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Tema 7
Arte Hispano-musulmán.
Mudéjar en Castilla y León
Nace
Mahoma
570 622
Hégira
Califato Omeya
de Damasco
643 750
711
Los musulmanes
llegan a la
península Ibérica
732
Poitiers
Califato Abasí de
Bagdad
XII
Expansión del Islam
711
Los musulmanes
llegan a la
península Ibérica
Emirato
dependiente de
Damasco
Emirato
independiente
de Bagdad
(Aberraman II)
Califato de
Córdoba
(Abderramán III)
Reinos de Taifas
Reino Nazarí de
Granada
756 929 1031 s.XIII
1212
1492
Batalla de
las Navas
de Tolosa
Expulsión de
los moriscos
Etapas de al-Andalus
Almorávides y
almohades
Características generales
• Arte anicónico o iconoclasta
• Predominio de la arquitectura: mezquitas y
palacios (teocentrismo, califa)
• Materiales pobres: ladrillo
• Diferentes tipos de arcos
• Fusiona elementos romanos, visigodos y
orientales
• Exteriores sencillos e interiores suntuosos
• Estanques y jardines. Reflejos
Capitel visigodo y romano
CAPITEL
VISIGODO
CAPITEL
ROMANO
Capiteles
Capitel avispero:
labrado a trépano
Capitel de pencas:Influencia
del corintio romano
ARCO DE MEDIO PUNTO
ARCO DE HERRADURA
CALIFAL
ARCOS
ARCOS
ARCO DE
HERRADURA
APUNTADO
ARCO LOBULADO
ARCO LOBULADO
impar
ARCO LOBULADO
ARCOS LOBULADOS SUPERPUESTOS Y
ENTRELAZADOS
ARCOS DE MOCÁRABES
ARCOS
Un mocárabe, palabra proveniente del
árabe muqarbas ‫‏‬‫مقرنص‬(adorno),
es un elemento arquitectónico
decorativo a base de prismas
yuxtapuestos (uno al lado del otro) y
colgantes que parecen estalactitas
sueltas o arracimadas.
Suelen disponerse revistiendo las
cúpulas o el intradós de los arcos.
ARCOS ARCOS DE MOCÁRABES
ARCOS
ARCO DE MEDIO PUNTO
ANGRELADO
Arco angrelado: es el que tiene el intradós formado por
pequeños lóbulos, arquitos, que originan ángulos de lados
curvos y que parecen formar picos.
DOVELA LISA/DÓVELA DECORADA
ARCOS
ARCO MIXTILÍNEO DOVELA: LADRILLO/PIEDRA
Alfiz
Enjuta o
albanega
Dovela
Arcos
lobulados
ciegos
Estructura básica y alzado
Cubiertas
Artesonados de madera
Decoración geométrica rítmica, repetitiva.
Policromía que busca los contrastes
Plana con Lacerías
CÚPULAS Y BÓVEDAS
CÚPULA
GALLONADABÓVEDA
NERVADA
Cubiertas
CÚPULA DE MOCÁRABES
Cubiertas
Paños de SEBKA
Decoración
Alicatado con Lacerías
Decoración
Decoración de ATAURIQUE Y EPIGRAFÍCA
Decoración
Ataurique
(vegetación estilizada)
Escritura (epigráfica)
Horror vaccui
Decoración
Decoración de ATAURIQUE Y
EPIGRAFÍCA
Ataurique
policromado
Talla a bisel
Decoración de ATAURIQUE Y
EPIGRAFÍCA
Decoración
Arquitectura. La mezquita
LA MEZQUITA
(SABIL) MAXURA
Mezquita de Córdoba (Periodo Califal) (784-978). Exterior.
