2. EL SIGLO XVII
El siglo XVII es un momento
de grave crisis que va
desmoronando el poderío
político y la solidez ideológica
de la cultura renacentista.
Las guerras, las
enfermedades, el clima
adverso, las malas cosechas,
el hambre y las más diversas
calamidades azotan Europa.
Por eso se ha llamado a este
siglo Centuria de la crisis o
Siglo de Hierro.
3. LA SOCIEDAD DEL SIGLO XVII
• En Francia o en España se consolida
una forma de estado denominada
MONARQUÍA ABSOLUTA, con la
concentración del poder en manos del
rey y sus cortesanos próximos.
• En otros países como Holanda o
Inglaterra la BURGUESÍA crece en
importancia y los PARLAMENTOS
empiezan a controlar el poder real.
• Todo ello se produce entre graves
CONFLICTOS: revueltas campesinas,
guerras religiosas…
4. SIGLO XVII:
LOS
AUSTRIAS
MENORES
FELIPE III FELIPE IV CARLOS II
Duque de
Lerma
Duque de
Uceda
Conde-Duque
de Olivares
Juan José
de Austria
Duque de
Medinaceli
V
A
L
I
D
O
S
GUERRA DE LOS TREINTA
AÑOS
España, Austria Francia, Holanda, Inglaterra,
Suecia y Estados Alemanes
contra
Derrota española en Rocroi
(1643)
Paz de Westfalia (1648)
Fin de la hegemonía española
Cardenal
Nithard
Muere sin sucesor
(1700)
Origen de la
Guerra de
Sucesión
LA ESPAÑA DEL SIGLO XVII
5. La España Barroca
Contexto
Constantes
guerras
Conflictos
religiosos
Agotamiento
económico y
militar
Sensación
de
decadencia
6. CRISIS PROFUNDA EN ESPAÑA
CRISIS POLÍTICA La monarquía española en el siglo XVIII se caracterizó por el
autoritarismo y la cesión del poder a los validos: secretarios de
Estado responsables de las decisiones políticas.
CRISIS ECONÓMICA Las guerras de finales del reinado de Felipe II y los constantes
conflictos posteriores causaron la quiebra del Estado, que se
declaró tres veces en bancarrota.
La presión fiscal, la inflación, las malas cosechas y el estancamiento
de la producción acrecentaron la miseria y el paro. Hubo revueltas
y disturbios populares.
CRISIS
DEMOGRÁFICA
Las epidemias de peste, las hambrunas, las guerras, la expulsión de
los moriscos y la emigración a América provocaron un notable
descenso demográfico.
Se produjo una emigración a las ciudades, lo que incrementó el
número de pobres, mendigos y delincuentes.
IMPRODUCTIVIDAD
Y CORRUPCIÓN
La nobleza siguió siendo una clase improductiva y ociosa, que
vivía en el lujo y el despilfarro, disfrutando de enormes privilegios.
La corrupción y la inmoralidad cundieron entre los grupos de
poder.
7. LA RELIGIÓN EN EL SIGLO XVII
• El siglo XVII se caracterizó por un gran
reforzamiento religioso y una profunda reafirmación
del tradicionalismo.
• España, aislada del exterior, bajo el peso de la
Contrarreforma, pero sin renunciar a la herencia
renacentista, vuelve los ojos a la tradición cristiana
medieval y los viejos principios teocéntricos.
•El mundo vuelve a verse como un lugar de
aflicciones y miserias donde el ser humano expía su
pecado original: los bienes terrenales son falsos y los
placeres se transforman en dolor.
•La conciencia de la aguda crisis se extiende entre los
escritores, lo que motiva el pesimismo y el desengaño
típicos del Barroco.
9. • Se denomina Barroco al periodo que sigue al Renacimiento.
• El término se aplicó primero a las artes plásticas, designa una época que
va desde finales del siglo XVII hasta la primera década del siglo XVIII, en
que comienza el Neoclasicismo
10. EL BARROCO
• El Barroco es una etapa artística enteramente distinta del Renacimiento.
• Afecta a toda creación, tanto intelectual como artística y se inicia cuando
los dos rasgos principales del Renacimiento son sustituidos por dos
características típicamente barrocas.
