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SESION DE CLASE Nº 04
I. INFORMACION:
Fecha: 27/07/2019
Título de la lección: Misericordia y justicia en Salmos y en Proverbios
Tema: La misericordia y la justicia en Salmos y en Proverbios
Aprendizaje esperado: Describe según los libros Salmos y Proverbios, la misericordia y la justicia
Pregunta de análisis: ¿Qué dicen los libros Salmos y Proverbios, acerca de la misericordia y la justicia?
II. INICIO
Ciclo del
aprendizaje
Estrategias Metodológicas Tiempo
MOTIVACION
 Captar el interés
 Focalización
 Saberes previos
 Capacidades
 Análisis
CONEXIÓN:
 ¿Por qué son importantes los principios de justicia y equidad para construir una sociedad sólida?
Se declara el tema
 ¿Qué significa “Justicia”? ¿Qué significa “honestidad”? ¿Qué significa “misericordia”?
 Según el DBA “Justicia”. (heb. tsedeq y tsedâqâh, que significan "[lo] correcto", "rectitud", justicia", "equidad", "piedad"; gr.
dikaiosún', "justicia". rectitud"; dík'; estos vocablos se refieren tanto a la norma recta como a la acción ordenada y justa). Otros
términos para "justicia" son el heb. mishpât (del verbo shâfat, "juzgar"), que compren de tanto el derecho establecido como el acto
justo, la norma jurídica y su recto uso; heb. jesed y gr. éleos, que acentúan los sentimientos de humanidad en las relaciones humanas.
 Según el DBA “Misericordia”. En el AT hebreo es traducción de: Jânan. Aparece con frecuencia en frases verbales que significan
"favorecer" y "ser benigno [misericordioso]", y a menudo en contextos que se refieren a Dios (Ex. 33:19; Nm. 6:25; etc.) o en la frase
"ten misericordia de mí" (Sal. 4:1; 6:2; 9:13; etc.). Ocasionalmente jánan se traduce por "compadecerse de" (Jue. 21:22, NBE),
"favorecer con" (Sal.119:29, DHH) y "Dios otorga [da]" (Gn. 33:5).
 Según el Gran Diccionario de la Lengua Española © 2016 Larousse Editorial, S.L. “honestidad”. Actitud del que no engaña o defrauda
a nadie ni se apropia de lo que es de otros. Actitud del que cumple escrupulosamente con su deber o con su función.
 El mal y la injusticia pueden mostrarse triunfantes por ahora, pero Dios juzgará a los malhechores y a los injustos. Serán castigados,
mientras que aquellos a quienes han herido y oprimido serán restaurados y renovados (Salmo 9:7-9,13-20).
 Se comunica el aprendizaje esperado
 Se plantea la pregunta a resolver
5´
2
DESARROLLO DE LAS ACTIVIDADES
EXPLORACIÓN
 Comentario
PROCESO:
 Comentario según la Biblia:
I. DIOS MODELO DE JUSTICIA
a. Honestidad administrativa
 Según Sal 82:1-4 ¿Qué nos pide Dios como modelo de justicia?
“Dios está en la reunión de los dioses; en medio de los dioses juzga. ¿Hasta cuándo juzgaréis injustamente, y aceptaréis las personas
de los impíos? Selah. Defended al débil y al huérfano; haced justicia al afligido y al menesteroso. Librad al afligido y al necesitado;
libradlo de mano de los impíos.” Sal 82:1-4
Dios es el representante de la soberanía y justicia divina (Salm.7:11), es el modelo de cómo debería funcionar la justicia terrenal. En
diferentes momentos de nuestra vida, podemos ser víctimas de la injusticia; pero, en otras ocasiones, podemos ser los que cometemos
una injusticia o nos beneficiamos de ella. Dios condena a los jueces injustos y el juicio corrupto (Salmo 82:2-7). Se nos insta a ser honestos
en los negocios, el gobierno y la administración de justicia (Prov.14:5,25;16:11-13;17:15; 20:23; 21:28; 28:14-16). La fidelidad a Dios
siempre es considerada importante, es más gratificante que la ganancia material: “Más vale tener poco con justicia que ganar mucho
con injusticia” (Prov. 16:8). Dios nos pide hacer justicia al afligido y al menesteroso y librar al afligido y necesitado.