Mezquita de Córdoba (Periodo Califal) (784-978)
CATEDRAL
1523
Plano actual
Plano original
Abderramán I
Hixam I
Abderramán II
Alhakam II
Almanzor
https://youtu.be/4CEwr7grzvE
Abderramán III
• Superposición de arcos de medio punto y de
herradura para ganar altura y luminosidad. Se
realiza con arcos de ENTIBO que funcionan como
tirantes (recordamos el acueducto de los Milagros
(Mérida))
• Alternancia de dovelas de ladrillo y piedra
• Columnas estilizadas con cimacio sobre capitel
romano
Mezquita de Córdoba (Periodo Califal) (784-978). ABDERRAMÁNI
Arco de medio punto
Modillones de rollo
o canecillos
Pilar sobre
columna
Arco de
herradura
que funciona
como
entibo
Puerta adintelada
Merlones
dentados
Mezquita de Córdoba (Periodo Califal) (784-978). Puertade San Esteban
Alfiz
Merlones dentados
Celosías
Mezquita de Córdoba (Periodo Califal)(784-978). ABDERRAMÁNII
Mezquita de Córdoba (Periodo Califal) (784-978). Al- Akham II
Macsura, zona reservada a la
nobleza. Hoy Capilla de Villaviciosa
Mezquita de Córdoba : Vista del mihrab desde la Macsura
Mezquita de Córdoba
: Al Akham II: Mihrab (965)
41
Mihrab: espacio octogonalMezquita de Córdoba : Al Akham II: Interior del Mihrab (965)
Espacio octogonal que se cubre con una cúpula con forma
de venera
Mezquita de Córdoba : Almanzor (Ampliación)
A finales del s. X, con la llegada de inmigrantes africanos, el espacio de la
mezquita vuelve a resultar insuficiente. Almanzor necesita ampliar con 8 naves su
lado oeste ya que la cercanía al Guadalquivir impedía derrumbar nuevamente el
muro de quibla y ampliarla como se había realizado hasta el momento.
Modillones de rollo
o canecillos
Hoy oculto bajo transformaciones del
XVI
Se cerraron las puertas del antiguo al minar, y se
remodeló, presentaba además un estado de
ruina inminente.
Ya en el 1360 aparece como torre-campanario.
Mezquita de Córdoba :Abderramán III. Alminar
• Periodo Taifa
• Planta de cruz griega inscrita
en un cuadrado (bizantinos)
• 9 tramos cupulados donde
cada cúpula es diferente
• Influjo de córdoba en las
bóvedas nervadas
• Los abovedamientos se
contrarrestan unos a otros
Mezquita Bab-al Mardum o del Cristo de la Luz (999-1000, Toledo)
Mezquita Bab-al Mardum o del Cristo de la Luz (999-1000, Toledo)
Diferentes tipos
de arcos:
- Polilobulado
- Medio punto
- Califal
- Ciegos
Materiales:
- Ladrillo
- Piedra
- Mampostería
Modillones de Rollo
Vanos de
entrada con
doble arcada
como en la
mezquita de
Córdoba
Friso con
doble arcada
de a.califal y
polilobulados,
ciegos.
Mezquita Bab-al Mardum o del Cristo de la Luz (999-1000, Toledo)
Mezquita Bab-al Mardum o del Cristo de la Luz (999-1000, Toledo)
http://es.slideshare.net/JGL79/u7-el-arte-del-islam-iii-arte-hispanomusulmn
Giralda de Sevilla
(Periodo almohade, 1186-1198)
La corte se traslada de Córdoba a Sevilla
Sevilla era la capital de la taifa y del imperio
almohade, y como tal , necesitaba una mezquita
que pudiese acoger a la suficiente población, sobre
todo a la llegada de los almohades, intransigentes
religiosos. El alminar se terminó coincidiendo con la
victoria de Alarcos (1195), pero más tarde, tras la
conquista cristiana, se superpone un campanario
renacentista. Se reutilizó material de los alrededores
y fue la torre más alta de Europa
con 82m de altura.
Influencia de la mezquita
de Marrakech
Veleta o
giraldillo
Arcos polilobulados
enmarcados por arcos
mixtilíneos
Decoración en tres
calles
Varía el tamaño según
la rampa
Paños de sebka sobre
arquerías ciegas
GIRALDA DETALLE
La Giralda. Sevilla. La Kutibia. Marrakech, Marruecos.
Ciudad - palacio de Medina Azahara
( Abderramán III “el Victorioso”, 936-1010 –destruido-, ladera del monte de la Novia, Córdoba)
MedinaAzahara fue concebida como la
nueva sede del califato (929) y lugar de
residencia del califa. Fue una auténtica
ciudad dotada residencias, baños,
mezquita y talleres califales. Simbolizaba
también la independencia de los califas
abasíes. Aprovecha la vertiente del
terreno para distinguir tres sectores.