Exaltación del mundo y del
hombre
Exaltación del mundo y del
hombre
Equilibrio humanista
procedente de la admiración
por la Antigüedad clásica
Equilibrio humanista
procedente de la admiración
por la Antigüedad clásica
Profunda desvalorización de la
vida y la naturaleza humana
Profunda desvalorización de la
vida y la naturaleza humana
Tendencia a la exageración en el
arte
Tendencia a la exageración en el
arte
Entre Renacimiento y Barroco no hay ruptura sino evolución: los temas y
recursos formales que el escritor emplea son los mismos que el autor ha
manejado en el Renacimiento.
El autor barroco debe esforzarse para crear nuevas formas con los
materiales renacentistas.
11. Sus características literarias:
Motivo literarioMotivo literario
BarrocoBarroco
FugacidaFugacida
d de lad de la
vidavida
La muerteLa muerte
Conceptos clavesConceptos claves
CulteranismoCulteranismo
ConceptismoConceptismo
12. CARACTERÍSTICAS DEL BARROCO
CONCEPCIÓN NEGATIVA DEL MUNDO
• El mundo es percibido como caos,
desorden y confusión.
• A los ideales renacentistas les han
seguido la frustración y el
desencanto.
• La vida está ahora regida por la idea
de la muerte: vivir es sólo un breve
tránsito entre la cuna y la sepultura.
• El tiempo lo destruye todo y la
realidad es ilusión y apariencia: la
vida es sueño y el mundo es un gran
teatro.
• La brevedad de la vida, la caducidad
de las cosas y la fugacidad de lo
terreno explican la idea barroca por
excelencia: el DESENGAÑO.
13. CARACTERÍSTICAS DEL BARROCO
EL PESIMISMO BARROCO
• El pesimismo barroco presenta muy diversas formas: la angustia existencia,
la sátira, la evasión, la diversión… La literatura española proporciona
ejemplos de estas variadas actitudes barrocas: Quevedo, la novela picaresca,
Góngora, el teatro, etc.
14. CARACTERÍSTICAS DEL BARROCO
LA ESTÉTICA BARROCA
• Literariamente, el Barroco es la
continuación de temas y formas
Renacentistas.
• El escritor conserva los hallazgos
renacentistas, pero, sin despreciar a
los autores clásicos, se distancia de
ellos, siguiendo su apreciación
personal. Así surge un espíritu
creador que presenta caracteres
propios y definidos:
15. CARACTERÍSTICAS DEL BARROCO
LA ESTÉTICA BARROCA
• Busca lo nuevo, lo original, lo
sorprendente para excitar la
sensibilidad y la inteligencia del
lector.
• Utiliza, para ello, brillantes imágenes,
novedades estilísticas, ideas
ingeniosas, o se sirve de lo
pintoresco, lo grotesco y lo
hiperbólico.
16. CARACTERÍSTICAS DEL BARROCO
LA ESTÉTICA BARROCA
• Sustituye las normas clásicas
por su actitud individualista y
capricho personal, tendiendo
hacia la exageración de la
realidad literaria.
17. CARACTERÍSTICAS DEL BARROCO
LA ESTÉTICA BARROCA
• Esta búsqueda de lo original
provoca una tendencia a la
artificiosidad y la complicación.
• Como resultado, el mensaje se
percibe entre exquisitas
excelencias formales, creando un
arte para minorías.
• El escritor considera que el goce
estético y el esfuerzo personal del
lector-receptor están en relación
de proporción directa, es decir, el
lector disfruta más de una obra
cuanto más esfuerzo intelectual le
exige su comprensión.
18. CARACTERÍSTICAS DEL BARROCO
LA ESTÉTICA BARROCA
• La ausencia de normas genera una visión
unilateral de la realidad, que es idealizada
hasta la belleza absoluta o deformada hasta el
envilecimiento degradante.
19. CARACTERÍSTICAS DEL BARROCO
LA ESTÉTICA BARROCA
• Es primordial el cultivo del contraste, fruto del desengaño y la incertidumbre
vitales.
• Se manifiesta en la violenta oposición de elementos extremos, el placer de la
antítesis o el enfrentamiento de feo/ hermoso; refinado/vulgar; serio/cómico…
20. CARACTERÍSTICAS DEL BARROCO
LA ESTÉTICA BARROCA
• La concepción del mundo como mudanza e incesante cambio produce en el
arte literario dinamismo y movilidad.
21. • El conceptismo y el culteranismo son las dos tendencias estilísticas
dominantes en la literatura barroca española.
• No se trata de movimientos opuestos, pese a los duros enfrentamientos
personales de sus defensores, sino que forman parte de una sensibilidad
estética general que persigue la originalidad y pretende admirar al lector.
