El documento resume tres errores fundamentales y otros errores históricos clave en la novela El Código Da Vinci. Los tres errores mayores son: 1) que Jesús estaba casado con María Magdalena, 2) que Constantino escogió los cuatro Evangelios en el siglo IV, y 3) que la deidad de Jesús fue aprobada por votación en el Concilio de Nicea. Otros errores incluyen afirmaciones sobre Hipólito, los evangelios rechazados, y la pintura de La Última Cena de Leonardo da Vinci. La evidencia
Fui cristiano (pentecostal) por 23 años - Juan Carlos ColonEdwardCrumpp
Este documento presenta el testimonio de conversión de Juan Carlos Colón de ser un cristiano pentecostal a convertirse al catolicismo. Describe cómo fue criado en una iglesia pentecostal y la influencia positiva de sus padres en su fe. También habla sobre algunos eventos en su niñez que fortalecieron su relación con Dios, incluyendo cuando decidió dejar de pelear inspirado por las palabras de Jesús de perdonar a sus enemigos. El documento continúa describiendo su vida como cristiano pentecostal y su camino
Este documento presenta un prólogo y prefacio a un libro sobre la interpretación profética bíblica. Argumenta que las profecías deben entenderse a la luz de sus propósitos morales y espirituales, no de manera literalista. Advierte que los métodos de interpretación literalista llevaron a los judíos a rechazar a Jesús y trajeron consecuencias negativas. El prólogo insta a los lectores a estudiar cuidadosamente el libro para comprender mejor cómo aplicar principios espirituales a la interpretación de las profecías
Ευαγγελιο: Carta a Filemón (Traducción Contemporánea de la Biblia) ProyectoEuaggelio
El Proyecto Ευαγγελιο es una iniciativa que tiene como meta principal elaborar una traducción contemporánea de la Biblia que se distribuya de manera digital y gratuita alrededor del mundo. El autor principal de esta traducción es el Dr. Yattenciy Bonilla.
El documento presenta un resumen del trabajo de investigación realizado sobre Juan 3:16-17. Explica el contexto histórico del evangelio de Juan y del pasaje bíblico, incluyendo detalles sobre el autor, fecha, destinatarios, propósito y trasfondo. Luego resume el diálogo entre Jesús y Nicodemo, donde Jesús habla sobre el nuevo nacimiento a través del Espíritu, y concluye explicando que Jesús habló con autoridad sobre este principio espiritual básico.
El documento resume las opiniones de diferentes expertos sobre las enseñanzas de San Pablo con respecto al rol de la mujer. Algunos expertos creen que Pablo restringía el liderazgo femenino en la iglesia, mientras que otros argumentan que sus cartas deben entenderse en su contexto histórico y cultural, y que Pablo en realidad apoyaba la igualdad de género. El documento también advierte sobre los riesgos de lecturas misóginas de los textos bíblicos y la importancia de evitar prejuicios al interpretarlos.
Este documento discute los problemas actuales con la interpretación bíblica y la exégesis. Señala que hay una creciente confusión sobre los criterios de interpretación y una propagación de interpretaciones especulativas y tendenciosas. Proporciona ejemplos como la interpretación literalista de Génesis 1 por los creacionistas, las interpretaciones apocalípticas extravagantes del libro de Apocalipsis, y las interpretaciones ideológicamente sesgadas de textos como "Gog y Magog". Argumenta que la exégesis debe buscar la interpretación más probable
La doctrina de los testigos de jehová puesta en evidencia EdwardCrumpp
Este documento compara las enseñanzas de los Testigos de Jehová sobre varios temas teológicos con lo que dice la Biblia. Sostiene que la doctrina de los Testigos de Jehová sobre la Trinidad, la naturaleza de Jesucristo y el Espíritu Santo no concuerda con las Escrituras. Argumenta que la Biblia enseña que Dios es uno compuesto de tres personas iguales - el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. También afirma que Jesucristo siempre ha existido como Dios
Este documento describe varios ejemplos de cómo la Nueva Versión Internacional (NVI) ha modificado o eliminado partes del texto bíblico, debilitando o negando importantes doctrinas como la deidad de Cristo, la salvación por fe, la inspiración de las Escrituras y la existencia del infierno. El documento también cuestiona la idoneidad de los traductores y editores de la NVI, señalando su participación en movimientos ocultistas y progresistas. En resumen, el documento argumenta que debido a sus numerosas alter
Fui cristiano (pentecostal) por 23 años - Juan Carlos ColonEdwardCrumpp
Este documento presenta el testimonio de conversión de Juan Carlos Colón de ser un cristiano pentecostal a convertirse al catolicismo. Describe cómo fue criado en una iglesia pentecostal y la influencia positiva de sus padres en su fe. También habla sobre algunos eventos en su niñez que fortalecieron su relación con Dios, incluyendo cuando decidió dejar de pelear inspirado por las palabras de Jesús de perdonar a sus enemigos. El documento continúa describiendo su vida como cristiano pentecostal y su camino
Este documento presenta un prólogo y prefacio a un libro sobre la interpretación profética bíblica. Argumenta que las profecías deben entenderse a la luz de sus propósitos morales y espirituales, no de manera literalista. Advierte que los métodos de interpretación literalista llevaron a los judíos a rechazar a Jesús y trajeron consecuencias negativas. El prólogo insta a los lectores a estudiar cuidadosamente el libro para comprender mejor cómo aplicar principios espirituales a la interpretación de las profecías
Ευαγγελιο: Carta a Filemón (Traducción Contemporánea de la Biblia) ProyectoEuaggelio
El Proyecto Ευαγγελιο es una iniciativa que tiene como meta principal elaborar una traducción contemporánea de la Biblia que se distribuya de manera digital y gratuita alrededor del mundo. El autor principal de esta traducción es el Dr. Yattenciy Bonilla.
El documento presenta un resumen del trabajo de investigación realizado sobre Juan 3:16-17. Explica el contexto histórico del evangelio de Juan y del pasaje bíblico, incluyendo detalles sobre el autor, fecha, destinatarios, propósito y trasfondo. Luego resume el diálogo entre Jesús y Nicodemo, donde Jesús habla sobre el nuevo nacimiento a través del Espíritu, y concluye explicando que Jesús habló con autoridad sobre este principio espiritual básico.
El documento resume las opiniones de diferentes expertos sobre las enseñanzas de San Pablo con respecto al rol de la mujer. Algunos expertos creen que Pablo restringía el liderazgo femenino en la iglesia, mientras que otros argumentan que sus cartas deben entenderse en su contexto histórico y cultural, y que Pablo en realidad apoyaba la igualdad de género. El documento también advierte sobre los riesgos de lecturas misóginas de los textos bíblicos y la importancia de evitar prejuicios al interpretarlos.
Este documento discute los problemas actuales con la interpretación bíblica y la exégesis. Señala que hay una creciente confusión sobre los criterios de interpretación y una propagación de interpretaciones especulativas y tendenciosas. Proporciona ejemplos como la interpretación literalista de Génesis 1 por los creacionistas, las interpretaciones apocalípticas extravagantes del libro de Apocalipsis, y las interpretaciones ideológicamente sesgadas de textos como "Gog y Magog". Argumenta que la exégesis debe buscar la interpretación más probable
La doctrina de los testigos de jehová puesta en evidencia EdwardCrumpp
Este documento compara las enseñanzas de los Testigos de Jehová sobre varios temas teológicos con lo que dice la Biblia. Sostiene que la doctrina de los Testigos de Jehová sobre la Trinidad, la naturaleza de Jesucristo y el Espíritu Santo no concuerda con las Escrituras. Argumenta que la Biblia enseña que Dios es uno compuesto de tres personas iguales - el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. También afirma que Jesucristo siempre ha existido como Dios
Este documento describe varios ejemplos de cómo la Nueva Versión Internacional (NVI) ha modificado o eliminado partes del texto bíblico, debilitando o negando importantes doctrinas como la deidad de Cristo, la salvación por fe, la inspiración de las Escrituras y la existencia del infierno. El documento también cuestiona la idoneidad de los traductores y editores de la NVI, señalando su participación en movimientos ocultistas y progresistas. En resumen, el documento argumenta que debido a sus numerosas alter
El autor reflexiona sobre la pena de muerte a la luz del mensaje de Jesús. Argumenta que Jesús abolió mandamientos del Antiguo Testamento como la lapidación por adulterio. Sin embargo, algunos cristianos aún justifican la pena capital citando versículos como Génesis 9:6. El autor cuestiona esto, señalando que inocentes han sido ejecutados y que Jesús mismo fue condenado injustamente. Concluye que si no se pone el mensaje de Jesús en el centro, se cometen excesos en su nombre.
