POR
ANDRÉS MOISÉS MOLINA ARANGO
TEÓLOGO
PORQUE TODOS NECESITAMOS DE DIOS
DEFINICIONES
• Del griego Theo (Dios) y Therapeunón (proceso sanador)
• Es un reencuentro entre el conocimiento y la fe.
• Está muy relacionada con la psicología y la sociología.
• Trata básicamente sobre:
 La condición del hombre
 Las promesas de Dios
 La responsabilidad del hombre
 La relación positiva entre ambos
LO ELEMENTAL
• Creer en Dios
• Permitirse recibir ayuda, guía
• Permanecer en el proceso
FORMAS DE CONOCER A DIOS
• Ejercicios espirituales
– Lectura de las
Sagradas Escrituras
– Oración
– Ayuno
– Vigilia
TESTIMONIOS BÍBLICOS
• El más popular es de el Apóstol Pablo
• Reflejado en sus Epístolas
¿CÓMO ESTUDIAR LAS ESCRITURAS?
• Existe un método completamente aplicable, se le conoce
como Inductivo.
¿CÓMO ORAR?
• Hay una clara indicación de cómo
hacerlo, en varias partes de la
Biblia.
– Mateo 6:9 ss
– Mateo 6:6
– Mateo 5:23. 24
¿CÓMO ORAR?
1 Tesalonicenses 5:17, 18.
"Orad sin cesar. Dad gracias en
todo, porque esta es la
voluntad de Dios para con
vosotros en Cristo Jesús".
¿CÓMO AYUNAR?
• Dios instituyó el ayuno por primera vez en el día de la Expiación, el décimo día del
séptimo mes. Esté día, los israelitas tenían el mandamiento de "afligir el alma" o
hacer morir de hambre el alma.
• Ayunar significa empobrecer el alma, rehusar su subsistencia por medio de
abstenerse de alimento. El ayuno en las escrituras descansa sobre la verdadera
auto-humillación y penitencia. El ayuno es el método de Dios para subyugar el
alma carnal bajo la soberanía de Su Espíritu. El ayuno es un acto de expresar y
demostrar pena por el pecado, es una expresión externa de la pena y dolor interno
por el pecado.
• El abstenernos del pan de cada día es la forma en que le demostramos a Dios de
que estamos conscientes de que no merecemos nada, ni siquiera recibir el pan
cotidiano, mucho menos cualquier otra cosa, entonces Él nos ayudará a humillar
nuestra naturaleza carnal debajo de su mano sublime y poderosa.
¿CÓMO AYUNAR?
• Hay una indicación en el Antiguo Testamento
– Isaías 58:1-12
• Otra indicación en el Nuevo Testamento
– Mateo 6:16-18
• Se ayuna para sometimiento de la carne
• Para incrementar el poder de la oración
• Para recibir Su Palabra
• Para hallar reposo, quietud.
¿VIGILIA?
¿VIGILIA?
• En el tiempo del Antiguo Testamento, la noche se dividía en tres partes:
La primera vigilia o "al comenzar las vigilias": de 6:00 p.m. a 10:00 p.m. (Ver Lamentaciones 2:19).
• La segunda vigilia o "guardia de la medianoche": de 10:00 p.m. a 2:00 a.m. (Ver Jueces 7:19)
• La tercera vigilia o "vigilia de la mañana": de 2:00 a.m. a 6:00 a.m. (Ver Éxodo 14:24, 1. Samuel
11:11).
•
Más adelante, en el tiempo del Nuevo Testamento, se usó el sistema romano de 4 vigilias:
La primera vigilia o "del anochecer": de 6:00 p.m. a 9:00 p.m. (Ver Marcos 13:35, Juan 6:16-17).
• La segunda vigilia o "vigilia de medianoche": de 9:00 p.m. a 12:00 p.m. (Ver Mateo 25:6, Marcos
13:35, Lucas 11:5, Hechos 16:25).
• La tercera vigilia o "del canto del gallo": de 12:00 p.m. a 3:00 a.m. (Ver Marcos 13:35, 14:72, Juan
13:38).
• La cuarta vigilia o "amanecer": de 3:00 a.m. a 6:00 a.m. (Ver Mateo 14:25, Marcos 6:48, 13:35).
¿VIGILIA?