• En ambas tendencias se rompe el equilibrio entre forma y contenido (cómo
se dice y qué se dice) defendido por la estética renacentista.
CONCEPTISMO Y CULTERANISMO
22. El conceptismo
• Se basa en asociaciones ingeniosas de
palabras o ideas.
• Se tiende a un lenguaje conciso, lleno de
contenido.
• Para ello se juega con los significados de
las palabras (los conceptos) y sus
relaciones más insospechadas.
• Los recursos más frecuentes son la
antítesis, la paradoja, la condensación
textual, las hipérboles, los equívocos y
disemias, la combinación de diversas
acepciones de un mismo vocablo…
• Los autores conceptistas más notables
fueron FRANCISCO DE QUEVEDO y
BALTASAR GRACIÁN.
23. TEXTO CONCEPTISTA
Padeció grandes trabajos recién casada, y aun
después porque malas lenguas daban en decir
que mi padre metía el dos de bastos para sacar
el as de oros. Probóse que, a todos los que les
hacía la barba a navaja, mientras les daba con el
agua, levantándoles la cara para el lavatorio, un
mi hermanico de siete años les sacaba muy a su
salvo los tuétanos de las faldriqueras. Murió el
angelico de unos azotes que le dieron en la
cárcel. Sintiólo mi padre, por ser tal que robaba a
todos las voluntades.
Por estas y otras niñerías, estuvo preso; aunque,
según a mí me han dicho después salió de la
cárcel con tanta honra que le acompañaron
doscientos cardenales, sino que a ninguno le
llamaban "señoría". Las damas diz que salían por
verle a las ventanas, que siempre pareció bien
mi padre a pie y a caballo. No lo digo por
vanagloria, que bien saben todos cuán ajeno soy
della.
Metía los dedos (el dos de bastos)
dentro de los bolsillos de los demás
para sacar el dinero (el as de oros).
Tuétanos: parte interior del hueso. Se
refiere a que sacaba el dinero de los
bolsillo.
La expresión “robar a alguien la
voluntad”, significa resultar encantador,
pero aquí cobra doble sentido porque
el niño es un ladrón.
Broma cruel al acabar de hablar de la
muerte de un niño: su hermano.
La palabra cardenal es utilizada no en
el sentido de dignidad eclesiástica sino
en el de morado que aparece en la piel
al recibir un golpe.
24. El culteranismo
• Busca ante todo la belleza formal.
• Sobresale la ornamentación exuberante.
• Los temas suelen ser triviales, pero se utiliza un estilo esplendoroso que
busca llamar la atención sobre el lenguaje mismo.
• Los recursos más frecuentes son la metáforas audaces, sinécdoques,
metonimias, perífrasis, hipérboles, imágenes brillantes, voces sonoras,
procedimientos que buscan la musicalidad del verso (aliteraciones,
paronomasias, palabras esdrújulas…)
• La sintaxis se complica con giros latinos, violentos hipérbatos,
exagerados encabalgamientos...
• Vocabulario originalísimo: incorpora numerosos cultismo de
procedencia latina y selecciona los términos por su colorido y
suntuosidad .
• El principal representante del culteranismo es LUIS DE GÓNGORA y sus
seguidores.
25. CULTERANISMO
Donde espumoso el mar sicilïano
el pie argenta de plata al Lilibeo
(bóveda o de las fraguas de Vulcano
o tumba de los huesos de Tifeo),
pálidas señas cenizoso un llano
—cuando no del sacrílego deseo—
del duro oficio da. Allí una alta roca
mordaza es a una gruta de su boca.
Allá donde, con sus espumas, el mar siciliano
reviste de plata el pie del monte Lilibeo (el
volcán Etna),
que, según unos, sirve de bóveda a las fraguas
subterráneas del dios Vulcano
y, según otros, de tumba a Tifeo (uno de los
gigantes que castigaron los dioses porque
pretendieron escalar el cielo),
un llano cubierto de ceniza da indicios o
señales de una de ambas cosas:
o del sacrílego deseo de Tifeo (que vomita
ceniza desde su tumba)
o del duro oficio de Vulcano (las cenizas de la
herrería saldrían por la boca del volcán).
En aquel lugar, una alta roca cubre la entrada
de una gruta, como si fuese una mordaza que
tapara su boca.
