3. RUTINAS NEURÓTICAS Y PSICÓTICAS - CONSUMIDORES PASIVOS DE SENTIDOS - FATALISMO INSEGURIDAD INCERTIDUMBRE DESPROTECCIÓN
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5. A partir de los estudios socio- económicos de América Latina y los informes sobre Desarrollo Humano es cada vez más evidente que la pobreza, la exclusión, la inequidad y la desigualdad en el acceso a la tenencia de la tierra, a la educación , a la salud y a otros bienes, más que síntomas de bajo desarrollo, son en realidad sus causas.
6. La globalización de la economía, la evolución y el crecimiento de la ciencia y la tecnología, viene generando, el crecimiento de las inequidades y disparidades sociales entre los que tienen y los que no tienen recursos.
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11. INTERACCION MEDIO EXTERNALIZA INTERNALIZA NORMAS, COSTUMBRES, ORDEN SOCIAL, CULTURA... SENTIMIENTOS, FORMAS DE PENSAR, EMOCIONES... GRAFICA No 2
12. LA INTERACCION PERMITE CONSTRUCCION DE IDENTIDAD CONSTRUCCIÓN DEL SENTIDO COLECTIVO PONE EN JUEGO LAS DIFERENTES ESFERAS DEL DESARROLLO EL POSICIONAMIENTO DE LOS SUJETOS LA CONSTRUCCION DE NUEVOS ESCENARIOS EN LA COMPRENSION DE LO CULTURAL, LO HISTORICO Y LO SOCIAL
13. TOMAR CONCIENCIA DEL MUNDO TOMAR CONCIENCIA DE SI TOMAR POSICIONAMIENTO EN EL ORDEN HISTÓRICO, CULTURAL Y SOCIAL.
16. EMPODERAMIENTO COMO POTENCIACION Como CAPACIDAD DE AGENCIA PARTICIPACION ORGANIZACION Frena acumulación de desventajas Conduce a la construcción de sociedad más inclusiva y democrática Creciente expansión de libertades para el ejercicio de la CIUDADANIA
17. Entornos que Proporcionan dominio y poder Entornos potenciadores o inhibitorios Relaciones con otros: ONG Gobierno Educación Sociedad Civil: niños/as, jóvenes, familias Ser humano interactivo Sujeto como actor de su propia conducta: Como participante activo. Creador de ambientes. Mejora la calidad de vida y la de otros. Actúa y provoca cambios. EMPODERAMIENTO Y ENTORNO
18. Obtienen control de sus decisiones y acciones relacionadas con su BIEN - ESTAR EMPODERAMIENTO Comunidades Agentes activos Del cambio Promotores dinámicos de transformaciones sociales impactando la vida de las comunidades hombres/mujeres No es un poder ajeno a la persona Toman decisiones para el mejoramiento de su calidad de vida y comunidad Se movilizan para la acción política/social/ cultural Expresan sus necesidades
19. El abuso del poder es OPRESION El uso del poder es EMANCIPACION El poder como capacidad de ser. De expresarse uno mismo Las relaciones de poder EMPODERAMIENTO Como potenciación Autodeterminación Participación Democrática Es hacer las cosas Por si mismo Es ser emprendedor Desafíos resistencia
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22. Incluidos Vulnerables Excluidos INCLUIDOS - Ingresos familiares altos - Stock alto de capital humano-social-cultural - Fuertes contactos sociales - Cobertura social - Acceso a servicios básicos, educación y salud - Sector alto y alto medio 2LP 1LP LP EXCLUIDOS - Ingresos familiares bajos - Stock muy bajo-nulo de capital humano-social-cultural - Contactos sociales muy débiles-inexistentes - No cobertura - Falta de acceso a servicios básicos, educación y salud - Sector bajo VULNERABLES - Ingresos familiares medios-bajos - Stock medio-bajo de capital humano-social-cultural - Contactos sociales débiles - No cobertura-cobertura pública - Difícil acceso a servicios básicos, educación y salud - Sector medio y medio-bajo
23. Vida, libertad, integridad: existencia Económicos, sociales y culturales: subsistencia Civiles y políticos: convivencia Un ideal de sociedad Todos t enemos derecho a una vida larga, gratificante, sin privaciones esenciales y sin miedo Un conjunto de mínimos
24. Ideal común de la humanidad Base moral para la vida y la sociedad Garantías mínimas Soporte de la paz, la gobernabilidad y la seguridad Soporte del crecimiento económico Compromiso de derecho (leyes) Guía de acción nacional
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26. El enfoque de las capacidades, sin embargo, pretende superar el enfoque de las necesidades básicas proponiendo centrar la discusión en la persona y sus capacidades, y no en los bienes a la que esta ha de acceder.
