comunicar la verdad del evangelio por medio de la personalidad del predicador. Para que el mensaje sea entendido, debe ser expresado a través de la personalidad humana del predicador. El propósito de la predicación es siempre persuadir y conmover las almas de los oyentes, ya sea a creyentes o incrédulos.
El documento resume la historia bíblica de Elcana y Ana, una pareja que mostró una fe extraordinaria en Dios al pedirle que les concediera un hijo. A pesar de las dificultades, Ana hizo un voto a Dios de dedicar a su hijo a su servicio si le concedía uno, lo cual cumplió después de que Dios le concedió a Samuel. El ejemplo de fe y dedicación a Dios de esta pareja común es digno de imitar.
Este documento trata sobre la creación y rebelión de Satanás y la segunda venida de Jesús. Explica que Satanás fue creado por Dios como un ser limitado pero se rebeló contra su Creador. También advierte que Satanás engañará a más personas antes de la segunda venida de Jesús. Finalmente, enfatiza que Jesús venció a Satanás usando las Escrituras y que los cristianos deben permanecer fieles a Dios a pesar de las artimañas de Satanás.
Este documento contiene 1200 bosquejos bíblicos compilados por Archibald Naismith para ayudar a predicadores y estudiantes. Los bosquejos resumen brevemente pasajes bíblicos y ofrecen ideas para sermones y enseñanzas. El documento incluye una dedicatoria, prefacio y bosquejos de varios capítulos del Génesis, como el pecado original y la creación.
1. cinco claves para el evangelismo exitosoluis tesen
El documento describe cinco claves para el evangelismo exitoso en las iglesias locales: 1) Reavivamiento espiritual a través de la oración, el estudio bíblico y la testificación; 2) Preparación de los miembros para servir; 3) Alcance a las necesidades físicas, intelectuales y espirituales de la comunidad; 4) Proclamación del evangelio a través de la predicación; 5) Nutrimiento y seguimiento de los nuevos conversos.
Este documento ofrece instrucciones y consejos sobre la oración. Resalta la importancia de la oración individual, la adoración y la oración unida. Cita varios pasajes bíblicos que enfatizan la necesidad de orar con fe, humildad, perseverancia y en el Espíritu Santo. También destaca los resultados poderosos de la oración, como la sanidad, la liberación y la victoria sobre las dificultades.
Este documento describe la guerra espiritual entre las fuerzas del bien y del mal. Explica que hay una batalla invisible que involucra a todos los creyentes de Dios contra Satanás y sus demonios. También detalla cómo comenzó esta guerra espiritual a raíz de la rebelión de Lucifer contra Dios, y cómo Jesús derrotó a Satanás en la cruz aunque la guerra continúa hasta su regreso.
El documento presenta las verdades básicas de la Biblia, incluyendo que Dios es el creador, sustentador y dueño del universo. Describe la relación del hombre con Dios, ya sea perdido o salvado. También cubre temas como la justificación, el perdón, la vida eterna y la salvación a través de la fe en Jesucristo. Finalmente, discute la prueba de la Escritura y las consecuencias del juicio final según la Biblia.
El documento habla sobre la homilética y la predicación. Explica que la homilética es el arte y la ciencia de la predicación, la cual consiste en comunicar la verdad del evangelio por medio de la personalidad del predicador. Para que el mensaje sea entendido, debe ser expresado a través de la personalidad humana del predicador. El propósito de la predicación es siempre persuadir y conmover las almas de los oyentes, ya sea a creyentes o incrédulos.
El documento resume la historia bíblica de Elcana y Ana, una pareja que mostró una fe extraordinaria en Dios al pedirle que les concediera un hijo. A pesar de las dificultades, Ana hizo un voto a Dios de dedicar a su hijo a su servicio si le concedía uno, lo cual cumplió después de que Dios le concedió a Samuel. El ejemplo de fe y dedicación a Dios de esta pareja común es digno de imitar.
Este documento trata sobre la creación y rebelión de Satanás y la segunda venida de Jesús. Explica que Satanás fue creado por Dios como un ser limitado pero se rebeló contra su Creador. También advierte que Satanás engañará a más personas antes de la segunda venida de Jesús. Finalmente, enfatiza que Jesús venció a Satanás usando las Escrituras y que los cristianos deben permanecer fieles a Dios a pesar de las artimañas de Satanás.
Este documento contiene 1200 bosquejos bíblicos compilados por Archibald Naismith para ayudar a predicadores y estudiantes. Los bosquejos resumen brevemente pasajes bíblicos y ofrecen ideas para sermones y enseñanzas. El documento incluye una dedicatoria, prefacio y bosquejos de varios capítulos del Génesis, como el pecado original y la creación.
1. cinco claves para el evangelismo exitosoluis tesen
El documento describe cinco claves para el evangelismo exitoso en las iglesias locales: 1) Reavivamiento espiritual a través de la oración, el estudio bíblico y la testificación; 2) Preparación de los miembros para servir; 3) Alcance a las necesidades físicas, intelectuales y espirituales de la comunidad; 4) Proclamación del evangelio a través de la predicación; 5) Nutrimiento y seguimiento de los nuevos conversos.
Este documento describe los dones del Espíritu Santo según la Biblia. Explica que los dones son capacidades sobrenaturales dadas por Dios para servir a la iglesia. Describe tres tipos de dones: dones de expresión como lenguas y profecía, dones de revelación como sabiduría y ciencia, y dones de poder como fe y sanidad. El propósito de los dones es edificar a la iglesia y convencer a los incrédulos. Los dones continúan siendo válidos hoy para el pueblo de D
El Espíritu Santo convence al mundo, a los no creyentes, de tres cosas: 1) de pecado, al mostrarles que no creen en Cristo; 2) de justicia, al señalar la obra de Cristo que da acceso al Padre; 3) de juicio, mostrando que Satanás ya fue juzgado y que todos enfrentarán juicio. Esta convicción busca que las personas reconozcan su condición pecaminosa y necesidad de salvación a través de Cristo.
El documento discute la doctrina del pecado desde varias perspectivas. Explica que el pecado es contrario a la naturaleza de Dios y que aunque Dios permitió la entrada del pecado al mundo, Él no es el autor del pecado. También analiza las concepciones del pecado en diferentes religiones y la naturaleza pecaminosa del hombre derivada del pecado original de Adán.
Este documento resume el estudio bíblico de los ángeles. Explica que los ángeles fueron creados por Dios para servir a los humanos. También habla de diferentes tipos de seres celestiales como serafines y querubines. Finalmente, describe a los ángeles caídos como Satanás y los demonios, y su destino final de ser arrojados al lago de fuego.
1. los peligros del cristiano el peligro del descuidoJulio Tellez
El documento habla sobre el peligro del descuido de la salvación según la epístola a los Hebreos. Advierte que los creyentes no deben descuidar su estado espiritual privilegiado a pesar de la persecución, sino que deben atender continuamente a la palabra de Dios. Insta a no cambiar lo bueno por lo mejor y a proteger la salvación con temor y temblor.
El documento presenta una introducción a la teología paulina. Explica que Pablo no fue un teólogo sistemático sino contextual, respondiendo a problemas específicos. Su teología se basa en la apocalíptica y se opone a la ideología imperial romana. También indica que Pablo no tiene un tema central único sino que aborda varios temas como la justicia, la nueva creación, y la soberanía de Dios sobre el imperio.
