Este documento describe la tradición de los Toros de Colores en las fiestas de Carnaval en Santa Cruz, Venezuela. Los Toros de Colores son una parodia taurina donde figuras de toros hechas de cartón y papel de seda desfilan por las calles. Esta tradición se remonta a 1920 cuando una familia europea la trajo a la región. Actualmente, más de 30 grupos construyen sus Toros de Colores para el desfile de la octavita de Carnaval, manteniendo viva la herencia cultural.

1. LA TRADICIÓN DEL TORO DE COLORES EN LAS FIESTAS DE
CARNAVAL VENEZOLANA
Por: Geronimo Aguilar, Ana Boquillón, Wendy Betancourt
Las Fiestas De Carnaval
Las reuniones festivas se hacen presente en todas las culturas, variando en rituales,
vestimenta y cánticos, teniendo en cada una de ellas un significado particular. Para los
creyentes del cristianismo, el Carnaval es una de las tradiciones que hace alusión al inicio
de la próxima celebración de Cuaresma, así lo define la Real Academia Española, donde
define el it. carnevale, haplología del ant. carnelevare, de carne, carne, y levare, quitar,
infiriéndose que en la festividad se deben abstener los creyentes del consumo de carne;
también define como “los tres días que preceden al comienzo de la Cuaresma”.
El origen de la tradición está ampliamente compartida. Para autores como Martín
(2006) se remontan a las crónicas sumerias donde Marduk encauza al malvado Tiamat,
que quiere desequilibrar no sólo a la tierra sino a todo el cosmos. Otros lo hacen remontar
a los celtas y hay quien ha identificado parte de su origen en el culto al Momo, dios griego
de la burla y el sarcasmo.
También el autor hace mención a las Lupercales que eran fiestas romanas de la
purificación y se celebraban el 15 de febrero en honor de Lupercio, una divinidad
relacionada con el lobo (lupus) y con el dios Fauno. Sus sacerdotes, los lupercos,
sacrificaban a un macho cabrío o a una cabra en menos casos y con su sangre los presentes
se ungían la frente y luego cortaban la piel a tiras con las que hacían fustas, para luego,
vestidos con pieles de animales (fundamentalmente chivos) se distribuían por las calles
de Roma y golpeaban a cuantos encontraban. Las mujeres sin hijos acudían gustosas a
estas fiestas con el deseo de ser azotadas. En la creencia, de que de esta manera
conseguirían la deseada fertilidad. Luego se iniciaba un periodo de purificación que daba
nombre al mes de febrero (derivado de febraure, purificar).
Por su parte, Roza (2009) señala literalmente la bifurcación en el origen de ésta
práctica mundial.
Su origen histórico se encuentra probablemente en las fiestas paganas
que se realizaban en honor de distintas divinidades como
Dioniso, dios del vino, en la Grecia clásica, o Saturno, dios de
la agricultura y las cosechas, en la mitología romana. Quizá sus
raíces se remonten aún más atrás y su origen esté en Egipto, en
las fiestas en honor del buey Apis, hace miles de años. El

2. Imperio Romano difundió la costumbre por Europa y ésta fue
llevada a América en el siglo XV por los navegantes españoles
y portugueses.
Carnaval en Venezuela
En este sentido, la región americana importantemente caracterizada por el catolicismo,
tiende a dirigir sus costumbres religiosas de alguna forma, a través de las tradiciones
carnestolendas. Particularmente, Venezuela muestra una amalgama cultural que originó
los Carnavales del Callao en el país, que según las compilaciones en documentos
electrónicos de la profesora Otilia Rosas González, de la Universidad Simón Bolívar, se
sigue un rastro para encontrar los inicios del carnaval en El Callao llevándolos a 1925,
donde Sanoja Hernández (1985, 11) cita a Pedro José Muñoz quien puntualizó la fiesta
carnestolenda en una publicación llamada La noria de los tiempos, indicando que,
“dos meses antes comenzaba a entrar por Ciudad Bolívar los bultos con
los pedidos a la firma Weldon’s de Londres, que a su debido
tiempo habían hecho los negros de la población” y cita a Muñoz:
“Venían en ellos lujosos atavíos, sedas y encajes en profusión.
Trajes de damas de palacio, pastoras, colombinas, toda una
variada gama de disfraces femeninos; y 1902. Para los hombres
no eran menos: marqueses, mosqueteros, patricios romanos,
arlequines”(p. 11).
“De acuerdo a esta descripción, podemos afirmar que el carnaval en El
Callao estaba establecido para 1925, por lo tanto, se puede
inferir que ya tendría varios años realizándose”
Sin embargo, las tradiciones de carnaval no sólo están establecidas en El Callao
sino que se han extendido por todo el territorio venezolano, coincidiendo con la
idiosincrasia reafirmante de los cortes religiosos de la nación, el catolicismo. Si bien es
sabido, en Venezuela el calendario anual (con especial atención a los períodos
vacacionales), está distribuido en función de tres significativas celebraciones religiosas,
el carnaval (el cual antecede al miércoles de ceniza y es anterior a la cuaresma), la semana
santa o semana mayor y la navidad.
Carnaval en el Estado Aragua
El estado Aragua no es la excepción; esta región continúa la tradición carnavalesca
a partir de los toques singulares que le introduce la población. En la capital del Estado se

