LABERINTOS DE DISCIPLINAS DEL PENTATLÓN OLÍMPICO MODERNO. Por JAVIER SOLIS NO...
II Unidad: Emilio Durkheim
1. II UNIDAD: PRINCIPALES CORRIENTES
TEÓRICOS - METODOLÓGICOS DE LA
SOCIOLOGÍA
EMILIO DURKHEIM
Objetivo General:
Analizar el pensamiento sociológico de Emilio Durkheim
Msc. Carlos López
Lunes 28 de abril de 2014
2. Planteamiento del Problema
Los hombres podemos actuar de la manera que nos
plazca, o sea, somos libres de hacer lo que
queramos.
El Suicidio es un acto personalísimo, donde no
influye para nada la sociedad.
3. Emilio Durkheim (1858 - !917)
Nace en 1858 en Epinal, Francia; parte de que el
individuo debe cumplir deberes fundados fuera de su
persona, de la esfera de su persona y de la esfera
de su voluntad, de ver definido en el derecho en el
estudio y que quiéralo o no, se le imponen. La
realidad de estos deberes es objetiva, pues no es el
individuo quien los ha hecho, sino que los ha recibido
por la educación .
4. He ahí, un orden de hechos que presenta características
muy especiales, consisten en manera de obrar, de
pensar y de sentir, exteriores al individuo y dotados de
un poder de coerción en virtud del cual se imponen a
él.
Durkheim plantea que “Hecho social es toda manera de
hacer, fijada o no, susceptible de hacer sobre el
individuo una coacción exterior; o también, que en
general en la extensión de una sociedad dada a la vez
que tienen una existencia propia, independientemente
de sus manifestaciones individuales” 1.
1 Durkheim, Emilio. Reglas del método sociológico. Pág.. 92
5. Teoría de las dos conciencias
La conciencia colectiva está constituida por el conjunto
de maneras de obrar, de pensar y de sentir que
integran la herencia común de una sociedad.
Establecida en el curso de la historia, dichas maneras
se transmiten de generación en generación, y son
admitidas y practicadas por la mayoría o por el
porcentaje medio de las personas que integran esa
sociedad.
6. La conciencia individual, por el contrario, comprende
lo que cabría denominar el universo privado de cada
persona: sus rasgos caracteriales o temperamentales,
su herencia, sus experiencias personales, que hacen de
ella un ser único, singular. La conciencia individual es
también la autonomía personal relativa de goza cada
individuo en el uso y adaptación que puede hacer de
la manera colectiva de obrar, de pensar y de sentir.
7. Un aspecto fundamental de Durkheim es sobre la
integración y la desintegración social. La integración
son las formas permanentes de asociarse que en
medio de la diversidad desarrollan los individuos, y
en esa interpretación hay una solidaridad que es de
dos tipos: Solidaridad Mecánica y Solidaridad
Orgánica.
8. Solidaridad Mecánica
El tipo más primitivo, caracterizado por la
solidaridad mecánica, presenta una estructura
social indiferenciada, con pocas o ninguna división
del trabajo. La gente en las sociedades primitivas
tienden a ocupar posiciones muy generales en las
que realiza una amplia variedad de tareas y
mantienen un gran número de responsabilidades.
9. Ejemplo: Ser madre en la sociedades primitivas es
ocupar una posición mucho menos especializada en
la sociedad moderna.
Los servicios de lavandería, los pañales, los servicios
a domicilio y los aparatos que ahora trabajan en el
hogar (lavaplatos, horno microondas, etc.) realizan
numerosas tareas que antes eran responsabilidad
de las madres – amas de casa.
10. Una sociedad caracterizada por la solidaridad
mecánica se mantiene unificada debido a que la
totalidad de sus miembros tienen actitudes y
conocimientos similares. La unión de las personas se
debe a que todos se están implicados en la
realización de actividades parecidas y tienen
responsabilidad semejantes.
La familias primitivas encabezadas por un padre
cazador y una madre que se ocupaba de la
comida era virtualmente autosuficiente.
11. Solidaridad Orgánica
El tipo más moderno, caracterizados por la
solidaridad orgánica, presenta una mayor y más
refinada división del trabajo. Para Durkheim la
división del trabajo en la sociedad es un hecho social
material que indica el grado en que las tareas o las
responsabilidades se han especializado.
12. Una sociedad caracterizada por la solidaridad
orgánica se mantiene unida debida a las diferencias
entre las personas, debido al hecho de que tienen
diferentes tareas y responsabilidades. Toda vez que
cada persona realiza en la sociedad moderna una
gama de tareas relativamente pequeñas, necesita a
otras muchas para poder vivir. Por lo tanto, la
sociedad moderna se mantiene unida por obra de la
especialización de las personas y de su necesidad de
los servicios de otras muchas.
13. La familia moderna para poder vivir,
necesita desde un frutero y un verdulero,
hasta un panadero, un mecánico de
automóviles, un profesor, un agente de
policía, etc. A su vez, estas personas
necesitan un tipo de servicios que les
proporcionan otros.
14. El Suicidio
Durkheim razonaba que la tasa de suicidio era más
alta para los protestantes, más elevada entre los
solteros que entre los casados, más elevada en tiempo
de prosperidad o de depresión que en tiempo de
estabilidad económica.
Reconoció que las razones individuales para cometer
suicidio eran muchas y variadas.
22. TAREA
1. ¿ Cuál es el objeto de estudio que Durkheim
asigna a la Sociología?
2. Explique las tres características esenciales
que determinan a las estructuras o hechos
sociales.
3. ¿ Tiene la sociedad influencia en la
personalidad de los individuos?
4. ¿ Qué es la solidaridad mecánica?
23. 5. ¿ Qué es la solidaridad orgánica?
6. ¿ Qué papel desempeña la división del
trabajo en la clasificación de las sociedades ?
7. ¿ Por qué las sociedades modernas se hacen
más propensas a la anomia ?
8. Explique el papel de la solidaridad de clases
respecto al sistema capitalista.