El documento discute la doctrina del Espíritu Santo. A lo largo de los siglos ha habido diferentes teorías sobre su naturaleza, como negar su personalidad o considerarlo solo una fuerza. Sin embargo, la Biblia muestra que el Espíritu Santo es una persona divina, la tercera persona de la Trinidad, que obra en la iglesia y en los creyentes.
El documento ofrece consejos sobre la predicación evangélica efectiva. Resalta la importancia de predicar la Biblia, predicar a Cristo y sus enseñanzas, y predicar para las necesidades de las personas. También enfatiza la necesidad de terminar cada sermón con un llamado al arrepentimiento y la fe en Cristo.
Este documento resume tres principios bíblicos de interpretación:
1) El principio de iluminación espiritual declara que Dios promete iluminar el entendimiento de aquellos dispuestos a hacer su voluntad para que puedan entender su Palabra a través del Espíritu Santo.
2) El principio de autointerpretación declara que la Biblia es su propia intérprete y debe leerse usando pasajes paralelos.
3) El principio del significado normal declara que debemos tomar cada palabra en su significado normal a menos
El documento resume las características principales del Evangelio de Marcos. Explica que fue escrito probablemente en Roma para conversos judíos al cristianismo entre los años 55-60 d.C. Su objetivo era convencer que Jesús es el Mesías esperado, tanto divino como humano. Presenta a Jesús como un hombre activo y en movimiento a través de un lenguaje corto y enérgico.
La Carta de San Pablo a los Romanos fue escrita por el apóstol Pablo en el año 58 d.c. para explicar las doctrinas del evangelio a la iglesia en Roma. Pablo buscaba motivar a la iglesia en Roma a apoyar su posible viaje misionero a España. El también abordó cuestiones sobre cómo vivir la vida cristiana, tener victoria sobre el pecado, y vivir para agradar a Dios.
Este documento discute los cambios que ha habido en la iglesia con respecto al evangelismo. Mientras que el enfoque original era predicar el evangelio de forma persuasiva, ahora se usan tácticas engañosas para forzar a las personas a convertirse, como promesas de sanidad, riqueza o entretenimiento. Esto ha llevado a que muchos se unan a la iglesia sin un verdadero arrepentimiento o conversión, convirtiéndolos en prosélitos en lugar de discípulos de Cristo. También se critica
La asamblea de Jerusalén debatió si los gentiles convertidos al cristianismo debían seguir la ley judía, especialmente la circuncisión. Pedro afirmó que no era necesario imponer la circuncisión ni la ley judía, pues la fe en Jesús es lo que salva. La asamblea acordó que no se debía molestar a los gentiles conversos, sino pedirles abstenerse de comer carne de animales sacrificados a ídolos, sangre y carnes estranguladas.
El documento discute la Santa Cena como un momento de comunión con Jesús y reflexión sobre Su muerte y resurrección. Es un memorial que ayuda a los cristianos a recordar estos eventos centrales y fortalecer su fe. También permite tener comunión no solo con Jesús sino también con otros creyentes como parte de Su cuerpo, la iglesia.
Walter l. liefeld cómo predicar expositivamenteOmar Ochoa
Este documento presenta una reseña de un libro titulado "Cómo predicar expositivamente" de Walter L. Liefeld. El libro ofrece consejos prácticos sobre cómo examinar textos bíblicos, incluidos pasajes difíciles, y desarrollar sermones expositivos efectivos que conecten el significado original del texto con las necesidades de la congregación contemporánea. Dos reseñistas elogian el enfoque del libro en la integridad de las Escrituras y su capacidad para abordar problemas actuales de una manera respet
Este documento describe la obra del Espíritu Santo en el Antiguo Testamento. Explica que el Espíritu estuvo presente y activo en el mundo desde la creación, inspirando a los profetas y capacitando a líderes. Sin embargo, no moraba dentro de cada creyente como lo hace en el Nuevo Testamento. También destaca las diferencias entre su obra en el Antiguo Testamento, donde actuó sobre individuos específicos, versus el Nuevo Testamento, donde mora dentro de todos los creyentes.
La iglesia de Sardis se jactaba de su pasado esplendor pero carecía de vida espiritual. Aunque tenía buena reputación, sus obras no eran perfectas ante Dios. Jesús advierte que debe despertar de su letargo espiritual y recordar lo que recibió al principio o será juzgada inesperadamente. Aunque la mayoría estaba muerta, algunos pocos guardaron su fe pura y andarán con Cristo vestidos de blanco.
El documento habla sobre el discipulado y lo que significa ser un verdadero discípulo de Jesús. Explica que los discípulos deben reflejar a Jesús a través de su obediencia, lealtad y sacrificio. También describe los pasos necesarios para asociar, descubrir, aplicar y transferir la verdad a nuestra vida de manera que podamos crecer en nuestro discipulado.
El Evangelio de Juan es único. Juan había sido discípulo de Juan el Bautista y fue él quien los animó a seguir a Jesús. Conocido como el “discípulo amado”, Juan nos escribe como testigo ocular de los hechos y quiere dejar por sentado que Jesús es el Hijo de Dios, Dios hecho carne. Los primeros versículos son profundos y Juan desde el inicio nos dice que el mismísimo verbo de Dios habitó entre nosotros. Juan no relata todos los milagros de Jesús, sino que hace una selección de siete de ellos a los cuales los llama “señales”, con las que quiere probar la divinidad de Jesús. No existe otro relato mas sublime de la vida de Jesús que el Evangelio de Juan. Además cuando Juan escribe su evangelio, la iglesia se hallaba entre la segunda y tercera generación y estaban esparcidos en la diáspora después de la destrucción de Jerusalén por los romanos.
Este documento presenta un estudio sobre la doctrina de la santificación. Incluye temas como la regeneración, el significado de la santificación, el proceso de santificación, los medios para santificarse y las razones para buscar la santidad. El documento define la santificación como una separación a Dios, la imputación de la santidad de Cristo, la purificación moral y la conformación a la imagen de Cristo. Explica que la santificación comienza en la conversión pero continúa como un proceso a lo largo de
La parábola del sembrador identifica 5 señales de una falsa conversión: 1) Resultados inmediatos sin evaluación, 2) Superficialidad y falta de profundidad, 3) Falta de raíces y fruto, 4) Gozo inmediato sin arrepentimiento, 5) Creer por algún tiempo pero luego apartarse durante las pruebas. Estas señales ayudan a distinguir entre conversión genuina o falsa.
I. El documento habla sobre el significado de la eternidad según la Biblia, explicando que la palabra griega "aionios" se refiere a la vida y gloria eternas que Dios da a los creyentes, así como al juicio y castigo eternos para los no creyentes.
II. Examina los usos de la palabra "aionios" en el Nuevo Testamento, aplicándose a las grandes bendiciones de Jesucristo, a la herencia y redención eterna de los creyentes, y a la gloria, esperanza y salvación que
Este documento describe los dones del Espíritu Santo según la Biblia. Explica que los dones son capacidades sobrenaturales dadas por Dios para servir a la iglesia. Describe tres tipos de dones: dones de expresión como lenguas y profecía, dones de revelación como sabiduría y ciencia, y dones de poder como fe y sanidad. El propósito de los dones es edificar a la iglesia y convencer a los incrédulos. Los dones continúan siendo válidos hoy para el pueblo de D
El Espíritu Santo convence al mundo, a los no creyentes, de tres cosas: 1) de pecado, al mostrarles que no creen en Cristo; 2) de justicia, al señalar la obra de Cristo que da acceso al Padre; 3) de juicio, mostrando que Satanás ya fue juzgado y que todos enfrentarán juicio. Esta convicción busca que las personas reconozcan su condición pecaminosa y necesidad de salvación a través de Cristo.