3. manifiestan acciones bien características para regocijarse en el carnaval, por ejemplo, la
comunidad de 23 de Enero es epicentro cultural de Maracay, donde Álvaro Carrillo baila
desde hace 30 años La Burriquita, una de las tradicionales de los lunes y martes de
Carnaval, cuando sale un hombre vestido con un disfraz que simula una mujer montada
sobre una burra. (Agencia Venezolana de Noticias, 2006 documento en línea).
Carnaval en Santa Cruz
Las singularidades en la tradición de carnaval se van transmitiendo entre los
pobladores del estado Aragua, así pues la población de Santa Cruz tiene peculiaridad en
estos días que son símbolo de alegría folclórica. Según la revista Correo del Orinoco en
la escuela (2014), los propios niños y niñas poseen un importante arraigo de la cultura y
tradiciones que se desarrollan en su poblado, en particular describen los pequeños la
costumbre en Carnaval de representar a través de un Toro de Colores un ritual con
diferentes personajes dentro de una pequeña trama desarrollada por actores de la propia
comunidad, todo esto transcurriendo en un desfile donde los pobladores y visitantes
observan la situación con característica y toque propio del suelo santa crúcense.
El Toro en Venezuela
La imagen y figura del toro en la nación venezolana es muy emblemática desde
mucho tiempo atrás; para el afamado periodista del toreo en Venezuela, Víctor José
López, hay indicios sobre la aparición de las tradiciones de tauromaquia en Venezuela.
Fue en tierra venezolana donde se celebró el primer festejo taurino en
la historia del Nuevo Mundo. Dicho acontecimiento tuvo lugar
a raíz del nacimiento de Felipe II. Carlos I ordenó que se
celebrara el advenimiento con grandes fiestas en el reino.
Fue en el año de 1527, evento que en la isla de Cubagua, pedazo de
tierra venezolana abrazada por el mar de los caribes de
Venezuela, se tradujo en un acontecimiento histórico, por
tratarse de la primera corrida de toros en territorio americano.
Desde otra perspectiva, la tradición de coleo de toros en los llanos venezolanos es
común y se practica en diferentes épocas del año, en fiestas patronales o en competencias
deportivas. Por estos motivos, la figura del toro en Venezuela es bastante importante y
característico para desarrollar las festividades propias de la cultura popular venezolana.
El Toro En Carnaval
Existen diferentes ciudades en el mundo que toman posesión del cuerpo y efigie del toro
para rememorar las actividades carnestolendas. En ciudad Rodrigo, España realizan los
tradicionales “Carnavales del Toro de Ciudad Rodrigo” donde el animal es puesto al

