1 corintios

1. Gerizim
Iglesia Cristiana
“Monte de bendición” Dt. 11:29
“Y en ningún
otro hay salvación...”
Hechos 4:12

2. 1 CORINTIOS 16:1-24

3. Las instrucciones de Pablo acerca de la ofrenda
para los pobres de Jerusalén nos enseñan que es
responsabilidad cristiana servir por amor a los
necesitados.

4. OFRENDA PARA LOS SANTOS
ASIA
ÓSCULO SANTO
“¡EL SEÑOR VIENE!”

5.  Estos santos eran los
cristianos en Jerusalén que
estaban enfrentándose a la
miseria causada por el
hambre en aquella región
(Hch 11).
 La ofrenda no era sólo
para ayudar a los pobres,
sino también para
promover el interés y la
unidad entre los creyentes
gentiles y judíos.

6.  Provincia romana,
hoy parte de Turquía;
su capital era Éfeso.

7.  Saludar con ósculo santo era
una demostración de afecto
que se nutría del espíritu de
Cristo y no una mera práctica
cultural del siglo I.
 La sugerencia de separar a los
sexos para el beso, se hizo
mas tarde en el siglo II,
debido a las críticas de los no
creyentes y al peligro latente
del abuso erótico.
 En el siglo III se separaron los
sexos y durante el IV se
separó el clero de los laicos.

8.  Traducción de la expresión aramea marana-ta.
 La misma expresión, leída maran-atá, puede traducirse El
Señor ha venido. Probablemente la frase había sido
incorporada, en su forma aramea, en la oración de los
cristianos.

9. 1 Co. 16:1-4

10.  (7:1ª) en cuanto a la
ofrenda que se había
sugerido recoger para los
santos de Jerusalén.
 Los corintios se habían
enterado de ella por medio
de algunos miembros de las
iglesias de Galacia [las
primeras que había fundado
Pablo (Hch. 14:20-21)]:
Derbe, _____, ______ y
Antioquía.
Listra Iconio

11.  recogerse en forma
semanal, cada (v.2)
________ en que la iglesia
se reunía.
 También debía ser en
forma proporcional “según
haya __________” (Hch.
11:29).
 Los que tenían más
ingresos podían dar una
cantidad mayor que los que
contaban con entradas
reducidas.
domingo
prosperado

12.  sin importar la cantidad de
sus ingresos.
 Así, una vez llegada la hora
de entregarlas no sería
necesario hacerlo a última
hora y la ofrenda sería
enviada con alegría y no a
regañadientes, como
sucedería si se obtenía a
través de peticiones
emotivas o de presión
personal (2 Co. 9:5).

13.  No solo evitaba solicitar
fondos para sí (9:12, 15),
sino que cuando actuaba
en beneficio de otros,
evitaba manejar el
donativo.
 Prefería que cada iglesia
eligiera representantes
para llevar la ayuda (2 Co
8:19) a quienes Pablo tal
vez acompañaría para
entregarla.

14. 1 Co. 16:5-12

15.  su lugar de ministerio en ese
entonces, para ir a (v.5)
_________, (en el norte de
Corinto), en la cual florecían
iglesias de Filipos, Tesalónica
y Berea.
 Ellas también tenían planes
de participar en la ofrenda
para los santos de Jerusalén
(2 Co. 8:1-4).
 En ese viaje esperaba pasar
algo de tiempo con los
corintios, quizá todo el
invierno (Hch. 19:21).
Macedonia

16.  Más adelante, ese cambio de
plan vino a ser un problema
con los corintios (2 Co
1:17).
 Después aclaró el significado
de sus palabras “para que
vosotros me encaminéis a
donde haya de ir” (v.__); él
quería que su partida se
caracterizara por un ambiente
de paz, la cual se mantendría
dentro del marco de la
voluntad de Dios (Stg.
4:15).
6

17.  donde las oportunidades y
la oposición eran descritas
como (v.9) “puerta grande
y _____”.
 La percepción que Pablo
tenía de su ministerio se
pone en evidencia por
medio del hecho de que él
consideraba que la oposición
le servía de señal de que su
labor era viable; además lo
motivaba a seguir adelante
en vez de rendirse (Hch.
19:30-31).
eficaz

18.  su asistente amado a
Corinto. A veces, el joven
viajaba como representante
de Pablo.
 Al indicar en su carta que a
Timoteo le podía hacer falta
(v.10) ___________ al
trabajar entre los corintios,
muestra que su ministerio
no era nada fácil.
 Se desconoce la identidad
de los hermanos que
acompañaban a Timoteo.
tranquilidad

19.  y quizá con algunos otros,
que también viajaban con
Pablo por motivo de la
ofrenda especial (Hch.
20:4).
 La última pregunta de los
corintios tenía que ver con
(v.12) _______, Pablo les
indicó que le había rogado
mucho que fuera, pero él
había decidido quedarse en
Éfeso.
Erasto
Apolos

20.  Al comienzo de la carta,
el apóstol se había
descrito junto con
Apolos como (3:9)
__________ en el
ministerio del Señor
(esto da testimonio
elocuente de que el
apóstol sabía trabajar
con los demás en
calidad de socio en el
ministerio).
colaborador

21. 1 Co. 16:13-24

22.  Pablo inicia con una
exhortación de 5 puntos:
1) Velar (ser diligentes).
2) Estar firmes en la fe
(debido a la debilidad de
los corintios por los falsos
maestros).
3) Portaos varonilmente y
4) esforzaos (debían ser
maduros y no niños que se
dejaran engañar
fácilmente, Ef. 4:14).