El documento discute la doctrina del pecado desde varias perspectivas. Explica que el pecado es contrario a la naturaleza de Dios y que aunque Dios permitió la entrada del pecado al mundo, Él no es el autor del pecado. También analiza las concepciones del pecado en diferentes religiones y la naturaleza pecaminosa del hombre derivada del pecado original de Adán.
Este documento resume el estudio bíblico de los ángeles. Explica que los ángeles fueron creados por Dios para servir a los humanos. También habla de diferentes tipos de seres celestiales como serafines y querubines. Finalmente, describe a los ángeles caídos como Satanás y los demonios, y su destino final de ser arrojados al lago de fuego.
1. los peligros del cristiano el peligro del descuidoJulio Tellez
El documento habla sobre el peligro del descuido de la salvación según la epístola a los Hebreos. Advierte que los creyentes no deben descuidar su estado espiritual privilegiado a pesar de la persecución, sino que deben atender continuamente a la palabra de Dios. Insta a no cambiar lo bueno por lo mejor y a proteger la salvación con temor y temblor.
El documento presenta una introducción a la teología paulina. Explica que Pablo no fue un teólogo sistemático sino contextual, respondiendo a problemas específicos. Su teología se basa en la apocalíptica y se opone a la ideología imperial romana. También indica que Pablo no tiene un tema central único sino que aborda varios temas como la justicia, la nueva creación, y la soberanía de Dios sobre el imperio.
El documento discute la doctrina del Espíritu Santo. A lo largo de los siglos ha habido diferentes teorías sobre su naturaleza, como negar su personalidad o considerarlo solo una fuerza. Sin embargo, la Biblia muestra que el Espíritu Santo es una persona divina, la tercera persona de la Trinidad, que obra en la iglesia y en los creyentes.
El documento ofrece consejos sobre la predicación evangélica efectiva. Resalta la importancia de predicar la Biblia, predicar a Cristo y sus enseñanzas, y predicar para las necesidades de las personas. También enfatiza la necesidad de terminar cada sermón con un llamado al arrepentimiento y la fe en Cristo.
Este documento resume tres principios bíblicos de interpretación:
1) El principio de iluminación espiritual declara que Dios promete iluminar el entendimiento de aquellos dispuestos a hacer su voluntad para que puedan entender su Palabra a través del Espíritu Santo.
2) El principio de autointerpretación declara que la Biblia es su propia intérprete y debe leerse usando pasajes paralelos.
3) El principio del significado normal declara que debemos tomar cada palabra en su significado normal a menos
El documento resume las características principales del Evangelio de Marcos. Explica que fue escrito probablemente en Roma para conversos judíos al cristianismo entre los años 55-60 d.C. Su objetivo era convencer que Jesús es el Mesías esperado, tanto divino como humano. Presenta a Jesús como un hombre activo y en movimiento a través de un lenguaje corto y enérgico.
La Carta de San Pablo a los Romanos fue escrita por el apóstol Pablo en el año 58 d.c. para explicar las doctrinas del evangelio a la iglesia en Roma. Pablo buscaba motivar a la iglesia en Roma a apoyar su posible viaje misionero a España. El también abordó cuestiones sobre cómo vivir la vida cristiana, tener victoria sobre el pecado, y vivir para agradar a Dios.
Este documento discute los cambios que ha habido en la iglesia con respecto al evangelismo. Mientras que el enfoque original era predicar el evangelio de forma persuasiva, ahora se usan tácticas engañosas para forzar a las personas a convertirse, como promesas de sanidad, riqueza o entretenimiento. Esto ha llevado a que muchos se unan a la iglesia sin un verdadero arrepentimiento o conversión, convirtiéndolos en prosélitos en lugar de discípulos de Cristo. También se critica
La asamblea de Jerusalén debatió si los gentiles convertidos al cristianismo debían seguir la ley judía, especialmente la circuncisión. Pedro afirmó que no era necesario imponer la circuncisión ni la ley judía, pues la fe en Jesús es lo que salva. La asamblea acordó que no se debía molestar a los gentiles conversos, sino pedirles abstenerse de comer carne de animales sacrificados a ídolos, sangre y carnes estranguladas.
El documento discute la Santa Cena como un momento de comunión con Jesús y reflexión sobre Su muerte y resurrección. Es un memorial que ayuda a los cristianos a recordar estos eventos centrales y fortalecer su fe. También permite tener comunión no solo con Jesús sino también con otros creyentes como parte de Su cuerpo, la iglesia.
Walter l. liefeld cómo predicar expositivamenteOmar Ochoa
Este documento presenta una reseña de un libro titulado "Cómo predicar expositivamente" de Walter L. Liefeld. El libro ofrece consejos prácticos sobre cómo examinar textos bíblicos, incluidos pasajes difíciles, y desarrollar sermones expositivos efectivos que conecten el significado original del texto con las necesidades de la congregación contemporánea. Dos reseñistas elogian el enfoque del libro en la integridad de las Escrituras y su capacidad para abordar problemas actuales de una manera respet
Este documento describe la obra del Espíritu Santo en el Antiguo Testamento. Explica que el Espíritu estuvo presente y activo en el mundo desde la creación, inspirando a los profetas y capacitando a líderes. Sin embargo, no moraba dentro de cada creyente como lo hace en el Nuevo Testamento. También destaca las diferencias entre su obra en el Antiguo Testamento, donde actuó sobre individuos específicos, versus el Nuevo Testamento, donde mora dentro de todos los creyentes.
La iglesia de Sardis se jactaba de su pasado esplendor pero carecía de vida espiritual. Aunque tenía buena reputación, sus obras no eran perfectas ante Dios. Jesús advierte que debe despertar de su letargo espiritual y recordar lo que recibió al principio o será juzgada inesperadamente. Aunque la mayoría estaba muerta, algunos pocos guardaron su fe pura y andarán con Cristo vestidos de blanco.
El documento habla sobre el discipulado y lo que significa ser un verdadero discípulo de Jesús. Explica que los discípulos deben reflejar a Jesús a través de su obediencia, lealtad y sacrificio. También describe los pasos necesarios para asociar, descubrir, aplicar y transferir la verdad a nuestra vida de manera que podamos crecer en nuestro discipulado.
El Evangelio de Juan es único. Juan había sido discípulo de Juan el Bautista y fue él quien los animó a seguir a Jesús. Conocido como el “discípulo amado”, Juan nos escribe como testigo ocular de los hechos y quiere dejar por sentado que Jesús es el Hijo de Dios, Dios hecho carne. Los primeros versículos son profundos y Juan desde el inicio nos dice que el mismísimo verbo de Dios habitó entre nosotros. Juan no relata todos los milagros de Jesús, sino que hace una selección de siete de ellos a los cuales los llama “señales”, con las que quiere probar la divinidad de Jesús. No existe otro relato mas sublime de la vida de Jesús que el Evangelio de Juan. Además cuando Juan escribe su evangelio, la iglesia se hallaba entre la segunda y tercera generación y estaban esparcidos en la diáspora después de la destrucción de Jerusalén por los romanos.
