1) El documento analiza los patrones comunes de las revueltas globales en la era digital, como el uso estratégico de las herramientas digitales y las identidades colectivas para la organización y acción, creando redes auto-organizadas de "multitudes conectadas".
2) Explica cómo estas revueltas muestran un contagio tecnológicamente estructurado, con un crecimiento exponencial de la participación y las interacciones en redes que influyen en la agenda mediática.
3) Describe la transición de f
1. Tecnopolítica en la era red
Bernardo Gutiérrez (@bernardosampa) /// Global Revolution Research Network (GRRN)
2. La multitud liberando al pueblo
"Ambas polaridades, pueblo y multitud, reconocen como padres putativos a Hobbes y Spinoza. Para Spinoza,
la multitud representa una pluralidad que persiste como tal en la escena pública, en la acción colectiva, en la
atención de los asuntos comunes, sin converger en un Uno, sin evaporarse en un movimiento centrípeto. La
multitud es la forma de existencia política y social de los muchos en cuanto muchos: forma permanente, no
episódica ni intersticial. Para Spinoza, la multitud es el arquitrabe de las libertades civiles (Spinoza 1677)."
Paolo Virno, Gramática de la multitud. Para un análisis de las formas de vida contemporáneas
3. Identidades colectivas: el combustibleIdentidades colectivas: el combustible
La historia está plagada de revueltas en las que la multitud / pueblo usan una máscara
colectiva. La revuelta de Espartaco (revueltas república romana 73 a. C. y 71 a. C), del Poor
Conrad en Alemania (1514, contra el Duque Ulrich of Württemberg) o Ned Ludd (líder
imaginario de los luditas ingleses de los siglos XVIII-XIX son algunas ejemplos.
Lectura> Anonimato y polinomia, Alejandro González.
4. Imperio (2000), Multitud (2004) y Commonwealth (2009), trilogía de Michael Hardt y Antonio Negri
“Creemos que multitud es una multiplicidad de singularidades, que de ningún modo puede hallar una
unidad representativa; el pueblo es, por otro lado, una unidad artificial que necesita el Estado moderno
como base de la ficción de legitimación; mientras que masa es un concepto que la sociología realista
asume como base del modo capitalista de producción (tanto en la figura liberal como en la figuras socialista
de administración de capital), en cualquier caso, es una unidad indiferenciada. Por otro lado, para nosotros
los hombres son singularidades, una multitud de singularidades”
Antonio Negri y Michael Hardt
5. Del biopoder a la biopolítica
“La resistencia no es únicamente una negación: es proceso de creación.
Crear y recrear, transformar la situación, participar activamente en el
proceso, eso es resistir”
Michel Foucault
• Lectura> Del biopoder a la biopolítica, Maurizio Lazzarato
Imagen extraída del hashtag de Twitter #biopoder
6. Swarming (enjambres)
“Anonymous es un enjambre. Un enjambre distribuido. Un enjambre altamente interconectado.
Un enjambre sin abeja reina. Un enjambre que se comporta con una inteligencia colectiva en
tiempo real, regida por conexiones tenues y por valores éticos sólidos. Un enjambre
imprevisible. 2+2=5, solía decir Kevin Kelly. More is always different. 2 nodos de Anonymous+2
nodos de Anonymous pueden ser cualquier cosa”
Ráfagas sobre Anonymous, Bernardo Gutiérrez
•
7. Proceso emergentes
“La emergencia hace referencia a aquellas propiedades o procesos de un sistema no
reducibles a las propiedades o procesos de sus partes constituyentes. El concepto de
emergencia se relacionacon la concepto autoorganización” - Wikipedia
• Vídeo> Yo understand is to perceiv patterns https://vimeo.com/34176163 // Presentación>
Space Emergence, Francesco Cingolami
8. La insurreción del hombre máquina
• “Una máquina autopoiética es una
máquina organizada (definida como
una unidad) como una red de
procesos de producción
(transformación y destrucción) de
componentes que: (i) a través de
sus interacciones y
transformaciones continuamente
regeneran y realizan la red de
procesos (las relaciones) que los
han producido, y (ii) la constituyen
(la máquina) como una unidad
concreta en el espacio en el que
ellos (los componentes) existen
especificando el dominio topológico
de su realización como tal de una
red”
Autopoiesis según Maturana y
Varela (De Máquinas y Seres
Vivos, 1973)
• Lectura>
15M como insurección del cuerpo máquina
, Raúl Sánchez-Cedillo
Manos dibujando, MC. Escher (1948)
9. ¿Cómo de conectados están los cerebros y
las redes? ¿Cómo entender los estados
emocionales colectivos?
