Universidad Virtual del estado de Michoacan. México

1. SOCIOLOGÍA
CLÁSICA
Asignatura: Sociología de la Educación
Tutor: Marcela Hernández González
Realizado por: Esbeidy Gómez Manuel

2. EMILE DURKHEIM
HECHOS SOCIALES
DIVISIÓN DEL TRABAJO EN LA SOCIEDAD
LA ACCIÓN SOCIAL
LAS SOCIEDADES MECÁNICAS Y SOCIEDADES ORGÁNICAS
EL DERECHO REPRESIVO Y EL DERECHO SUSTITUTIVO
ANOMIA
Esbeidy Gómez Manuel

3. HECHOS SOCIALES
• Durkheim documenta que el estudio de los hechos sociales es el objetivo de la sociología. En donde los
hechos reales debían analizarse empíricamente, aunque cabe destacar que la psicología ya estudiaba algo de
eso, el afirmo que los hechos eran externos y coercitivos para el actor. El estudio de los hechos sociales es el
objeto de estudio de la sociología, mientras que la psicología su especialidad es los hechos psicológicos.
• Existen dos tipos de hechos sociales: los materiales y los inmateriales.
• Los hechos materiales: son entidades reales y materiales. Señala Durkheim “En donde el hecho social a
veces se materializa y llega a convertirse en un elemento del mundo exterior”. Por ejemplo: La arquitectura y
el derecho.
• El núcleo de la sociología es el estudio de los hechos sociales inmateriales. Un ejemplo son las normas y
leyes, la cultura. En cierta medida residen en la mente del actor. Son tratados como fenómenos mentales
pero externos y coercitivos de los que trata la psicología.
• Los sociólogos se interesan por las normas y los valores. Los psicólogos se preocupan por los instintos
humanos.
Esbeidy Gómez Manuel

4. HECHOS SOCIALES
Se presenta el nivel primeramente por los hechos sociales materiales porque influyen en los hechos sociales
inmateriales, siendo esta la verdadera preocupación en la época de Durkheim.
Hechos sociales materiales:
• Sociedad
• Componentes estructurales de la sociedad (Iglesia y el estado)
• Componentes Morfológicos de la sociedad (Distribución de la
población, canales de comunicación y forma de las habitaciones
Hechos sociales inmateriales
• Moralidad
• Conciencia Colectiva
• Representaciones Colectivas.
• Corrientes Sociales
Esbeidy Gómez Manuel

5. DIVISIÓN DEL TRABAJO
EN LA SOCIEDAD
Es un hecho social material que indica el grado en que las tareas o las responsabilidades se han
especializado.
 Existen dos tipos ideales de sociedad: El tipo primitivo y el más moderno
Las personas en las sociedades primitivas tienden a ocupar posiciones muy generales en las que
realiza una amplia variedad de tareas y mantiene un gran número de responsabilidades. Y en
moderno presenta una mayor y más refinada división del trabajo.
Por ejemplo: Ser madre en las sociedades primitivas es ocupar una posición mucho menos
especializada. Como el lavar la ropa y trastes, que por medio de los servicios a domicilio y
aparatos electrodomésticos realizan numerosas tareas que antes realizaban las ama de casa.
Esbeidy Gómez Manuel

6. LA ACCIÓN SOCIAL
La acción social es la única realidad social, mediante realidades de la sociología y explicación
causal. La sociología puede analizar la conducta humana partiendo de generalizaciones por
medio de estadísticas, encuestas y leyes, contando como referencia los valores.
Los hechos y objetos de estudios, esto no impide que los sociólogos puedan ser analizada.
La acción social debe de poseer un sentido subjetivo. Es referido a la conducta de otros.
Los criterios para la determinación de carácter social de la acción. Primero las personas deben
de tener en cuenta el comportamiento y existencia de los demás. Segundo es la significación: es
la acción que el sujeto debe de tener su valor de signo o símbolo para los demás y viceversa.
Inscribe esas conductas en un sistema de comunicación y como tercero es la conducta de las
personas implicadas en una acción social viene influida por la percepción que cada una de ellas
tiene de la significación de la acción de los demás y de su propia acción.
Esbeidy Gómez Manuel