Este documento presenta un estudio sobre la doctrina de la santificación. Incluye temas como la regeneración, el significado de la santificación, el proceso de santificación, los medios para santificarse y las razones para buscar la santidad. El documento define la santificación como una separación a Dios, la imputación de la santidad de Cristo, la purificación moral y la conformación a la imagen de Cristo. Explica que la santificación comienza en la conversión pero continúa como un proceso a lo largo de
La parábola del sembrador identifica 5 señales de una falsa conversión: 1) Resultados inmediatos sin evaluación, 2) Superficialidad y falta de profundidad, 3) Falta de raíces y fruto, 4) Gozo inmediato sin arrepentimiento, 5) Creer por algún tiempo pero luego apartarse durante las pruebas. Estas señales ayudan a distinguir entre conversión genuina o falsa.
I. El documento habla sobre el significado de la eternidad según la Biblia, explicando que la palabra griega "aionios" se refiere a la vida y gloria eternas que Dios da a los creyentes, así como al juicio y castigo eternos para los no creyentes.
II. Examina los usos de la palabra "aionios" en el Nuevo Testamento, aplicándose a las grandes bendiciones de Jesucristo, a la herencia y redención eterna de los creyentes, y a la gloria, esperanza y salvación que
En el amanecer de la historia, el primer personaje que nos llama la atención es el de Abraham, quien se destaca, por ser llamado «amigo de Dios», sumerjase en esta fascinate historia,a la luz de la Biblia.
Un estudio de como andar por el Espíritu Santo, siguiendo la exposición del apóstol Pablo a los Gálatas, a la luz del griego y del contexto histórico. Un estudio solo para quienes si desean entender la Biblia.
La red esta es arrojada al mar, el cual es figura de las naciones del mundo. (apo. 17:15). Esta solo puede ser examinada a la luz de la profecía, pues el arrojar la red en la playa para recoger lo bueno, y desechar lo malo, sucede al fin de la presente edad o siglo.
El Dr. Pillai nos introduce en las costumbres orientales para comprender la Biblia. "Cualquier interpretación de la religión Judía que ignore todo el entorno o atmósfera en donde se desarrolló primitivamente, sería peligrosamente limitativo.
Este documento describe 27 enmiendas hechas por los Soferim al texto hebreo original de la Biblia. La mayoría de las enmiendas involucraron cambios menores como sustituir una letra por otra para evitar antropomorfismos que podrían ofender a Dios o para proteger la dignidad de figuras como Moisés. Algunas enmiendas alteraron el sujeto de las oraciones o cambiaron verbos como "maldecir" por "bendecir" para evitar usar palabras negativas en relación a Dios. Estas enmiendas se hicieron antes de que
Las Quince Puntuaciones Extraordinarias de los SoferimJorge Romero Díaz
Lista que contiene 16 modificaciones que los Escribas o Soferim le hicieron al texto Hebreo original del Antiguo Pacto o Testamento, versículos que fueron alterados por los escribas, pero que lo documentaron detalladamente.
El documento resume una parábola de Jesús sobre no ambicionar los primeros puestos y en cambio invitar a los pobres. Jesús critica a los invitados que buscaban los asientos de honor y enseña a ser humildes. También critica invitar solo a amigos ricos por recompensa e insta a invitar a los pobres, quienes no pueden recompensar pero recibirán una recompensa en el cielo.
El uso prudente de los dones y habilidades confiados a nosotros nos trae mayores oportunidades, en tanto que el desaprovecharlos no sólo hace que los perdamos, sino también que seamos privados de lo que ya tenemos.
Este documento resume la parábola bíblica del hijo pródigo y la extiende con la historia de un cerdito que acompaña al hijo pródigo de regreso a casa de su padre. Aunque el cerdito es limpiado, eventualmente extraña el lodo y regresa al chiquero, la verdadera casa de su padre. De manera similar, algunas personas pueden experimentar conversiones falsas donde parecen seguir a Dios pero luego regresan a sus viejos hábitos pecaminosos. Solo una conversión verdadera del corazón lleva a al
El Obispo Pillai ha estado impartió lecciones abriendo las escrituras a la luz de la cultura y del Oriente. Todos los que le han oído han sido bendecidos, sin embargo, para algunos de nosotros, el curso de nuestras vidas ha sido total y abruptamente modificado [con sus enseñanzas].
(1) Jesús enseña que el camino a la vida eterna es estrecho y pocos lo encuentran, mientras que el camino a la destrucción es ancho y muchos lo siguen.
(2) Alguien pregunta a Jesús si son pocos los que se salvarán, a lo que él responde que muchos vendrán de todas partes para participar en el banquete del Reino de Dios, incluyendo gentiles.
(3) Jesús es la única puerta para acceder a Dios y a la salvación. A través de él podemos entrar y salir
Es muy bella la forma como el Doctor Lamsa nos acerca
al mismo corazón de Jesús de una forma tan sencilla y amorosa a la luz de la mente oriental, ya que siendo él asirio, en su tierra se conservaron casi intactas las costumbres.
e idioma que hablaba nuestro precioso salvador.
Este documento discute cuatro profecías bíblicas que predijeron con precisión el destino de Jerusalén, Petra, Babilonia y Tiro. Luego analiza la probabilidad de que estas profecías se cumplieran por casualidad usando cálculos matemáticos, concluyendo que la probabilidad es extremadamente baja, de aproximadamente una en dos trillones. Esto demuestra que las profecías bíblicas fueron dictadas por la omnisciencia de Dios y no por el conocimiento humano.
Este documento presenta los 613 mandamientos de la ley de Dios compilados originalmente por Maimónides. Explica que aunque el número 613 no es divinamente inspirado, la compilación de Maimónides ha sido respetada por más de once siglos. Luego, resume brevemente que la ley no puede salvar a nadie y fue dada para que entendamos que Dios exige perfección, aunque es imposible cumplir todos los mandamientos. Finalmente, indica que para el cristiano, la ley sirve para conocer la voluntad
"La historia breve más maravillosa del mundo", porque esta repleta de sentimientos humanos y de amor, la cual debería llamarse "La historia de un padre amoroso"
Este documento discute el concepto del "nuevo nacimiento" en el cristianismo evangélico, argumentando que se ha confundido con la "conversión" y se ha centrado demasiado en las experiencias personales de conversión en lugar del "Reino de Dios" que Jesús enseñó. Propone que enfocarse sólo en las conversiones lleva al error doctrinal y la apostasía, mientras que el verdadero nuevo nacimiento consiste en entrar y vivir en el Reino de Dios en la tierra.
EL PROFESANTE NO CAMBIADO: Cree que es salvo porque un día hizo una oración porque alguien le habló del Señor Jesús y mostró algunos versículos y le dijo que con esto iba rumbo al cielo. Cree que no vive conforme a los mandamientos del Señor Jesús; ero eso es entre Dios y él. “Hago lo mejor que puedo como mucha gente que conozco. Usted no sabe lo duro que es para mí vivir para Dios”.