*Diapositiva de una presentación de Javier Toret
10. Generación postalfa vs
generación analógicas
“La crisis de la izquierda que se manifiesta en
el retroceso político de las fuerzas organizadas
del movimiento obrero y progresista es sólo el
epifenómeno de un problema más profundo: la
crisis de la transmisión cultural en el pasaje
de las generaciones alfabético-críticas a las
generaciones post-alfabéticas y
configuracionales. La dificultad de la
transmisión cultural no se reduce a una
incapacidad de transmitir contenidos ideológicos
o políticos, sino en la imposibilidad de poner
en comunicación mentes que funcionan según
formas diferentes y a menudo incompatibles.
Resulta indispensable comprender la mutación
del formato de la mente post-alfabética.
La primera generación que aprendió más
palabras de una máquina que de su madre está
hoy en escena” Javier Toret
11. La relación entre tecnología y cambio social
El desafío es entender cómo la mentalidad,
las actitudes y las habilidades colectivas,
junto a las nuevas herramientas
tecnológicas, pueden crear nuevas formas
de cambiar el mundo.
*Diapositiva de una presentación de Javier Toret
13. 1.Tecnopolítica:
Acciones multicapa, espacios híbridos
Uso táctico y estratégico de las herramientas
digitales y las identidades colectivas en línea para
la organización colectiva, la comunicación y la
acción.
La capacidad de las multitudes conectadas, de
cerebros y cuerpos, para crear redes y la acción
colectiva auto-modulada. Patrón de auto-
organización política en la sociedad red.
No es CLICKACTIVISMO o CIBERACTIVISMO.
Tecnopolítica utiliza la red y la ciberterritorio para
tener efecto fuera y dentro. No es el activismo sin
estrategia o la organización exclusivamente en
línea.
*Diapositiva de una presentación de Javier Toret
15. “Esta multitud conectada tiene una
anatomía híbrida, física y virtual, en la
que destacan las identidades
colectivas, posee forma de red y la
capacidad de producir activaciones
emocionales, convirtiendo el malestar
en empoderamiento”
“Es un sistema red mutante, con
fronteras móviles, híbrido, cyborg, un
cuerpo colectivo que resiste al tiempo y
que puede extenderse en el espacio”
Tecnopolítica: la potencia de las multitudes
conectadas. El sistema red 15M, un nuevo
paradigma de la política distribuida (UOC)
16. Espacios híbridos
“La fusión de ambos construye un nuevo
espacio, una cuarta dimensión que habían
intuído Michel Foucault con su heterotopía o
Edward W Soja con su tercer espacio. Las
redes digitales – que algunos llaman redes
sociales – se enredan con las comunidades
del mundo físico. Y ambas se retroalimentan.
Las interacciones digitales, los contenidos
compartidos y/o geolocalizados, los
streamings, transforman el espacio físico en
un nuevo territorio emergente”
Bernardo Gutiérrez
Lectura> Diseñando espacios híbridos abiertos, Bernardo Gutiérrez // Mapa> Mapping The Commons Atenas
17. Acciones en espacios híbridos
"Sin saberlo, los jóvenes
descubrieron una nueva táctica
política: el ataque DDos en los
shoppings. Mucho acceso hace que
el sistema (de la economía política
capitalista) caiga. Señores, sean
bienvenidos al ataque de negación
de servicio en el mundo real. Sin
vídrio roto. Pero con el comercio
suspendido"
Fábio Malini, LABIC (Brasil)
Pantallazo del proyecto 'Toque a Bankia' (España) y foto del
fenómeno de ocupación de shooping malls en Brasil (rolezinho)
Lectura>
Rolezinhos: los flahsmobs raciales y consumistas que desconciertan a Brasil,
Bernardo Gutiérrez
Vídeos> floc6x8
https://www.youtube.com/watch?v=OP5tVLv-Tf8&index=43&list=PLDFD4BDD1040F2DC2
Cierra Bankia
https://www.youtube.com/watch?v=BXiqMyRGAhk
18. La combinación de redes sociales y la ocupación del espacio urbano se anticipa
a la cobertura de los medios e influye en la agenda mediática
20. 2. Contagio tecnológicamente
estructurado
●
El crecimiento de perfiles sigue
standards de auto-organización y
formas características de la era
digital
(Arriba) Mapa de las protestas convocadas en el mundo el
#17J de 2013 de Brasil /// (abajo) mapa de las acampadas
del #15M español en mayo de 2011
24. El viral del #VemPraRua
Vídeo> Policia Quebra Video da Própria Viatura
25. Virales de la #GlobalRev
Vídeos> Manifiesto #YoSoy132 https://www.youtube.com/ /// Vídeo viral para convocar
las manifestaciones del 12M de 2012> https://www.youtube.com/watch?v=l2QGuLhIE1o ///
United for a global change, 15O, https://www.youtube.com/watch?v=4y3X2VFruLM ////
Huelga del 99% https://www.youtube.com/watch?v=yDLe6yoTX4s
26. Emociones agregadoras >> empoderamiento
En las diferentes revueltas surgieron repositorios comunes de diseño (
Voces con Futura, 15M España), música (Capulcapar, Turquia,
#GlobalRevolutionRemix) o Diario de Acampada Sol cómic.
