Filosofía Griega y Moderna

1. UNIVERSIDAD YACAMBÚ
VICERRECTORADO ACADÉMICO
FACULTAD DE HUMANIDADES
LA FILOSOFÍA GRIEGA Y MODERNA
Autora: Yenny Rodríguez
V-13.777.778
Carora, Noviembre de 2013

2. LA FILOSOFÍA GRIEGA Y
MODERNA

3. FILOSOFÍA
GRIEGA
La sociedad griega presentaba:
•
Una estructura política basada en la
polis.
•
Una religión politeísta carente de
jerarquía y ortodoxia.
•
Una
clase
social
emprendedora, dedicada al comercio
y al ocio y con amplios contactos con
otras cultura del mediterráneo.
•
Una desarrollada curiosidad.
•
La unión de estos elementos, junto a
un supuesto genio griego propició la
aparición de nuevas explicaciones
sobre la naturaleza y el ser
humano, hasta entonces solamente
aclaradas por los mitos y las
tradiciones.
FILOSOFÍA
MODERNA
La sociedad Moderna se caracterizó por:
•
Un desplazamiento de la cuestión
teológica en favor de una mayor
centralidad de los problemas de la
naturaleza y el hombre.
•
Insistencia en el sujeto humano como
punto de partida del conocimiento.
•
Primacía de la Gnoseología sobre la
Ontología
•
Hacer del sujeto y de la subjetividad
su centro de reflexión y de interés.
•
A medida que avanza la Modernidad
esta idea es cada vez más explicitada
y se extraen de ella consecuencias
culturales
y
filosóficas
sin
precedentes en la cultura occidental.

4. CARACTERÍSTICAS DE LA FILOSOFÍA
GRIEGA Y MODERNA
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La filosofía griega surgió a partir de las primeras
reflexiones de los presocráticos, centradas en la
naturaleza, teniendo como base el pensamiento
racional.
Para Tales de Mileto, el primer filósofo según
Aristóteles el agua era "materia primordial“.
Anaximandro consideró que era lo ilimitado o
indeterminado, a partir de lo cual se van
produciendo los opuestos de la naturaleza (en
primer lugar lo frío y lo caliente) y para Anaxímenes
la materia primordial era el aire.
Pitágoras sostuvo la tesis de que "todas las cosas
son números“.
Dos grandes presocráticos, iniciadores de la
tradición metafísica occidental, fueron Heráclito y
Parménides. Heráclito dio cuenta del devenir
sensible del universo y postuló la razón. Concibió al
fuego "siempre vivo" como principio o fundamento
del universo. Para Parménides la realidad es una e
inmutable.
Empédocles fundó la doctrina de los cuatro
elementos: agua, fuego, tierra y aire, a partir de los
cuales los principios movientes "amor" y "odio"
componen todas las cosas.
El pluralista Anaxágoras sostuvo que todo está
compuesto de diminutas partes, ordenadas por una
inteligencia.
Los Atomistas constituyeron la escuela pluralista
más importante, con gran influencia en la física
post-aristotélica. Sus fundadores, Leucipo y
Demócrito concibieron la realidad compuesta la
materia.
O
Lo característico de la filosofía
Moderna
es
que
desde
Descartes hasta Husserl se
cambió lo que se entendía por
filosofía, lo que se destinó a
estudiar el conocimiento del
mundo.
O Es verdaderamente una época
nueva
con
un
espíritu
nuevo, tan distinto del espíritu
escolástico, que se le puede
considerar como una revolución
antiescolástica.
O Esta nueva filosofía exaltaba el
método matemático científico
en detrimento del espíritu
metafísico
que
había
dominado, no sólo a la Edad
Media, sino también entre los
pensadores paganos.

5. LA FILOSOFÍA GRIEGA Y
MODERNA
En los tiempos de la
Filosofía Griega no se
distinguía
entre
las
actividades científicas y
filosóficas,
y
mucho
menos entre diferentes
tipos
de
ciencias
o
distintas ramas de la
filosofía, sino que todo el
conocimiento
se
englobaba en el término
genérico
de
"filosofía
natural".
Dos corrientes abarcaron la Filosofía Moderna:
O
El Racionalismo: se caracterizó por su
insistencia a sistematizar; y agudizó la
oposición entre la esfera de los subjetivo y
lo objetivo.
O
El Empirismo es la corriente totalmente
opuesta al racionalismo y representa la
ruptura total con la tradición metafísica
platónica. El empirismo es la tendencia
filosófica que considera la experiencia
como criterio o norma de verdad en el
conocimiento.
Ahí estuvo la verdadera revolución del
pensamiento moderno; el empirismo no
puede hacer metafísica pues para él no
cuentan las verdades inmutables y eternas