7. LAS SOCIEDADES MECÁNICAS Y
SOCIEDADES ORGÁNICAS
Los cambios en la división de trabajo en la estructura de la sociedad se reflejan en las diferencias entre dos tipos de solidaridad:
mecánica y orgánica.
En la sociedad la solidaridad mecánica se mantiene unida porque la mayoría de sus integrantes tienen aptitudes y conocimientos
similares. Debido a que sus actividades son parecidas y con responsabilidades semejantes.
La solidaridad orgánica es todo lo contrario, se mantienen unidos debido a las diferencias que tienen sus integrantes, distintas tareas y
responsabilidades. Facilitando lo cooperación entre las personas y permite que se apoyen en una misma base de recursos.
Todas las personas en la sociedad moderna realizan tareas pequeñas pero se necesita a otras para poder vivir. Por ejemplo: un
panadero, el basurero, el tortillero, entre otros. Debido a ello se mantiene unida por la especialización de cada persona y los servicios
que se necesitan. Existe la competencia.
Esbeidy Gómez Manuel

8. EL DERECHO REPRESIVO Y
EL DERECHO SUSTITUTIVO
Dentro de la sociedad en donde existe la solidaridad mecánica se presenta el derecho
represivo. Es cuando la cantidad de personas que integran la sociedad y se encuentran
unidos moralmente, cualquier ofensa contra sus valores cobra mayor importancia ante
todos los individuos. Entonces todos se sienten ofendidos y al agresor es fuertemente
sentenciado y castigado de acuerdo a la acción considerada como una ofensa colectiva.
Por ejemplo el robo de un animal puede ser la mutilación de las manos del ladrón,
palabras ofensivas, blasfemias sobre la creencia colectiva puede ser la amputación de la
lengua.
Como todos participan de manera moral, una ofensa moral puede ser castigado
fuertemente y de inmediato.
Esbeidy Gómez Manuel

9. EL DERECHO SUSTITUTIVO
En cambio una sociedad con solidaridad orgánica su característica es el derecho
restitutivo. En donde no son castigados fuertemente por las personas por alguna acción
cometida y tomada como ofensa. Por lo regular cuando se presenta se le pide al
individuo que cumpla con la ley y si no que sustituyan a los perjudicados por las
acciones hechas. Existe también leyes represivas como la pena de muerte. Aquí la
sociedad existe poca moralidad en común, entonces no se dejan llevar por las emociones
si no que hacen acatar la ley por medio de los tribunales y los policías.
Esto concuerda con la creciente división del trabajo de las sociedades con solidaridad
orgánica.
Esbeidy Gómez Manuel

10. ANOMÍA
Se deriva de la preocupación por el debilitamiento de la moralidad en común.
Una persona se enfrentan a una anomía cuando no tienen el conocimiento claro de una
conducta apropiada y aceptable y de lo que no lo es.
La anomía es considerada como una patología central de las sociedades modernas, mismo
que pueden remediarse. En donde los individuos pueden sentirse aislados y abandonados en
la realización de sus actividades altamente especializadas. Puede ser fácil sentir un vinculo
común con los que trabajan y quienes viven alrededor de ellos.
Durkheim expresaba que esto era anormal, porque solo en circunstancias normales la
división moderna del trabajo asignaban empleos aislados y carentes de sentido.
Esbeidy Gómez Manuel

11. Socialización y educación moral
Teniendo conocimiento sobre las pasiones humanas natas y la necesidad de controlar mediante una moralidad común,
Durkheim se intereso sobre la internalización de las costumbres sociales sobre la educación. La moralidad social se
encuentra en el nivel cultural pero también es internalizada por el ser humano. También decía que la moralidad penetra en
nosotros y forma parte de nosotros.
La mayor importancia era sobre como disminuir el grado de los hechos sociales que ejercían control sobre la conciencia,
porque debilitaban las fuerzas de la internalización de la moralidad en la época contemporánea.
La educación y la socialización son procesos mediante los cuales el individuo aprende las maneras de algún grupo,
adquiriendo herramientas físicas e intelectuales, así como lo moral necesarios para la sociedad.
La educación moral presenta tres aspectos: Primeramente es proporcionar a las personas la disciplina que necesitan para
controlar las pasiones que los amenazan con someterlos. En segundo lugar, las personas nacen con autonomía y por último
el desarrollo de un sentimiento de dedicación y respeto a la sociedad y a su sistema moral.
Durkheim si creía que las personas debían desempeñar su papel, no eran reflejos de ideas colectivas. Cada uno tiene su
propio temperamento y hábitos, entonces cada uno tiene su propia manera de pensar sobre las reglas de la moralidad
común.
Esbeidy Gómez Manuel