27. 3. Transición de fase // Explosión
de comunicación y emociones
Definición> una aceleración exponencial
de actividad y emocionalidad del sistema
En la transición es fundamental canalizar
la energía y mostrar el deseo de continar
la protesta en otro medio o formato:
acampadas del 15M, Turquía, Occupy.
#ocupacabral, #OcupaCâmara (Brasil).
Es la transformación del estado y medio
ambiente (la res y las calles), del medio
digital al físico.
Transformación de forma (inventar una
estructura organizacional).
28. #13J (Brasil), de la violencia a la indignación
CONVOCANTES: Movimento Passe Livre, Anonymous, Occupy Brasil, A Verdade Nua & Crua.
PETICIÓN: reducir la tarifa de autobús, fin de la corrupción. SLOGANS: Si la tarifa no baja, la ciudad
va a parar DETALLES DEL GRAFO: Cartografía espaços híbridos (Interagentes): nuevas
autoridades como OccupyBrasil, Anonymous Rio, Mães de Maio o Rede Esgoto de Televisão. Nodos
que son autoridad y hubs al mismo tiempo: A verdade nua e crua, Anonymous Rio, Anonymous Brasil,
Anonymous BR, Mães de Maio, Passe Livre São Paulo o Geração Invencível.
REPRESIÓN POLICIAL: Las manifestaciones acabaron con fuerte violencia policial.
29. De la indignación al empoderamiento
La violencia policial, cobertura denigrante de medios y desprecio del
stablishment transformaron a los manifestantes en 'vándalos' (Brasil),
chapullers (Turquía) o Perroflautas (España). La rabia es el nuevo
combustible de las revueltas. La indignación se convierte en
empoderamiento y emociones positivas como esperanza.
Vìdeo> Amanhã vai ser maior (Brasil, 17/06/2013)
30. #OccupyHK (Hong Kong)
Las revueltas de septiembre de 2014
de Hong Kong surgieron inicialmente
bajo el hashtag de #OccupyCentral. El
movimientos de estudiantes consiguió
implacer #OccupyHK para evitar el
monopolio de los viejos activistas. La
secuencia violencia policial –
indignación – empoderamiento
también se repitió.
El estudio de Twitter Reverb, que
contabiliza 1.3 millones de tweets en
apenas dos días, se observa cómo el
malestar dispara el volumen de tuits.
De la indignación colectiva surgió el
denominado #UmbrellaMovement
TweetReverb
Foto: @larryau | Twitter
Lectura>
Tecnología para las protestas
Bernardo Gutiérrez y Javier Toret
31. Análisis emocional del 15M español
Emociones 15M // http://assets.outliers.es/15memociones/
35. 4. Identidades colectivas
Las identidades colectivas son habituales a
todas las revueltas en red de los últimos
años. Idendades que aceptan remezclas y
adaptaciones, como 15M o Occupy. En Brasil
muchas identidades colectivas surgieron de
las revueltas del Pase Libre. Lo mismo
ocurrió con #DirenGezi en Turquía.
36. En las revueltas de Egipto, la muerte de blogger Khaled Said se convirtió en una
identidad colectiva en fanpages de Facebook como #Somos KhlaedSaid. En
Brasil, la desaparición del trabajador Amarildo Dias de Souza generó (casi) una
identida colectiva. Foto izquierda: intervención en la avenida Delfim Moreira, en
Leblon (Rio de Janeiro) y residentes de la favela Rocinha con el cartel '¿Dónde
está Amarildo?'.
