Fundamentos teóricos (y prácticos) de la Psicología Comunitaria

1. PSICOLOGÍA COMUNITARIA:
FUNDAMENTOS TEÓRICOS (Y
PRÁCTICOS)
Alipio Sánchez Vidal
Universidad de Barcelona
asanchezvi@ub.edu

2. ORÍGENES
Estados Unidos (1960s; Conferencia de Boston)
▪ Trasfondo: intervencionismo psicosocial de 30s (Lewin, SPSS) y (tras
Segunda
Guerra Mundial), sociedad rica pero desintegrada y hiper individualista
▪ Psicólogos clínicos (revuelta socio-cultural de 60s) rechazan modelo médico
de práctica, buscan un enfoque global/preventivo y combatir pobreza
América Latina (70s sobre focos de los 50s y 60s)
▪ Desarrollo comunitario multidisciplinar busca “cambio social radical” en
base a compromiso social y enfoque de investigación acción e influidos
por educación popular (Freire), teología de la liberación y marxismo
España (70s en “transición democrática” y desarrollo económico)
a partir activismo social de psicólogos (lucha contra dictadura ecos de los
60) y formación de ayuntamientos democráticos e influencia europea (anti
siquiatría, renovación pedagógica, salud pública, etc.)

3. DEFINICIÓN
La PC persigue la mejora global y equilibrada de las personas (desarrollo
humano integral)
▪ mediante el cambio “desde abajo” (gestionado/dirigido por la comunidad)
▪ asumiendo que los humanos, además de problemas, tienen recursos, capaci
dades y poder potencial que el psicólogo puede activar, alentar o catalizar
para que devengan agentes de su propio desarrollo (y el de la comunidad)
En la práctica, la PC trata también de prevenir/resolver los problemas comuni
tarios mediante un enfoque y “método” de trabajo (“estilo interventivo”)
▪ que busca, no tanto solucionar esos problemas, como desbloquear y
estimular las capacidades de los grupos humanos para superarlos y alcanzar
sus objetivos colectivos por sí mismos
▪ y que, como enfoque, es usado por otras profesiones, trabajando así el
psicólogo en equipos multidisciplinares que realizan actuaciones conjuntas en
la comunidad

4. COMUNIDAD: SIGNICADOS
2 significados esenciales
I. Aquello que es común o compartido a personas/colectivos
II. La cercanía social (a personas): contextos sociales próximos
En ambos casos (lo común + lo socialmente próximo
3 planos/contenidos A. El territorio
I + II B. Lo psicológico (psicosocial)
C. Lo socio-cultural
(+ 4º; más reciente) (D) el político el poder compartido

5. I LO COMÚN/COMPARTIDO: DIMENSIONES/
TIPOS DE COMUNIDAD
A = La comunidad (el sitio/territorio X concreto)
B, C y (D) = Comunidad simbólica graduable/cuantificable
Dimensión (Dimensiones Aspecto psicosocial
A. Territorial
Lugar en que gente vive junta: Vecindario Arraigo
B. Psicosocial
Vínculos psicológicos + relaciones sociales Sentimientos de pertenencia y
vecindad; reciprocidad
C. Socio-cultural
Cultura, normas + papeles sociales forjados a la
larga desde la experiencia compartida
Valores, significados, visiones y
proyecto de la comunidad
D. Política
Poder compartido para alcanzar objetivos comunes Empoderamiento subjetivo

6. (II) COMUNIDAD COMO CERCANÍA SOCIAL Y
MEDIACIÓN
Como cercanía indica formas de trabajo comunitario
A. Acercarse al territorio trabajar en la comunidad (no esperar en despacho)
B. Trabajar con vínculos/relaciones (familiares, amigos, próximos) existentes
fortalecerlas + ayudar a crear nuevas relaciones/redes
C. Trabajar con grupos/asociaciones sectoriales/interesadas en tema concreto
(D. Empoderamiento)
La comunidad intermedia entre las personas/ciudadanos concretos y las
instituciones y sociedad abstracta y lejana (en dos direcciones)
De arriba abajo De abajo a arriba
Representa a sociedad
Transmite cultura/normas y
Hace llegar servicios + recur
sos sociales a ciudadanos
Reivindica singularidad de personas +
comunidades
Transmite necesidades/problemas
Permite participar en decisiones sociales