Este documento presenta una introducción al libro "El Génesis Reconstruido" del autor Jorge Adoum. Explica que el libro analiza el significado original del Génesis y busca reconstruirlo, ya que a través de las traducciones su sentido se perdió. También resume las críticas de científicos a partes literales de la Biblia, y explica que el Génesis tiene un significado espiritual y simbólico, no literal, según estudiosos como Fabre D'Olivet.
Intro a san juan for web in Spanish Part IHenry Cuellar
Este documento presenta un estudio de las escrituras de San Juan. Incluye información biográfica sobre San Juan como uno de los doce apóstoles y obispo de Éfeso, y sobre sus escrituras como el Evangelio de Juan y sus tres epístolas. También resume las enseñanzas principales de Juan, como la divinidad de Cristo, la función del Espíritu Santo y el énfasis en creer en Jesús para tener vida. El documento concluye con una guía para el estudio bíblico semanal de las escrituras de
Este documento presenta un diálogo entre un sacerdote católico y un protestante. El sacerdote comienza refiriéndose al protestante como su hermano y destacando lo que comparten en su fe en Cristo. Sin embargo, también reconoce que están divididos debido al pecado. El sacerdote anima al protestante a reflexionar sobre si realmente conoció y vivió el catolicismo antes de cambiar de religión, y enfatiza que Dios es el único juez de los corazones. A pesar de las divisiones, el sacerdote mantiene
El documento presenta un resumen de tres capítulos del libro "Las Buenas Nuevas" de E.J. Waggoner sobre la epístola a los Gálatas: 1) Introduce el libro y su autoría, explicando que ofrece un comentario versículo a versículo de Gálatas. 2) Resume el prólogo, describiendo el contexto en el que fue escrita la carta a los Gálatas y su importancia. 3) Presenta una introducción al capítulo 1, analizando los primeros cinco versículos que constituyen la salut
Conversación sobre cristianismo avodá zará y antimisionerismoDerej HaShem
El documento presenta un diálogo entre un misionero cristiano y una persona judía sobre temas relacionados con el cristianismo, la idolatría según la halajá judía y el antimisionerismo. Se discuten conceptos como la mediación, el shituf y si el cristianismo constituye o no avodá zará según autoridades judías como el Rambam. También se debaten las citas del Shulján Aruj y otros textos presentados por el misionero para argumentar su postura.
Este documento presenta una perspectiva general del Evangelio de Lucas y Juan. Resume la vida y obra de Lucas, incluyendo que era médico y compañero de viaje de Pablo. Explica que Lucas escribió su Evangelio y Hechos para Teófilo. También describe los principales eventos del nacimiento de Jesús según Lucas, incluyendo la anunciación a María y la visita de los ángeles a los pastores. Finalmente, resume el "Manifiesto de Nazaret" donde Jesús declara su misión de traer buenas nuevas a los pob
Cómo me divierten los textos de Abdiel FriasDerej HaShem
Este documento resume las críticas de un autor a las conclusiones de Abdiel Frías sobre un documento relacionado con el Mesías. El autor señala que Abdiel comete errores al relacionar ideas de diferentes épocas y sectas del judaísmo e ignora las diferencias entre ellas. También critica que Abdiel busca pretextos para justificar sus creencias en lugar de aprender sobre el judaísmo antiguo de manera objetiva.
Este documento resume los peligros del movimiento ecuménico y muestra cómo la Iglesia Católica está levantando "cortinas de humo" para ocultar su verdadera agenda. Argumenta que la Iglesia Católica es la "ramera" mencionada en el Apocalipsis y que ha usado tácticas engañosas a lo largo de la historia para confundir a los cristianos y extender su poder e influencia en todo el mundo.
Este documento discute la naturaleza de Jesús como Dios y hombre. Argumenta que Jesús tiene dos naturalezas, divina y humana, citando pasajes bíblicos como Mateo 1:22-24 y 1 Timoteo 3:16. Explica que este fue el entendimiento establecido en el Concilio de Calcedonia en 451 d.C. y ha sido aceptado por la mayoría de las ramas del cristianismo. Finalmente, cita opiniones de teólogos como Packer y Berkhof en apoyo de esta doctrina de la persona de Cristo.
Benedicto16 año.fe.5.caminos al conocimiento diosemilioperucha
Benedicto 16, audiencia general, catequesis; año de la fe 2012/2013; Power point, Emilio Perucha Herrnaz,
los vínculos entre presentaciones y con Slideshare.net no funcionan; cuando lo consiga se emitirá nuevo índice
Este documento presenta una introducción al estudio verso por verso del Nuevo Testamento, enfocándose principalmente en el hijo pródigo y Efraín. Explica que el objetivo es reafirmar la fe cristiana y su conexión con las raíces hebreas del judaísmo. También discute los esfuerzos de reconciliación entre el catolicismo y el judaísmo, así como un creciente interés entre los protestantes por comprender mejor las raíces hebreas del cristianismo. Finalmente, aborda algunos riesgos de des
La crisis producida por la proclamacion de reino de dios en el mundo.fundacion centro alas
Jesús llega a Nazaret y lee en la sinagoga un pasaje de Isaías sobre el Mesías, aplicándoselo a sí mismo. Esto genera incredulidad en los asistentes, que cuestionan a Jesús. Él responde con ejemplos de Elías y Eliseo sanando gentiles, insinuando que su misión es para todos. Esto enfurece a los oyentes, que expulsan violentamente a Jesús de la sinagoga e intentan matarlo.
Este documento resume el contenido y argumento central del Libro de Hebreos. Explica que el autor busca convencer a los judíos creyentes de que Jesucristo es mejor que todo lo que ellos reverenciaban en el Antiguo Testamento, como los profetas, ángeles, Moisés y los sacerdocios. Advierte a los lectores sobre la apostasía y los exhorta a mantener su fe en Cristo, ya que ésta los ha salvado. El capítulo 11 destaca numerosos ejemplos de fe y constituye el núcleo del mensaje del libro.
Este documento presenta una introducción al libro "El Génesis Reconstruido" del autor Dr. Jorge Adoum. Explica que existen tres perspectivas sobre la Biblia: 1) fe ciega, 2) escepticismo científico, 3) intentos de comprender sus misterios. Luego critica las interpretaciones literales de la Biblia, señalando sus contradicciones e improbabilidades. Finalmente, resume los esfuerzos de Fabre D'Olivet por restaurar el significado original del Génesis al recuperar el sentido de
El documento describe cómo Don Bosco era un hombre bíblico. Señala que su vida y obra reflejaban características de personas en la Biblia como su apertura al conocimiento de Dios y los demás, su enfoque en la justicia y solidaridad, y su visión del ser humano como un ser en camino. También describe cómo Don Bosco desarrolló un amor por la Palabra de Dios a través de las enseñanzas de su madre y su participación en actividades religiosas durante su juventud.
