Este documento describe la evolución del pensamiento filosófico desde los primeros filósofos presocráticos hasta Platón y Aristóteles. Explica el paso del mito al logos racional, y cómo los primeros filósofos como Tales de Mileto criticaron las explicaciones míticas e intentaron comprender la naturaleza a través de la razón. Más tarde, Sócrates dirigió la filosofía hacia cuestiones éticas y políticas, y Platón y Aristóteles desarrollaron los primeros grandes sistemas filosóficos en la

1. Todos los porqués del
mundo y algún cómo
La filosofía, como saber de la realidad

2. Menú de ideas
1.Qué es la filosofía: el sentido de las cosas y el origen y el sentido de
la pregunta
El tipo de discurso mítico: el mito y la religión
El tipo de discurso racional: la filosofía y la ciencia
2.El sentido y necesidad de la filosofía. Las preguntas y sus disciplinas
3.La filosofía. El nacimiento y el contexto.
-paso del mito al logos
-los primeros pensadores. La physis
-Filósofos con mayúscula: Sócrates, Platón y Aristóteles.
-La Polis (Atenas), y su política
-El arte.

3. Qué es la filosofía:
El sentido de las cosas
• El ser humano es un
animal enfermo
Deseo de saber
Sin valor vital
problemático
inevitable
…Y condenado a ser libre
La filosofía como
saber que intenta
responder

4. Qué es la filosofía:
el origen y el sentido de la pregunta
La admiración y el reconocimiento de la propia ignorancia…
– Fenómenos comunes, para llegar a problemas mayores, de lo más inmediato a lo
más lejano..de lo más simple a lo más complejo
– Preguntas que surgen cuando ya está lo necesario para la vida, dirigidas a calmar
la admiración
Distintas respuestas para hallar el sentido. Los discursos interpretativos
Discursos
interpretativos
de la realidad
Discursos Míticos
Discursos Racionales
La Religión
La Filosofía
Mito
La Ciencia

6. El mito
• Intenta explicar la
realidad .
• Idea subyacente: la
intervención divina y o
sobrenatural en los
orígenes, relaciones y
finalidad de lo que
acontece.
• Los orígenes se
muestran generalmente
en relatos o narraciones.
Características
1. Lo sobrenatural se
personifica
2. Antropomorfismo
3. Determinismo y
adivinación: rituales y
cultos. La magia.

7. El mito (2) y la Religión
Comparten discurso:
• Revelado
• Dogmático
• Irracional y de fe
• Incontrastable
• Simplista
• La religión, añadiría
prescripciones y
prohibiciones morales

9. La ciencia
• Especializada
• Predice y explica con rigor
• Basada en teorías abstractas
• Afán de comprobación experimental
• Comunicable, comprobable y debatida
• Sirve para ….tecnología

10. La ciencia es una compleja actividad social, que se
lleva a cabo por parte de las comunidades científicas
establecidas en las universidades y centros de
investigación, los resultados de la cual se presentan
en congresos, revistas especializadas y libros de texto.
Estos son, por un lado, descripciones o historias
detalladas de ciertas áreas de la realidad observadas
con minuciosidad o provocadas en los laboratorios, y,
por otra, teorías abstractas que pueden ser utilizadas
como instrumentos intelectuales en la explicación de
los datos registrados en las historias o en la predicción
de futuras observaciones o de los resultados de
futuros experimentos o en el diseño de nuevas
tecnologías o aparatos. Los resultados expuestos por
los científicos son públicos y están sometidos al
análisis, la crítica y el control de todo el mundo y en
especial de los colegas, deseosos de refutar los
resultados de sus compañeros para aumentar, de esta
manera, su propio prestigio dentro de la comunidad
científica"
Jesús Mosterín: Grandes temas de la filosofía actual
LA CIENCIA

11. La Filosofía
• Objeto : la totalidad
• No tiene verdades que mostrar
• Respuestas racionales y críticas
• ( revisables, y provisionales)
• Sirve para …calmar la sed ( de
ideas)

12. Ciencia y Filosofía.
• Especializada
• Predice y explica con
rigor
• Objetos ya dados :
física, química, biología
• Basada en teorías
abstractas. Método
científico
• Afán de comprobación
experimental
• Comunicable,
comprobable y debatida
• Sirve para ….tecnología
• La totalidad
• Deseo de saber, felicidad
• Debe delimitar su objeto,
mostrar la perspectiva
• No tiene verdades que
mostrar. Argumentación
y capacidad explicativa.
• Respuestas racionales y
críticas ( revisables, y
provisionales)
• Sirve para …calmar la
sed ( de ideas)

13. Sentido y necesidad de la
Filosofía
• “Todos los seres humanos desean saber por naturaleza”
• La Filosofía intenta llegar donde la ciencia no alcanza.
• Cuestiones básicas, humanas que requieren una
respuesta que no puede ser científica
¿SOMOS TODOS FILÓSOFOS?
De forma natural está en nosotros la capacidad de
preguntar.
Pero…

15. Saber crítico y saber acrítico
La filosofía revisa los prejuicios filosóficos
Examina críticamente las teorías mantenidas
Tiene una peculiar forma de preguntar y una
peculiar forma de responder.
Si estamos realizando estas operaciones al
sostener una idea , estamos filosofando