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30. Si el problema fuera sólo de escasez material, se podría solucionar repartiendo la carne que está en la sartén. Pero como se trata de una cuestión de poder, estamos hablando del mango de la sartén… … y ese no se comparte así no más.
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32. De lo que se trata, por tanto, es de " evaluar el cambio social en términos de la riqueza de la vida humana resultante de él " Pero, como la propia noción de calidad de la vida humana es una cuestión de complejidad, se requiere desarrollar conceptos adicionales para plasmar la nueva visión con precisión.
33. Para Sen, La persona humana se encuentra en el centro de análisis y preocupaciones. Es el punto de partida de su esquema, que llevará a la definición del desarrollo como proceso por medio del cual se amplían y profundizan las capacidades humanas.
34. La vida humana se concibe como un conjunto de " haceres y seres ", que configuran las realizaciones, en que se relaciona la evaluación de la calidad de vida con el logro de la 'capacidad de funcionar o realizar algo
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40. Una ' realización ' es equivalente al logro de una persona: lo que él o ella hace es, y toda 'realización' refleja una componente del estado (no solo anímico) de esa persona. La ' capacidad' de una persona es una noción derivada que refleja varias combinaciones de ' realizaciones ' ( 'seres y haceres' ) que él o ella puede alcanzar. La ' capacidad ' refleja la libertad de la persona de elegir entre diferentes formas de vida.
41. Con este tipo de enfoque se posibilitan nuevas vías para concebir y alentar el desarrollo cuando menos conceptualmente. Lo importante en tales procesos - más que sólo los medios materiales, las ' utilidades ' o la satisfacción de 'necesidades básicas ' - radica en la promoción de las capacidades, las realizaciones y los derechos de la persona humana.
42. De acuerdo a Ocupa un lugar en la sociedad CALIDAD DE VIDA Una manera de SER y HACER. POTENCIAR CAPACIDADES Libertad de desempeño y de oportunidades DERECHOS El dominio sobre un conjunto de bienes y servicios y un espacio de reconocimiento y participación social Se traduce en En el uso de esa libertad se ejercen unos DOTACIÓN INICIAL * bs mercantiles *bs tangibles * bs no mercantiles * bs no tangibles * bs de mérito * bs de mérito
43. El enfoque de la libertad humana presentado por Amartya Sen contrasta con los enfoques más estrechos del desarrollo, como la identificación de desarrollo con el crecimiento del producto interno bruto, el incremento de los ingresos personales, los niveles de industrialización, el avance tecnológico, o con la modernización social.
44. Para Sen, estos últimos son importantes, como medios para avanzar las libertades que finalmente conducirán al desarrollo. La libertad depende de otros determinantes como instituciones sociales y políticas que garanticen: - las instalaciones educativas y de salud; -las libertades políticas y civiles, o la libertad de participar en debates o investigaciones públicas.