El documento habla sobre la confesión como sacramento de la misericordia divina. Explica que a través de la confesión, los pecados son perdonados y se renueva la gracia bautismal. También destaca las palabras de varios Papas y santos sobre la importancia y los beneficios de confesarse con regularidad.
Este documento expresa preocupación por la condición espiritual de la juventud cristiana en Occidente y cómo se han abierto las iglesias al mundo, permitiendo que el mundo influya en los cristianos, especialmente los jóvenes. Advierte que el diablo se aprovecha de la ingenuidad de los jóvenes y que debemos guiarlos sabiamente según las Escrituras. Finalmente, critica el uso de conceptos ocultistas como "Encuentros en la 4a Dimensión" en un medio juvenil evangélico.
Este documento contrasta el "evangelio moderno" con el verdadero evangelio bíblico. Señala que el evangelio moderno ofrece felicidad, prosperidad y una vida sin problemas, mientras que la Biblia enseña que el evangelio es el poder de Dios para la salvación a través de la justificación por la fe. Además, la Biblia promete tribulaciones para los cristianos y advierte que seguir a Cristo puede causar divisiones, no una "fiesta en el corazón".
Este documento discute la importancia de definir correctamente el evangelio y evitar confundirlo con otros conceptos como los resultados del evangelio, nuestra respuesta al evangelio, o nuestros métodos para compartirlo. También advierte sobre los peligros de presentar un evangelio diferente o separarlo del llamado al discipulado. El evangelio se define como las buenas nuevas de la muerte y resurrección de Cristo por nuestros pecados, no como promesas de prosperidad o éxito personal.
Este documento discute la importancia de definir correctamente el evangelio y evitar confundirlo con otros conceptos como los resultados del evangelio, nuestra respuesta al evangelio, o nuestros métodos para compartirlo. También advierte sobre los peligros de presentar un evangelio diferente o separarlo del llamado al discipulado. El evangelio se define como las buenas nuevas de la muerte y resurrección de Cristo por nuestros pecados, no como promesas de prosperidad o éxito personal.
El documento habla sobre la ignorancia espiritual y sus consecuencias. Explica que la ignorancia no es solo para los no creyentes, sino también para los cristianos que no conocen las Escrituras. Aborda tres temas sobre los que las personas pueden ser ignorantes: lo que Dios piensa del pecado, lo que Jesús hizo en la cruz, y el significado de la salvación. Finalmente, discute cómo la iglesia puede manifestar ignorancia al no asistir regularmente a los servicios.
Este documento es un sermón sobre la importancia de predicar la Palabra de Dios de manera clara y aplicable para desarrollar iglesias doctrinalmente sanas. El predicador enfatiza la necesidad de predicar la Biblia correctamente, hacerla comprensible y aplicable, e instar a la congregación a tiempo y fuera de tiempo. También destaca la responsabilidad de los ministros de cumplir fielmente con el ministerio que Dios les ha encomendado de predicar y enseñar las Escrituras.
Este documento presenta diez lecciones sobre el bautismo cristiano. La primera lección explica que el bautismo cristiano es el acto simbólico mediante el cual una persona que ha recibido a Jesús demuestra públicamente que es un discípulo suyo. Las siguientes lecciones discuten por qué se debe ser bautizado, cómo se recibe la salvación a través de la fe en Jesús, y qué significa el bautismo. El documento provee instrucciones bíblicas sobre este importante tema.
Este documento ofrece instrucciones sobre cómo predicar de manera efectiva. Explica que la predicación debe estar centrada en Cristo y ser llevada a cabo por alguien que cree en Él. Además, discute aspectos como la preparación, la forma, el contenido y la elaboración de un sermón. En particular, enfatiza la importancia de tener una buena dicción, postura y apariencia; evitar muletillas; y usar ilustraciones. Finalmente, proporciona consejos prácticos sobre cómo elaborar un bosquejo de sermón,
Este documento ofrece consejos sobre cómo predicar de manera efectiva. En menos de 3 oraciones, resume lo siguiente: El documento discute la importancia de que el predicador sea creyente en Cristo, tenga buena dicción y postura, y evite muletillas. También enfatiza la necesidad de que el sermón sea cristocéntrico, se base en la Biblia, y reconozca la audiencia. El objetivo es ayudar a los predicadores a comunicar el mensaje divino de manera clara y poderosa.
Este documento presenta el discurso de apertura del XXV Capítulo General de la congregación. Resalta los desafíos que enfrentan incluyendo la disminución del número de hermanas y la fragilidad física. Sin embargo, también enfatiza la esperanza que proviene de la fidelidad a Dios. Propone tres palabras clave para guiar el capítulo: la oración, el anuncio del evangelio y la relación fraterna. Concluye dando las gracias y confiando en la guía de María para el capítulo.
El documento habla sobre tiempos peligrosos en la iglesia, donde habrá falsos maestros y doctrinas erróneas que engañarán a muchos. Advierte que en la actualidad se predican mensajes enfocados en las necesidades humanas en lugar de la palabra de Dios, y como resultado muchos se han alejado de la verdadera fe. Exhorta a los creyentes a evaluar críticamente lo que se enseña en sus iglesias y asegurarse de que sea consistente con las Escrituras, huir de lugares donde se promue
Sermones Expositivos a la Epístola de los EfesiosJulio Tellez
Este documento presenta resúmenes de sermones expositivos sobre el libro de Efesios. En el primer sermón, se describe cómo los efesios recibieron todas las bendiciones espirituales en Cristo al creer el evangelio, arrepentirse de sus pecados y ser bautizados. El segundo sermón contrasta la desesperanza del pecado con la esperanza que viene de la reconciliación con Dios mediante la muerte de Cristo. El tercer sermón explica cómo la salvación lleva a los cristianos a consagrarse
1. El documento describe las enseñanzas de Martín Lutero y los anabaptistas primitivos sobre la salvación. Lutero enseñó que la salvación viene solo por fe, sin obras, mientras que los anabaptistas enfatizaron el seguimiento de Cristo y la obediencia.
2. Explica que Lutero odiaba a los anabaptistas porque criticaban su doctrina de la "sola fe", enfatizando en cambio el arrepentimiento y nueva vida.
3. Argumenta que el evangelio moderno se alinea más
1. Este documento es un resumen de 1 Juan 5 que habla sobre la vida eterna que tenemos a través de Jesucristo. 2. Aquellos que creen en Jesús tienen vida eterna y pueden orar con confianza sabiendo que Dios los escucha. 3. Los cristianos deben orar unos por otros y ayudarse mutuamente, evitando caer en pecados que llevan a la muerte espiritual y permaneciendo fieles a Dios a pesar de las tentaciones del mundo controlado por Satanás.
El documento habla sobre varios temas relacionados con la Cuaresma como la tentación de Jesús en el desierto, el significado del ayuno y la oración durante este tiempo, y la importancia de la confesión y el bautismo para la conversión cristiana.
Este documento presenta la evidencia interna del origen divino de las Escrituras. Argumenta que la Biblia lleva consigo su propia evidencia de ser la palabra de Dios a través de su excelencia moral, que es accesible a todos y no contiene nada incompatible con un origen divino.
