Deuteronomio en el resto del Antiguo Testamento

1. 1
SESION DE CLASE Nº 11
I. INFORMACION:
Fecha: 11/12/2021
Título de la lección: Deuteronomio en el resto del Antiguo Testamento
Tema: Los temas del libro de Deuteronomio en el Antiguo Testamento
Aprendizaje esperado: Describe los temas del libro de Deuteronomio en el Antiguo Testamento
Pregunta de análisis: ¿Cuáles son los temas del libro de Deuteronomio en el Antiguo Testamento?
II. INICIO
Ciclo del aprendizaje Estrategias Metodológicas Tiempo
MOTIVACION
• Captar el interés
• Focalización
• Saberes previos
• Análisis
CONEXIÓN:
• ¿Cuál crees que es la injusticia más grave que se está cometiendo en tu país? ¿Por qué? Comenta tu respuesta…
Se declara el tema
• ¿Qué significa “adoración”? ¿Qué significa “justicia”? ¿Qué significa “intimidad”?
• Según el DBA “Adoración” (heb. generalmente shâjâh, "inclinación", "adoración"; âtsab [Jer. 44:19]; segid; gr. generalmente latréia,
"servicio" [religioso], "culto"; latréuÇ, "servir", especialmente en relación con las formas externas de adoración; proskunéin,
"postrarse", "besar" [como adoración]; proskunéÇ, "rendir obediencia [reverencia]", "postrarse"). Actitud de humildad, reverencia,
honor, devoción y adoración que señalan adecuadamente las relaciones entre los seres creados y su Creador, particularmente en su
presencia. La Biblia enseña que tal adoración es debida sólo al único Dios verdadero (Ex. 20:1-5; 34:14; Mt. 4:10; Hch. 10:25, 26).
• Según DBA “Justicia” (heb. tsedeq y tsedâqâh, que significan "[lo] correcto", "rectitud", justicia", "equidad", "piedad"; gr. dikaiosún',
"justicia". rectitud"; dík'; estos vocablos se refieren tanto a la norma recta como a la acción ordenada y justa). Otros términos para
"justicia" son el heb. mishpât (del verbo shâfat, "juzgar"), que compren de tanto el derecho establecido como el acto justo, la norma
jurídica y su recto uso; heb. jesed y gr. éleos, que acentúan los sentimientos de humanidad en las relaciones humanas; heb. jôq o
juqqâh (de la raíz verbal jqq, "grabar") y gr. dikáiÇma ("regla", "exigencia", "mandamiento", "acto justo"), que de la ley escrita pasan
a designar el derecho derivado de dicha ley. Estado en el que existe una correcta relación entre el hombre y Dios, dentro de los
límites de la comprensión finita del hombre de la voluntad y del propósito divino. La justicia de Dios es absoluta, y equivale a la
plenitud e infinita perfección del carácter divino.
• Según el Gran Diccionario de la Lengua Española © 2016 Larousse Editorial, S.L. “Intimidad” Amistad y confianza profundas entre
personas. Conjunto de pensamientos, sentimientos, sensaciones o hábitos propios de una persona, familia o grupo.
• Se comunica el aprendizaje esperado
• Se plantea la pregunta a resolver
5´