23. 5) Hacer con (v.14) _____
todas las cosas.
 Acaya estaba en la parte
central y sur de Grecia. La
familia de Estéfanas es
descrita como las primicias
de Acaya (v.___) y se
habían hecho responsables
del bienestar general de la
iglesia y Pablo exhortaba a
los demás a que se
sujetaran a ellos.
amor
15

24.  Las iglesias de ____ se unieron
a Pablo en enviar sus saludos a
la iglesia hermana a través de
esta carta al igual que el
matrimonio formado por _____
y ______ que prestaban su casa
para las reuniones (Ro. 16:3-
5ª).
 El ósculo (beso) santo (v.___)
era más que nada, una
expresión simbólica del amor,
perdón y unidad que deben ser
características sobresalientes
del trato cristiano.
Asia
Aquila
Priscila
20

25.  Inicia con una advertencia
apasionada, quizá dirigida a
los falsos maestros,
invocando sobre ellos la ira
de Dios expresada en la
palabra ________ y, al
mismo tiempo, una súplica
por el regreso de Cristo: “El
Señor viene”.
 Esta es una traducción de
marana tha (“maranata”)
transliteración de la frase en
arameo “¡Ven, Señor Jesús!”.
anatema
21

26.  Pablo invocó
precisamente lo que les
hacía falta (v.23): la
_____ continua del
Señor Jesucristo y su
amor. Esta expresión es
única en sus cartas y
asegura a sus lectores,
a quienes había
reprendido y exhortado,
que los sigue amando.
gracia

27. 1 Co. 7:1ª
“En cuanto a las cosas de que me escribisteis,”

28. Hch. 14:20-21
“Pero rodeándole los discípulos, se levantó y entró en la
ciudad; y al día siguiente salió con Bernabé para Derbe.
Y después de anunciar el evangelio a aquella ciudad y
de hacer muchos discípulos, volvieron a Listra, a Iconio y
a Antioquía,”

29. Hch. 11:29
“Entonces los discípulos, cada uno conforme a lo que
tenía, determinaron enviar socorro a los hermanos que
habitaban en Judea;”

30. 2Co 9:5
“Por tanto, tuve por necesario exhortar a los hermanos
que fuesen primero a vosotros y preparasen primero
vuestra generosidad antes prometida, para que esté lista
como de generosidad, y no como de exigencia nuestra.”

31. 1 Co 9:12, 15
“Si otros participan de este derecho sobre vosotros, ¿cuánto más
nosotros?
Pero no hemos usado de este derecho, sino que lo soportamos
todo, por no poner ningún obstáculo al evangelio de Cristo. Pero
yo de nada de esto me he aprovechado, ni tampoco he escrito
esto para que se haga así conmigo; porque prefiero morir, antes
que nadie desvanezca esta mi gloria.”
2 Co 8:19
“y no sólo esto, sino que también fue designado por las iglesias
como compañero de nuestra peregrinación para llevar este
donativo, que es administrado por nosotros para gloria del Señor
mismo, y para demostrar vuestra buena voluntad;”

32. 2 Co. 8:1-4
“Asimismo, hermanos, os hacemos saber la gracia de Dios que se
ha dado a las iglesias de Macedonia; que en grande prueba de
tribulación, la abundancia de su gozo y su profunda pobreza
abundaron en riquezas de su generosidad. Pues doy testimonio de
que con agrado han dado conforme a sus fuerzas, y aun más allá
de sus fuerzas, pidiéndonos con muchos ruegos que les
concediésemos el privilegio de participar en este servicio para los
santos”
Hch.19:21
“Pasadas estas cosas, Pablo se propuso en espíritu ir a Jerusalén,
después de recorrer Macedonia y Acaya, diciendo: Después que
haya estado allí, me será necesario ver también a Roma.”

33. 2Co 1:17
“Así que, al proponerme esto, ¿usé quizá de ligereza? ¿O lo que
pienso hacer, lo pienso según la carne, para que haya en mí Sí y
No?”
(BLS) “¿Acaso creen que esos planes los hice sin pensarlo bien?
¿O creen que soy como todos, que primero digo que sí, y luego
digo que no? ¡Pues se equivocan!”
(PDT) “Espero que no piensen que hice estos planes a la ligera, o
que me gusta ser como la gente de este mundo que en un
momento dice "sí" y al instante dice "no"”
Stg. 4:15
“En lugar de lo cual deberíais decir: Si el Señor quiere, viviremos y
haremos esto o aquello.”

34. Hch. 19:30-31
“Y queriendo Pablo salir al pueblo, los discípulos no le dejaron.
También algunas de las autoridades de Asia, que eran sus amigos,
le enviaron recado, rogándole que no se presentase en el teatro.”

35. Hch. 20:4
“Y le acompañaron hasta Asia, Sópater de Berea,
Aristarco y Segundo de Tesalónica, Gayo de Derbe, y
Timoteo; y de Asia, Tíquico y Trófimo.”
Hch. 19:22
“Y enviando a Macedonia a dos de los que le ayudaban,
Timoteo y Erasto, él se quedó por algún tiempo en Asia.”

36. 1Co 3:9
“Porque nosotros somos colaboradores de Dios, y
vosotros sois labranza de Dios, edificio de Dios.”

37. Ef. 4:14
“para que ya no seamos niños fluctuantes, llevados por
doquiera de todo viento de doctrina, por estratagema de
hombres que para engañar emplean con astucia las
artimañas del error,”

38. Ro. 16:3-5ª
“Saludad a Priscila y a Aquila, mis colaboradores en
Cristo Jesús, que expusieron su vida por mí; a los cuales
no sólo yo doy gracias, sino también todas las iglesias
de los gentiles. Saludad también a la iglesia de su casa.”