Este documento presenta información sobre la Fundación Anunciata Solidaria (FASOL), una ONG dominicana sin fines de lucro que continúa la misión misionera de las Hermanas Dominicas de la Anunciata de atender las necesidades de comunidades vulnerables a través de programas educativos, sociales y de salud. FASOL promueve el desarrollo integral de las personas defendiendo la dignidad humana y los derechos a través de proyectos de desarrollo, capacitación laboral, apoyo a mujeres y niños, y el trabajo de
Advertencia: Si a usted le gusta el chisme, este estudio puede provocarle incomodidad a su mente y corazón. pero, un poco de motivación cristiana será de ayuda al ver francamente este tema, dado a nosotros por Santiago – a saber, el infierno en llamas.
A menudo pensamos en significados abstractos, en algo que no se puede ver, escuchar, sentir, oler o probar, un buen ejemplo de un pensamiento abstracto es la "pureza". ¿Puedes hacer un
dibujo de la pureza? ¿puedes olerla, saborearla o escucharla? Los antiguos hebreos eran pensadores en lo físico, en cosas materiales, y con el fin de entender una palabra desde su
perspectiva debes entenderla en su comprensión hebrea física.
En Isaías 7:25 la palabra "azada" es el verbo hebreo madér, El concepto detrás de esta palabra es el cultivo de un campo, la
eliminación de las malas hierbas para que pueda crecer un cultivo, y con esta acción se pone el campo en orden. Eliminar lo que es innecesario genera orden, en el caso de un campo es la eliminación de las
hierbas, piedras, etc. En el caso de una batalla es la eliminación del miedo como lo que vemos
en...
Dios le dio a Israel Sus instrucciones para llevarlos de un punto a otro. Como ejemplo, Dios le
ordenó a Israel que descansara en el séptimo día, ese día no es la dirección, es el punto de
referencia para guiarlos en su viaje por la vida de un Shabat (sábado) al siguiente. Cada una de
las fiestas fueron dadas como puntos de referencia y la biblia provee las instrucciones para reconocer y encontrar tales puntos de referencia. Así como hay muchos tipos diferentes de puntos...
Kjácám significa "sabiduría", es un término hebreo que usa para expresar inteligencia, destreza, astucia, prudencia o ingenio, en la antigua escritura hebrea significa "agua separada" ¿que tiene que ver el agua separada con la sabiduría?, si quieres saberlo, te invito a leer el presente artículo.
Swanson nos explica que Séder es “lo que no es el caos, y por lo tanto que está organizado,
focalizándose en la paz y el orden”, Séder es usada en Job 10:22 (lo séder: sin orden) "Tierra de
oscuridad, lóbrega, como sombra de muerte y sin orden H5468, y cuya luz es como densas
tinieblas."; esto es el inframundo, formalmente, la tierra del desorden, esta es una región que está debajo de la tierra, donde residen los muertos, es decir...
El antiguo entendimiento hebreo de "hablar" o "discurso" es un arreglo ordenado de
palabras. La forma femenina de esta palabra es ( דברהdeborah) y es el nombre Deborah, que
también significa "abeja". Una colmena es una colonia de insectos que viven en una sociedad
perfectamente ordenada. Otra palabra común derivada de la raíz dabar es...
Una generación es el tiempo desde un nacimiento hasta el nacimiento de la próxima generación si bien la palabra DOR
( )דורtiene el mismo significado, hay diferencias. En nuestra cultura grecorromana vemos el tiempo como una línea con
un principio y un fin, mientras que la mente oriental ve el tiempo como un continuo circulo, en nuestra cultura vemos una generación como una línea de tiempo con un principio y un final, no así los hebreos...
La afirmación más fuerte de Jesús con respecto al uso de la caracterización que una persona hace de otra se encuentra en Mateo 5:22, donde Morós refleja la palabra Aramea "raca" con el significado de incapaz
de vivir.
El documento describe la aparición de un ángel a unos pastores que cuidaban sus rebaños por la noche cerca de Belén, anunciándoles el nacimiento de Jesús. Los pastores eran personas humildes despreciadas por los religiosos de la época. Fueron los primeros en recibir la noticia del nacimiento del Mesías y en ir a ver al recién nacido Jesús en un pesebre. El documento también reflexiona sobre la importancia de no ver a Jesús solo como un bebé, sino reconocerlo como el futuro Rey y Salvador.
Siete: denota la plenitud, y lo completo de Dios. este número deriva de una palabra hebrea que significa “estar pleno” o “estar satisfecho”. (los siete días de la creación).
Observe su uso simbólico en el Apocalípsis:
El documento describe los 9 frutos del Espíritu Santo mencionados en Gálatas 5:22-23. Explica que cada fruto representa una cualidad espiritual que el Espíritu produce en los creyentes. También divide los frutos en 3 categorías según cómo afectan la relación del creyente con Dios, los demás, y consigo mismo. Finalmente, explica cada fruto individualmente usando definiciones bíblicas y ejemplos históricos.
Dios y el hombre no se encuentran en igualdad de condiciones; significa que Dios, a opción propia y en su libre gracia, ofreció al hombre esta relación, que el hombre no puede alterar, cambiar ni anular, sino sólo recibe o rechaza.
La mayoría de los grupos de magos se componían de personas que decían poder manipular lo sobrenatural o las fuerzas de la naturaleza. Con frecuencia estas fuerzas (o dioses), se veían a sí mismos en conflicto con la humanidad...
A pesar de que los términos de Atar y Desatar, eran términos comúnmente usados por los rabinos con sentido
figurado en tiempos del Nuevo Testamento, muchos cristianos de nuestro tiempo están confundidos acerca de su
verdadero significado.
Las piedras vivas que constituyen el templo espiritual de Dios tienen sus imperfecciones. Además, este templo está en proceso de edificación, y por lo tanto las deficiencias son evidentes. Pero con eso y todo, es el templo espiritual de Dios y todo cristiano debe contribuir a su edificación.
En el evangelio del apóstol Mateo, la cosecha ha sido por mucho tiempo identificada con el testimonio cristiano; y a los creyentes se les ha pedido que oren por obreros para la siega; así que es difícil para el creyente promedio entender o concebir bien esta escena en el verdadero contexto de la Escritura.
Folleto de las principales oraciones de la iglesia católica.docxSantosGuidoRodrguez
En este pequeño documento recopilamos las principales oraciones de la iglesia católica para estudiarlas y tenerlas en un solo archivo listo para imprimir.
La inerpretación del Evangelio de san Lucas.pdfadyesp
El piadoso Lucas era antioqueño por nacimiento y por oficio médico y en la sabiduría helénica fue un grande erudito, así como en la ordenanza judía iba sobrado. Luego cuando había resucitado Cristo de entre los muertos, él junto con Cleofás iba de camino a Emaús y se encontraron con Jesús. Mas tarde Lucas se convirtió en compañero de viaje y seguidor del maravilloso apóstol Pablo, y solo quince años después de la ascensión de Cristo, san Lucas escribió Su evangelio con todo detalle.
1. LAS 5 SEÑALES DE UNA FALSA CONVERSIÓN
La semilla que cae en pedregales
Otra parte cayó en terreno pedregoso, donde la capa de tierra era delgada; esta semilla, por
faltarle profundidad a la tierra, no tardó en brotar; (Marcos 4:5 CST-IBS)
INTRODUCCIÓN:
La parábola del sembrador nos enseña mucho acerca del evangelismo y lo que podemos esperar
al ir a predicar el mensaje de salvación.
Una de las cosas más importantes de esta parábola es la enseñanza sobre la falsa conversión.
