Este documento resume las celebraciones del Triduo a la Virgen de la Cabeza de 2015. Resalta las virtudes de María como modelo de fe, oración y amor a Cristo. Describe su papel como Virgen del Ayuno, Virgen Orante y madre totalmente unida a Cristo. Finalmente, destaca la fidelidad y fortaleza de María al pie de la cruz y ruega a la Virgen de la Cabeza por la perseverancia en la fe del pueblo en el 20 aniversario de su presencia.

1. TRIDUO A LA VIRGEN DE LA CABEZA 2015
DÍA PRIMERO: VIRGEN DEL AYUNO
 Muchas veces nos vemos como los amos de la vida y del universo, llenos de riquezas,
abundancia, excesos y despilfarro. De esta manera comenzamos a actuar como si no
tuviéramos necesidad de Dios. Y nos sentimos vacíos por dentro.
 El ayuno pone las cosas en su sitio y a cada uno también.
 La práctica del ayuno ayuda y asegura el control sobre uno mismo, purificando el
alma. Tan solo la persona que puede dominarse a sí misma es verdaderamente libre.
 Nos ayuda a liberarnos de toda esclavitud, y especialmente de la del pecado. Quien
no está en posesión de sí mismo, de alguna manera está esclavizado. La fuerza del ayuno es
la transformación interior, si tenemos problemas, rencores, amarguras, resentimientos contra
personas y no nos reconciliamos.
 El ayuno socorre a la persona para refrenarse de buscar placeres desordenados. Y
al liberarnos de las cosas externas a nosotros, nos liberamos también de las
pasiones que encadenan nuestra vida interior. El ayuno nos libera de ciertas ataduras y
nos da la libertad para gozar la felicidad.
 Con el ayuno vivificamos el amor real para los pobres y desposeídos, lo cual modera
la diferencia entre ricos y pobres, aliviando las necesidades de los pobres. Y nos proporciona
una dimensión de paz que hoy es especialmente necesaria.
 Lo quo se requiere para transformar la disposición de nuestro corazón y nuestra
mente es un regreso radical y absoluto a Dios. El ayuno facilita este retorno. En uno de sus
libros, Anselm Grun declara: “El ayuno es el grito de nuestro cuerpo que anda en busca de
Dios…” y alcanzará una confianza absoluta en Dios.
 Ayunar con el corazón quiere decir amar y aceptar en nuestro propio camino a Dios y a
María. Y en todos los mensajes recientes y actuales que la Virgen María da a sus
elegidos, nos manda decir que está preocupada por la humanidad, y con razón. Pero
también nos da una solución, ya que siempre nos pide mucha oración y ayuno.
 Por otro lado, es la Virgen un testigo de lo que significa renunciar al mundo, a las cosas,
a las riquezas, al pecado, a las pasiones, a uno mismo incluso, por tal de poseer a Dios
y seguir su voluntad. Ella es la "esclava del Señor".
 Por ello es virgen, abandonando amores humanos legítimos para amar a Cristo.
 Y de la Cabeza, pues tuvo buena cabeza a la hora de renunciar y elegir, sabiendo la
importancia que tiene cada cosa en relación con el Señor.

2. DÍA SEGUNDO: VIRGEN ORANTE
 Es curioso observar cómo vivimos con intensidad cada momento de nuestra vida, sin
desperdiciar ninguno. Para ello, estamos alerta y preparamos todo para vivir a tope.
 Nuestra vida cristiana no debe ser vivida con menos intensidad para estar alerta y
descubrir la presencia de Cristo en nuestra vida y en nuestro mundo, pues él viene a
nosotros y nos libera de nuestras esclavitudes. Para ello, es imprescindible abrir nuestro
corazón a Cristo.
 La oración es necesaria para vivir en cristiano, aunque para hacer oración es necesario
llevar adelante una vida de oración. La oración es un diálogo familiar y piadoso con
Dios, un estado de ánimo que nos uniforma con Dios, una pausa para gozar de la
compañía de Dios, un silencio interior y exterior para acoger al Señor.