7. EL DESARROLLO HUMANO (DH)
Realización del potencial individual o comunitario activando las capacida
des de personas y grupos en base a sus intereses y objetivos vitales (A y B),
a la interacción con otros (C) y a los aportes materiales, psicosociales,
culturales y políticos del entorno (D; incluye los incentivos sociales)
Cualidades del genuino DH
▪ Prima cualidad (ser psicológico o social) sobre cantidad (mero crecimiento
de algo: auto-estima + aprobación ajena, riqueza o bienes materiales)
▪ Integralidad (incluye conjunto de cualidades psicológicas y dimensiones
sociales relevantes) + equilibrio entre distintos aspectos del yo o la
comunidad (crecen como todos armónicos)
▪ Multi motivado: motivación intrínseca y finalista (A y B), relacional (C) y
extrínseca (integrando motivos y fines externos significativos para sujeto)

8. DH II: PROCESOS Y PATOLOGÍAS
Fallo de procesos produce patologías/desviaciones del DH
▪ Psicológicas (regresión, estancamiento, mediocridad, conformismo, defor
maciones psicológicas o sociales, etc.)
▪ Psico sociales (dependencia, desvinculación, aislamiento, fracasos y
toxicidad relacional, etc.)
▪ Socio-culturales (anomia, masificación, alienación, fatalismo,
individualismo,
DH exitoso combina armónicamente los 5 procesos que “forman” a las
personas
Individuación: convertirse en una persona singular y (vitalmente) autónoma
Socialización: incorporación efectiva a la comunidad reconociendo expectativas,
asumiendo papeles y cumpliendo normas sociales
Subjetivación: forja del sujeto auto consciente, agente de propia vida/responsable de
acciones
Objetivación: capacidad de verse a sí (+ al mundo) desde fuera como objeto no
sometido a la voluntad y los deseos propios
Vinculación interpersonal (cimiento afectivo) de ser humano que se auto valora y es
consciente de su singularidad personal y comunidad con otros

9. DH III: ¿CÓMO ALENTAR EL DESARROLLO?
Para facilitar DH la sociedad debe ser:
▪ eficaz al producir los aportes vitales y socio culturales (“satisfactores” de
necesidades/aspiraciones básicas, cuidado de la salud, reproducción/reno
vación social, participación y mantenimiento de autoridad política, etc.) y
▪ al motivar positivamente a la gente a participar en esos procesos
▪ justa al distribuir esos aportes y motivos entre los grupos/individuos
Y el profesional debe:
▪ Ayudar a forjar fines y reconocer intereses propios (de personas y grupos)
▪ Facilitar interacción personal, crear/fortalecer redes/grupos que ayuden a
realizar sus intereses y fomenten el crecimiento
▪ Orientar a grupos vulnerables/dañados hacia los sistemas sociales de recur
sos (educación, sanidad, etc.) + alentar su organización + empoderamiento
para acceder a recursos

10. EMPODERAMIENTO (Y AGENCIA)
Empo = Adquisición por parte de grupos en desventaja social de poder
(P) para revertir relaciones de dominio que los atrapan, controlar sus
propias vidas, acceder a recursos sociales valiosos e influir en las
decisiones socio políticas relevantes
Componentes/ingredientes dinámicos básicos
Control vida personal y recursos sociales (control psicológico y social; P negativo =
dominación)
Capacitación vital/social para actuar, relacionarse productivamente/negociar con otros
+ influir dinámicas comunitarias/sociales según interés propio (P = positivo)
Interacción y acción social para crear relaciones y redes sociales (que forjan P colec
tivo) y lograr cambios sociales significativos (mediante organización social)
Conciencia de propios intereses (orientan acción) y poder (requisito para actuar)
Elección vital: Suma de 1) capacidad personal de elegir + 2) opciones sociales
(educativas, laborales, políticas, etc.) entre las que poder elegir
Justicia social/equidad en reparto poder + otros recursos sociales (meta1 de empo;
meta2= DH)