This document provides information on various world tours from 1988-1993 for artists like Earth Wind & Fire, Air Supply, Kenny Loggins, and Donny Osmond. It also lists awards won for film, television, and commercial work. Recordings are mentioned for albums and songs with Earth Wind & Fire, Diana Ross, Aretha Franklin, Be Be Winans, Lynyrd Skynrd, and more. Television appearances and work as a composer for commercials on networks like CNN, Coca Cola, and Budweiser are noted.
Belinda Harrington explored the virtual world of Second Life, taking screenshots of herself sitting in a chair and exploring different islands. She also visited the Dean's Office in Second Life and engaged in activities like swinging.
01. presentación histórica de la tecnología del soldeoNorberto Quiroz
Este documento presenta una historia de la tecnología del soldeo. Explica que aunque los metales se han utilizado durante miles de años, las técnicas para unir piezas de metal no se desarrollaron hasta la revolución industrial. Luego describe los principales desarrollos en las técnicas de soldeo por llama de oxígeno y acetileno, soldeo por arco eléctrico, y procesos como TIG, MIG y MAG. Finalmente, señala que los avances actuales se centran en la automatización, robot
El documento presenta varias estrategias de manipulación de masas, incluyendo distraer al público con temas irrelevantes, crear problemas y ofrecer soluciones, implementar cambios de forma gradual para evitar resistencia, diferir asuntos para posponerlos indefinidamente, dirigirse al público como si fueran niños y apelar a sus emociones en lugar de la razón. También menciona algunos ejemplos como programas de concursos, telenovelas y estudios de neuromarketing.
El autor reflexiona sobre la pena de muerte a la luz del mensaje de Jesús. Argumenta que Jesús abolió mandamientos del Antiguo Testamento como la lapidación por adulterio. Sin embargo, algunos cristianos aún justifican la pena capital citando versículos como Génesis 9:6. El autor cuestiona esto, señalando que inocentes han sido ejecutados y que Jesús mismo fue condenado injustamente. Concluye que si no se pone el mensaje de Jesús en el centro, se cometen excesos en su nombre.
Este documento presenta una introducción al libro "El Génesis Reconstruido" del autor Jorge Adoum. Explica que el libro analiza el significado original del Génesis y busca reconstruirlo, ya que a través de las traducciones su sentido se perdió. También resume las críticas de científicos a partes literales de la Biblia, y explica que el Génesis tiene un significado espiritual y simbólico, no literal, según estudiosos como Fabre D'Olivet.
Intro a san juan for web in Spanish Part IHenry Cuellar
Este documento presenta un estudio de las escrituras de San Juan. Incluye información biográfica sobre San Juan como uno de los doce apóstoles y obispo de Éfeso, y sobre sus escrituras como el Evangelio de Juan y sus tres epístolas. También resume las enseñanzas principales de Juan, como la divinidad de Cristo, la función del Espíritu Santo y el énfasis en creer en Jesús para tener vida. El documento concluye con una guía para el estudio bíblico semanal de las escrituras de
Este documento presenta un diálogo entre un sacerdote católico y un protestante. El sacerdote comienza refiriéndose al protestante como su hermano y destacando lo que comparten en su fe en Cristo. Sin embargo, también reconoce que están divididos debido al pecado. El sacerdote anima al protestante a reflexionar sobre si realmente conoció y vivió el catolicismo antes de cambiar de religión, y enfatiza que Dios es el único juez de los corazones. A pesar de las divisiones, el sacerdote mantiene
El documento presenta un resumen de tres capítulos del libro "Las Buenas Nuevas" de E.J. Waggoner sobre la epístola a los Gálatas: 1) Introduce el libro y su autoría, explicando que ofrece un comentario versículo a versículo de Gálatas. 2) Resume el prólogo, describiendo el contexto en el que fue escrita la carta a los Gálatas y su importancia. 3) Presenta una introducción al capítulo 1, analizando los primeros cinco versículos que constituyen la salut
Conversación sobre cristianismo avodá zará y antimisionerismoDerej HaShem
El documento presenta un diálogo entre un misionero cristiano y una persona judía sobre temas relacionados con el cristianismo, la idolatría según la halajá judía y el antimisionerismo. Se discuten conceptos como la mediación, el shituf y si el cristianismo constituye o no avodá zará según autoridades judías como el Rambam. También se debaten las citas del Shulján Aruj y otros textos presentados por el misionero para argumentar su postura.
Este documento presenta una perspectiva general del Evangelio de Lucas y Juan. Resume la vida y obra de Lucas, incluyendo que era médico y compañero de viaje de Pablo. Explica que Lucas escribió su Evangelio y Hechos para Teófilo. También describe los principales eventos del nacimiento de Jesús según Lucas, incluyendo la anunciación a María y la visita de los ángeles a los pastores. Finalmente, resume el "Manifiesto de Nazaret" donde Jesús declara su misión de traer buenas nuevas a los pob
Cómo me divierten los textos de Abdiel FriasDerej HaShem
Este documento resume las críticas de un autor a las conclusiones de Abdiel Frías sobre un documento relacionado con el Mesías. El autor señala que Abdiel comete errores al relacionar ideas de diferentes épocas y sectas del judaísmo e ignora las diferencias entre ellas. También critica que Abdiel busca pretextos para justificar sus creencias en lugar de aprender sobre el judaísmo antiguo de manera objetiva.
Este documento resume los peligros del movimiento ecuménico y muestra cómo la Iglesia Católica está levantando "cortinas de humo" para ocultar su verdadera agenda. Argumenta que la Iglesia Católica es la "ramera" mencionada en el Apocalipsis y que ha usado tácticas engañosas a lo largo de la historia para confundir a los cristianos y extender su poder e influencia en todo el mundo.
Este documento discute la naturaleza de Jesús como Dios y hombre. Argumenta que Jesús tiene dos naturalezas, divina y humana, citando pasajes bíblicos como Mateo 1:22-24 y 1 Timoteo 3:16. Explica que este fue el entendimiento establecido en el Concilio de Calcedonia en 451 d.C. y ha sido aceptado por la mayoría de las ramas del cristianismo. Finalmente, cita opiniones de teólogos como Packer y Berkhof en apoyo de esta doctrina de la persona de Cristo.
Benedicto16 año.fe.5.caminos al conocimiento diosemilioperucha
Benedicto 16, audiencia general, catequesis; año de la fe 2012/2013; Power point, Emilio Perucha Herrnaz,
los vínculos entre presentaciones y con Slideshare.net no funcionan; cuando lo consiga se emitirá nuevo índice
Este documento presenta una introducción al estudio verso por verso del Nuevo Testamento, enfocándose principalmente en el hijo pródigo y Efraín. Explica que el objetivo es reafirmar la fe cristiana y su conexión con las raíces hebreas del judaísmo. También discute los esfuerzos de reconciliación entre el catolicismo y el judaísmo, así como un creciente interés entre los protestantes por comprender mejor las raíces hebreas del cristianismo. Finalmente, aborda algunos riesgos de des
La crisis producida por la proclamacion de reino de dios en el mundo.fundacion centro alas
Jesús llega a Nazaret y lee en la sinagoga un pasaje de Isaías sobre el Mesías, aplicándoselo a sí mismo. Esto genera incredulidad en los asistentes, que cuestionan a Jesús. Él responde con ejemplos de Elías y Eliseo sanando gentiles, insinuando que su misión es para todos. Esto enfurece a los oyentes, que expulsan violentamente a Jesús de la sinagoga e intentan matarlo.
Este documento resume el contenido y argumento central del Libro de Hebreos. Explica que el autor busca convencer a los judíos creyentes de que Jesucristo es mejor que todo lo que ellos reverenciaban en el Antiguo Testamento, como los profetas, ángeles, Moisés y los sacerdocios. Advierte a los lectores sobre la apostasía y los exhorta a mantener su fe en Cristo, ya que ésta los ha salvado. El capítulo 11 destaca numerosos ejemplos de fe y constituye el núcleo del mensaje del libro.
