Andrés Felipe Luque Eusse. Trabajo descriptivo del sacramento del matrimonio

1. El Matrimonio
REFERENCIAS BIBLICAS
Entre las numerosas referencias que la Biblia hace del
matrimonio, citamos dos muy importantes.
-Cristo afirma su carácter e indisolubilidad:
Marcos 10, 1-12.
-Es signo del amor entre Cristo y la Iglesia: Efesios 5, 21-
23.
El Sexto Mandamiento explica las ofensas
contra la dignidad del matrimonio.

2. El Matrimonio
• Ignacio de Antioquía (Ep. Polyc. 5 2) y Clemente de Roma (1Clem 38 2).Los autores
cristianos y acentúan el bien de la procreación al salir en defensa del matrimonio.
Argumentan que ha sido instituido por Dios y ha sido bendecido por la presencia
de Cristo en las bodas de Caná. Incluso surgen tendencias que proponen que el
matrimonio sea superior a la virginidad (en autores como Helvidio, Bonoso,
Joviniano y Vigilancio). San Agustín (354-430) sostiene claramente que el
matrimonio es una cosa buena y que ha sido instituido por Dios desde «el
principio». Para San Agustín no hay duda de que la búsqueda de la y procreación
no hace que la unión del matrimonio lleve consigo falta o pecado alguno.

3. Requisitos para su ejecución
• Los insistentes ataques de algunas sectas gnósticas contra este
sacramento obligaron a la Iglesia a defenderlo y a rodearlo de cierta
solemnidad, que contribuyera a su prestigio y santificación. En
particular se pueden mencionar las siguientes disposiciones o
prácticas:
• El matrimonio debía celebrarse siempre con la aprobación del
obispo.
• Debía tener lugar en la iglesia o sitio del culto, durante los oficios
eucarísticos. Esta costumbre es de las más antiguas.
• En general no se aprobaban matrimonios secretos; mas, por otra
parte, El Papa Calixto reconoció como válidos los matrimonios entre
libres y esclavos.

4. Elementos del matrimonio católico
• Materia y forma
• Dado que no es otra cosa que el contrato natural que ha sido elevado al orden de la gracia, son las
palabras del consentimiento las consideradas como materia del sacramento, pero también su forma
dado que expresan la aceptación de la donación que el matrimonio implica.
• Ministro
• Aunque ha sido un tema debatido, se considera que los ministros son los contrayentes
mismos, siendo el sacerdote un testigo que recibe, en nombre de la Iglesia, el consentimiento del
esposo y esposa.
• Sujeto
• Solo los que cuenten con los sacramentos del bautismo, comunión y confirmación; además de que
no consten con impedimentos. De hecho en el antiguo rito se preguntaba en la misma ceremonia si
alguien conocía de un impedimento para la realización del sacramento. El nuevo rito prevé que se
ponga un anuncio en la parroquia con antelación de manera que las personas que piensen que
existe un impedimento para el matrimonio lo comuniquen al párroco.
• Efectos
• El Catecismo de la Iglesia Católica enumera dos:
• El vínculo matrimonial que es establecido por Dios mismo
• La gracia del sacramento que perfecciona el amor de los cónyuges y fortalece su unidad.