El documento resume varias profecías bíblicas sobre el Mesías encontradas en los libros de Génesis, Números y Deuteronomio. Estas profecías, registradas por Moisés y otros profetas como Jacob y Balam, describen al Mesías como el linaje de la mujer que vendrá a bendecir a todas las naciones, un gran profeta levantado de entre los hermanos de Israel, y la estrella que surgirá de Jacob.
La gente prefiere seguir rituales que leer el evangelio. Esto fue lo que Pablo encontró al enfrentar a los judaizantes. Este es el tema del libro de Hebreos, y es tan relevante hoy como lo fue cuando fue escrito por primera vez. Algunos creyentes fueron tentados a volver al judaísmo, mirando a la ley mosaica y al sacerdocio de Aarón para que de alguna manera complete y perfeccione su fe. El autor escribió para recordarles que Jesús es superior a todo, por lo tanto nuestra fe debe de estar y permanecer sólo en él.
Al igual que la primera carta, Timoteo fue un compañero de Pablo que supervisaba la iglesia en Éfeso. Considerada parte de las Cartas Pastorales, junto con la Segunda Carta a Timoteo y la Carta a Tito. La intención de Pablo era darle una guía práctica a Timoteo sobre como llevar adelante la obra en la iglesia, lineamientos que hasta ahora son considerados en la iglesia del siglo XXI. Fue la última carta que Pablo escribió antes de morir en el martirio
Timoteo fue un compañero de Pablo que supervisaba la iglesia en Éfeso. Considerada parte de las Cartas Pastorales, junto con la Segunda Carta a Timoteo y la Carta a Tito. La intención de Pablo era darle una guía práctica a Timoteo sobre como llevar adelante la obra en la iglesia, lineamientos que hasta ahora son considerados en la iglesia del siglo XXI.
La carta a los Colosenses es una de las cartas paulinas de encarcelamiento. Escrita a la iglesia en Colosas. Entrelaza temas de reconciliación divina y humana, las cuales son posibles a causa de la “nueva vida” que se alcanza a través de la muerte y la resurrección de Cristo.
La gente prefiere seguir rituales que leer el evangelio. Esto fue lo que Pablo encontró al enfrentar a los judaizantes. Este es el tema del libro de Hebreos, y es tan relevante hoy como lo fue cuando fue escrito por primera vez. Algunos creyentes fueron tentados a volver al judaísmo, mirando a la ley mosaica y al sacerdocio de Aarón para que de alguna manera complete y perfeccione su fe. El autor escribió para recordarles que Jesús es superior a todo, por lo tanto nuestra fe debe de estar y permanecer sólo en él.
Al igual que la primera carta, Timoteo fue un compañero de Pablo que supervisaba la iglesia en Éfeso. Considerada parte de las Cartas Pastorales, junto con la Segunda Carta a Timoteo y la Carta a Tito. La intención de Pablo era darle una guía práctica a Timoteo sobre como llevar adelante la obra en la iglesia, lineamientos que hasta ahora son considerados en la iglesia del siglo XXI. Fue la última carta que Pablo escribió antes de morir en el martirio
Timoteo fue un compañero de Pablo que supervisaba la iglesia en Éfeso. Considerada parte de las Cartas Pastorales, junto con la Segunda Carta a Timoteo y la Carta a Tito. La intención de Pablo era darle una guía práctica a Timoteo sobre como llevar adelante la obra en la iglesia, lineamientos que hasta ahora son considerados en la iglesia del siglo XXI.
La carta a los Colosenses es una de las cartas paulinas de encarcelamiento. Escrita a la iglesia en Colosas. Entrelaza temas de reconciliación divina y humana, las cuales son posibles a causa de la “nueva vida” que se alcanza a través de la muerte y la resurrección de Cristo.
Transcripción de la torah (pentateuco) verso por versoYosef Sanchez
Transcripción de comentario en audio verso por verso de la Torah, (pentateuco), los cinco libros de Moises, de nuestro nivel intermedio del Instituto Bíblico:
http://www.descubrelabiblia.org/02-nivel-intermedio.html
Trabajo utilizado en una exposición de la materia Historia de la salvación. Formación Académica dentro del Seminario Arquidiocesana de Caracas Santa Rosa de Lima
Las Sagradas Escrituras nos hablan de un periodo de tribulación y engaño por lo que atravesará la creación de Dios antes de que sus juicios vengan tras la segunda venida de nuestro señor Jesucristo. Un hombre con el poder otorgado por Satanás hará su aparición con mucha sabiduría, señales y prodigios falsos, y levantará un gobierno de Orden Mundial. Se hará pasar en principio por el Mesías esperado por el pueblo de Israel y por nuestro Señor Jesucristo. Sólo los nacidos de nuevo que estén en santidad y obediencia a Dios, los que tienen el Espíritu Santo, no serán confundidos. Todos los que le crean, recibirán la marca de la bestia o el seiscientos sesenta y seis 666. Será un tiempo como nunca antes el hombre vio ni volverá a ver.