17. La filosofía …¿qué es ?
Philosophia ≠ Sophia

18. LAS PREGUNTAS Y SUS DISCIPLINAS
metafísica
La realidad
¿Cómo es? ¿Qué principios la rigen?
¿Cómo funciona?
ontología ¿es única o múltiple? ¿Qué es el ser?
Tª del conocimiento
, gnoseología o
epistemología
El conocer ¿Cómo puedo conocer?
lógica ¿Qué puedo conocer?
Fª de la ciencia
antropología
El ser humano
¿Qué somos?
política ¿Cómo nos organizamos?
ética ¿cómo he de obrar en relación con los
demás?
Estética…
Filosofía del
lenguaje…
Su
producción…
¿Qué es una obra de arte?
¿El lenguaje crea la realidad? …

19. La filosofía. El nacimiento y el contexto.
-paso del mito al logos
-los primeros pensadores. La physis
-Filósofos con mayúscula: Sócrates, Platón y Aristóteles.
-La Polis (Atenas), y su política
-El arte.

20. EL PASO DEL MITO AL LOGOS: EL NACIMIENTO DE LA
FILOSOFÍA.
• siglo VI a. C. en la ciudad de Mileto situada en la costa
jonia (actualmente en Turquía)
• Los primeros filósofos critican el discurso mítico como
forma de explicación de la realidad y lo sustituyen por el
discurso racional. Es lo que tradicionalmente se
denomina el paso del mito al logos.
• intento de ordenar el nuevo espacio político y social
creado entorno a la polis (ciudad-estado) a la
investigación de la naturaleza (physis)
• La polis democrática de Mileto había sustituido la fuerza
y el linaje por la argumentación y la palabra (logos)

21. LOS PRIMEROS FILÓSOFOS. LOS PRESOCRÁTICOS.
• Hombres libres, en ciudades abiertas.
• Con independencia económica, viajeros e interesados en
cuestiones políticas, científicas y matemáticas.
• Fueron llamados por Aristóteles “ los físicos”.También fueron
denominados “ presocráticos” ( anteriores a Sócrates).
• El periodo filosófico recibe el nombre de cosmológico.
objetivo común:
– el desacralizar las explicaciones tradicionales griegas,
– adoptar una postura crítica ante la naturaleza
– y encontrar un orden, un principio que la explique. encontrar la
realidad última* que explicase la multiplicidad cambiante

22. • Monistas: escuela de Mileto (Tales, Anaximandro,Anaxímenes);
Heráclito de Éfeso y Parménides de Elea..
• Dualistas: Pitágoras de Samos (y pitagóricos)
• Pluralistas: Empédocles de Agrigento,Anaxágoras de Clazomene,
y atomistas (Demócrito y Leucipo) .
La physis
fúw (phyo)
Significa engendrar, nacer, brotar, crecer. Implica la idea tanto de
nacimiento como de crecimiento
Comprender la naturaleza, es saber de dónde proviene todo, lo
necesario, común y universal;
Cosmos ( frente a la idea de Caos).

24. CONDICIONES SOCIOPOLÍTICAS
• s.XIII, las polis eran pequeños universos
cerrados
la sociedad estaba fuertemente jerarquizada, con
una economía agrícola
una moral aristocrática, en la que la areté, la virtud
entendida por excelencia, es la del héroe
guerrero.
• sigloVIII a.C. diásporas aqueas.
• las ciudades griegas de Asia Menor, Mileto,
Éfeso y Colofón se caracterizan como ciudades
abiertas.

25. – comercio
– clase social emergente, los comerciantes
– las tradiciones culturales helenas han de convivir con otras culturas.
– La prosperidad económica permite el florecimiento del ocio
Tolerancia religiosa, y tolerancia política, vinculada a formas más
democráticas y participativas de organización política y militar.
Otros factores
• La moneda,
• Aparece el calendario civil, distinto del lunar.
• La escritura alfabética,
Otros…

26. -Clasicismo: según esta posición la filosofía nace por la genialidad de
los griegos.
-Romanticismo: la filosofía nace de la mitología , teniendo una fuerte
deuda con Egipto y Mesopotamia
¿Ha existido , pues, el milagro griego?.

27. SÓCRATES
• En el siglo V a. C. Atenas .Pericles .democracia como forma de
gobierno
• la palabra cobra importancia.
• Asamblea en la plaza pública (ágora)
• De esta manera la filosofía da un giro antropológico pasando de la
investigación natural a centrar su reflexión sobre el ser humano y su
vida en sociedad (ética y política).
• sofistas ofrecen conocimientos de carácter humanístico y práctico.
ideas relativistas y convencionalistas
• Sócrates (470-399 a. C.) definiciones de conceptos universalmente
válidas sobre las que fundar la moralidad y la vida propia

28. Platón (427-347 a. . De familia aristocrática critica la democracia
convertida en el siglo IV a. C. en demagogia por acción de la segunda
generación de sofistas.
Buscando unos principios inmutables ……desarrolla su Teoría de las Ideas
que sirve de base para el primer gran sistema filosófico de la antigüedad.
Aristóteles (384-322 a. C.),
•discípulo de Platón y preceptor de Alejandro Magno,
•crítica a la teoría de las Ideas de su maestro
•proporciona las principales teorías de la ciencia que se mantendrán hasta
la revolución científica de los siglos XVI-XVII.
PLATÓN