•
Tenemos también el ejemplo del apóstol Pablo, realizando una vigilia en
una casa en Troas, con el propósito de predicarles y enseñarles la Palabra
de Dios (Hechos 20:7-12).
• También, vemos a Pablo en compañía de Silas, que cantaban himnos a
Dios a la medianoche (Hechos 16:25). Fue tanto el agrado de Dios para
con ellos, que incluso esa noche evangelizaron y bautizaron en el nombre
de Jesús a toda una familia (Hechos 16:31-34).
• Cuando estemos en angustia, también debemos hacer vigilia para buscar
el consuelo de Dios: "Levántate, da voces en la noche, al comenzar las
vigilias; Derrama como agua tu corazón ante la presencia del Señor; Alza
tus manos a Él…" (Lamentaciones 2:19).
RELACIÓN NO RELIGIÓN
• Religión tiene mucho que ver con el concepto de religar, de
mantener, de fundamentar.
• No es de todo mal vista, pero una religión te mantiene frío,
distante y cuadriculado.
• Una relación trae vida, novedad, avances, futuro.
• Una buena relación con Dios se refleja en todo lo que
hacemos y somos.
RELACIÓN CONMIGO MISMO
• Importantísimo auto-perdonarse.
• Mantener una buena estima propia.
Romanos 12:3.
• Proponerse metas en todo sentido.
• Darse el tiempo necesario para uno mismo
TIEMPO
MAYORDOMÍA
• Es nuestra responsabilidad ante Dios, nosotros mismos y la
sociedad por nuestra administración de los recursos dados
por el Señor, y los desarrollados por uno mismo.
MAYORDOMÍA
• EN LO PERSONAL: Si no tengo clara mi posición, difícilmente
podré ser un buen mayordomo.
• EN LA CASA: Buen testimonio, proveer primeramente aquí.
• EN LA IGLESIA: Entiéndase no sólo como el lugar de liturgia,
sino como sociedad que me rodea.
• Mayordomía
¿PARA QUÉ TODO ESTO?
• Para tener vida en abundancia.
POR
ANDRÉS MOISÉS MOLINA ARANGO
TEÓLOGO
PORQUE TODOS NECESITAMOS DE DIOS

Teoterapia

  • 1.
    POR ANDRÉS MOISÉS MOLINAARANGO TEÓLOGO PORQUE TODOS NECESITAMOS DE DIOS
  • 2.
    DEFINICIONES • Del griegoTheo (Dios) y Therapeunón (proceso sanador) • Es un reencuentro entre el conocimiento y la fe. • Está muy relacionada con la psicología y la sociología. • Trata básicamente sobre:  La condición del hombre  Las promesas de Dios  La responsabilidad del hombre  La relación positiva entre ambos
  • 3.
    LO ELEMENTAL • Creeren Dios • Permitirse recibir ayuda, guía • Permanecer en el proceso
  • 4.
    FORMAS DE CONOCERA DIOS • Ejercicios espirituales – Lectura de las Sagradas Escrituras – Oración – Ayuno – Vigilia
  • 5.
    TESTIMONIOS BÍBLICOS • Elmás popular es de el Apóstol Pablo • Reflejado en sus Epístolas
  • 6.
    ¿CÓMO ESTUDIAR LASESCRITURAS? • Existe un método completamente aplicable, se le conoce como Inductivo.
  • 7.
    ¿CÓMO ORAR? • Hayuna clara indicación de cómo hacerlo, en varias partes de la Biblia. – Mateo 6:9 ss – Mateo 6:6 – Mateo 5:23. 24
  • 8.
    ¿CÓMO ORAR? 1 Tesalonicenses5:17, 18. "Orad sin cesar. Dad gracias en todo, porque esta es la voluntad de Dios para con vosotros en Cristo Jesús".
  • 9.
    ¿CÓMO AYUNAR? • Diosinstituyó el ayuno por primera vez en el día de la Expiación, el décimo día del séptimo mes. Esté día, los israelitas tenían el mandamiento de "afligir el alma" o hacer morir de hambre el alma. • Ayunar significa empobrecer el alma, rehusar su subsistencia por medio de abstenerse de alimento. El ayuno en las escrituras descansa sobre la verdadera auto-humillación y penitencia. El ayuno es el método de Dios para subyugar el alma carnal bajo la soberanía de Su Espíritu. El ayuno es un acto de expresar y demostrar pena por el pecado, es una expresión externa de la pena y dolor interno por el pecado. • El abstenernos del pan de cada día es la forma en que le demostramos a Dios de que estamos conscientes de que no merecemos nada, ni siquiera recibir el pan cotidiano, mucho menos cualquier otra cosa, entonces Él nos ayudará a humillar nuestra naturaleza carnal debajo de su mano sublime y poderosa.