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46. Las capacidades que promueve el DH incluyen: -Libertades fundamentales para atender necesidades corporales ( capacidad de evitar inanición y malnutrición , morbilidad prevenible o mortalidad prematura) - Oportunidades habilitadoras (educación, salud, trabajo) libertades sociales (participación)
47. Algunas de las capacidades que promueve el desarrollo humano no son solo metas del desarrollo, son también derechos humanos : un nivel decente de vida, nutrición suficiente , atención de salud, educación, trabajo decente y protección contra las calamidades (PNUD, 2000).
48. POLITICA PUBLICA ASEGURAR BENEFICIOS DURADEROS CONSTRUIR CAPACIDAD DE AGENCIA ERRADICAR LA EXCLUSION PROMOVER PARTICIPACION FACILITAR EJERCICIO DEL DERECHO ORIENTADA A
49. LAS POLITICAS PUBLICAS UNA PERSPECTIVA DESDE EL DESARROLLO HUMANO Expansión de las capacidades humanas = libertad de las personas de escoger entre distintas alternativas de vida (de desempeños sociales). Condicionantes: Las dotaciones iniciales: efecto de inculcación ejercido por la familia o las condiciones de existencia originales. Las titularidades de intercambio: efecto de la trayectoria social.
50. El desarrollo humano consiste en el aumento de las capacidades de la gente a partir de la ampliación de sus funciones y opciones para vivir de acuerdo con sus valores. Las tres capacidades esenciales que persigue (y que están incluidas en la medición del IDH) son que la gente tenga una vida larga y saludable, que posea conocimientos y que pueda acceder a los recursos necesarios para tener un nivel de vida decente.
54. Que expliciten el futuro deseado y un ideal de sociedad, construidos. Que aborden el problema de la universalización (derechos) y la focalización (gente). Que aumenten la franja de inclusión y combatan las formas de exclusión: Extinción Reclusión Inclusión excluyente
55. 3. Un tema de revisión integral: RELACIONES ENTRE EQUIDAD Y DESARROLLO. 4. EL CAPITAL SOCIAL, El capital olvidado. - Clima de confianza existente - Grado de asociatividad - El nivel de “conciencia Cívica” - Los valores en los que cree y practica una sociedad. - La cultura que moldea sus percepciones del mundo y de la realidad.
56. Desarrollo/superviviencia Participación y Protección Resultado que se desea Plano del individuo Posición de la mujer en la sociedad Prácticas deatención en la familia y la comunidad Estímulos intelectuales y emocionales Papel del hombre en la familia y la comunidad Situación alimentaria Situación sanitaria Influencias directas Plano del individuo y el hogar Protección Participación Seguridad Servicios Sociales Básicos (Salud, Educación, Saneamiento, etc.) Alimentación/Agua/ Energía/Vivienda Influencias subyacentes Plano del hogar y la comunidad Apreciación Análisis Acción Disponibilidad y Control de Recursos Humanos/Económicos/Organizativos Medio ambiente, Contexto jurídico Influencias estructurales Plano de la sociedad
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58. Relación directa entre la educación la libertad y posteriormente, en el “papel indirecto” que la adquisición de habilidades y conocimientos tiene sobre el cambio social y la producción económica. Sen reconoce que la educación tiene efectos cualitativos (lo que los economistas llamarían externalidades)
59. Destaca la existencia de una “profunda complementariedad entre la agencia humana y las condiciones sociales”. Es decir, la libertad de agencia que poseemos individualmente, dice Sen, está inevitablemente limitada y restringida por las oportunidades sociales, políticas y económicas a las que tenemos acceso” (1999:xi-xii).
60. No basta con que un individuo reciba un cúmulo importante de conocimientos y que gracias a ello esté en la posibilidad de elegir actuar de manera o de otra (o de aumentar sus ingresos), se necesitan también condiciones estructurales que den respuestas a la intervención humana con el propósito de ampliar sus libertades reales.
61. El ejercicio de la ciudadanía y de la democracia se constituyen en un sentido de vida, en disponer de las condiciones que garanticen la satisfacción de las necesidades tangibles e intangibles, en el marco de la equidad y la justicia social.”. Sen