11. NIVELES/FORMAS EMPO Y FACTORES
FACILITADORES/INHIBIDORES
Proceso empod es facilitado/dificultado (Rowlands) por 3 grupos de factores:
Contextuales/materiales: entorno + aportes externos
Estructurales: carácter de organizaciones agentes + sus programas + actividades
Internos: procesos psicológicos y psicosociales de sujetos participantes
Así, amistades/fondos económicos facilitan EP; cultura machista lo dificulta;
lideraz go positivo o programas adecuados facilitan el ER y EC; dependencia los
dificulta
Niveles/formas complementarias
Empo personal/subjetivo (EP; sentirse poderoso): adquirir conciencia del propio poder
y agencia personal (persona auto consciente + agente de propia vida + capaz de forjar
fines elegidos como propios
Empo relacional (ER): interacción productiva con otros + desarrollo de destrezas para
negociar carácter de relaciones personales y sociales (en familia, comunidad, etc.)
Empoderamiento social participación/acción conjunta para cambiar forma de distri
buir P social (persona se empodera como parte de grupo); resultado = agencia
colectiva, identidad grupal + capacidad de incidencia social efectiva

12. PROCESO DE EMPODERAMIENTO
I Punto partida II Constitución III Acción social IV
Efectos/resultados
sujeto institucional
• pación social
• Forja sujeto na
• y potencia prr
Estado de
carencia
dominación
injusticia
Interacción/
Agrupación
Forja de sujeto
colectivo con
conciencia de
dominación
y potencia
Forja de fines
colectivos
(organización)
Participación en
Acción social
reivindicativa
1. Conflicto con
poderosos/otros;
2. Cooperación /
asociación con
otros actores
vulnerables
Modificación de
institución/
organización
(o ajuste de fines)
Empoderamiento
(si resultados +)
Desempodera
miento (si
resultados -)
R e t o r n o v a l i d a n t e /i n v a l i d a n t e

13. FUNDAMENTOS ANALÍTICOS: LA VISIÓN
COMUNITARIA
Centrada en la dimensión comunitaria de la conducta humana; Interesa
▪ Interesa lo que las personas comparten (su comunidad) no lo que tienen de
singular e individual
▪ No se centra tanto en las instituciones o grandes estructuras sociales como
en los contextos sociales próximos y cercanos desde el punto de vista
territorial, psicológico (familia, amigos, próximos…) y social (asociaciones,
grupos organizados en torno a intereses compartidos, etc.)
▪ Y también en la relación de esos contextos comunitarios con las personas y
grupos y comunitarios

14. EL MÉTODO INTERVENTIVO COMUNITARIO
▪ Centrado en comunidades y colectivos no en individuos aislados; se acerca a
la comunidad y a los espacios en que surgen problemas/conflictos
▪ Integral e integrador, fomenta inter-disciplinariedad e integración social
▪ Positivo, basado en asumir y promover recursos y capacidades personales y
colectivos (no en la patología y la necesidad)
▪ Promueve la participación y el protagonismo y autonomía de la comunidad
▪ Establece relaciones igualitarias que redistribuyen poder y redefinen roles
de participantes
▪ Utiliza la empatía personal y cultural y los mediadores comunitarios
▪ Es proactivo y preventivo; usa evaluación y actuación global y
contextualizada
▪ Asume perspectiva temporal de medio y largo plazo

15. LECTURAS
Heller, K. H., Price, R. H., Reinharz, S., Riger, S. y Wandersman, A. (1984).
Psychology and community change. Pacific Grove: Brooks/Cole.
Martín González, A., Chacón, F. y Martínez, M. (comps.) (1988). Psicología
Comunitaria. Barcelona: Madrid: Visor.
Montero, M. (2004). Introducción a la Psicología Comunitaria. Desarrollo,
conceptos y procesos. Buenos Aires: Paidós.
Nelson, G. y Prilleltensky, I. (2005). Community Psychology. In pursuit of
liberation and well-being. Nueva York: Palgrave Macmillan.
Sánchez Vidal, A. (2007). Manual de Psicología Comunitaria. Un enfoque
integrado. Madrid: Pirámide.
Sánchez Vidal, A. (2016). El hombre en busca del límite. Realización personal
y
desarrollo humano. Barcelona: Documento no publicado.
Sánchez Vidal, A. (2017). Empoderamiento, liberación y desarrollo humano.
Psychosocial Intervention, 26, 155-163.