II. HONRAR A DIOS
a. Ser íntegro
 Según el Salmo 101:1-6 ¿Qué implica ser integro?
“Misericordia y juicio cantaré; a ti cantaré yo, oh Jehová. Entenderé el camino de la perfección cuando vengas a mí. En la integridad
de mi corazón andaré en medio de mi casa. No pondré delante de mis ojos cosa injusta. Mis ojos pondré en los fieles de la tierra, para
que estén conmigo; el que ande en el camino de la perfección, éste me servirá” Sal 101:1-6
Todos desempeñamos roles en la vida en los que influenciamos a los demás: la vida laboral, la participación comunitaria, la familia
o la iglesia. David anhelaba tener comunión con Dios. Los motivos de sus acciones eran íntegros, de corazón. La integridad
comienza en el hogar. Todos, en nuestro liderazgo y lugares de influencia, tenemos la oportunidad de aplicar los principios de
liderazgo de David, que nos ayudarán a ser una bendición para losdemás. El punto de partida es honrar a Dios por su misericordia y
justicia (Sal. 101:1). Es aprender y practicar estas características en nuestra vida y RRHH. A los que gobiernan, es buscar asesores de
confianza y nombrar funcionarios honestos.Lajusticiaylamisericordia deben marcar nuestro liderazgo.
III. ANDAR CON EL SEÑOR
a. Obrar como Cristo (Misericordia)
 Según Salmo 146:5-9 ¿Qué significa obrar?
“Bienaventurado aquel cuyo ayudador es el Dios de Jacob, cuya esperanza está en Jehová su Dios, el cual hizo los cielos y la tierra…
que hace justicia a los agraviados, que da pan a los hambrientos. Jehová liberta a los cautivos… abre los ojos a los ciegos… levanta a
los caídos… ama a los justos… guarda a los extranjeros; al huérfano y a la viuda sostiene...” Salmo 146:5-9
Dios es Juez, Proveedor, Libertador, Sanador, Ayudador y Defensor de las personas que necesitan ayuda. Dios anda y obra en nuestra
vida, en nuestra comunidad y en nuestro mundo. Cristo vino a esta Tierra para andar y obrar entre los pobres, sufrientes y necesitados
25
3
Alfredo Padilla Chávez
Escríbenos a: apadilla88@hotmail.com
LIMA PERÚ
 Sistematización
(Mat. 9:36;14:14;15:32;20:30-34; Luc.4:16-21). Ellos recibieron su atención en mayor medida, hoy, en la persona de sus hijos, él visita a
los pobres y menesterosos, disipando la desgracia y aliviando el sufrimiento (1 Juan 2:6; Mateo 18:21,22;5:7). Cuando trabajamos contra
la pobreza, la opresión y la enfermedad, estamos trabajando con Dios y sus propósitos. A veces, la gente es pobre debido a sus malas
decisiones (Prov.10:4;13:23) o a la explotación, cualesquiera que sean las causas, el Señor se considera su Creador (Prov. 22:2)y
Defensor(22:22, 23).
Se construye el organizador gráfico con los alumnos (En papel, cartulina, pizarrín, etc.). Puede usarse otro método para sistematizar
APLICACIÓN
 Reflexión
INTERIORIZACIÓN:
 Se responde a la pregunta de análisis: ¿Qué dicen los libros Salmos y Proverbios, acerca de la misericordia y la justicia? Luego ¿Para qué nos
servirá lo aprendido?
