2. UNIDAD No 3
YENNY PAOLA CÉSPEDES M.
YENI PAOLA RINCÓN LÓPEZ
NELLY FLÓREZ C.
Trabajo elaborado para desarrollar la Unidad No 3 de la asignatura Etica
Profesora: PAULA ANDREA CEBALLOS R.
UNIVERSIDAD DEL QUINDIO
FACULTAD DE CIENCIAS HUMANAS Y BELLAS ARTES
CIENCIAS DE LA INFORMACIÓN, DOCUMENTACION, BIBLIOTECOLOGIA Y ARCHIVISTICA
ETICA
BOGOTÁ
2017
3. “Dicen los sabios que la sociabilidad,
la amistad, el buen orden, la
prudencia y la justicia mantienen
unidos cielo y tierra, dioses y seres
humanos, y por esta razón llaman
Kosmos (orden) a todo ese conjunto, y
no desorden ni intemperancia”
PLATON
4. En la elaboración de esta unidad abordaremos temas
relacionados con la ética ambiental.
6. ETICA
Viene de Ethos, carácter.
Parte de la filosofía que se relaciona
con el comportamiento humano, hace
una valoración de los actos humanos.
Se sustenta en valores cualidades o
conjuntos de cualidades, por las cuales
algo es apreciado de manera positiva.
7. EL AMBIENTE
Inicialmente todo lo que nos rodea.
El ambiente es un sistema dinámico, compuesto por un conjunto interactuante de
elementos naturales, sociales y culturales en un momento y lugar determinados, así como
los resultados de las interacciones entre todos ellos.
A la Ética Ambiental le corresponde la formación de una conducta adecuada ante la
naturaleza, y la protección del medio ambiente. En su planteamiento Folch (1998) afirma
que esta disciplina contribuye al desarrollo de una “... nueva moral sociológica que sea una
ética de las relaciones entre los humanos y la naturaleza, y también una ética de la
circulación de los bienes materiales entre los propios humanos″ ( p. 52).
La ética ambiental es aquella que da cuenta de los valores y códigos morales del ser
humano respecto a la naturaleza, reflexiona sobre el comportamiento con el medio
ambiente natural dada las relaciones morales que existe entre los seres humanos con su
ambiente natural; asumiendo códigos morales y normas con los que se puede regir el
accionar del ser humano.
9. La dimensión ética adquiere cada vez mayor importancia en las discusiones
acerca del paradigma ecológico, en el ámbito empresarial y en las relaciones
entre los seres humanos con la naturaleza.
Cada pensamiento ético desarrollado desde diferentes perspectivas ha tratado de
abordar problemas de mucha importancia para la humanidad y en la actualidad
han surgido nuevos cuestionamientos a propuestas éticas que han sido
consideradas antropocentristas y racionales, que contemplan un solo punto de
vista, donde los valores negativos son más apreciados y respetados.
10. Los seres humanos deben ser conscientes que son parte de la causa de los
desastres naturales, muchas veces por la ignorancia y otras veces por la
avaricia, la ambición de poder y los deseos de riqueza que ciega el accionar
humano. Por lo tanto, se propone incorporar a la ética tradicional los
valores inmersos en el medio ambiente y los deberes de la humanidad hacia él.
11. La conciencia de la naturaleza exige el desarrollo de una ética radicalmente
nueva, no centrada en los seres humanos, sino en la naturaleza. Se trata de
construir una ética ecocentrista, que esté más acorde con el respeto por
todas las formas de habitar de las especies vivientes, con el equilibrio, la
armonía, la integridad y la belleza de la naturaleza.
13. El ser humano está llamado a relacionarse con otros, es social y
comunitario, precisa de la unión con otros por naturaleza, para
desarrollarse en virtud de su propia necesidad. Las personas están
hechas para la amistad, y deben crecer o madurar en su capacidad de
relación en la amistad y el amor. La amistad requiere de la libertad, y el
poner en práctica nuestra capacidad de renuncia o sufrimiento
personales. las cuales generan políticas ambientales evaluadas solo
en base de influencia sobre las personas las cuales son moralmente
relevantes
14. Valor 1. Construcción de una cultura adaptativa.
Valor 2. La tecnología tiene limites.
Valor 3. Una ética de la población: no podemos vivir solos.
Valor 4. Una producción para la vida y no una vida para la producción.
Valor 5. La igualdad humana base del equilibrio ambiental.
Valor 6. La simbiosis por encima de la competencia.
Valor 7. Libertad para crear no para destruir.
Valor 8. La ciencia como valor límite.
Valor 9. La construcción de la tolerancia.
Valor 10. Recuperar los derechos de la sensibilidad.
DECÁLOGO DE VALORES PARA CONSTRUIR UNA ÉTICA AMBIENTAL
16. “La raíz de la contaminación es la codicia…
Los seres humanos deben saber que la
codicia, servida por el poder, es destructiva,
y por lo tanto, mala (…) La única manera de
impedir los desastres es que se produzca una
revolución interna en cada ser humano”
Toynbee, A. Daisaku, I. “Escoge la Vida”
20. Antropocentrismo
Modelo ético que ha
predominado en la relación del
hombre con la naturaleza, bajo
el supuesto que el ambiente
natural es para el servicio y
utilidad del hombre, por esto se
ha construido una relación de
domino y de enfrentamiento
con la naturaleza.
Ecocentrismo
Expone un amor hacia la
naturaleza como ser abstracto
total; se preocupa por preservar
ecosistemas y especies, no por
conservar la vida de individuos
concretos.
28. Cuidados con el medio ambiente
*No usar aerosoles
*No quemar basuras
*Políticas forestales que impídanlas tales de arboles
*Plantación de arboles
*Reciclar
El ser humano debe ser consiente del cuidado del medio y de proponer y adoptar las
diferentes normas y comportarse éticamente con la naturaleza y todos los seres que
conviven en ella.
el objetivo central de la ética ambiental es evaluar y orientar la conducta humana hacia
un equilibrio armónico.
29. Reconocer la importancia de tener normas claras para generar conciencia con el
medio ambiente y poder aplicar nuevos proyectos basados legalmente y generar
alternativas para conservación del medio ambiente ,y de los cuidados que podemos
realizar desde casa
Uno de los mayores compromisos como seres humanos debe ser el manejo
coherente de los recursos disponibles en nuestro planeta; vivimos como si
tuviéramos mas planetas para vivir, y con toda la tecnología y conocimiento
disponible aun no entendemos que esta es nuestra única casa, y que de nuestro
cambio depende nuestra supervivencia
30. Elliot , R. LA ÉTICA AMBIENTAL. Madrid: Alianza Editorial, 1995. (cap. 24, pág. 391-404)