Este documento presenta una introducción al libro "El Génesis Reconstruido" del autor Dr. Jorge Adoum. Explica que existen tres perspectivas sobre la Biblia: 1) fe ciega, 2) escepticismo científico, 3) intentos de comprender sus misterios. Luego critica las interpretaciones literales de la Biblia, señalando sus contradicciones e improbabilidades. Finalmente, resume los esfuerzos de Fabre D'Olivet por restaurar el significado original del Génesis al recuperar el sentido de
El documento describe cómo Don Bosco era un hombre bíblico. Señala que su vida y obra reflejaban características de personas en la Biblia como su apertura al conocimiento de Dios y los demás, su enfoque en la justicia y solidaridad, y su visión del ser humano como un ser en camino. También describe cómo Don Bosco desarrolló un amor por la Palabra de Dios a través de las enseñanzas de su madre y su participación en actividades religiosas durante su juventud.
This document provides information on various world tours from 1988-1993 for artists like Earth Wind & Fire, Air Supply, Kenny Loggins, and Donny Osmond. It also lists awards won for film, television, and commercial work. Recordings are mentioned for albums and songs with Earth Wind & Fire, Diana Ross, Aretha Franklin, Be Be Winans, Lynyrd Skynrd, and more. Television appearances and work as a composer for commercials on networks like CNN, Coca Cola, and Budweiser are noted.
Belinda Harrington explored the virtual world of Second Life, taking screenshots of herself sitting in a chair and exploring different islands. She also visited the Dean's Office in Second Life and engaged in activities like swinging.
01. presentación histórica de la tecnología del soldeoNorberto Quiroz
Este documento presenta una historia de la tecnología del soldeo. Explica que aunque los metales se han utilizado durante miles de años, las técnicas para unir piezas de metal no se desarrollaron hasta la revolución industrial. Luego describe los principales desarrollos en las técnicas de soldeo por llama de oxígeno y acetileno, soldeo por arco eléctrico, y procesos como TIG, MIG y MAG. Finalmente, señala que los avances actuales se centran en la automatización, robot
El documento presenta varias estrategias de manipulación de masas, incluyendo distraer al público con temas irrelevantes, crear problemas y ofrecer soluciones, implementar cambios de forma gradual para evitar resistencia, diferir asuntos para posponerlos indefinidamente, dirigirse al público como si fueran niños y apelar a sus emociones en lugar de la razón. También menciona algunos ejemplos como programas de concursos, telenovelas y estudios de neuromarketing.
Este documento presenta una actividad de nivelación de física e trigonometría para estudiantes de 10o grado. Incluye tópicos como la historia de la física, magnitudes físicas, fuerza de gravedad, movimiento, caída libre, leyes de Newton, y conceptos básicos de trigonometría como ángulos, relaciones trigonométricas, teoremas del seno y coseno y resolución de triángulos. Los estudiantes deben investigar los temas, entregar un trabajo escrito y sust
La compañía EH3 DevelopmentRacing tiene como misión fomentar una empresa exitosa y de buena calidad en partes de autos aftermarket, con la visión de ser la empresa número 1 en el mundo por su calidad y efectividad. Sus objetivos son brindar calidad, seguridad y garantías a los clientes, crear partes de alto rendimiento y ser la empresa líder mundial por su calidad.
La vida no se mide por factores externos como amigos, planes, parejas o estatus social. Se mide por cómo tratas a los demás a través del amor, respeto u odio que demuestras, la felicidad o tristeza que les causas, y los compromisos que cumples. Al final, la vida se trata de usarla para alimentar el corazón de los demás a través de las decisiones de cómo los afectas.
Melhores momentos 4º ano A (2013/2º sem)Escola Santi
A turma da 4°A/2013 teve muitos momentos marcantes ao longo do ano letivo. Entre eles, destacam-se a viagem de formatura para o Rio de Janeiro, a festa de encerramento do ano e a formatura, onde celebraram o fim do ciclo fundamental e desejaram sucesso nos próximos estudos.
La nueva ley universitaria le da al gobierno control sobre los programas de estudio y la capacidad de adscribir escuelas a universidades, además de decidir cuántos estudiantes ingresan a cada carrera y dónde estudian. La ley también estipula que los estudiantes deben retribuir al estado con trabajo y que el gobierno decidirá quién puede salir al exterior. Se argumenta que esta ley viola la constitución y no es justa para los futuros profesionales al limitar la autonomía universitaria.
El documento resume la vida y el mensaje del profeta Sofonías. Sofonías, que era de la familia real, predicó junto a otros profetas como Jeremías y ayudó a la reforma religiosa de Josías. Su mensaje era que Dios destruirá Jerusalén por los pecados de su gente, pero aquellos que se arrepientan y se entreguen a Dios podrán librarse. Su profecía se aplica tanto al tiempo de Sofonías como al juicio final.
Este documento presenta una propuesta para capacitar a empresas en el uso adecuado de archivos a través de asesorías y capacitaciones sobre la recepción y despacho de documentos. La empresa busca fomentar el uso correcto de procesos archivísticos en entidades públicas y privadas para mejorar la eficiencia y reducir costos. Se detallan la misión, visión, objetivos generales, justificación, marco legal, presupuesto inicial y gastos de la propuesta.
Este documento describe una unidad sobre básquetbol para niños. La unidad tiene como objetivo principal enseñar las normas básicas y practicar un juego de colaboración. Los contenidos incluyen la práctica de fundamentos técnicos y tácticos como dribbling, pase, tiro y defensa. Como tarea, los estudiantes deben presentar en grupos de 4 una presentación de PowerPoint sobre la historia, reglamento, medidas y sistemas de juego del básquetbol.
Un niño de 5 años quería aprender a abrocharse sus propios zapatos. Practicaba constantemente pero los primeros intentos fueron complicados y a veces pensó en abandonar. Su padre lo motivó a seguir intentándolo. Una noche, mientras cenaba con su familia, se sentó en un sillón, se desabrochó los zapatos y, para asombro de todos, logró abrochárselos él solo. La familia lo felicitó y el niño se sintió orgulloso y feliz por haber alcanzado su objetivo.
El documento resume la trama y las principales afirmaciones del libro El Código Da Vinci de Dan Brown. Brown plantea que Jesús estuvo casado con María Magdalena, que tuvo hijos con ella y que su linaje continúa hasta hoy. También afirma que la Iglesia ocultó este secreto y manipuló los hechos históricos para consolidar su poder. No obstante, la mayoría de estas afirmaciones carecen de base histórica sólida.
El documento presenta un resumen de la trama de la novela El Código Da Vinci de Dan Brown. Describe el hallazgo del cuerpo del conservador de un museo y la investigación subsiguiente llevada a cabo por el profesor Robert Langdon y la criptóloga Sophie Neveu para descubrir el secreto que el conservador quería revelar. El documento también discute las afirmaciones de la novela sobre la verdadera naturaleza de la relación entre Jesús y María Magdalena y el supuesto encubrimiento de esto por parte de la Igles
El documento discute las teorías sobre la relación entre los evangelios sinópticos. Explica que comparten estructura y material, pero también tienen divergencias, lo que llevó a teorías como la dependencia literaria o la hipótesis de dos fuentes (Marcos y Q) para explicar estas similitudes y diferencias.
El documento discute la credibilidad del cristianismo, citando varias fuentes históricas que confirman la existencia de Jesús como una figura histórica. También analiza la autenticidad y historicidad de los Evangelios canónicos, argumentando que no son una invención sino relatos fidedignos de los dichos y hechos de Jesús. Finalmente, presenta varias citas bíblicas que demuestran la divinidad de Jesús según la doctrina cristiana.
