Este documento presenta una introducción a las teorías sociológicas. Explica conceptos clave como la sociología, tipos de sociedades, teorías sociológicas como la marxista, funcionalista y de elección racional. También define conceptos como hecho social, estado anómico y analiza las teorías de Durkheim, Marx y Weber.

1. TEORIAS SOCIOLOGICAS
Orvezo Zamudio; Guido Mervin

2. 1) ¿Qué es la sociología y cuales son sus características?
 La sociología es una ciencia social que estudia la sociedad humana, enfocándose tanto en su
estructuración como en su funcionamiento. Su nombre proviene del concepto de lo social,
comprendido como todo aquello que atañe al ser humano y sus relaciones en sociedad.
 Como muchas otras ciencias sociales, la sociología lleva a cabo sus estudios mediante un diverso
conjunto de métodos y técnicas. En gran medida son tomadas de otras ciencias y disciplinas que
le son afines, como pueden ser la psicología, la antropología, la estadística, etc.
 Las diversas corrientes sociológicas que existen pueden ser contradictorias y diferentes, ya
que la sociedad humana es un objeto complejo y cambiante de estudio. Quienes se dedican a
ello se conocen como sociólogos
Fuente: https://www.caracteristicas.co/sociologia/#ixzz6eG3oNtRR

3. 2) Explique los tipos de sociedades y ponga un 4 ejemplos para cada caso
 1.Sociedades según la escritura: a)Sociedad primitiva: Carece de escritura, por lo cual resulta
difícil desarrollar un sistema formal de instrucción. La comunicación es oral exclusivamente.
b)Sociedad civilizada: Cuenta con la escritura y goza de una enorme ventaja frente a la
sociedad primitiva en cuanto al uso de símbolos concretos.
 2.Sociedades según el grupo dominante: a)Sociedad dominada por la economía: El hombre de
negocios y el fabricante gozan de un alto status. Los valores materiales y comerciales
determinan el status. b)Sociedad dominada por la familia: Hay estrechos vínculos de
parentesco y se respeta a los mayores, ancianos o difuntos. El status se mide por la
ascendencia. c)Sociedad dominada por la religión: Se centra en lo sobrenatural, en las
relaciones con Dios y el hombre. d)Sociedad dominada por la política: Llamada también
totalitaria. El poder es monofásico y el Estado tiene intervención directa en los demás grupos.
 3.Sociedades comunitarias o asociativas: a)Sociedades simples o comunitarias: Están
dominadas por los grupos primarios. Tienen escasa especialización y división del trabajo; los
lazos de parentesco son muy fuertes; tienen relativamente poca estratificación social; existe
una solidaridad marcada entre sus miembros; los valores tradicionales son respetados; se rigen
por costumbres no formales más que por las leyes formales y es pequeña en número.
b)Sociedades complejas o asociativas: Dominadas por los grupos secundarios. Tienden a la
mecanización y a la industrialización, con gran variedad de funciones en el trabajo; hay mucha
movilidad, la solidaridad es menos marcada; hay mayor rigidez en el sistema del mantenimiento
del orden público.

4. 3) Explique las teorías: marxista, funcionalista (Durkheim) y la teoría de la
elección racional de Max Weber y ponga 3 ejemplos para cada caso.
 Marx al explicar la sociedad utiliza una perspectiva de poder y de conflicto,
identifica dos clases sociales: los capitalistas que son los dueños de los medios
de producción y los proletarios que deben vender su fuerza de trabajo a
cambio de un salario.
 Durkheim al analizar la sociedad plantea una perspectiva funcionalista y
estructuralista, un estado de integración funcional, como el todo permanece
unido mediante el trabajo interrelacionado de las partes.
 Weber llegó a observar mas allá del comportamiento objetivo y enfocó la parte
subjetiva de la gente: creencias, actitudes, valores y sus motivaciones.
Conocer las acciones de las personas desde el punto de vista del actor social,
lo que Weber denominó: “VERSTEHEN” palabra alemana que significa:
comprensión con empatía.

5. 4) Explique la teoría de Jeremias Benthan y haga un cuadro comparativo de
costo –beneficio al tomar una decisión en concreto y cual es el resultado.
COSTO BENEFICIO
Es mujeriego Es profesional
Es renegón Tiene status económico
No toma las cosas en serio Le gusta viajar
Tiene edad Me ama
Está enfermo del corazón Quiere casarse
Vive en el otro continente Nos encontramos
Tiene otra cultura, es musulmán Respeta mi religión católica
No está dispuesto a dar nada Gastos compartidos