26. * Luis de Góngora y Argote
* Pedro Calderón de la Barca
* Lope de Vega
* Francisco de Quevedo y Villegas
* Juan Ruiz de Alarcón y Mendoza
27. Obras de la época
“Polifemo y Galatea”
- Luis de Góngora
“La vida del buscón (…)”
- Francisco de Quevedo
“Primero sueño”
-Sor Juana Inés de la Cruz
“La vida es sueño”
-Calderón de la Barca
“Tartufo”
- Moliere
“Don Quijote de la Mancha”
- Miguel de Cervantes
28. Francisco de Quevedo: redacta hacia
1604 su primera obra en prosa de
ficción: la novela picaresca titulada
Historia del buscón llamado Don
Pablos, ejemplo de vagabundos y
espejo de Tacaños.
Cultivó la prosa satírica, política y
moral en obras en que domina una
moral estoica, de raigambre
senequista y tratan asuntos como la
crítica de arquetipos de la sociedad
del barroco, la presencia constante de
la muerte en la vida del hombre y el
celo cristiano con que ha de
conducirse la política.
29. “El príncipe de los ingenios”
Fue un soldado, novelista, poeta y
dramaturgo español.
Es considerado la máxima figura de la
literatura española y es
universalmente conocido por haber
escrito Don Quijote de la Mancha,
que muchos críticos han descrito
como la primera novela moderna y
una de las mejores obras de la
literatura universal, además de ser el
libro más editado y traducido de la
historia.
Miguel de cervantes saavedraMiguel de cervantes saavedra
30. Lope de Vega: que destacaremos las
conocidas comoNovelas a Marcia
Leonarda (colección de novelas
misceláneas, obras breves, de
temática amorosa y técnica de
enredo, que mezclan verso y prosa,
ambientes exóticos -moriscos, judíos,
etc.-, con erudición recargada y
digresiones frecuentes y prolijas)
31. Pedro Calderon de la Barca , sobresalió
en el teatro con su obra La Vida es
Sueño, drama filosófico que presenta a
Segismundo, hijo del rey de Polonia,
encadenado en una torre, por los
fatídicos pronósticos de los astrólogos
reales. Mientras, Rosaura reclama en la
Corte su honor robado por el duque
Astolfo. Éste corteja a Estrella para ser
rey
32. Poeta cumbre de la poesía castellana.
Nació y murió en Córdoba. Durante su
juventud fue alegre, libertino. Para los
veinte años ya debiera estar ordenado de
sacerdote, pero, a causa de su vida
licenciosa, no llegó a ser sacerdote hasta
los cincuenta años. Fue capellán, en
Madrid, de Felipe III.
Aunque Góngora no publicó sus obras (un
intento suyo en 1623 no fructificó), éstas
pasaron de mano en mano en copias
manuscritas que se coleccionaron y
recopilaron en cancioneros, romanceros y
antologías publicados con su permiso o sin
él. El manuscrito más autorizado es el
llamado Manuscrito Chacón
33. en sus obras iniciales ya encontramos el
típico conceptismo del barroco.
En su juventud, Góngora compuso
numerosos romances, de inspiración
literaria, como el de Angélica y Medoro,
34. JUAN RUIZ DE ALARCON
Autor dramático que, aunque nacido en
México, es considerado una de las figuras
más destacadas del teatro español de los
Siglos de Oro.
Su teatro cumple con el canon de la
comedia española de la época: galanes
aventureros, pretendientes irreflexivos y
muy delicados en asuntos de honor,
mujeres inconstantes, criados inoportunos
y enredos difíciles de resolver
35. El teatro de Juan Ruiz de Alarcón
En 1628 publicó la primera parte de sus comedias, en número de
ocho: Los favores del mundo, La industria y la suerte, Las paredes
oyen, El semejante a sí mismo, La cueva de Salamanca, Mudarse por
mejorarse, Todo es ventura y El desdichado es fingir; y en 1634, otras
doce en una segunda parte: Los empeños de un engaño, El dueño de
las estrellas, La amistad castigada, La manganilla del Melilla, Ganar
amigos, La verdad sospechosa, El Anticristo, El tejedor de
Segovia, Los pechos privilegiados, La prueba de las promesas, La
crueldad por el honor y El examen de maridos.
36. El Barroco fue un movimiento artístico y literario que
correspondió al siglo XVII
Fue una época de crisis y decadencia social.
La estética Barroca era estrambótica, caracterizada por
detalles.
Sobre el Quijote: Es la mayor obra de la literatura española
moderna.
Sirvió de base para la actual literatura contemporánea.