4. ruedo en peculiares condiciones para divertir a los participantes; en Barranquilla,
Colombia también hacen alusión al toro, pero en este caso a partir de máscaras para
revivir los Carnavales del Torito de Barranquilla. Por su parte, en el pueblo de Santa Cruz
del Estado Aragua, en Venezuela, también se hace de forma representativa la presencia
del toro a través de la tradicional elaboración del Toro de Colores.
El Toro De Colores de Santa Cruz
El origen, creadores o precursores de la tradición de la parodia taurina El Toro de
Colores son temas ampliamente manifestados por los pobladores de la zona de Santa Cruz
en el Estado Aragua, variando sutilmente a partir de las perspectivas de cada uno, sus
vivencias y herencia del conocimiento ancestral de sus antepasados. Yvke 550 am,
presenta un artículo en línea, describiendo las características resaltantes de la tradición
cultural. (2012)
Cada año los habitantes de Santa Cruz de Aragua reviven su legado
cultural en la octavita de Carnaval, con la salida de Los Toros
de Colores, que revestidos de gracia y esplendor recorren las
calles de este pintoresco pueblo, ubicado al centro-oeste del
estado.
Esta tradición data de 1920, cuando una familia europea trajo esta
manifestación, propia de las fiestas taurinas de España, a tierras
aragüeñas.
José de Jesús Velásquez Guillén, cultor aragüeño, tiene 41 años
impulsando esta manifestación que se celebra desde hace más
de 90 años y se ha convertido en parte del patrimonio cultural
del municipio José Ángel Lamas.
Esta celebración local forma parte del toreo cómico, en el que un toro
de colores recorre las calles en la octavita de Carnaval. Se trata
de una corrida taurina en forma de parodia en la que intervienen
personajes propios de esas faenas.
La magia del evento se observa en los finales de las fiestas
carnestolendas, particularmente en el período de octavita de carnaval. Se ha
extendido en tal magnitud que, el desfile consistía sólo en seguir a un solo toro
de colores, pero actualmente existen más de 30 grupos que construyen a partir
de cartón y papel de seda de todos los colores su figura taurina, y desfilan
realizando la faena del toreo como parodia, donde se incluyen otros personajes
como la enfermera que atienda al torero.

5. Reflexión
Al decretar el Toro de Colores de Santa Cruz como Patrimonio Cultural
Inmaterial por parte del alcalde Erick Ramírez, permite a los pobladores reconocer que
el legado dejado por sus ancestros ha de ser un compromiso inmensurable que debe
transmitirse de generación en generación, puesto que, apostando al reconocimiento
cultural que propios y extraños disfrutan, resulta meritorio darle seguimiento y reforzar
los cimientos de tan hermosa tradición folclórica, que con buena vista trae a los ajenos
del poblado para conocer esos rasgos tan característicos de la humilde población santa
crúcense. La creciente transformación social, tecnológica y urbanística, trae consigo la
nostalgia del ser humano por rememorar con sencillez y alegría aquella sensación de
reconocer como “nuestro” algún acontecimiento, y son los Toros de Colores de Santa
Cruz de Aragua un evento digno para permitir al venezolano apropiarse de lo que por
derecho le pertenece: el folclor venezolano.
En épocas de restricción legal y protección a nuestros territorios naturales y
potencialidades en flora y fauna, la tradición de los Toros de Colores en Santa Cruz de
Aragua hace hincapié por sustituir el animal, remplazándolo por el colorido toro de cartón
y papel, mostrando tal vez de forma instintiva una señal de protección a la dignidad de
estos animales.
REFERENCIAS
http://buscon.rae.es/drae/srv/search?val=carnaval
REVISTA DE LA CONSEJERÍA DE EDUCACIÓN EN REINO UNIDO E IRLANDA
AUTORA: Mª Belén Roza González
Asesora técnica de la Consejería de Educación en el Reino Unido
NIPO: 660-09-013-1 febrero
2009http://patrominocarnaval.weebly.com/uploads/1/4/1/6/14161655/actividad_1.pdf
EL TURISMO CULTURAL Y EL CARNAVAL DE EL CALLAO (VENEZUELA)1
CULTURAL TOURISM AND CARNIVAL OF EL CALLAO (VENEZUELA)
Otilia Rosas González, Universidad Simón Bolívar
http://prof.usb.ve/emendoza/orosas/Mestizaje_2013/EL_TURISMO_CULTURAL_
Y_EL_CARNAVAL_DE_EL_CALLAO_(VENEZUELA).pdf

6. Aragua: Encrucijada de culturas populares AVN 26/01/2012 15:38
http://www.avn.info.ve/contenido/aragua-encrucijada-culturas-populares
1. www.correodelorinoco.gob.ve/wp-content/.../02/CO_Escolar_129.pdf CORREO
DEL ORINOCO EN LA ESCUELA
o www.las-ventas.com/r_taurodelta/11/ocho_naciones.pdf EL TOREO EN
VENEZUELA VICTOR JOSE LOPEZ
http://www.radiomundial.com.ve/article/toros-de-colores-una-
parodia-taurina-en-santa-cruz-de-aragua-video Toros de
Colores: Una parodia taurina en Santa Cruz
de Aragua (+video)
ARTÍCULO | FEBRERO 16, 2012 - 6:53PM