6. 5) ¿Qué es un hecho social? Explique y ponga 4 ejemplos
 El hecho social es un concepto básico en la sociología y la antropología. Fue acuñado por el francés Émile Durkheim en su libro Las reglas del
método sociológico (1895). Refiere a todo comportamiento, forma de ver, pensar, actuar y sentir que es exterior a la conciencia. Está
presente en un grupo social, sea respetado o no, y sea compartido o no.
 Los hechos sociales pueden ser de 3 tipos diferentes:
• Morfológicos: Dan forma a la sociedad
• Instituciones: Ya están impuestos en la sociedad.
• Corrientes de opinión: También pueden ser llamadas moda, es algo que no perdura en el tiempo.
 La sociedad es considerada como un todo que es mayor que la suma de las personas que la componen. A su vez, es recreada en mayor o menor
medida por éstas, de manera que la mayoría la comparte y todos la conocen, entrando en la conformación de sus prácticas y de sus juicios
morales sin que deba ser previamente discutido.
 Émile Durkheim define hecho social como las maneras de obrar, sentir y vivir exteriores al individuo, que ejercen un poder coercitivo sobre
su conducta orientándola en todo su desarrollo. Emile Durkheim manifiesta en su concepto de hecho social cómo los caracteres culturales
moldean a los sujetos y les predisponen a comportarse y pensar de una determinada manera, en concreto en función de los elementos
culturales que el sujeto haya ido interiorizando a lo largo de su proceso de socialización, un proceso que dura toda su vida biológica y social.
Se obtiene de esta clara relación el significado del hecho social por su claro condicionamiento de rasgos y actitudes culturales que influyen
en el individuo tanto de forma consciente como de forma inconscientes y que le predisponen a actuar y pensar de una determinada manera.
 En otras palabras "Es hecho social todo modo de hacer, fijo o no, que puede ejercer una coerción exterior sobre el individuo; [...] que es
general en todo el ámbito de una sociedad dada y que, al mismo tiempo, tiene una existencia propia, independiente de sus manifestaciones
individuales"

7. 6) ¿Qué es un estado anómico? Explique y ponga dos
ejemplos que se sucedieron a lo largo de la historia.
 Para la psicología y la sociología, la anomia es un estado que surge cuando las reglas sociales se han degradado o directamente se han eliminado y ya no son respetadas por
los integrantes de una comunidad. El concepto, por lo tanto, también puede hacer referencia a la carencia de leyes. Reciben este nombre todas aquellas situaciones que se
caracterizan por la ausencia de normas sociales que las restrinjan y también es un trastorno del lenguaje que imposibilita a una persona a llamar a las cosas por su
nombre.
 La anomia es, para las ciencias sociales, un defecto de la sociedad que se evidencia cuando sus instituciones y esquemas no logran aportar a algunos individuos las
herramientas imprescindibles para alcanzar sus objetivos en el seno de su comunidad. Esto quiere decir que la anomia explica el por qué de ciertas conductas
antisociales y alejadas de lo que se considera como normal o aceptable
 En medicina, por su parte, el término es usado para expresar aquellos trastornos del lenguaje que impide que algunos individuos no puedan llamar a las cosas por su nombre.
La explicación simple que se da de este trastorno es que se trata de tener constantemente la sensación de tener palabras en la punta de la lengua. Recibe este nombre
porque se caracteriza por carecer de leyes en las normas del lenguaje.
 Al hablar, buscamos cada término en un léxico propio en que conviven de cincuenta a cien mil palabras. Es un proceso casi instantáneo pero absolutamente complejo. Esta
capacidad la hemos adquirido a través de la práctica y para ello debemos tener el sistema cognitivo siempre atento y preparado, sin embargo a veces éste falla y por eso
tenemos lagunas cuando estamos expresándonos, se ven algunos términos o expresiones, etc. La anomia se presenta cuando esta dificultad se vuelve crónica y es imposible
recuperar las palabras al hablar; es común durante el envejecimiento, cuando se padecen lesiones cerebrales o enfermedades degenerativas (Alzheimer).
 Volviendo a lo que entienden las ciencias sociales por anomia, diremos que es una violación de las normas, aunque no de una ley: si una persona rompe la ley, incurre en
un delito. Lo habitual es que las clases bajas de la sociedad estén sometidas a una mayor presión y tengan una mayor propensión a alejarse de las normas sociales
compartidas.
 Los principales impulsores del concepto fueron los sociólogos Emile Durkheim y Robert Merton. Este último especialista indica que la anomia aparece cuando los objetivos
de una cultura y la posibilidad de acceso de algunos grupos poblacionales a los medios necesarios se encuentran disociados. La asociación entre medios y fines, por lo tanto,
comienza a debilitarse hasta que se concreta el quiebre del entramado social.
 Según Emile Durkheim, cuando un grupo está sumamente unido, desarrolla una cantidad determinada de normas para regular el comportamiento y mantener el orden dentro
de él, las cuales establecen límites para las aspiraciones y los logros así como también el accionar de cada individuo para brindar una cierta seguridad al conjunto. Para él
no era posible pensar en la acción social de una forma absolutamente libre, porque sin normas no pueden existir convenios para la armonía en una sociedad y guías que
colaboren con una conducta lineal que sea favorable para toda la comunidad. A través de las expectativas del grupo pueden actualizarse las relaciones y compartirse en un
entorno cultural.
 Por su parte, Robert K. Merton, expresó que la anomia es sinónimo de falta de leyes y control en una sociedad y su resultado es una gran insatisfacción por la ausencia de
límites en cuanto a lo que se puede desear.