El documento resume las características principales del sintoísmo en Japón. Actualmente es la religión con más fieles en Japón, con alrededor de 108 millones de personas que practican o se ven influenciadas por el sintoísmo. Aunque no tiene un fundador conocido, se originó en Japón a mediados del siglo VI. Ha evolucionado de una creencia primitiva en los espíritus y antepasados a convertirse en 1868 en el culto espiritual nacional de Japón, aunque hoy convive con otras religiones como el budismo.

1. Nº APROX DE INTEGRANTES: Actualmente
constituye la primer religión con mayor número
de fieles en Japón. El número de practicantes
varia desde los 108 millones ( 84% de la
población en 2003), que tienen prácticas y/o
influencias sintoístas hasta los 4 millones (3.3%)
que lo practican regularmente y se identifican
con la forma oficial del Shinto.
GEOGRAFIA (MAYOR CONCENTRACION): Japón

2. FUNDADOR: No se tiene el dato de quien fue el
iniciador, pero hoy en día cada grupo tiene un
fundador.
LUGAR Y FECHA DE ORIGEN: En Japón, a
mediados del siglo VI. (Edad Antigua).
DESARROLLO: Antes del budismo, el sintoísmo era
una creencia primitiva en los espíritus y los
antepasados. Después fue evolucionando hacía un
sintoísmo popular, principalmente en las zonas
rurales y encontró muchos seguidores.
En 1868, como consecuencia de un nacionalismo
creciente, el sintoísmo fue elevado a la categoría
de culto espiritual.

3. EVENTOS IMPORTANTES: El sintoísmo es una
religión nacional, un sistema de creencias directa
y exclusivamente relacionadas con la nación
japonesa y con el tenno, su emperador y la diosa
del sol Amaterasu.
ACTUALIDAD: Hoy en día, el sintoísmo en Japón
convive con el budismo, el confucianismos y el
taoísmo.

4. FRASE FUNDAMENTO
DOCTRINA
CATOLICA
CITA
BIBLCA
Antropología: La
naturaleza del
hombre es a la
vez divina y
humana.
El hombre es un hito, un
lugar donde reside el
espíritu, vive gracias a la
protección y a la
bendición de los dioses,
los kami.
Somos hechos a
imagen y semejanza
de Dios. Macho y
hembra. No dice que
los hizo igual que
Dios.
Gen. 1, 26 – 28
Escatología: No
hay fin del mundo
(muerte), sino
una evolución
progresiva y sin
fin.
En lugar de morirse, el
hombre se retira al lugar
de residencia de los kami,
vuelve a la tierra, lugar de
los muertos y se
trasforma en kami.
Habrá un fin, en
donde seremos
juzgados.
Mt. 25, 31 – 46
Moral: Los
hombres
descendientes de
los kami, no hay
juicio sobre el
bien y el mal.
La vía de los dioses
(kami)es recta y justa y
los japoneses no deben
apartarse de ella.
Tendremos que dar
cuentas de nuestros
actos buenos o malos.
Mt. 12, 36 – 37
Mt. 16, 27 - 28

5. A MANERA DE C0NCLUSION:
Considero que no esta lo necesariamente
fundamentada como para creer en ella.
Además no estoy de acuerdo con tal veneración
al hombre mismo como a la naturaleza al mismo
nivel de Dios, ya que en definitiva, Dios siempre
es y será superior a todo lo creado.
Bibliografía:
•FRANIO TERHART, JANINA SCHULZE,
Religiones del mundo.
•www.historia-religiones.com.ar/el-sintoismo-58
•*mercaba.org/Rialp/S/sintoismo.htm
•* catholic.net
NOMBRE DE QUIEN
ELABORO:
Leticia Margarita
Gómez Rábago.

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