2. 2
III. DESARROLLO DE LAS ACTIVIDADES
EXPLORACIÓN
• Construcción del
conocimiento
PROCESO:
• Comentario según la Biblia:
I. LA ADORACION A DIOS
a. Dios creador y sustentador
• Según Neh.9:6; Deut.10:14 ¿qué significa la frase “los cielos de los cielos”? ¿Qué enfatizan Nehemías y Moisés?
“Tú solo eres Jehová; tú hiciste los cielos, y los cielos de los cielos, con todo su ejército, la tierra y todo lo que está en ella, los mares
y todo lo que hay en ellos; y tú vivificas todas estas cosas, y los ejércitos de los cielos te adoran” Neh.9:6
“He aquí, de Jehová tu Dios son los cielos, y los cielos de los cielos, la tierra, y todas las cosas que hay en ella” Deut.10:14
En este pasaje se menciona que los levitas en su alabanza y adoración a Dios, utilizaron la frase, “los cielos de los cielos”, extraída
directamente de Deuteronomio. Se enfatiza que solo Dios debe ser adorado (Deut.10:12) porque él es el creador y sustentador (vivificas)
de todo. Salomón en la oración de dedicación del templo usó esta frase para reconocer la grandeza de Dios (1Rey.8:27). El salmista
también usó la expresión idiomática “los cielos de los cielos” para expresar la soberanía de Dios (Sal.148:4).
II. LA JUSTICIA SOCIAL
a. Suplir las necesidades de los necesitados
• Según Jer.7:5-7; Deut.10:18,19. ¿Qué le pide Jeremías al pueblo y qué relación tiene con el libro de Deuteronomio?
“Pero si mejorareis cumplidamente vuestros caminos y vuestras obras; si con verdad hiciereis justicia entre el hombre y su prójimo,
y no oprimiereis al extranjero, al huérfano y a la viuda, ni en este lugar derramareis la sangre inocente, ni anduviereis en pos de
dioses ajenos para mal vuestro, os haré morar en este lugar, en la tierra que di a vuestros padres para siempre” Jer.7:5-7
“que hace justicia al huérfano y a la viuda; que ama también al extranjero dándole pan y vestido. Amaréis, pues, al extranjero; porque
extranjeros fuisteis en la tierra de Egipto” Deut.10:18,19
Moisés enfatizó que la permanencia en la tierra de Canaán era condicional, y que si desobedecían no permanecerían en el lugar que
Dios había elegido para ellos. Jeremías enfatiza que ellos eran el pueblo escogido, pero que nada de eso traería bendición si no eran
obedientes. Esa obediencia incluía la justicia social, la forma de tratar (obrar) a los extranjeros, a los huérfanos, a las viudas, es suplir
sus necesidades, una idea que se remonta directamente a Deuteronomio y a algunas estipulaciones del Pacto (Deut.24:17; 10:18,19).
III. LA OBEDIENCIA INTIMA
a. Justicia y amor
• Según Miqueas 6:8; Deut.10:12 ¿Qué le pide Dios al pueblo y qué relación tiene con el libro de Deuteronomio?
“Oh hombre, él te ha declarado lo que es bueno, y qué pide Jehová de ti: solamente hacer justicia, y amar misericordia, y humillarte
ante tu Dios” Miq.6:8
“Ahora, pues, Israel, ¿qué pide Jehová tu Dios de ti, sino que temas a Jehová tu Dios, que andes en todos sus caminos, y que lo ames,
y sirvas a Jehová tu Dios con todo tu corazón y con toda tu alma” Deut.10:12
Al igual que Moisés, Miqueas comienza su discurso con la expresión: “Qué pide Jehová de ti: solamente...” (Deut.10:12). Esta frase
expresa a ¿Cómo pueden los seres humanos acercarse a Dios y responder a sus expectativas? La respuesta de Miqueas, es igual a la de
Moisés. La frase “hacer justicia” y la palabra clave “amar” son comunes a ambos pasajes. Miqueas no está diciendo que los sacrificios y
las ofrendas estén mal, sino que todos los actos religiosos sin la relación adecuada (actitud: amar) para con Dios y el prójimo son inútiles,
es determinante obedecer (actuar) por amor (Sal.51:16,17; Isa.1:11-17; Os.6:6; Juan4:23,24).
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3. 3
Alfredo Padilla Chávez
Escríbenos a: apadilla88@hotmail.com
• Sistematización Se construye el organizador gráfico con los alumnos (En papel, cartulina, pizarrín, etc.). Puede usarse otro método para sistematizar
APLICACIÓN
• Reflexión
INTERIORIZACIÓN:
• Se responde a la pregunta de análisis: ¿Cuáles son los temas del libro de Deuteronomio en el Antiguo Testamento? Luego ¿Para qué nos servirá
lo aprendido?
10´
CREATIVIDAD
• Transferencia
ACCIÓN:
• ¿Por qué la adoración es una respuesta apropiada a lo que Dios hizo por nosotros? Compártelo en tus redes…
Es… Es…
• 1). La adoración a Dios. Solo Dios debe ser adorado porque él es el creador y sustentador. 2). La justicia social. Es la forma de tratar a
los extranjeros, a los huérfanos, a las viudas, es suplir sus necesidades. 3). La obediencia íntima. Los actos religiosos sin la relación
adecuada (actitud: amor) para con Dios y el prójimo son inútiles, es determinante obedecer (actuar) por amor.
La obediencia intima
En conclusión…
Valora…
La justicia social
Los temas del libro de Deuteronomio en el Antiguo Testamento
Describe…
La adoración a Dios
Experimenta…
Justicia y amor
Suplir las necesidades de los necesitados
Es…
Dios creador sustentador

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EVALUACIÓN
Nombre: _____________________________ Clase/Unidad_____________
MARCA:
A. El libro de la ley
1. Los eruditos afirman que el “libro de la ley” es Deuteronomio
2. Deuteronomio está lleno de poesías de advertencias
3. Josías ejecutó a los sacerdotes idólatras de Judea
4. Todas las anteriores
B. “Los cielos de los cielos”
1. La expresión “los cielos de los cielos” señala soberanía de Dios
2. Deuteronomio señala que la Ley era esencial para Israel
3. Deuteronomio señala que el pacto era esencial para Israel
4. Todas de las anteriores
C. Deuteronomio en Jeremías
1. Deuteronomio influyó en los escritos de Jeremías
2. La permanencia en la tierra de Canaán era condicional
3. La obediencia incluía la forma de tratar a los extranjeros
4. Todas las anteriores
D. Marca verdadero o falso donde corresponda:
1. La obediencia incluía la forma de tratar a los huérfanos ( V )
2. Miqueas dice que el Señor “tiene pleito con su pueblo” ( V )
3. Daniel se refirió tres veces a “la ley de Moisés” ( F )
4. Daniel, frente al desastre preguntó “¿Por qué?” ( F )