¿Cómo es que podemos saber que un “creyente” realmente no se convirtió?
¿Cómo podemos distinguir entre una falsa y una verdadera conversión?
La parábola del sembrador nos da 5 señales de una falsa conversión.
Antes de empezar nuestro estudio, hemos de entender que el “falso convertido” no es un
“inconverso” común y corriente.
No es un “incrédulo”—alguien que no ha creído el evangelio. Más bien, es un “creyente” que no
es salvo.
Así que, entienda primero que un “falso convertido” profesa a Cristo—dice ser cristiano.
Se trata de la semilla que se sembró en pedregales y brotó; pero que en cualquier momento se
puede secar, o que ya se secó.
No es el incrédulo, el inconverso común y corriente que nunca ha oído, comprendido o creído.
I. (Mar 4.5) [#1] Hay resultados inmediatos - “brota pronto”
A. Una indicación de una falsa conversión es cuando alguien “toma una decisión” sin evaluar
lo que está haciendo.
1. Claro, uno puede entender las malas noticias del infierno y las buenas noticias de la
salvación en cuestión de segundos. Pero, siempre hay un periodo de evaluación.
¿Cuantas veces le predicaron a usted el evangelio antes de nacer de nuevo?
2. Los resultados aquí son inmediatos, sin arrepentimiento.
B. Muchas falsas conversiones son el resultado de la predicación del evangelio moderno.
1. El evangelio moderno le ofrece al pecador una mejora de vida terrenal—la felicidad.
2. ¿Quién no quiere mejorar su vida y vivir feliz, bendecido, prosperado y en victoria?
3. Así que, sin evaluar nada más, el pecador “decide por Cristo” y “repite la oración del
pecador” pidiéndole a Jesús que “entre en su corazón”.
4. No pasa ningún tiempo evaluando nada porque no hay nada que evaluar.
Si Cristo implica una mejora de vida, ¡ahora mismo me hago cristiano!
C. Repaso: Con una falsa conversión, la semilla “brota pronto”—hay resultados inmediatos
(no hay una “evaluación”).
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2. II. [#2] Hay una falta de humedad (esto es, hay superficialidad).
«Otra parte cayó en terreno pedregoso, donde la tierra no tenía profundidad; estos granos no
tardaron en brotar, pero en seguida se secaron por falta de humedad. (Lucas 8:6 CST-IBS)
A. Piense en la humedad que una planta necesidad para vivir y crecer.
Recuerde que la semilla cayo en un terreno que por encima tiene tierra, pero a poca
profundidad es rocoso (Petródis), por lo que al germinar la semilla, sus raíces al tratar de
profundizar en busca de humedad (o agua, véase Jua.4:14) se encuentran con las rocas, las
cuales le impiden crecer, por lo que pronto se seca.
B. La superficialidad en los asuntos espirituales es una indicación de que alguien ha tenido
una falsa conversión (que no tiene la salvación).
C. Esto se manifiesta también en una “espiritualidad seca” (sin humedad).
1. Puede ser algo que usted nota de alguien cuando está hablando de las cosas de Dios.
2. Usted percibirá al falso convertido, porque es superficial y “seco” cuando habla acerca de
Dios, Jesucristo, la Iglesia o cualquier otro tema espiritual.
3. Si la persona es superficial (y por lo tanto “seca”), es por tiene poca profundidad....
III. [#3] No tiene raíz (no tiene profundidad).
Otra parte cayó en terreno pedregoso, donde la capa de tierra era delgada; allí brotaron las
plantas en seguida, porque la tierra no tenía profundidad, pero cuando salió el sol las abrasó, y
se secaron porque apenas tenían raíz. (Mateo 13:5-6 CST-IBS)
A. La semilla sembrada en pedregales brota pronto (hay resultados inmediatos) porque no hay
profundidad de tierra.
1. Debido a que solo hay una capita de tierra encima de la piedra, entonces todo el crecimiento
sucede rápido y para arriba.
2. No puede echar raíces debido a las piedras.
B. En el falso convertido, esta característica se manifiesta en la falta de un carácter profundo.
1. No hay profundidad ni en su andar ni en su hablar.
2. No tiene raíz y por esto todo el crecimiento es superficial (para arriba en vez de para abajo).
C. ¿Cómo se ve esto en la vida real?
1. Gregory Kedrovsky en su libro “¿Está Seguro? ¡Esté Seguro!”, dice que el falso convertido es
fácilmente reconocible por que anda toda la “chatarra cristiana”.
a) Tiene el pececillo pegado en su carro a la par de dos o tres diferentes calcomanías que
dicen cosas como “Mi Jefe es un carpintero judío” o “Jesús es mi copiloto”.
b) Su llavero tiene un clavo doblado en la forma de una cruz y también anda un collar con
una cruz de madera del tamaño de un pequeño árbol.
c) Tiene 568 diferentes camisetas que tienen dichos y dibujos que representan cosas que
él cree que tienen algo que ver con Cristo y el cristianismo.
d) Su vocabulario muestra un dominio increíble del lenguaje cristiano.
2. Tiene muchas “ramas” y “hojas”... pero no tiene raíces y por lo tanto no tiene fruto.
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3. a) No posee fruto, pero tiene las “hojas” del pececillo, de las camisetas, etc.
b) El falso convertido tiene todas estas “hojas y ramas” para tratar de impresionar
porque aun él mismo sabe (en lo profundo de su corazón) que lo que tiene no es
genuino.
IV. [#4] Resulta en alegría inmediata.
La que cayó entre las piedras son los que escuchan el mensaje con alegría.
(Marcos 4:16 CST-IBS)
A. Por supuesto que tendrán alegría.
B. Pero, la experiencia de la verdadera conversión nos deja (de alguna manera) quebrantados y
arrepentidos.
1. Obviamente, hay un profundo alivio de la gran carga del pecado, y esto produce un
agradecimiento hacia Dios y una paz interior.
2. Pero a la vez, el nuevo convertido (el verdadero) acaba de atravesar por un proceso:
a) Comprendió de que es un pecador condenado al infierno.
b) Conoció el evangelio.
c) Se arrepintió (cambió su forma de pensar respecto al pecado), y por ende decidió abandonar el
camino de perdición, y seguir a Jesucristo.
Pasó por “la puerta estrecha”, nació de nuevo, se convirtió a Jesucristo..
C. La “puerta estrecha” que lleva a la salvación y la vida eterna es la conversión.
Entrad por la puerta estrecha, porque ancha es la puerta y amplio el camino que lleva a la
perdición, y son muchos los que entran por ella; en cambio, estrecha es la puerta y angosto el
camino que lleva a la vida, y son pocos los que la encuentran. (Mateo 7:13-14 CST-IBS)
1. Las dos puertas en Mateo 7.13-14 son maneras de “entrar” en un camino.
Un camino lleva a la perdición y el otro a la vida eterna.
a) Hay muchas maneras de vivir la vida.
b) Los que no entran por una de estas puertas, siempre son condenados.
c) “No hay sino dos caminos:
i. El correcto y el errado
ii. El bueno y el malo
iii. El camino al cielo y el camino al infierno.
d) Todos vamos caminando por uno u otro: no existe un lugar intermedio en el más allá;
no hay un camino neutro.” Matthew Henry
e) El camino que conduce al infierno es ancho, se puede entrar por esta puerta con todas
las lujurias que la rodean; no frena apetitos ni pasiones.
i. Es un camino ancho.
ii. Hay muchas sendas en este.
iii. Hay opciones de caminos pecaminosos.
iv. Y hay multitudes en este camino.