 María aparece en el evangelio como modelo de orante.
 El relato de la Anunciación es un espacio de oración que tiene María, habitual en
ella, como llena de gracia, llena de Dios por los momentos de diálogo con Dios.
 Esta oración es un diálogo con Dios, intentando descubrir sus planes sobre ella, no es un
monólogo de hablar consigo misma.
 Y lo importante para este diálogo es la capacidad de escucha que tiene la Virgen con
respecto a Dios.
 Estos aspectos la convierten en esclava del Señor, es decir, elegida por Dios para realizar
una misión a favor del pueblo, siendo instrumento del Señor.
 Además, la oración de María la hacen determinarse al servicio de la voluntad divina: "Aquí
estoy yo para hacer tu voluntad". Este "Sí" de María contiene el riesgo de lo inesperado y
la seguridad que confiere la confianza en Dios.
 Al visitar a Isabel, María proclama el Magníficat, alabando a Dios, con una actitud
de agradecimiento por la experiencia de salvación: Dios percibe la humillación de sus
fieles y les asiste salvándoles.
 María se solidariza con todos los pobres de Dios, aquellos que mantienen una actitud de
docilidad confiada en Dios, aun cuando los demás se entregan a intereses demasiado
humanos, erigiéndose en sustitutos de Dios e imponiendo sus criterios a los demás.
 María canta y alaba a Dios no a título personal, sino en nombre del pueblo.
 En Caná aparece María preocupada por el buen desarrollo de la fiesta de los
jóvenes esposos. Ella era sólo una invitada, pero toma la iniciativa y está atenta a las
necesidades de los esposos. Así se muestra como intercesora y auxiliadora de los demás: "No
tienen vino".
 Al pié de la cruz, también está María, orando desde el silencio desgarrador. Es la
oración de la presencia activa o contemplativa.
 La actitud que define la oración de María nos la ofrece San Lucas en su evangelio: "María
conservaba todas estas cosas, meditándolas en su corazón" (2,19.51). Es la actitud del
discernimiento contemplativo, para descubrir la presencia oculta de Dios en su
vida. Es la capacidad de descubrir, reflexionar y asimilar la Palabra de Dios.
 En la escuela de la Virgen de la Cabeza descubrimos actitudes necesarias para nuestra
oración. Son las de mirada contemplativa, silencio interior, escucha de la Palabra,
intercesión amorosa, estar siempre con Cristo. A ella acudimos para que nos enseñe a orar.

3. DÍA TERCERO: MARÍA Y CRISTO, SU TESORO
 Nosotros nos vemos retratados en las palabras del Evangelio, porque acumulamos
tesoros en la tierra y llenamos nuestro corazón de dinero, coches, tierras, olivas, etc.,
apegando nuestro corazón a estas cosas penúltimas y necesitándolas como lo primero para vivir.
 Sin embargo, nuestro corazón debe estar lleno de Cristo y acumular méritos para
alcanzar el cielo, que es lo último y más necesario, nuestro tesoro.
 Para María el único tesoro que busca con todas sus fuerzas es Cristo, al que estuvo
totalmente unida en la obra de la salvación desde el momento de la concepción
virginal de Cristo hasta su muerte.
 Se manifiesta particularmente en la hora de su pasión, cuando la Virgen avanzó en
la peregrinación de la fe y mantuvo fielmente la unión con su Hijo hasta la cruz.
Allí, por voluntad de Dios, estuvo de pie, sufrió intensamente con su Hijo y se unió a su
sacrificio con corazón de madre que, llena de amor, daba amorosamente su consentimiento a
la inmolación de su Hijo como víctima que Ella había engendrado.