  • 10.
    ¿CÓMO AYUNAR? • Hayuna indicación en el Antiguo Testamento – Isaías 58:1-12 • Otra indicación en el Nuevo Testamento – Mateo 6:16-18 • Se ayuna para sometimiento de la carne • Para incrementar el poder de la oración • Para recibir Su Palabra • Para hallar reposo, quietud.
  • 11.
  • 12.
    ¿VIGILIA? • En eltiempo del Antiguo Testamento, la noche se dividía en tres partes: La primera vigilia o "al comenzar las vigilias": de 6:00 p.m. a 10:00 p.m. (Ver Lamentaciones 2:19). • La segunda vigilia o "guardia de la medianoche": de 10:00 p.m. a 2:00 a.m. (Ver Jueces 7:19) • La tercera vigilia o "vigilia de la mañana": de 2:00 a.m. a 6:00 a.m. (Ver Éxodo 14:24, 1. Samuel 11:11). • Más adelante, en el tiempo del Nuevo Testamento, se usó el sistema romano de 4 vigilias: La primera vigilia o "del anochecer": de 6:00 p.m. a 9:00 p.m. (Ver Marcos 13:35, Juan 6:16-17). • La segunda vigilia o "vigilia de medianoche": de 9:00 p.m. a 12:00 p.m. (Ver Mateo 25:6, Marcos 13:35, Lucas 11:5, Hechos 16:25). • La tercera vigilia o "del canto del gallo": de 12:00 p.m. a 3:00 a.m. (Ver Marcos 13:35, 14:72, Juan 13:38). • La cuarta vigilia o "amanecer": de 3:00 a.m. a 6:00 a.m. (Ver Mateo 14:25, Marcos 6:48, 13:35).
  • 13.
    ¿VIGILIA? • Tenemos también elejemplo del apóstol Pablo, realizando una vigilia en una casa en Troas, con el propósito de predicarles y enseñarles la Palabra de Dios (Hechos 20:7-12). • También, vemos a Pablo en compañía de Silas, que cantaban himnos a Dios a la medianoche (Hechos 16:25). Fue tanto el agrado de Dios para con ellos, que incluso esa noche evangelizaron y bautizaron en el nombre de Jesús a toda una familia (Hechos 16:31-34). • Cuando estemos en angustia, también debemos hacer vigilia para buscar el consuelo de Dios: "Levántate, da voces en la noche, al comenzar las vigilias; Derrama como agua tu corazón ante la presencia del Señor; Alza tus manos a Él…" (Lamentaciones 2:19).
  • 14.
    RELACIÓN NO RELIGIÓN •Religión tiene mucho que ver con el concepto de religar, de mantener, de fundamentar. • No es de todo mal vista, pero una religión te mantiene frío, distante y cuadriculado. • Una relación trae vida, novedad, avances, futuro. • Una buena relación con Dios se refleja en todo lo que hacemos y somos.
  • 15.
    RELACIÓN CONMIGO MISMO •Importantísimo auto-perdonarse. • Mantener una buena estima propia. Romanos 12:3. • Proponerse metas en todo sentido. • Darse el tiempo necesario para uno mismo
  • 16.
  • 17.
    MAYORDOMÍA • Es nuestraresponsabilidad ante Dios, nosotros mismos y la sociedad por nuestra administración de los recursos dados por el Señor, y los desarrollados por uno mismo.
  • 18.
    MAYORDOMÍA • EN LOPERSONAL: Si no tengo clara mi posición, difícilmente podré ser un buen mayordomo. • EN LA CASA: Buen testimonio, proveer primeramente aquí. • EN LA IGLESIA: Entiéndase no sólo como el lugar de liturgia, sino como sociedad que me rodea. • Mayordomía
  • 19.
    ¿PARA QUÉ TODOESTO? • Para tener vida en abundancia.
  • 20.
    POR ANDRÉS MOISÉS MOLINAARANGO TEÓLOGO PORQUE TODOS NECESITAMOS DE DIOS