an introducion to social sciences

1. Aportaciones Marx

2. La tradición estructuralista
2
La noción de estructura social implica, en otras palabras, que los seres humanos no son
completamente libres y autónomos en sus elecciones y acciones, sino que están limitados
por el mundo social en el que habitan y las relaciones sociales que establecen entre sí.

3. La tradición estructuralista
Cultura
Conjunto de elementos y características propias de una determinada comunidad humana.
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Valores
Normas y
sanciones
Creencias Símbolos Lenguaje Tecnología

4. La tradición estructuralista
Historia
• La historia se presenta como diversidad
(sociedades, de instituciones, de
acontecimientos) en el tiempo. Estas
experimentan cierta estabilidad o fijeza en un
estado o periodo histórico determinado; en
ellos se fija ciertamente la praxis colectiva
humana, los resultados o productos
relativamente estables de la actividad de los
hombres.
• Los hechos no existen aisladamente, sino en la
totalidad en que se integran como elementos,
relaciones y dependencias su explicación tiene
que darse al nivel del todo del que forman
parte ( sistema o estructura).

5. La tradición racional (liderazgo, actores e instituciones)
Descartes como fundador del racionalismo:
• Demostró la omnipotencia de la razón  estándar de la verdad
• Comparó y afirmó que tanto matemáticos como filósofos deben utilizar
la razón para comprender
• Según los racionalistas, los datos sensoriales son engañosos y
solo la racionalidad es un medio confiable para determinar el
conocimiento.
• Spinoza también cree que el conocimiento empírico es incierto,
accidental y "caótico", mientras que la racionalidad proporciona el
conocimiento necesario y verdadero.
5
https://www.youtube.
com/watch?v=Ol42yd
_Py9I

6. La tradición racional
• Positivismo es una corriente filosófica que afirma que el único
conocimiento auténtico es el conocimiento científico y que tal
conocimiento solo puede surgir del método científico, utilizando como
ejemplo las ciencias físicas
• Mientras que el racionalismo se atribuye al pensamiento: la razón como
única base para el conocimiento del ser humano; afirma que un
conocimiento es válido sólo cuando es lógicamente necesario y universal,
siendo éste pensamiento o conocimiento independiente a la experiencia
• El empirismo reivindica el valor absoluto de la
6
La tradición racional nos indica que:
https://www.youtube.com/watch?v=FxfdJm1GM-U
El empirismo reivindica el valor
absoluto de la experiencia y
subestima el papel de la razón,
mientras que el racionalismo
separa la razón de la experiencia,
sentimientos, ideas y
pensamientos como absoluto
Recordando y diferenciando…

7. Acción orientada a propósitos económicos, políticos y sociales
También recibe otros nombres: teoría política formal, teoría política
positiva, economía política.
¿Qué entienden ustedes por decisión racional?
• Teoría de la elección racional establece que las personas usan cálculos
racionales para tomar decisiones racionales y lograr resultados que
están alineados con sus propios objetivos personales.
• El restultado está asociado con la maximización del interés propio de un
individuo, por lo que los resultados que brindan a las personas el mayor
beneficio y satisfacción, dada la limitadas opciones que tienen
disponible.
Las personas que modelamos no son omniscientes ni sabias del mundo; son
gente corriente. Como tales, tienen deseos y creencias, los cuales afectan
su comportamiento.
7
La teoría de elección racional
Las preferencias pueden ser
socialmente adquiridas.

8. Acción orientada a propósitos económicos, políticos y sociales
• Las personas persiguen las cosas que consideran importantes, sin duda, pero
esto puede incluir empatía por la familia, los amigos, las ballenas, los árboles
o extraños al azar.
• El problema es que solemos ‘asumir’ esas preferencias, que en realidad,
forman parte de las preferencias y prioridades del ‘mundo interior’ de los
sujetos.
• La teoría racional toma como fundamental que los individuos tengan
creencias y preferencias. Estas cosas son la materia de la cognición y la
motivación humanas.
El problema: Los grupos, las clases, las empresas y los estados-nación no tienen
mente y, por lo tanto, no se puede decir que tengan preferencias o creencias.
8
Límites de la teoría de elección racional

9. El individuo y la colectividad
Max Weber Acción social: cualquier tipo de proceder humano que significativamente
se orienta por las acciones de otro, las cuales pueden ser presentes o
esperadas como futuro.
• Cuando la acción social es reciproca, se establece una relación social.
• Las relaciones sociales evolucionan a un plano de ‘asociación’: una
relación social, que además regula un orden legítimo (es decir, reconocido
por los otros)
• Dando paso a asociaciones políticas, este nivel involucraría todo lo
anterior (orden legítimo, relación social, sentido reciproco, etc.) pero tiene
la característica primordial de la amenaza del uso de la fuerza
(principalmente física; coacción/acción represora que puede ser utilizada
por la asociación política para mantener o regular un orden que puede
disponer de la fuerza física legitimada y nos lleva al siguiente nivel que es,
ESTATAL.
•
Individuo + relaciones sociales = red
La acción social dos cosas
relacionadas/unidas:
1. tiene un sentido
2. orientada a otros

10. El individuo y la colectividad
Max Weber
Acción social
reciproca
Relación social ‘Asociación’
Asociaciones
políticas (orden
legítimo, relación
social, sentido
reciproco, etc.)
pero tiene la
característica
primordial de la
amenaza del uso
de la fuerza
Último nivel de
asociación, el
Estado.
Edo puede mantener un orden con éxito y de manera continua: se
perpetua en el tiempo a través del uso de la policía, gendarmería, leyes,
ejército, etc., para garantizar el orden vigente y la sociedad en general.

11. Elementos del Estado
Territorialidad: fijación de fronteras
Control de los medios de violencia: monopolio de la fuerza y la coerción
Legitimidad: Derecho “divino” o “razón de Estado” vs “el pueblo”
Estructura impersonal del poder: Orden Político impersonal y soberano

12. Los retos de la agregación (elección social)
Los bienes públicos
• Bienes públicos: mercancías o servicios que benefician a todos los miembros de la
sociedad y que, a menudo, se proporcionan de forma gratuita a través de los impuestos
públicos. ¿Ejemplos?
• Bienes privados: inherentemente escasos y los individuos los pagan por separado.
¿Ejemplos?
Al brindarlos el Estado:
• No existe rivalidad en su consumo
• Los beneficios sean de libre acceso

13. Como resultado, las empresas privadas generalmente tendrán
pocos incentivos para producir bienes públicos: la provisión
requiere una acción colectiva entre las partes que desean el
bien (Olson 1965).

14. LÍMITES EN LA
PROVISIÓN DE
BIENES
PÚBLICOS
En ocasiones el financiamiento es
insuficiente para la producción, pues las
personas no necesitan pagar un precio para
disfrutar de un bien público de libre
acceso.
A esto se le ha llamado el problema del
free-rider: a raíz de la no exclusión, el
sujeto racional y maximizador de utilidad
percibe que puede beneficiarse de los
servicios que le son provistos sin contribuir
a sostener su costo de producción.
Como resultado, la provisión de bienes
públicos generalmente recae en los
gobiernos, que tienen el poder coercitivo
necesario para recaudar los impuestos
necesarios para pagar los bienes.

15. Acción Colectiva

17. Acción colectiva
Acción realizada en conjunto por un grupo de personas cuyo objetivo es mejorar su condición y lograr un
objetivo común.