Fuente: Emeric Amyot d'Inville, C.M. "Anunciar la Buena Nueva de la Salvación siguiendo las huellas de San Vicente", Vincentiana: Vol. 41: No. 4, Artículo 7.
A. ¿Qué es la soledad?
• En el Antiguo Testamento la palabra hebrea que más se utiliza para “solitario” es shamem, que significa “desolado”.
• En el Nuevo Testamento la palabra griega eremos significa “lugares desiertos”.
• La soledad es el estado emocional de tristeza causado por sentirse solo, aislado o alejado de los demás.
• Una persona puede sentir la falta de cercanía con otros aún cuando estén en su presencia.
• David exclamó al Señor en tiempo de soledad:
“Mírame, y ten misericordia de mí, porque estoy solo y afligido”.
(Salmos 25:16)
B. ¿Qué significa estar solo?
• En el Antiguo Testamento, la palabra hebrea que se traduce solo es badad, que significa “estar con uno mismo”.
• En el Nuevo Testamento, la palabra griega monos denota “sin compañía, solo, solitario”.
• Estar solo es la condición de estar sin compañía, separado de otros.
• Con frecuencia, Jesús buscó estar a solas. Se apartaba de los demás para poder tener comunión con el Padre.
“Despedida la multitud, subió al monte a orar aparte; y cuando llegó la noche, estaba allí solo”.
(Mateo 14:23)
C. ¿Cuál es la diferencia entre estar a solas y sentir soledad?
• La soledad se refiere al estado emocional (por sentirse rechazado y desolado).
• Estar a solas se refiere al estado físico (el estado de estar separado de los demás).
• La soledad generalmente es una experiencia negativa (que va acompañada de un sentimiento de desesperanza).
• Estar a solas puede ser una experiencia positiva (convirtiéndola en un momento de creatividad y comunión con el Señor).
D. Ejemplos bíblicos de soledad
DAVID EXPERIMENTÓ SOLEDAD POR EL RECHAZO.
“Mira a mi diestra y observa, pues no hay quien me quiera conocer;
No tengo refugio, ni hay quien cuide de mi vida”.
(Salmos 142:4)
JOB EXPERIMENTÓ SOLEDAD POR SUS AMIGOS DESLEALES.
“El atribulado es consolado por su compañero; aun aquel que abandona el temor del Omnipotente. Pero mis hermanos me traicionaron como un torrente; pasan como corrientes impetuosas”.
(Job 6:14–15)
ELÍAS EXPERIMENTÓ SOLEDAD PORQUE TEMIÓ LA IRA DE DIOS.
“Viendo, pues, el peligro, se levantó y se fue para salvar su vida, y vino a Beerseba, que está en Judá, y dejó allí a su criado. Y él se fue por el desierto un día de camino, y vino y se sentó debajo de un enebro; y deseando morirse, dijo: Basta ya, oh Jehová, quítame la vida, pues no soy yo mejor que mis padres”.
(1 Reyes 19:3–4)
E. Ejemplos bíblicos de estar solo
PABLO ESTUVO SOLO CUANDO SUS AMIGOS LO ABANDONARON.
“En mi primera defensa ninguno estuvo a mi lado, sino que todos me desampararon; no les sea tomado en cuenta. Pero el Señor estuvo a mi lado, y me dio fuerzas, para que por mí fuese cumplida la predicación, y que todos los gentiles oyesen. Así fui librado de la boca del león”.
(2 Timoteo 4:16–17)
JOB ESTUVO SOLO CUANDO
Esta guía es una ayuda para hacer por tu cuenta el retiro mensual, allí dónde te encuentres, especialmente en caso de dificultad de asistir en el oratorio o iglesia donde habitualmente nos reunimos para orar.
Diseña una experiencia de aprendizaje sobre lectura y escritura como
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Aprende y utiliza este mazo para divertirte.
1. 1
“Un profeta como yo”: Moises
Edición: RegresandoalasRaices.org – info@regresandoalasraices.org - Estudio: A.I.N.
Deuteronomio
18:15-1
15 “El YHVH tu
Elohim hará que
surja en medio de ti,
de entre tus
hermanos, un
profeta como yo. A él
deberán escuchar”
El profeta Moisés, que
vivió 1500 años a.E.C.,
ha registrado en sus
libros las más antiguas
profecías del Mesías del
mundo, las cuales se
conservaron durante
miles de años en las
tradiciones orales del
pueblo hebreo.
2. 2
“Un profeta como yo”: Moises
Edición: RegresandoalasRaices.org – info@regresandoalasraices.org - Estudio: A.I.N.
Gn 3:15 y enemistad
pondré entre ti y la
mujer, y entre tu
simiente y su simiente;
ella te herirá en la
cabeza, y tú le herirás
en el calcañar.
Adán y Eva escucharon la primera
profecía mesiánica en el Edén,
inmediatamente después de
probar el fruto prohibido. En esta
primera profecía es también
notable la denominación del
Mesías como "linaje (simiente) de
la mujer," Esta profecía
relacionada con el nacimiento
sobrenatural del Mesías se
confirma más aún por una
posterior profecía de Isaías (Is.
