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(Universidad Complutense de Madrid)                     de Filología

            Tomás Pollán              Importante: Programa, ponencias, resúmenes
 (Universidad Autónoma de Madrid)       y otros materiales del seminario pueden
                                             descargarse en la página web:
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de Karl Polanyi sobre el liberalismo económico, pue-     tos de una consideración antropológica positiva,        16:30 Luis Alegre y Daniel Iraberri (UCM):
den leerse como expresiones de una misma con-            de alcance ontológico, que reconstruye los limites     “El republicanismo como tributo a la finitud de la
vicción: que las monstruosas experiencias del            cualitativos de la humanidad, que identifica cons-      razón: libertad, comunidad y mercado ante una
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tica a la pregunta kantiana "¿que es el hombre?".        to, ciertamente posible (y real), aísla y confina el
                                                                                                                                 17:00 Discusión
Una respuesta que queda sintetizada inolvidable-         vivir de los hombres en una ausencia de mundo
mente en el título del libro de Primo Levi sobre la      imposibilitadora de la libertad y de la vida según                 MARTES 18 DE DICIEMBRE*
vida en los campos de concentración nazis: Si esto       ella. Mínimos antropológicos, en fin, en que fundar      Sesión de mañana y de tarde (Sala de Juntas)
es un hombre.Todo ocurre como si en estos pen-           la resistencia y la reanudación de la lucha por el
sadores la necesidad de investigar totalitarismo,        derecho y la forma civil de la vida en comunidad,         12:00 Michèle Cohen-Halimi (Univ. Paris
capitalismo y biopoder correspondiera a la inten-        en que la Ilustración cifró la destinación del hom-    Ouest): “La flexion politique du respect: une lec-
ción de hacerse cargo, bien que en distintos niveles     bre acorde con su dignidad. Desde consideracio-        ture foucaldienne de Des mobiles de la raison pure
y perspectivas de aprehensión, de un mismo aconte-       nes como éstas, nuestro Proyecto de                                   pratique (KpV,V, 71)”
cimiento fundador de nuestra contemporaneidad,           Investigación intenta reconstruir y exponer esta
                                                                                                                13:00 José Luis Pardo (UCM): “Arqueología de
singularizado por haber supuesto un experimento          dimensión común del trabajo teórico de Arendt,
                                                                                                                       la comunidad y límites de la política”
esencial sobre la condición humana en cuanto tal.        Foucault y Polanyi como una suerte de recepción
Ese experimento la habría explorado radicalmen-          de la antropología política de Kant en el siglo XX.      16:30 Marco Díaz Marsá (UCM): “Ipseidad,
te, hasta poner de manifiesto respecto de ella "lo                                                                   moralidad y facticidad (apuntes para una
que los hombres normales no saben", a saber:             (Extracto de la Memoria del Proyecto Naturaleza          lectura kantiana de la “cuestión del sujeto” en
"que todo es posible".                                   humana y comunidad II: tres recepciones de la antro-                        Foucault)”
Los tres autores que son objeto de nuestra inves-        pología política de Kant en el Siglo XX)                                17:00 Discusión
tigación coinciden en la intención de perseguir los                                                             * Durante esta jornada habrá un servicio de tra-
orígenes del fenómeno que analizan en cada caso,                                                                                ducción simultánea
y el proceso histórico de su constitución a lo
largo del siglo XIX. Han trazado, sin duda, una                       LUNES 17 DE DICIEMBRE                                MIÉRCOLES 19 DE DICIEMBRE
genealogía histórica. Pero, al mismo tiempo que                  Sesión de mañana (Sala de Juntas)                     Sesión de mañana (Sala de Juntas)
exponían este desarrollo, nos han enseñado a
atender a la estructura y peculiar virtualidad feno-
menológica del objeto mismo cuya constitución                     12:00 Tomás Pollán (UAM):                     16:30 José Luis Villacañas (UCM): “¿Cómo de
describían. Y así, han buscado exponer de forma          “Zôon politikón y homo oeconomicus: el impacto de         revolucionaria fue la revolución americana?