10´
CREATIVIDAD
 Transferencia
ACCIÓN:
 Busca un grupo humano en tu comunidad que necesite ayuda. Con tu clase de Escuela Sabática elabora un plan de ayuda. Ejecuta las acciones,
eres un discípulo de Cristo
Es… Es…
 Salmos y Proverbios nos muestran la visión de Dios para la sociedad y su preocupación por los pobres y oprimidos. Dios sabe lo
que sucede e intervendrá para proteger y ayudar a los que sufren. Dios nos pide proteger y ayudar a los necesitados y sufrientes
Andar con el Señor
En conclusión…
Acepta…
Honrar a Dios
Misericordia y justicia en Salmos y en Proverbios
Describe…
Dios modelo de justicia
Experimenta…
Obrar como Cristo
(Misericordia)
Ser íntegro
Es…
Honestidad
administrativa
4
EVALUACIÓN
Nombre: _____________________________ Clase/Unidad_____________
COMPLETA
A. Salmos: cantos de esperanza para los oprimidos
1. Dios ve y mira a quienes están en peligro y en problemas
2. El mal y la injusticia pueden mostrarse triunfantes siempre
3. Los salmos tratan de cerrar la brecha entre las declaraciones de su fe y las pruebas
4. Todas las anteriores
B. “¡Levántate, Dios!”
1. Los abogados se compraban con sobornos
2. La justicia de Dios es un modelo de cómo debería funcionar la justicia terrenal
3. En diferentes momentos podemos ser víctimas de justicia
4. Todas las anteriores
C. Las promesas de un rey
1. El Salmo 101 es un pasaje para líderes
2. David determinó que iba a ser un líder diferente
3. El punto de partida para David era honrar a Dios por su misericordia
4. Todas las anteriores
D. Marca verdadero o falso donde corresponda:
1. En diferentes momentos de nuestra vida podemos cometer una injusticia ( V )
2. Hay esperanza para los que están del lado de la opresión si desean cambiar ( V )
3. Cuando trabajamos contra la pobreza estamos trabajando con Dios ( V )
4. La gente es pobre solo por sus malas decisiones ( F )

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Sesión: Misericordia y justicia en Salmos y en Proverbios

  • 1. 1 SESION DE CLASE Nº 04 I. INFORMACION: Fecha: 27/07/2019 Título de la lección: Misericordia y justicia en Salmos y en Proverbios Tema: La misericordia y la justicia en Salmos y en Proverbios Aprendizaje esperado: Describe según los libros Salmos y Proverbios, la misericordia y la justicia Pregunta de análisis: ¿Qué dicen los libros Salmos y Proverbios, acerca de la misericordia y la justicia? II. INICIO Ciclo del aprendizaje Estrategias Metodológicas Tiempo MOTIVACION  Captar el interés  Focalización  Saberes previos  Capacidades  Análisis CONEXIÓN:  ¿Por qué son importantes los principios de justicia y equidad para construir una sociedad sólida? Se declara el tema  ¿Qué significa “Justicia”? ¿Qué significa “honestidad”? ¿Qué significa “misericordia”?  Según el DBA “Justicia”. (heb. tsedeq y tsedâqâh, que significan "[lo] correcto", "rectitud", justicia", "equidad", "piedad"; gr. dikaiosún', "justicia". rectitud"; dík'; estos vocablos se refieren tanto a la norma recta como a la acción ordenada y justa). Otros términos para "justicia" son el heb. mishpât (del verbo shâfat, "juzgar"), que compren de tanto el derecho establecido como el acto justo, la norma jurídica y su recto uso; heb. jesed y gr. éleos, que acentúan los sentimientos de humanidad en las relaciones humanas.  