7:14)
3. 3
“Un profeta como yo”: Moises
Edición: RegresandoalasRaices.org – info@regresandoalasraices.org - Estudio: A.I.N.
"En tu descendencia
(simiente) se
bendecirán todos los
pueblos de la tierra,
por haberme tú
obedecido"
(Gen. 22:1).
La segunda profecía mesiánica
también figura en el libro de
Génesis, y habla acerca de la
bendición que se extenderá por Él
sobre todos los hombres. Esta
profecía fue pronunciada a
Abraham, cuando éste al estar
listo para sacrificar a su único hijo
Isaac, demostró su excepcional
fidelidad y obediencia al Creador.
En el texto original de esta
profecía la palabra "simiente"
(descendencia) está en singular,
demostrando de esta manera que
se trata de un solo Descendiente y
no de varios.
4. 4
“Un profeta como yo”: Moises
Edición: RegresandoalasRaices.org – info@regresandoalasraices.org - Estudio: A.I.N.
Gn 49:10 No será
quitado el cetro de
Judá, y el
legislador de entre
sus pies, hasta que
venga SILOH; y a
él se congregarán
los pueblos.
La tercera profecía acerca del
Mesías la pronunció el nieto de
Abraham, el patriarca Jacob, al
bendecir un poco antes de morir a
sus 12 hijos y vaticinando la futura
suerte de sus descendientes. El
sentido de esta profecía es que
los descendientes de Judá
tendrán sus propios gobernadores
y legisladores hasta que venga el
Mesías. Este término pone de
manifiesto un nuevo rasgo en Su
carácter: Suprimirá la enemistad
surgida entre el Creador y los
hombres debido a la
desobediencia.
5. 5
“Un profeta como yo”: Moises
Edición: RegresandoalasRaices.org – info@regresandoalasraices.org - Estudio: A.I.N.
Nm 24:17 Lo veré, mas no
ahora; lo miraré, mas no de
cerca; SALDRA ESTRELLA DE
JACOB, y se levantará cetro
de Israel, y herirá los
cantones de Moab, y
destruirá a todos los hijos de
Set.
Nm 24:18 Y será tomada
Edom, será también tomada
Seir por sus enemigos, e
Israel se portará con valentía.
La próxima profecía acerca del Mesías
bajo aspecto de "la estrella que se alza"
de Jacob fue pronunciada por el profeta
Balam (oráculo) que vivió a 1500 a.C.
siendo contemporáneo de Moisés. Los
príncipes de Moab invitaron al profeta
Balam para que maldiga al pueblo
hebreo, el cual amenazaba con la
invasión de su territorio. Esperaban que
la maldición les ayudará a alcanzar la
victoria sobre los israelitas. El profeta
Balam, mirando desde un monte vio al
pueblo israelita que se aproximaba y en
su visión profética divisó al lejano
Descendiente de este pueblo. En éxtasis
espiritual en vez de pronunciar la
maldición pronunció estas palabras.
6. 6
“Un profeta como yo”: Moises
Edición: RegresandoalasRaices.org – info@regresandoalasraices.org - Estudio: A.I.N.
"Yo les suscitaré de en
medio de sus hermanos
un Profeta, como tú,
pondré en Su boca Mis
palabras, y Él les
comunicará todo cuanto
Yo le mande. A quien no
escuchará las palabras
que Él dirá en Mi
nombre, Yo le pediré
cuenta"
(Deut. 18:18-19).
Esta profecía fue dada por el Creador a
Moisés cuando la vida terrenal de este gran
líder y legislador del pueblo judío se
aproximaba a su fin. El Eterno prometió a
Moisés enviarle al pueblo israelita a su debido
tiempo otro Profeta similar por Su importancia
y poder espiritual, y que El mismo (el
Creador) hablará por Sus labios.
El añadido (postdata) incorporado en la parte
final del libro del Deuteronomio por los
contemporáneos de Esdras a 450 a.C.,
atestiguan que entre los numerosos profetas,
tan abundantes en la prolongada historia del
pueblo hebreo, no se ha encontrado ningún
profeta comparable con Moisés. Por
consiguiente, el pueblo judío desde la época
de Moisés esperaba encontrar en el Mesías al
grandísimo Profeta y Legislador.
7. 7
“Un profeta como yo”: Moises
Edición: RegresandoalasRaices.org – info@regresandoalasraices.org - Estudio: A.I.N.
"Yo les suscitaré de en
medio de sus hermanos
un Profeta, como tú,
pondré en Su boca Mis
palabras, y Él les
comunicará todo cuanto
Yo le mande. A quien no
escuchará las palabras
que Él dirá en Mi
nombre, Yo le pediré
cuenta"
(Deut. 18:18-19).
En las profecías registradas
por Moisés observamos que
mucho antes de que se
formara la nación judía, en
los tiempos remotos
patriarcales, los antiguos
hebreos ya poseían una
sustancial y valiosa
información acerca de
Mesías.