Ev 03. Historicidad de los Evangelios. Veracidad histórica.pptGonzaloLoboMndez
Este documento analiza la veracidad histórica de los Evangelios. Argumenta que los Evangelios narran hechos reales sobre Jesús de Nazaret basándose en fuentes independientes como el Talmud y autores no cristianos. Distingue entre hechos notorios como la crucifixión de Jesús bajo Poncio Pilato y hechos ordinarios. Aplica criterios modernos como el testimonio múltiple y la discontinuidad para evaluar las palabras y acciones de Jesús.
¿Jesús realmente existió? ¿Por qué los Cristianos creen en Jesús como el Mesí...manu2002
El documento explora varias preguntas sobre la existencia histórica de Jesús, las razones por las que los cristianos creen que él es el Mesías y si realmente fue Dios hecho hombre. Ofrece evidencias bíblicas, históricas y arqueológicas para argumentar que Jesús realmente existió, cumplió profecías mesiánicas del Antiguo Testamento y resucitó de entre los muertos, lo que demuestra que es el Hijo de Dios. También discute y descarta teorías alternativas sobre la tumba vacía
Rescatado un PPS sobre la novela y películas El Código da Vinci en el que se plantea las posibles manipulaciones de la historia y el relato en aras de la rentabilidad económica
El documento presenta una introducción al libro "Evidencias Cristianas" de Josh McDowell. Explica cómo a través de los años ha habido escepticismo sobre la historicidad de Jesús y los relatos de los Evangelios. Resume brevemente las diferentes corrientes de pensamiento sobre Jesús a lo largo de la historia y cómo ha cambiado la búsqueda del "Jesús histórico". Finalmente, menciona algunas descripciones recientes no convencionales de Jesús que han sido publicadas.
El documento resume las principales afirmaciones de la novela El Código Da Vinci sobre la vida de Jesús y la historia del cristianismo. Afirma que Jesús se casó con María Magdalena, tuvo hijos y no fue considerado Dios por los primeros cristianos. Argumenta que la Iglesia ocultó este secreto y manipuló los evangelios y el Concilio de Nicea para imponer a Jesús como Dios. Sin embargo, el documento también refuta estas afirmaciones citando fuentes históricas anteriores al siglo IV que demuestran que Jesús siempre
Este documento resume un documental que supuestamente encontró los huesos de Jesús, María Magdalena y su hijo en una tumba en Jerusalén. Expertos critican las afirmaciones del documental, señalando que los nombres eran comunes y no hay evidencia que respalde las conclusiones. La resurrección de Jesús sigue siendo un misterio sin explicación basada en pruebas físicas.
Este documento discute si Jesús pudo haber estado casado. Algunos argumentan que era común que los judíos se casaran jovenes, pero otros expertos señalan que no hay evidencia de que Jesús estuviera casado. También había grupos como los esenios que practicaban el celibato, al igual que Juan el Bautista, por lo que es posible que Jesús también haya decidido no casarse.
El documento discute la falta de rigor académico en la obra de Dan Brown "El Código Da Vinci". No cita historiadores ni exegetas reconocidos, y sus conclusiones no están respaldadas por estudiosos serios. También destaca la gran cantidad de trabajo académico serio sobre la Biblia y la historia de Jesús, en contraste con la falta de calificaciones de Brown en estos campos.
El documento discute una falsificación encontrada en el Códice Sinaítico del siglo IV en 1 Timoteo 3:16. Originalmente el versículo decía "Aquel que fue manifestado en la carne", refiriéndose a Jesús, pero un escriba lo cambió a "Dios ha sido manifestado en la carne" para apoyar la doctrina trinitaria. Esto fue descubierto por Tischendorf, quien halló el códice, y demuestra que el texto sufrió alteraciones para alinearse con creencias posteriores.
El documento resume los principales aspectos del cristianismo, incluyendo su origen con Jesús de Nazaret, los eventos clave de su vida como su nacimiento, pasión y muerte, su mensaje central de amor a Dios y al prójimo, los libros sagrados como la Biblia, los sacramentos, la evolución histórica con la persecución de los primeros cristianos y el establecimiento como religión oficial del Imperio Romano, y las distintas ramas como católicos, protestantes y anglicanos.
El documento discute la cuestión de si Jesús existió realmente o si el cristianismo se basa en una leyenda. Mientras que algunos críticos del cristianismo niegan la existencia de Jesús, la mayoría de los historiadores están de acuerdo en que Jesús fue una figura histórica real sobre la cual se construyó la religión. Aunque sólo alrededor del 20% de los evangelios contienen citas textuales directas de Jesús, incluso estudiosos escépticos como John Dominic Crossan no niegan que Jesús vivió realmente
El documento discute si Jesús pudo haber estado casado. Algunos autores argumentan que era común que los judíos se casaran y no se mencionaría un esposa. Sin embargo, otros expertos señalan que no hay evidencia bíblica de un matrimonio y que Jesús podría haber seguido el ejemplo de otros grupos célibes como los esenios o el Bautista, practicando un estilo de vida alternativo al de la mayoría.
Una Exposicion De los Diversos Cristianismos Iniciaticos, y el Y´hshua historico y no el divinizado por la Iglesia Catolica y en general por el Cristianismo un Saludo.
Este documento resume la crítica bíblica moderna desde el siglo XVIII hasta la actualidad. Señala que muchos críticos han tratado las Escrituras como escritos humanos en lugar de la Palabra de Dios, y han rechazado aspectos como los milagros basándose en presunciones filosóficas. También describe los enfoques de figuras como Bultmann que buscaban separar la "mitología" de las enseñanzas de Jesús. El documento argumenta que este tipo de crítica se basa en premisas defectuos
Este documento resume la historia y las creencias de los Testigos de Jehová. Comenzó con Charles T. Russell en el siglo XIX, quien fundó el movimiento basado en creencias tomadas de otros grupos como los Adventistas. Russell hizo varias predicciones fallidas sobre el fin del mundo que no se cumplieron. Su sucesor Joseph Rutherford continuó haciendo profecías apocalípticas que tampoco ocurrieron. La organización ha cambiado repetidamente su doctrina y ha alterado la Biblia para apoyar sus enseñanzas.
Similar a Un vistazo al da vinci tres errores (20)
Este documento describe el ministerio infantil, argumentando que los niños pueden y deben desarrollar un ministerio. Explica que los niños son sensibles a Dios y capaces de servirle si se les guía adecuadamente, como se muestra en la Biblia. También destaca la importancia de enfocarse en los niños para alcanzarlos con el evangelio y prevenir problemas.
Este documento presenta un cuaderno de actividades para niños sobre la Semana Santa. Contiene 8 secciones que cubren temas como renacer por la palabra de Dios, el arrepentimiento, la fe, una nueva vida en Cristo, el perdón, un nuevo corazón, la eternidad y renacer en Cristo. Cada sección incluye versículos bíblicos, historias bíblicas, actividades como sopa de letras, secuencias y dibujos para que los niños interactúen y aprendan sobre estos importantes temas.
Este documento presenta un material para niños sobre el tema de la Semana Santa titulado "Renacidos - Nuevo Corazón". Consta de 8 secciones que exploran conceptos como el nuevo nacimiento a través de la Palabra, el arrepentimiento, la fe, el perdón y vivir para la eternidad. Incluye orientaciones para maestros, sugerencias de actividades, versículos bíblicos y momentos de oración para cada encuentro. El objetivo es evangelizar a niños adventistas y sus amigos durante la Semana Santa a través de un lenguaje
Tienen en sus manos el material para el rincón infantil SÍ CONTARÉ DE JESÚS, cuyo pro-pósito es enfatizar la misión que tenemos como iglesia. La tarea debe ser terminada para que el Señor regrese por nosotros; y los niños, en su tierna edad, son receptivos al mensaje que deben comparti
Este documento presenta 16 dinámicas de grupo diferentes con sus objetivos y desarrollos. Algunas dinámicas buscan animar al grupo o romper el hielo, mientras que otras tienen un enfoque más de contenido para analizar temas. Las dinámicas incluyen presentaciones en parejas, bailes, adivinanzas con refranes, formación de grupos bajo condiciones cambiantes, y juegos de roles y pantomimas para representar situaciones.
