El documento discute la idea de que ningún individuo es una isla aislada y cómo estamos interconectados los unos con los otros. Señala que debido a esta interconexión, no podemos ser indiferentes al sufrimiento de los demás y debemos solidarizarnos con la humanidad en general y luchar por causas más allá de nosotros mismos. También argumenta que como parte de nuestras comunidades, debemos adoptar roles que beneficien a los demás y promuevan el respeto mutuo.

1. En la Opinión de...
Región Ciudad de México, Agosto 2012
Ningún sujeto es una @UVMmexDF
isla completamente aislada
Por: Gabriela es docente del Centro de Idiomas.
Especialista en inglés.
D esandando el modo hacia los 1600’s, en la mundo, y por qué no, de tu permisiva contemplación.
Inglaterra de Carlos I, Shakespeare, y la Guerra de Se diría que se trata de leyendas de vejez, vigentes al
los 30 Años, por insinuar sólo algunos referentes del confrontar los valores humanos más esenciales con
momento, podemos ubicar al no por muchos la solidaridad y confundirlos con lo oportuno y lo
conocido poeta metafísico John Donne, con uno más urbano, porque ningún sujeto es una isla
de sus poemas “Las campanas doblan por ti”, cuya completamente aislada entonces y en la actualidad
frase registrada pero no atribuida por mayorías es la encontramos a propios y extranjeros que aún
minorías, se solidarizan con un pueblo por el que
de “ningún hombre es una isla, todos somos partes
luchan, por el que incluso mueren, se adhieren a
del continente, por eso no preguntes por quién seres que nos regalan con su majestuosidad y se
doblan las campanas, doblan por ti”. ceden a la crueldad humana.
Idea que más tarde, en 1938, retomara Ernest Y tú, ¿con quién te has solidarizado ya? Porque
Hemingway para escribir la, en mi gusto, notable ningún sujeto es una isla completamente aislada el
novela “Por quién doblan las campanas”, paso primero está en tu convicción por mejoras de
representación desgarradora pero verdadera del vida propia, por el rechazo categórico de la violencia,
drama de la Guerra Civil Española, misma que de la indiferencia, del fanatismo, de la mediocridad y
trasbordada a la pantalla fue protagonizada por el conformismo a la espera de lo que los más
Ingrid Bergman y Gary Cooper, entonces valientes puedan lograr por y para nosotros. Y tú, ¿Te
has unido ya a un grupo en pro de tu generalidad?
reconocidos como grandes de la pantalla; ambos,
El cómo reaccionar ante el dolor proporcionado y
novela y película, clásicos que no debemos perder extraño, ante el ultraje que no sólo permitimos, sino
de vista, no por tendencias de moda, ni por falsos invitamos hacia nuestros semejantes racionales y no,
estereotipos del sentirse intelectual o conocedor, y a la naturaleza misma que salvaguarda, porque
sino porque debido a que ningún sujeto es una isla pensamos que el sujeto es una isla completamente
completamente aislada, dicho ser se crea, se dona a aislada es que rumiamos que somos infalibles,
su nacimiento y se transforma como parte de su inagotables y más fuertes que el distinto, superiores
comunidad, de la sociedad y como ciudadano del a los que cohabitan el planeta Tierra.
mundo.
Porque ningún sujeto es una isla completamente
Retomando a los exploradores de palabras, dicha aislada nos debemos a grupos sociales en los que
adoptamos roles que benefician y nos sitúan en
frase se muestra en discursos de dos ilustres cuyas
mismo plano que el otro sin significar su postura y
vidas se cruzan en una repetida idea, sin más remota procedencia, actividad y limitaciones, obligando al
posibilidad de acordar en lo escrito por oposición de respeto absoluto contrario a la doble moral saturada
momentos en la historia, pero conviniendo en de circunstancias acomodaticias que se critican
desconsuelo indagan para revivir lecciones de una severamente en el prójimo y se justifican en la
existencia, de dolencias y quebranto provocadas por persona.
batallas que alimentan el devenir, sufridas sin causa
ni correspondencia. Raíces profundas que más que Cerrémonos entonces a la crítica infundada desde la
savia, entendiera que obligan a la circulación de zona de confort y dejemos la responsabilidad del
indiferencia del individuo ante el sufrimiento adecuado vivir en favor de la persona, de la
forastero, que no por darse día a día se torna menos comunidad, de la naturaleza, de la substancia y de la
nación en manos de los arriba situados que se
humana. Ambas historias van de algún país a un
contraponen al reconocer como válida la idea
pueblo cualquiera que vive a diario aventurado a la planteada.
continua muerte de sus fundadores, de su prole
expuesta a coexistir con niveles de violencia que Decía Antonio Machado: “Benevolencia no quiere
incluso han marcado ya un estilo y nivel de vida, se decir tolerancia de lo ruin, o conformidad con lo
sucumbe ante la pasividad y mirada del resto del inepto, sino voluntad del bien.”.