#SomosKhaledSaid, #SomosAmarildo, #JeSuisCharles
37. 5. Agregación
Eslógans de fácil adhesión ("No es
por 20 centavos, es por derechos"
(Brasil), "No somos mercancías en
manos de políticos y banqueros”
(España), "Somos el 99% (Occupy)
se convierten en un mínimo común
divisor. La agregación de la
movilización del sistema red
desmantela todo tipo de
antagonismo. Los antagonismos de
identidad (hinchadas creando el
United Istanbul o caminando juntos
en São Paulo), regionales (Rio y
São Paulo olvidando rencores),
étnicos (curdos vs turcos) o
manifestantes vs policía fueron
quebrados en algún momento.
38. Red de partidos políticos (competitiva)
Falta de interacciones entre diferentes comunidades
(diferentes partidos).
La mayoría de los actores centrales son líderes
reconocidos.
Red de las revueltas globales (colaborativas):
Interacciones entre diferentes comunidades (ideológica,
geográfica…)
Los actores centrales son en general, identidades
colectivas.
Cambio de paradigma
39. Relaciones entre el PT (Partido Trabalhadores,
Brasil), PSDB (partido conservador), Anonymous
y el Movimiento Passe Livre. El estudio del
LABIC probó la endogamia de los partidos
políticos de Brasil. Foto: militantes de izquierda
participando en la manifestación del 20 de junio
de 2013 en São Paulo.
Endogamy de los partidos políticos
43. #YaMeCansé y la guerra de los bots
Las mutaciones del movimiento red mexicano #YoSoy132 dieron pie a acciones-
movimientos como #PostMeSalto (transporte público) y más recientemente a
#YaMeCansé, surgido tras la desaparición de los 43 estudiantes. Los ataques de
bots (robots comprados por el poder para boicotear acciones) es muy frecuente en
México. Lectura> en la etiqueta 'ataques de bots” de YoSoyRed.net hay varios
artículos.
44. Hubs vs Autoridades
17 th de Junio - Detalle de un grafo de posts compartidos en Facebook. A la
izquierda, autoridades (cuantitativo). A la derecha, HUBs (relacional, conversación)
45. 7. Liderazgo temporal distribuido //
Beta Movimiento
●
Hay una red o una carrera de
relevos entre una constelación de
identidades colectivas sin
liderazgo permanente o
identidades unívocas personales
Grafo> “499 cuentas de la Spanish
Revolution” (Manuela Lucas graph)
Lecturas>
La potencia ciudadana en red, la tecnopolítica y la demo
(Arnau Monterde
Movimientos-red: una nueva atmósfera social
(Bernardo Gutiérrez)
47. El estudio #ProtestoRj del Media Lab de UFRJ (Universidad Federal de Río de
Janeiro) sobre las manifestaciones en Río de Janeiro pusieron en evidencia que la
movilización ocurrió gracias a los "nodos pobres"como @catupiry, por su habilidad
para dialogar. Los grupos influyentes en la ciudad - excepto Anonymous - fueron
irrelevantes en un primer momento.
La importancia de los nodos pobres
48. Grafos de la #Globalrevolution //
movimientos red
56. Imágenes superiores: Aula Pública en #OcupaCabral en Rio de Janeiro, #UnienLaCalle en 15M-
Marea Verde en Madrid // Imágenes inferiores:: #OccupyGeziArchitecture (Estambul) y El Campo
de Cebada, 15M-Madrid.
57. Referencias
1. Paolo. Virno, Gramática de la multitud. Para un análisis de las formas de vida contemporáneas
http://ir.nmu.org.ua/bitstream/handle/123456789/138227/d6685ea7cb94ac508b325f6793769c1f.pdf?sequence=1