Este documento describe los pasos para utilizar videos en el aula de manera efectiva. Explica que el profesor debe determinar primero la intención didáctica y función del video, luego seleccionar los segmentos apropiados y preparar actividades para los estudiantes. También cubre cómo crear un ambiente propicio en el aula y usar el video de manera interactiva para maximizar el aprendizaje.
La Biblia no habla explícitamente en cuanto a lo que ahora conocemos como "noviazgo". Sin embargo, para el cristiano, debe ser una relación hacia el matrimonio. (Génesis 2:20-24). No es un juego o pasatiempo.
El noviazgo es menos íntimo y comprometido que el matrimonio, pero mucho más que una amistad.
Un noviazgo, aunque es una relación con mira al matrimonio, no tiene que terminar en una boda (en matrimonio). Pero sin embargo, el noviazgo es la relación que establecen un hombre y una mujer con el fin de desarrollar la estructura base para el matrimonio.
El documento argumenta que el ministerio infantil es importante porque (1) los niños son importantes para Dios, (2) tomaron parte en el ministerio de Jesús, y (3) tienen necesidades espirituales que deben ser atendidas. Además, discute los propósitos del ministerio infantil y lo que la iglesia debe hacer si cree que los niños están perdidos sin Cristo, como orar por ellos, poner un buen ejemplo, y proclamar el evangelio.
El documento describe tres propósitos del mimo cristiano: 1) glorificar a Dios, 2) proclamar Su Palabra, y 3) edificar a la iglesia en unidad. También describe principios éticos, pasos para ser un buen mimo, detalles técnicos sobre maquillaje y útiles necesarios. El objetivo principal es comunicar el evangelio de forma creativa para la gloria de Dios.
1. Un vistazo a El Código Da Vinci:
Tres errores mayores y unos cuantos más*
Dr. Darrell L. Bock
Profesor de Nuevo Testamento
Dallas Theological Seminary
La evidencia histórica proveniente de los primeros siglos del cristianismo muestra que El Código Da Vinci cae en errores fundamentales
al afirmar que: 1) Jesús fue casado con María Magdalena, 2) en el siglo IV Constantino escogió los cuatro Evangelios para ser parte de
la Biblia porque presentan a un Jesús divino, y 3) la doctrina de la deidad de Jesús se aprobó por una votación cerrada en Nicea (325
d.C.). Otros errores históricos clave en la novela incluyen: 1) Hipólito (siglo II) escribió que Maria Magdalena fue la apóstol de más al-
to rango, 2) los evangelios rechazados por la Iglesia presentan a un Jesús más humano que los Evangelios bíblicos, y 3) en su pintura La
Última Cena Leonardo Da Vinci sustituyó a uno de los Doce por María Magdalena. La novela desafía a los cristianos a conocer mejor
la historia de los primeros siglos del cristianismo.
The historical evidence from Christianity’s first centuries shows that The Da Vinci Code commits fundamental errors by claiming that:
1) Jesus was married to Mary Magdalene, 2) in the fourth century Constantine chose to include the four Gospels in the Bible because
they present a divine Jesus, and 3) the doctrine of Jesus’ divinity was approved by a close vote at Nicea (A.D. 325). Other key historical
errors in the novel include: 1) Hippolytus (second century) wrote that Mary Magdalene was the highest ranking apostle, 2) the gospels
rejected by the Church present a more human Jesus than the biblical Gospels, and 3) in his Last Supper Leonardo Da Vinci painted Mary
Magdalene in place of one of the Twelve. The novel challenges Christians to know better the history of Christianity’s first centuries.
INTRODUCCIÓN
Sin lugar a dudas la novela de Dan Brown, El Código Da Vinci,1 ha tocado un punto neurálgico en nuestras cultu-
ras. No solo se ha colocado en la lista de bestsellers en los Estados Unidos por más de un año; también lo ha hecho en
otros lugares alrededor del mundo. Su combinación de misterio, historia, conspiración y parajes y personajes románti-
cos la ha convertido en una obra de ficción popular.
Lo que ha hecho que la novela sea tan controversial es la pretensión del autor de que está enraizada en hechos his-
tóricos. Brown hizo estas declaraciones en una cadena televisiva norteamericana en noviembre de 2003,2 y las docu-
menta en una nota en la primera página de su libro. De hecho, en la entrevista él aseguró que había investigado meti-
culosamente el tema y que llegó a creer personalmente en lo que había escrito.3
Entre otras cosas la novela afirma que: 1) Jesucristo tuvo por esposa a María Magdalena, 2) los cuatro Evangelios
fueron escogidos de entre varios que existían en el siglo IV porque ellos presentaban a un Jesús divino, y 3) la doctri-
na de la divinidad de Jesús se convirtió en ortodoxia por medio de una apretada votación en el Concilio de Nicea en el
año 325 d.C. El fundamento de la novela es que muchos en la Iglesia sabían que Jesús había sido casado y para prote-
ger la creencia en su divinidad conspiraron para ocultar aquella realidad histórica, hasta el punto de llegar al asesina-
to.
Ahora bien, tomadas como ficción estas afirmaciones sirven de base para una historia intrigante, pero ¿cómo se les
debe evaluar cuando se presentan como un armazón histórico que es más que ficción? El libro contiene tres proble-
mas mayores que analizaremos primero en este artículo. Luego consideraremos más brevemente otros tres problemas
clave, y finalmente haremos una observación sobre la naturaleza de nuestros tiempos que permite a un libro de este
tipo alcanzar tan grandes números de audiencia.
*
Traducido del inglés por el Dr. Gerardo Alfaro.
1
Dan Brown, El Código Da Vinci (Barcelona: Umbriel Editores, 2003).
2
ABC News Special Jesus, Mary, and Da Vinci, 3 de noviembre de 2003.
3
Ibid. En el programa Brown dijo: “Principié como escéptico. Cuando comencé a investigar el Código Da Vinci, realmente pensaba que po-
dría desmentir mucho de esta teoría acerca de María Magdalena y Sangre Sagrada y todo aquello. Me convertí en creyente”.
2. 112 KAIRÓS Nº 37 / julio - diciembre 2005
TRES PROBLEMAS MAYORES
Problema 1: El matrimonio de
Jesús con María Magdalena
Básica para la trama de la novela es la afirmación de que Jesús se casó con María Magdalena y que esto lo supie-
ron muchos en la Iglesia (y también personas como Leonardo Da Vinci posteriormente en la historia). La evidencia de
esto se deduce de dos evangelios cópticos extrabíblicos, el Evangelio de María Magdalena y el Evangelio de Felipe.4
Estos dos escritos mencionan que Jesús tuvo una relación especial con María o que él la amaba más que a cualquiera
de los Doce (Evangelio de María Magdalena 17:10-18:21; Evangelio de Felipe 63:33-36). Además, se aduce que el
Evangelio de Felipe 63:33-36 relata que Jesús besaba a María en los labios. La inferencia es que si la besaba en pú-
blico, debía de ser su esposo.
Ahora bien, los datos reales son los siguientes. Primero, prácticamente todos los especialistas cuestionan si estos
evangelios extrabíblicos contienen cosa alguna de valor en cuanto al Jesús histórico. Sin embargo, aún si preservaran
información fehaciente acerca de Jesús, no dicen que Jesús era casado. De hecho, en el famoso texto de los besos en
los labios en realidad el manuscrito original está dañado precisamente en el lugar que cuenta en dónde Jesús besaba a
María. De modo que el pasaje podría haber dicho que Jesús la besaba en los labios o en la mejilla, y si esto último, se
referiría tan solo a un beso de compañerismo.