Según el DBA “Misericordia”. En el AT hebreo es traducción de: Jânan. Aparece con frecuencia en frases verbales que significan "favorecer" y "ser benigno [misericordioso]", y a menudo en contextos que se refieren a Dios (Ex. 33:19; Nm. 6:25; etc.) o en la frase "ten misericordia de mí" (Sal. 4:1; 6:2; 9:13; etc.). Ocasionalmente jánan se traduce por "compadecerse de" (Jue. 21:22, NBE), "favorecer con" (Sal.119:29, DHH) y "Dios otorga [da]" (Gn. 33:5).  Según el Gran Diccionario de la Lengua Española © 2016 Larousse Editorial, S.L. “honestidad”. Actitud del que no engaña o defrauda a nadie ni se apropia de lo que es de otros. Actitud del que cumple escrupulosamente con su deber o con su función.  El mal y la injusticia pueden mostrarse triunfantes por ahora, pero Dios juzgará a los malhechores y a los injustos. Serán castigados, mientras que aquellos a quienes han herido y oprimido serán restaurados y renovados (Salmo 9:7-9,13-20).  Se comunica el aprendizaje esperado  Se plantea la pregunta a resolver 5´
  • 2. 2 DESARROLLO DE LAS ACTIVIDADES EXPLORACIÓN  Comentario PROCESO:  Comentario según la Biblia: I. DIOS MODELO DE JUSTICIA a. Honestidad administrativa  Según Sal 82:1-4 ¿Qué nos pide Dios como modelo de justicia? “Dios está en la reunión de los dioses; en medio de los dioses juzga. ¿Hasta cuándo juzgaréis injustamente, y aceptaréis las personas de los impíos? Selah. Defended al débil y al huérfano; haced justicia al afligido y al menesteroso. Librad al afligido y al necesitado; libradlo de mano de los impíos.” Sal 82:1-4 Dios es el representante de la soberanía y justicia divina (Salm.7:11), es el modelo de cómo debería funcionar la justicia terrenal. En diferentes momentos de nuestra vida, podemos ser víctimas de la injusticia; pero, en otras ocasiones, podemos ser los que cometemos una injusticia o nos beneficiamos de ella. Dios condena a los jueces injustos y el juicio corrupto (Salmo 82:2-7). Se nos insta a ser honestos en los negocios, el gobierno y la administración de justicia (Prov.14:5,25;16:11-13;17:15; 20:23; 21:28; 28:14-16). La fidelidad a Dios siempre es considerada importante, es más gratificante que la ganancia material: “Más vale tener poco con justicia que ganar mucho con injusticia” (Prov. 16:8). Dios nos pide hacer justicia al afligido y al menesteroso y librar al afligido y necesitado. II. HONRAR A DIOS a. Ser íntegro  Según el Salmo 101:1-6 ¿Qué implica ser integro? “Misericordia y juicio cantaré; a ti cantaré yo, oh Jehová. Entenderé el camino de la perfección cuando vengas a mí. En la integridad de mi corazón andaré en medio de mi casa. No pondré delante de mis ojos cosa injusta. Mis ojos pondré en los fieles de la tierra, para que estén conmigo; el que ande en el camino de la perfección, éste me servirá” Sal 101:1-6 Todos desempeñamos roles en la vida en los que influenciamos a los demás: la vida laboral, la participación comunitaria, la familia o la iglesia. David anhelaba tener comunión con Dios. Los motivos de sus acciones eran íntegros, de corazón. La integridad comienza en el hogar. Todos, en nuestro liderazgo y lugares de influencia, tenemos la oportunidad de aplicar los principios de liderazgo de David, que nos ayudarán a ser una bendición para losdemás. El punto de partida es honrar a Dios por su misericordia y justicia (Sal. 101:1). Es aprender y practicar estas características en nuestra vida y RRHH. A los que gobiernan, es buscar asesores de confianza y nombrar funcionarios honestos.Lajusticiaylamisericordia deben marcar nuestro liderazgo. III. ANDAR CON EL SEÑOR a. Obrar como Cristo (Misericordia)  Según Salmo 146:5-9 ¿Qué significa obrar? “Bienaventurado aquel cuyo