2. Por uno de estos caminos transitan los falsos convertidos.
a. Una falsa conversión es fácil de conseguir y muchos son los que pasan por esta puerta
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4. para ponerse en “los caminos de Dios” (según lo que ellos mismos creen).
i. Puesto que es fácil (la puerta es ancha), entran felices, sin el más mínimo esfuerzo,
tristeza o dolor.
ii. Sin embargo, es un camino que los lleva a la perdición porque no hay arrepentimiento.
b. Una verdadera conversión es como pasar por una puerta estrecha.
i. Duele un poco, pero lo pone en el verdadero camino de la salvación y la vida
eterna.
ii. Así es la conversión que lo lleva a la cruz y la salvación por fe en Cristo Jesús.
3. El gozo inmediato (sin arrepentimiento ni contrición) es una indicación de que la
persona entró por la puerta ancha y fácil, porque “creyó en vano”.
a) Esta persona da una respuesta superficial al evangelio.
b) Quizá en la emoción de un llamamiento ferviente del evangelio, haga una profesión de
fe en Cristo.
c) Pero se trata de un mero asentimiento mental.
d) Es una falsa conversión porque “creyó” sin arrepentimiento (sin reconocer sus pecados
y apartarse de ellos, que a menudo duele e incomoda).
e) Por supuesto, no estamos hablando de un espectáculo con llanto, gritos, lamentos de la
vida...
i. Pero, sí, debe haber tristeza... contrición... una indicación de que su corazón está
quebrantado por sus pecados delante de su Creador, porque...
ii. Cristo sufrió tremendamente porque cada uno de sus pecados (los de usted).
¿Cómo es posible que esto no le va a afectar?
iii. Además, ¿cómo es posible que su corazón no se ha quebrantado debido al temor
del juicio venidero—un día de juicio que la Biblia llama “el día de la ira”?
D. Si hay gozo inmediato, es una buena indicación de que creyó en vano (o que creyó un
evangelio falso). El arrepentimiento es primordial para provocar la conversión.
V. [#5] El falso convertido cree “por algún tiempo”.
La semilla caída en terreno pedregoso es semejante a los que se deleitan oyendo la palabra de
Dios, pero no echan raíces ni crecen; por un poco de tiempo llegan incluso a creer en ella, pero
cuando vienen pruebas duras, se apartan y abandonan. (Lucas 8:13 CST-IBS)
A. La experiencia de una falsa conversión es una “experiencia” real.
1. La persona “cree” en el momento de oír las buenas nuevas de Jesucristo.
2. Sin embargo, como Pablo dice en 1Corintios 15.2, ha creído en vano. Creyó sin alcanzar
nada—sin lograr la salvación—por la razón que acabamos de mencionar: el
arrepentimiento.
B. Así que, es fácil saber si un creyente es un falso convertido o no: El tiempo lo prueba todo.
1. El falso convertido—el que ha creído en vano—cree pero sólo “por algún tiempo” y luego
“se aparta” de la fe y de los caminos de Dios.
2. Lo que revelará la conversión (si fue verdadera o falsa) son las pruebas.
C. La “luz del sol” de las pruebas revelará la clase de conversión de cada uno.
1. La aflicción, la persecución y la tribulación prueban la conversión.
a) Parece ir adelante por un tiempo con éxito, pero cuando viene la tribulación o la
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5. persecución por causa de su profesión de fe, decide que el costo es demasiado elevado,
y abandona la creencia.
b) Pretende ser cristiano en tanto que sea popular serlo, pero los problemas que se le
presentan en la vida hacen patente su irrealidad.
c) Si no tiene raíz (si es una falsa conversión), se secará y morirá (se apartará de la fe).
d) Si tiene raíz (si es una buena conversión), la luz del sol—las pruebas—le ayudarán a
profundizar sus raíces y así crecerá y llevará fruto.
2. Piense en el cuadro que Dios nos está dando en esta parábola de las plantas.
a. Usted siembra una semilla y la planta brota rápidamente y crece un poco (también
rápidamente), pero no tiene profundidad de raíz porque está sobre piedras que poseen
una delgada capa de tierra encima. (Gr. petródis)
b. Siembra la semilla en buena tierra donde la planta pueda echar raíces profundamente y
encontrar humedad (o agua, véase Jua.4:14) para vivir y crecer.
c. Puede ser que al principio le parezca que la semilla que sembró en los pedregales está
dando más fruto que el de la buena tierra. Por lo que ve (brotó y creció rápidamente,
mientras que la otra brotó pero no ha crecido mucho), usted creería que va mejor con la
primera que con la segunda.
d. ¿Qué es lo que revelará la verdadera condición de las plantas? ¡El sol!
i. Cuando sale el sol, la planta que no tiene raíces se seca y muere.
ii. La planta que está en buena tierra y que ha echado raíces profundas para encontrar el
agua de vida, crecerá y florecerá bajo la luz del sol.
(a) ¡La luz es exactamente lo que necesita para crecer!
(b) Así que, en vez de hacerle daño, el sol sirve para ayudarle a crecer y dar
fruto.
e. Así es con los “recién convertidos”: Las pruebas revelan su verdadera condición.
i. Durante tiempos de prueba el falso convertido deja de creer y se aparta de los
caminos de Dios para volver a su mundo de comodidad y pecado.
ii. El verdadero convertido que tiene raíces profundas en Cristo Jesús y ha recibido el
“agua de vida”, crecerá y florecerá bajo la luz de las pruebas.
iii. La aflicción, la persecución y la tribulación son lo que el verdadero creyente
necesita para crecer en Cristo y florecer llevando el fruto del Espíritu.
f. Por tanto, lo peor que usted puede hacer con una planta es esconderla de la luz del sol.
i. Si es una buena planta en buena tierra, necesita la luz del sol para crecer y florecer.
ii. Si no es una buena planta, la luz del sol lo mostrará rápidamente.
iii. ¡Es igual con el nuevo convertido!
g. Lo peor que podemos hacer con alguien que acaba de convertirse a Cristo es
esconderlo de las pruebas (de la aflicción, la persecución y la tribulación).
i. Es mejor que la prueba revele una falsa conversión ya...
(a) Porque si escondemos al falso convertido de las pruebas, estaremos dándole una
falsa esperanza.
(b) Y en el día del juicio será demasiado tarde (será lanzado al lago de fuego).
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6. (c) Cuando las pruebas revelen una falsa conversión, ayudemos inmediatamente a esa
persona a realmente convertirse a Cristo (con la Ley y el evangelio).
ii. Y si se trata de un nuevo convertido (verdadero), no se preocupe cuando se encuentre
en medio de una prueba.
(a) Ore por él, y permita que Dios lo moldee conforme a Su voluntad; porque
tiene raíces en Cristo y las pruebas resultarán en su crecimiento.
(b) Dios es bueno y muy capaz de guardarlo (nadie los puede arrebatar de Su
mano Jn.10:28). Él sabe que su nuevo hijo necesita luchar un poco para poder
crecer y florecer en Cristo Jesús.
CONCLUSIÓN:
No todos los “creyentes” son verdaderos “cristianos”.
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