2. Anonimato y polinomia, Alejandro González.
http://ayp.unia.es/index.php?option=com_docman&task=doc_details&gid=121&Itemid=99999999
3. La multitud según Hardt y Negri, ¿ilusión o realidad? http://revistas.upb.edu.co/index.php/derecho/article/viewFile/277/232
4. Out of control, The New Biology of Machines, Social Systems, and the Economic World, Kevin Kelly, 1995
5. Ráfagas sobre Anonymous, Bernardo Gutiérrez http://blogs.20minutos.es/codigo-abierto/category/anonymous/
6. Emergence: The Connected Lives of Ants, Brains, Cities, and Software Paperback, Steven Johnson, 2002
7. Yo understand is to perceiv patterns https://vimeo.com/34176163
8. Space Emergence, Francesco Cingolami http://issuu.com/immaginoteca/docs/space_emergece
9. Del biopoder a la biopolítica, Maurizio Lazzarato http://www.sindominio.net/arkitzean/otrascosas/lazzarato.htm
10 Varela, Francisco J.; & Maturana, Humberto R. (1973). De Máquinas y Seres Vivos: Una teoría sobre la organización
biológica. Santiago de Chile: Editorial Universitaria
11 15M como insurección del cuerpo máquina, Raúl Sánchez-Cedillo
http://www.pressenza.com/es/2013/04/las-lecciones-del-2011-tres-tesis-sobre-organizacion/
12 Generación Post Alfa, Franco Berardi BIFO
http://tintalimon.com.ar/libro/GENERACIN-POST-ALFA
13. Tecnopolítica: la potencia de las multitudes conectadas. El sistema red 15M, un nuevo paradigma de la política distribuida
(UOC) http://in3wps.uoc.edu/index.php/in3-working-paper-series/article/view/1878
14. El camino al MundoReal(TM), @Ciudadano_zero, http://www.madrilonia.org/2013/05/15229/
15. Diseñando espacios hibridos abiertos, Bernardo Gutieŕrez
http://blogs.20minutos.es/codigo-abierto/2012/12/20/disenando-espacios-hibridos-abiertos/
16. Mapping the commons Athens, http://mappingthecommons.net/es/
17. Rolezinhos, las flashmobs raciales y consumistas que desconciertan a Brasrnardo Gutiérrez
http://www.eldiario.es/turing/redes_sociales/Brasil-rolezinho-flashmob-vemprarua_0_220128482.html
18. Manifestantes o vándalos,
http://blog.pageonex.com/2013/08/24/manifestantes-ou-vandalos-como-a-midia-tradicional-abordou-os-protestos-em-junho-de-2013-no-brasil/
19. Viral Gezi // http://viralgezi.outliers.es/ // 20. Interacciones de los usuarios del 15M https://www.youtube.com/watch?
v=H5w4amBIHj4 // 21. Policial Quebra Vidro da Própria Viatura https://www.youtube.com/watch?v=kxPNQDFcR0U // 22. Vídeo
viral para convocar las manifestaciones del 12M de 2012> https://www.youtube.com/watch?v=l2QGuLhIE1o 23. Manifiesto
#YoSoy132 https://www.youtube.com/ 24. United for a global change, 15O, https://www.youtube.com/watch?v=4y3X2VFruLM //
25. Huelga del 99%https://www.youtube.com/watch?v=yDLe6yoTX4s
26. Voces con Futura, http://vocesconfutura.org/
27. Capulcular, Turquia http://capulcular.bandcamp.com/
58. 28. Bookcamping, bookcamping.cc
29. Diario de Acampada Sol http://www.4ojos.com/blog/?page_id=5496
30. #GlobalRevolutionRemix
31. Amanhã vai ser maior, Brasil, 17/06/2013 https://www.youtube.com/watch?v=LUD3ma8aglY
32. Emociones 15M // http://assets.outliers.es/15memociones/
33. Tecnología para las protestas: el caso de Hong Kong, Bernardo Gutiérrez y Javier Toret http://www.eldiario.es/turing/OccupyHongKong-
OccupyCentral-OccupyHK-UmbrellaMovement-Hong_Kong-China-protestas-tecnopolitica-tecnologia_0_313919637.html
34. Study of relationship among PT, PSDB, Anonymous and Passe Livre.
http://www.labic.net/sem-categoria/poder-ser-mas-nao-e-a-relacao-entre-pt-psdb-anonymous-e-passe-livre-no-facebook/
35. Vocabulary 15M
36. Cartografía Afectiva http://www.cartografiaafetiva.talkinc.com.br/cartografia.pdf
37. 499 accounts of SpanishRevolution http://www.manuelalucas.com/sre/
38. Ataques de bots. http://yosoyred.net/tag/ataques-de-bots/
39. La potencia ciudadana en red, la tecnopolítica y la democracia del futuro, Arnau Monterde
http://tecnopolitica.net/sites/default/files/potenciaciudadanaenred.pdf
40. Movimientos-red: una nueva atmósfera social(Bernardo Gutiérrez)
http://www.tni.org/es/article/movimientos-red-una-nueva-atmosfera-social
41. Estudio: #ProtestoRj de Media Lab UFRJ h
http://medialabufrj.wordpress.com/2013/08/05/protestorj-atores-menores-fazem-a-rede/
42. Cartografía de los espacios híbridos. http://portal.interagentes.cc/?p=62
43. #OccupyGeziPark http://occupygeziarchitecture.tumblr.com/
44. El Campo de Cebada. http://elcampodecebada.org/
59. GLOBAL REVOLUTION RESEARCH NETWORK ///
Una presentación de Bernardo Gutiérrez (@bernardosampa) , con aportes de Javier Toret
(@toret), Tiago Pimentel (@antropoiese) y Carolina García (@carolina)