sistemática la antropología negativa o, por mejor        la obra de Polanyi en la reflexión antropológica”               Comentarios a On Revolution”
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Madrid

  • 1. Seminario de Investigación LA CONDICIÓN MODERNA DEL HOMBRE Y EL Luis Alegre ECLIPSE DE LA (Universidad Complutense de Madrid) COMUNIDAD Michèle Cohen-Halimi POLÍTICA (Universidad de París) Marco Díaz Marsá PROYECTO (Universidad Complutense de Madrid) Naturaleza humana y comunidad II: H. Arendt, K. Polanyi y M. Foucault.Tres recepciones de la Daniel Iraberri antropología política de Kant en el siglo XX (Universidad Complutense de Madrid) (FFI2009-12402 - subprograma FISO) Juan Manuel Navarro Cordón (Universidad Complutense de Madrid) Lugar de celebración Sala de Juntas; Seminario A-217 de la Facultad José Luis Pardo de Filosofía y Salón de Grados de la Facultad 17, 18 y 19 de diciembre (Universidad Complutense de Madrid) de Filología Tomás Pollán Importante: Programa, ponencias, resúmenes (Universidad Autónoma de Madrid) y otros materiales del seminario pueden descargarse en la página web: César Rendueles http://fs-morente.filos.ucm.es (Universidad Complutense de Madrid) Organiza José Luis Villacañas Grupo de Investigación UCM (Universidad Complutense de Madrid) “Metafísica, Crítica y Política”
  • 2. Los análisis de Hannah Arendt sobre el totalitaris- Justamente por eso han desarrollado, como un mo, los de Michel Foucault sobre el bipoder y los momento distinto de su trabajo teórico, elemen- Sesión de tarde (Seminario A-217) de Karl Polanyi sobre el liberalismo económico, pue- tos de una consideración antropológica positiva, 16:30 Luis Alegre y Daniel Iraberri (UCM): den leerse como expresiones de una misma con- de alcance ontológico, que reconstruye los limites “El republicanismo como tributo a la finitud de la vicción: que las monstruosas experiencias del cualitativos de la humanidad, que identifica cons- razón: libertad, comunidad y mercado ante una siglo XX constituyen una terrible respuesta prác- tantes de la condición humana cuyo socavamien- escisión interna a la Modernidad” tica a la pregunta kantiana "¿que es el hombre?". to, ciertamente posible (y real), aísla y confina el 17:00 Discusión Una respuesta que queda sintetizada inolvidable- vivir de los hombres en una ausencia de mundo mente en el título del libro de Primo Levi sobre la imposibilitadora de la libertad y de la vida según MARTES 18 DE DICIEMBRE* vida en los campos de concentración nazis: Si esto ella. Mínimos antropológicos, en fin, en que fundar Sesión de mañana y de tarde (Sala de Juntas) es un hombre.Todo ocurre como si en estos pen- la resistencia y la reanudación de la lucha por el sadores la necesidad de investigar totalitarismo, derecho y la forma civil de la vida en comunidad, 12:00 Michèle Cohen-Halimi (Univ. Paris capitalismo y biopoder correspondiera a la inten- en que la Ilustración cifró la destinación del hom- Ouest): “La flexion politique du respect: une lec- ción de hacerse cargo, bien que en distintos niveles bre acorde con su dignidad. Desde consideracio- ture foucaldienne de Des mobiles de la raison pure y perspectivas de aprehensión, de un mismo aconte- nes como éstas, nuestro Proyecto de pratique (KpV,V, 71)” cimiento fundador de nuestra contemporaneidad, Investigación intenta reconstruir y exponer esta 13:00 José Luis Pardo (UCM): “Arqueología de singularizado por haber supuesto un experimento dimensión común del trabajo teórico de Arendt, la comunidad y límites de la política” esencial sobre la condición humana en cuanto tal. Foucault y Polanyi como una suerte de recepción Ese experimento la habría explorado radicalmen- de la antropología política de Kant en el siglo XX. 16:30 Marco Díaz Marsá (UCM): “Ipseidad, te, hasta poner de manifiesto respecto de ella "lo moralidad y facticidad (apuntes para una que los hombres normales no saben", a saber: (Extracto de la Memoria del Proyecto Naturaleza lectura kantiana de la “cuestión del sujeto” en "que todo es posible". humana y comunidad II: tres recepciones de la antro- Foucault)” Los tres autores que son objeto de nuestra inves- pología política de Kant en el Siglo XX) 17:00 Discusión tigación coinciden en la intención de perseguir los * Durante esta jornada habrá un servicio de tra- orígenes del fenómeno que analizan en cada caso, ducción simultánea y el proceso histórico de su constitución a lo largo del siglo XIX. Han trazado, sin duda, una LUNES 17 DE DICIEMBRE MIÉRCOLES 19 DE DICIEMBRE genealogía histórica. Pero, al mismo tiempo que Sesión de mañana (Sala de Juntas) Sesión de mañana (Sala de Juntas) exponían este desarrollo, nos han enseñado a atender a la estructura y peculiar virtualidad feno- menológica del objeto mismo cuya constitución 12:00 Tomás Pollán (UAM): 16:30 José Luis Villacañas (UCM): “¿Cómo de describían. Y así, han buscado exponer de forma “Zôon politikón y homo oeconomicus: el impacto de revolucionaria fue la revolución americana? sistemática la antropología negativa o, por mejor la obra de Polanyi en la reflexión antropológica” Comentarios a On Revolution” decir, el negativo antropológico, la desnuda sustancia 13:00 César Rendueles (UCM): “Las aporías 17:30 Juan Manuel Navarro Cordón (UCM): humana abstracta, exenta de toda protección del holismo: acotaciones al colectivismo “La matriz política de la libertad en H. Arendt” social, simbólica, etc., que ese proceso histórico metodológico de Polanyi” 19:00 Discusión estaba visibilizando (y produciendo).