12. Variables dependientes
La conciencia esta presente en las obras de
Durkheim como una variable dependiente
asignada por diversos hechos sociales y en
especial en los inmateriales.
El suicidio como ejemplo de una variable
dependiente, formas de las corrientes
sociales influían en la conciencia individual,
y como esa conciencia alterada elevaba al
mismo tiempo la taza de suicidios. Aunque
Durkheim la presento sin profundizar tanto.
La división del trabajo se analiza la
conciencia de manera indirecta pero
Durkheim lo considero una variable
dependiente. Porque sostiene que los
cambios en los niveles de cultural y social
producen cambios en los procesos de
conciencia individual.
En una sociedad con solidaridad mecánica la
poderosa conciencia limita y presiona la
conciencia individual. Y en una sociedad con
solidaridad orgánica, las potencialidades de
expanden, al igual que la libertad individual.
Existe una teoría sociopsicológica que
sostiene la creencia que todo individuo debe
de establecerse metas sociales. Aunque por
otro lado no deben de comprometerse con
metas hasta perder su autonomía personal.
Durkheim pensaba que los individuos
poseen pasiones y solo pueden sentirse
satisfechos y libres si estas son controladas
desde el exterior.
En el suicidio encontramos estados de
conciencia específicos asociados a cada uno
de los tres tipos de suicidio: Las condiciones
sociales que empujan al individuo a quitarse
la vida, el suicidio egoísta se caracteriza por
una depresión general, el suicidio anómico
que va acompañado de ira, desilusión e
irritación y el suicidio altruista por un
sentido del deber, entusiasmo místico o
pacifico coraje.
Esbeidy Gómez Manuel

13. Categorías Mentales
 La influencia de la estructura de la sociedad en la forma del pensamiento individual. Durkheim y Mauss afirmaban que la
forma que toma la sociedad influye en la forma que adopta el pensamiento. Otros creían en las categorías mentales
moldeaban al mundo, ellos decían que el mundo social era el que daba forma a las categorías mentales.
 Aunque las estructuras como son la familia, los sistemas económicos y políticos si son importantes son un papel muy
importante en las categorías lógicas de la sociedad.
 Las primeras categorías lógicas han sido las categorías sociales, en donde las clases de hombres han sido las primeras y los
hombre han agrupado a otros.
 Durkheim le dio mayor importancia a los macro fenómenos, acerca de la influencia de la sociedad sobre las categorías
lógicas, sin embargo no considero el análisis el modo de como las categorías mentales moldean a las estructuras de la
sociedad. Aunque el estudio exclusivo de los macro fenómenos limito la importancia de analizar en profundidad los
elementos para adecuar un modelo de la sociología.
 Así también Wallwork señalo que: La autonomía implica una exploración voluntaria, una iniciativa espontánea, una
destreza competente y la autorealización creativa. Por ejemplo se debe de animar al niño a ejercer su propia voluntad,
iniciativa y creatividad.
Esbeidy Gómez Manuel

14. La acción individual e interacción
Existen cambios en el nivel de los
macrofenómenos sociales se
presentan cambios en el nivel de la
acción y la interacción individual.
Esto es considerado como un punto
mas vulnerable en la teoría de
Durkheim.
Por ejemplo en las sociedades con
solidaridad mecánica, la persona
suele molestarse mucho ante la
violación de la conciencia colectiva y
actuar de inmediato y agresivamente
con el violador. En cambio en una
sociedad con solidaridad orgánica, la
actitud es mas tranquila y llamar a la
policía o recurrir a poner una
demanda. Turnar el caso a la ley.
Esbeidy Gómez Manuel

15. CONCLUSIONES
La sociología es muy importante en la sociedad porque te permite poder visualizar
y analizar los comportamientos desde diferentes contextos y puntos de vista.
Es interesante como se aprecia la capacidad que tiene el ser humano cuando se
encuentra en grupo y el comportamiento puede variar para bien o para mal.
Hoy en día existen aun sociedades en donde aún existen las sociedades mecánicas y
orgánica, en donde hacen ley por su propia mano y no respetan a la autoridad. Es
entrar en contradicción porque también los factores propician tal situación como es
la seguridad, el analfabetismo, la falta de valores, la política, religión entre otros
aspectos.
Esbeidy Gómez Manuel

16. REFERENCIAS
• Ritzer, G., & Requena, R. D. R. (2001). Teoría sociológica clásica (p. 548).
Madrid: McGraw-Hill.
• Video: Max Weber Teoría de la acción social.
https://www.youtube.com/watch?v=GwLSOyO940M&t=10s
Esbeidy Gómez Manuel