Además, existen volúmenes de textos sobre Jesús provenientes de los primeros cinco siglos. Tengo en mi bibliote-
ca una serie de 38 volúmenes de este período.5 Están escritos en letra pequeña, a renglón cerrado, a dos columnas en
cada página, con varios cientos de páginas cada uno. Incluyen tanto textos ortodoxos tradicionales como aquellos que
fueron rechazados por ser considerados heréticos. En todo este material ni siquiera un solo texto describe a Jesús co-
mo casado, y la mayoría supone que no lo fue, ya que esa era una base citada por algunos para sostener que los sacer-
dotes cristianos deberían ser solteros. En 1 Corintios 9:4-6 Pablo alega que las iglesias debían sostener no solo a los
apóstoles, sino también a sus esposas. Si Jesús hubiera sido casado, Pablo habría culminado y amarrado su argumento
afirmando ese hecho. Sin embargo, no lo hizo.
Todo esto lleva a la conclusión de que Jesús era soltero. Cuando la novela salió a la venta, se nos invitó a John D.
Crossan y a mí a que escribiéramos cada uno un artículo para Beliefnet.com sobre si Jesús fue casado o no. Crossan
es un liberal, y yo un conservador. Sin embargo, ambos estuvimos de acuerdo en que Jesús fue soltero.6 Digo a mis
estudiantes que cuando un liberal y un conservador creen que algo es verdadero acerca del Jesús histórico, probable-
mente lo es.
Resumiendo, no hay evidencia de que Jesús alguna vez se hubiera casado. Si esto es así, entonces el telón de fon-
do de la novela colapsa completamente.
Hace falta hacer una aclaración más. La novela afirma que el matrimonio de Jesús debería ser encubierto por la
Iglesia, porque mostraría que en realidad él no era divino. Sin embargo, de ninguna manera se puede dar por sentado
que si Jesús se hubiera casado, eso habría puesto en tela de duda su divinidad. La Iglesia siempre ha confesado la ple-
na humanidad de Jesús y el estado de casado se habría armonizado bien con esa enseñanza. Así, aun la premisa de que
un Jesús casado sería un problema teológico resulta ser falsa.
Problema 2: La canonización de
los Evangelios en el siglo IV
La novela sostiene que en el siglo IV d.C. el emperador romano Constantino escogió los cuatro Evangelios para
ser parte de la Biblia porque presentan a un Jesús divino, en oposición a otros evangelios que lo presentan como
humano. Una vez más nos hallamos frente a una cuestión en que expertos liberales y conservadores están de acuerdo.
El estudio del canon, el reconocimiento de los libros que componen el Nuevo Testamento, es un asunto complejo
cuando toma en cuenta la compilación de la totalidad del Nuevo Testamento. Atanasio en el año 367 d.C. es la prime-
ra figura conocida que enumera los 27 libros del Nuevo Testamento tal como los tenemos ahora. Puede ser que Dan
Brown haya basado su opinión en este hecho, aunque él nunca lo menciona. Sin embargo, los libros que estaban en
discusión en los siglos III y IV eran 2 Pedro, Judas, 2 y 3 de Juan y Apocalipsis, pero ninguno de los Evangelios.
4
Para los textos de estos evangelios y los otros documentos gnósticos descubiertos en 1945 en Egipto, ver Antonio Piñero, ed., Textos gnósti-
cos. Biblioteca de Nag Hammadi II: Evangelios, hechos, cartas, 2a. ed. (Madrid: Editorial Trotta, 2004).
5
Alexander Roberts y James Donaldson, eds., con notas de A. Cleveland Coxe, The Anti-Nicene Fathers: Translations of the Writings of the
Fathers Down to A.D. 325 (Grand Rapids: William B. Eerdmans Publishing Company, 1974-1977; publicado originalmente en 1867-1885).
6
Cp. John Dominic Crossan, “Was Jesus Married”, http://www.beliefnet.com/story/127/story_12776_1.html, 5 de junio, 2003; idem, “Why
Jesus Didn’t Marry”, http://www.beliefnet.com/story/135/story_13529_1.html, 31 de octubre, 2003.
3. Un vistazo a El Código Da Vinci: Tres errores mayores y unos cuantos más 113
Los especialistas en el estudio del canon están de acuerdo en que para el final del segundo siglo la autoridad del
cuadriforme evangelio (Mateo, Marcos, Lucas y Juan) era reconocida. Esto era más de 125 años antes de que el em-
perador Constantino y el Concilio de Nicea aparecieran para definir la ortodoxia cristiana, de acuerdo con la novela.
La evidencia incluye los siguientes elementos. 1) Ireneo hizo una majestuosa descripción de la necesidad de que el
evangelio tuviera cuatro evangelios tal como el mundo tiene cuatro zonas y cuatros vientos. El texto aparece en su
obra Contra herejías 3.11.8, un famoso y frecuentemente citado texto de finales del siglo segundo.7 2) El intento de
Taciano hacia 170 d.C. de armonizar los evangelios en un solo relato continuo en su Diatessaron fracasó.8 Este es-
fuerzo parecía tener sentido, pero falló porque los cuatro Evangelios ya estaban bien establecidos en la Iglesia. No se
los pudo reemplazar ni incluso por una aparentemente más eficiente manera de presentarlos. 3) Una cita de Orígenes
en los albores del tercer siglo, en su primera homilía sobre Lucas 1:1, indica que evangelios como el de Tomás no se
leían en las iglesias porque no se les reconocía autoridad, sino solamente a los cuatro Evangelios.9 4) Una descripción
que Justino Mártir hace de los Evangelios a mediados del segundo siglo explica porqué se les tenía en tan alta estima.
Él los llama las “memorias” de los apóstoles,10 una descripción que indica que estaban enraizados en un testimonio
que se remonta hasta los apóstoles.
Así, la idea de que los evangelios surgieron como resultado de la ortodoxia del siglo IV con Constantino y el Con-
cilio de Nicea simplemente es mala historia.
Problema 3: La aprobación de la doctrina
de la deidad de Cristo en el Concilio de Nicea
Según la novela, la creencia en la deidad de Jesús recibió su sanción decisiva a través de “una votación cerrada”
en el Concilio de Nicea en 325 d.C. Esta afirmación es probablemente el peor de los tres problemas.
Lo que sabemos sobre Nicea es lo siguiente. El Concilio se reunió no para determinar la divinidad de Jesús, sino
para discutir el punto de vista arriano al respecto. Arrio y sus seguidores creían que Jesús era Hijo e inclusive un ser
divino, pero según ellos esta posición la tenía Jesús por nombramiento y no desde antes de haber nacido. De suerte
que el debate tenía que ver con la naturaleza de la divinidad de Jesús, no si Jesús era divino o no.
Es cierto que Constantino convocó este concilio porque deseaba paz y unidad en la Iglesia. Participaron unos 200
obispos provenientes prácticamente de toda la cristiandad, aunque la gran mayoría era del oriente. La tal “cerrada vo-
tación” nunca existió. Lo que los obispos hicieron fue firmar una declaración, cosa que al final sólo dos obispos de
entre todo el grupo rehusaron hacer. Esto difícilmente puede contar como una “votación cerrada”. Por cierto origi-
nalmente 17 obispos se negaron a firmar, y Constantino ejerció presión para que aceptaran la confesión,
amenazándolos con el exilio. Como resultado el número se redujo a dos. Con todo, aun si tomamos 17 como el
número de los que se opusieron, todavía se trata de una evidente minoría de la totalidad de los asistentes. Aquí
también, entonces, la afirmación de Brown resulta falsa.