ayudador es el Dios de Jacob, cuya esperanza está en Jehová su Dios, el cual hizo los cielos y la tierra… que hace justicia a los agraviados, que da pan a los hambrientos. Jehová liberta a los cautivos… abre los ojos a los ciegos… levanta a los caídos… ama a los justos… guarda a los extranjeros; al huérfano y a la viuda sostiene...” Salmo 146:5-9 Dios es Juez, Proveedor, Libertador, Sanador, Ayudador y Defensor de las personas que necesitan ayuda. Dios anda y obra en nuestra vida, en nuestra comunidad y en nuestro mundo. Cristo vino a esta Tierra para andar y obrar entre los pobres, sufrientes y necesitados 25
  • 3. 3 Alfredo Padilla Chávez Escríbenos a: apadilla88@hotmail.com LIMA PERÚ  Sistematización (Mat. 9:36;14:14;15:32;20:30-34; Luc.4:16-21). Ellos recibieron su atención en mayor medida, hoy, en la persona de sus hijos, él visita a los pobres y menesterosos, disipando la desgracia y aliviando el sufrimiento (1 Juan 2:6; Mateo 18:21,22;5:7). Cuando trabajamos contra la pobreza, la opresión y la enfermedad, estamos trabajando con Dios y sus propósitos. A veces, la gente es pobre debido a sus malas decisiones (Prov.10:4;13:23) o a la explotación, cualesquiera que sean las causas, el Señor se considera su Creador (Prov. 22:2)y Defensor(22:22, 23). Se construye el organizador gráfico con los alumnos (En papel, cartulina, pizarrín, etc.). Puede usarse otro método para sistematizar APLICACIÓN  Reflexión INTERIORIZACIÓN:  Se responde a la pregunta de análisis: ¿Qué dicen los libros Salmos y Proverbios, acerca de la misericordia y la justicia? Luego ¿Para qué nos servirá lo aprendido? 10´ CREATIVIDAD  Transferencia ACCIÓN:  Busca un grupo humano en tu comunidad que necesite ayuda. Con tu clase de Escuela Sabática elabora un plan de ayuda. Ejecuta las acciones, eres un discípulo de Cristo Es… Es…  Salmos y Proverbios nos muestran la visión de Dios para la sociedad y su preocupación por los pobres y oprimidos. Dios sabe lo que sucede e intervendrá para proteger y ayudar a los que sufren. Dios nos pide proteger y ayudar a los necesitados y sufrientes Andar con el Señor En conclusión… Acepta… Honrar a Dios Misericordia y justicia en Salmos y en Proverbios Describe… Dios modelo de justicia Experimenta… Obrar como Cristo (Misericordia) Ser íntegro Es… Honestidad administrativa
  • 4. 4 EVALUACIÓN Nombre: _____________________________ Clase/Unidad_____________ COMPLETA A. Salmos: cantos de esperanza para los oprimidos 1. Dios ve y mira a quienes están en peligro y en problemas 2. El mal y la injusticia pueden mostrarse triunfantes siempre 3. Los salmos tratan de cerrar la brecha entre las declaraciones de su fe y las pruebas 4. Todas las anteriores B. “¡Levántate, Dios!” 1. Los abogados se compraban con sobornos 2. La justicia de Dios es un modelo de cómo debería funcionar la justicia terrenal 3. En diferentes momentos podemos ser víctimas de justicia 4. Todas las anteriores C. Las promesas de un rey 1. El Salmo 101 es un pasaje para líderes 2. David determinó que iba a ser un líder diferente 3. El punto de partida para David era honrar a Dios por su misericordia 4. Todas las anteriores D. Marca verdadero o falso donde corresponda: 1. En diferentes momentos de nuestra vida podemos cometer una injusticia ( V ) 2. Hay esperanza para los que están del lado de la opresión si desean cambiar ( V ) 3. Cuando trabajamos contra la pobreza estamos trabajando con Dios ( V ) 4. La gente es pobre solo por sus malas decisiones ( F )