 Finalmente, la Virgen Inmaculada, preservada inmune de toda mancha de pecado original,
terminado el curso de su vida en la tierra, fue asunta en cuerpo y alma a la gloria
del cielo y enaltecida por Dios como Reina del universo, para ser conformada más
plenamente a su Hijo, Señor de los señores y vencedor del pecado y de la muerte. La
Asunción de la Santísima Virgen constituye una participación singular en la Resurrección de su
Hijo y una anticipación de la resurrección de los demás cristianos.
 Colaboró de manera totalmente singular a la obra del Salvador por su obediencia,
su fe, esperanza y ardiente amor, para restablecer la vida sobrenatural de los
hombres. Por esta razón es nuestra madre en el orden de la gracia.
 El amor entre la Virgen y su Hijo lo describe el Cantar de los Cantares: "Mi amado es
para mí y yo soy para mi amado". De ahí la obediencia de María, a quien es y ama
sobre todas las cosas, pues es un amor singular y perfecto: Dios tenía a la Virgen
como muy suya y ella tenía a Dios abrazado, amándolo mucho más que a sí misma.
Son una misma cosa, con una unión muy perfecta, en todo tiempo y lugar.

4. FIESTA A LA VIRGEN DE LA CABEZA
 La Virgen de la Cabeza es fiel en el dolor.
 El ángel le había dicho que iba a ser la madre del Mesías, pero eso no siempre aparecía claro
en el desarrollo posterior de los acontecimientos (cruz de Jesús); el camino de fe estaba
hecho de dudas, oscuridad y dificultades  peregrinación en la fe de María,
abandonándose en Dios.
 Su misión de ser Madre del Mesías no iba a ser fácil: "una espada te traspasará el
alma": el primer "SI" no suele ser difícil; la fidelidad se muestra después, en la perseverancia
de la vida de cada día; es una mujer sencilla, de familia pobre, sin milagros; más bien sierva
que reina: "he aquí la esclava del Señor"; creyente incluso al pie de la cruz.
 Estar junto a la cruz es llevar la cruz. Recordar escenas de madres junto al hijo que se
fue. ¿Qué preguntas se hacen en esos momentos? Estar junto a la cruz quiere decir aceptar
en silencio el plan de Dios, aunque no se vea a dónde nos lleva, qué quiere con él.
Estar junto a la cruz es postura de creyentes. Y exige silencio y fe. No sólo lágrimas.
 Estar junto a la cruz no es abandono y soledad: es presencia misteriosa: silencio,
presencia, aceptación del plan de Dios, compromiso de aparecer sin vergüenza como la madre
de ajusticiado... Falla todo. Fallan todos, menos Dios. Sólo se está de pie teniendo la
esperanza abierta y puesta en Dios. Por eso la cruz es la cumbre de la fe.
 “Mírala, asistiendo a la agonía del Hijo, y dime luego su hay dolor como el suyo o fortaleza
semejante... Las llagas que padecía Jesús en su cuerpo las padecía María en su corazón.
Quien entonces se hubiera hallado en el Calvario habría visto dos altares en los que se
consumaban dos grandes sacrificios: el uno en el cuerpo de Jesús y el otro en el
corazón de María” (San Alfonso).
 María es aquí la mujer tierna, pero también la madre inconmovible. El recorte de su
silueta sobre el Calvario es un gran símbolo de entereza humana. Es la perfecta realización de
aquella casa que, por tener sus cimientos bien clavados en piedra, ni el viento ni las aguas
consiguen abatir.
 Esta Madre de la Cabeza muestra la fidelidad en nuestro pueblo, pues se cumplen
veinte años de la presencia de su imagen entre nosotros. Todo lo cual nos lleva a una
especial reciedumbre y perseverancia para con la Virgen, a un amor sin límites, cada
vez mayor, y a ser testigo de su fe en nuestro pueblo.
 ¡Virgen de la Cabeza, ayúdanos en este vigésimo aniversario en que estás con
nosotros!