Además, Brown ignora el hecho de que la aceptación de la divinidad de Jesús es fundamental para los documentos
cristianos más antiguos que tenemos. Puede observarse en los escritos de Pablo (1 Co. 8:5-6; Fil. 2:9-11), del desco-
nocido autor de Hebreos (He. 1:3), del autor de Apocalipsis (Ap.1:1-7 y caps. 4-5), del Evangelio de Juan (Jn. 1:1-
18), o incluso en el testimonio de Jesús mismo durante el interrogatorio judío (Mr. 14:62-65 y paralelos).11 En todos
estos pasajes se da a entender que Jesús estaba a la par de Dios en una posición de igualdad con él, recibiendo la mis-
ma adoración que se le da a él. Cuando a esto se une el testimonio de Plinio el Joven, gobernador romano que, al es-
cribir al emperador Trajano cerca del 115 d.C., dice que los cristianos cantaban himnos a Jesús como a un dios, se
puede ver que incluso escritos no cristianos corroboran el punto de vista de los más antiguos textos cristianos. La
creencia en la divinidad de Jesús fue una parte central de la fe de la Iglesia primitiva. No fue el resultado de una apre-
tada votación en el siglo IV.12
7
Para una traducción del texto al castellano, ver Darrell L. Bock, Descubra los misterios del Código Da Vinci (Nashville: Caribe-Betania
Editores, 2004): 100-01.
8
Ver http://escrituras.tripod.com/Textos/Diatessaron para una traducción al castellano del texto del Diatessaron.
9
Para una traducción del texto, ver Bock, Descubra los misterios: 104. Ver también Origen, Homilies on Luke, trad. Joseph T. Lienhard
(Washington, D.C.: The Catholic University of America Press, 1996).
10
Cp. Justino Mártir, Diálogo con Trifo 103.19: “las memorias que según creo, fueron escritas por Sus apóstoles y aquellos que les siguie-
ron”. Justino Mártir utiliza la frase “memorias de los apóstoles” quince veces en esta obra. Ver Bock, Descubra los misterios: 103.
11
Para más explicación de estos pasajes, ver Bock, Descubra los misterios: 90-94; ídem, Blasphemy and Exaltation in Judaism and the Final
Examination of Jesus (Wissenschaftliche Untersuchungen zum Neuen Testament, 2a. serie, 106; Tubinga: J. C. B. Mohr [Paul Siebeck], 1998),
reimpreso como Blasphemy and Exaltation in Judaism: The Charge against Jesus in Mark 14:53-65 (Grand Rapids: Baker Books, 2000).
12
Ver también Larry Hurtado, Lord Jesus Christ: Devotion to Jesus in Earliest Christianity (Grand Rapids: William B. Eerdmans Publishing
Company, 2003).
4. 114 KAIRÓS Nº 37 / julio - diciembre 2005
TRES PROBLEMAS MÁS
El “telón histórico” de la novela adolece de una variedad de otros problemas. 1) La idea de que María Magdalena
fue una “apóstol a los apóstoles” se apoya en una cita equivocada de Hipólito, padre de la Iglesia de finales del siglo
II. Lo que Hipólito escribió al respecto no se refiere a un rango especial que se haya atribuido a María Magdalena, si-
no que más bien habla de todas las mujeres que vieron al Jesús resucitado e informaron a los apóstoles de ello.13 De
esa forma, todas ella fueron apóstoles en un sentido genérico, es decir, mensajeras comisionadas y enviadas en repre-
sentación de otro, y no en el sentido de quienes ocuparan un puesto eclesiástico. De hecho, la frase exacta “apóstol de
los apóstoles” en el singular no aparece antes del siglo IX.14
2) La mayoría de los otros evangelios que, según la novela, presentan a un Jesús humano en realidad lo retratan
como más divino que los Evangelios bíblicos. Es decir, que en aquellos escritos Jesús es tan trascendente que no pue-
de ser completamente humano. Así, algunos de estos evangelios describen a Jesús riendo desde el cielo porque sus
verdugos piensan que lo están crucificando, o lo presentan como caminando en la playa sin dejar huellas.15 De modo
que, la caracterización que Brown hace de estos otros evangelios es engañosa.
3) Leonardo Da Vinci nunca hubiera pintado la escena de La Última Cena reemplazando a uno de los Doce con
una mujer. Un historiador del arte, cuyo comentario incluimos como apéndice en Descubra los misterios del Código
Da Vinci,16 me hizo esta observación originalmente en una nota enviada por correo electrónico. Él observa que cuan-
do en el período de Da Vinci María se incluía en las representaciones artísticas de la Última Cena, los artistas la colo-
caban a los pies de Jesús.17 La escena de la Última Cena está tan estereotipada en ese período que tenía que haber do-
ce apóstoles presentes, pues eso dice el relato bíblico que los cuadros reflejan. En una conferencia ofrecida por tres
historiadores del arte en el Museo de Arte de Georgia en la Universidad de Georgia, Estados Unidos, en enero del
2004, los expertos sobre este período afirmaron que la historia del arte que Dan Brown presenta simplemente está
equivocada.
LA RELEVANCIA DE LA NOVELA
El interés generado por la novela revela algo acerca de nuestra cultura contemporánea. Existe un agudo interés en
asuntos relacionados con los orígenes del cristianismo, y junto con eso hay una especie de hambre espiritual. Sin em-
bargo, es una búsqueda no muy perceptiva. Por eso es más importante que nunca que los ministros del evangelio hoy
conozcan las raíces históricas del cristianismo de los primeros siglos y que las comuniquen a los fieles, para que ellos,
a su vez, puedan dialogar inteligentemente con aquellos que inquieran sobre el asunto. El hecho de que la novela de
Brown haya traído esta historia a la plaza pública es bueno, si los cristianos conocen lo suficiente de su historia para
poder explicar lo que realmente sucedió. Para aquellos que quisieran conocer la historia del canon, el libro The New
Testament Canon, escrito por Bruce Metzger, antiguo profesor del Nuevo Testamento en la Princeton University, será
de mucha ayuda.18 Para quienes buscan información detallada sobre la aceptación de los Evangelios como Escritura,
un buen punto de partida es el libro The Four Gospels and the Gospel of Jesus Christ, de Martin Hengel, experto en
estudios neotestamentarios de la Universität Tübingen.19 Para más detalles sobre el análisis del Código Da Vinci, ver
mi libro Descubra los misterios del Código Da Vinci u otra de las muchas obras que hacen una evaluación crítica de
la novela. Tal vez si los cristianos están bien equipados, pueda haber oportunidad para los más de 20 millones que
han comprado la novela de encontrar el verdadero código que abre el camino a la vida.
Usado con permiso.
ObreroFiel.com - Se permite reproducir este material siempre y cuando no se venda.
13
Hipólito, Comentario sobre el Cantar de Cantares 24-26. En este pasaje Hipólito dice: “Cristo se manifestó a los apóstoles [varones] y les
dijo: ‘Soy yo quien apareció a estas mujeres y yo quise enviarlas a ustedes como apóstoles”. Bock, Descubra los misterios: 17.
14
Para más explicación de este problema, ver Bock, Descubra los misterios: 16-18, 125-28.
15
Para más explicación de la presentación de Jesús en los evangelios gnósticos, ver ibid., 66-69.
16
Robert Baldwin, “Apéndice: La Última Cena de Leonardo”, en ibid., 150-51.
17
Ibid., 151.
18
Bruce M. Metzger, The Canon of the New Testament: Its Origin, Development, and Significance (Oxford: Clarendon Press, 1987).
19
Martin Hengel, The Four Gospels and the One Gospel of Jesus Christ (Harrisburg, Pennsylvania: Trinity International Press, 2000).