• Al autoproclamarse califa, se erigía
como máximo representante político y
religioso, a la vez que sucesor del
profeta. Por este motivo le
correspondía habitar en un complejo
palaciego monumental que se
correspondiera con la grandeza y la
monumentalidad de su cargo.
• No hay orden ni simetría en el
urbanismo.
• 12.000 obreros: Vinieron operarios de
Bizancio y Bagdad.
• Llegaron mármoles labrados y sin
labrar como regalo al califa.
• Sus restos se mantienen originales,
apenas fue modificado. Lo que vemos
hoy, es lo que se construyó hace mil
años.
Ciudad - palacio de Medina Azahara
( Abderramán III “el Victorioso”, 936-1010 –destruido-, ladera del monte de la Novia, Córdoba)
SALÓN RICO:
• 5 naves y pórtico
• Revestido de mármoles y estucos (yeso)
• Bicromía en las dovelas
Ciudad - palacio de Medina Azahara
( Abderramán III “el Victorioso”, 936-1010 –destruido-,)
Capitel de avispero
tallado a trépano
PALACIO DE MEDINA AZAHARA
En el centro había una taza
con mercurio que despedía
mil reflejos cada vez que se
movía
En el centro había una taza
con mercurio que despedía
mil reflejos cada vez que se
movía
ATAURIQUE: MOTIVOS GEOMETRÍCOS
La Aljafería de Zaragoza (Palacio de los Beni Hud )
(ALMOHADE, S.XII)
TORRE DEL TROVADOR
SALÓN DORADO
PATIO
MEZQUITA
MURALLA
El Palacio de la Aljafería contiene en el interior de su recinto monumental numerosas estancias que
corresponden a diversas épocas y manifestaciones artísticas, como resultado de la trayectoria
histórica del monumento: alcázar islámico hudí, palacio medieval mudéjar, palacio de los Reyes
Católicos, cárceles de La Inquisición, cuartel militar y sede de las Cortes de Aragón.
Representa el poder alcanzado por la Taifa de Zaragoza en la segunda mitad del siglo XI.
La torre del trovador, fue prisión entre los siglos xviii y xix, como demuestran los grafitti realizado por
los reos.
La Aljafería de Zaragoza (Palacio de los Beni Hud )(ALMOHADE, S.XII)
Patio De Santa Isabel
El patio de Santa Isabel, en
cuyos extremos cortos se alzan,
al norte y al sur, pórticos y
salones, completándose el
conjunto norte con una bellísima
mezquita, un pequeño oratorio
de planta octogonal y de
reducidas dimensiones, en cuyo
interior se observa una fina y
profusa decoración de yeso, con
los típicos motivos de ataurique,
más unos fragmentos pictóricos,
de tonos vivos y contrastados.
La belleza formal de estas
estancias islámicas deriva de los
precedentes califales
cordobeses de MedinaAz-
Zahra.
La Aljafería de Zaragoza (Palacio de los Beni Hud )
(ALMOHADE, S.XII)
La Aljafería de Zaragoza (Palacio de los Beni Hud )
(ALMOHADE, S.XII)
La Aljafería de Zaragoza (Palacio de los Beni Hud )(ALMOHADE, S.XII)
Portada Del Oratorio
La Alhambra de Granada
Qala al-Amra “el castillo rojo”
1238-1358. Nazarí
•Mohamed I, Yusuf I y Mohamed V
•Palacio alcazaba
•Sobre castillo del XI
•Adaptación al relieve
•Austero por fuera y lleno de vida
por dentro
•Los RRCC vivieron allí una
temporada
PLANTA ALHAMBRA
CUARTO DE
COMARES
CUARTO
La Alhambra de Granada Qala al-Amra “el castillo rojo” 1238-1358. Nazarí
SALÓN DEL TRONO O DE COMARES También llamado salón de los embajadores
PATIO DE LOS ARRAYANES o de Comares
ESTANQUE
(alberca) aumenta
la perspectiva
Contraste austeridad –
riqueza decorativa
Torre de Comares
La Alhambra de Granada Qala al-Amra “el castillo rojo” 1238-1358. Nazarí
Patio de los Arrayanes
Con los reflejos se aumenta la
perspectiva, se amplía el tamaño y se
refresca la estancia ( muy calurosa en
verano)
El correr del agua por canalillos y
surtidores llena de música el ambiente
La Alhambra de Granada
Qala al-Amra “el castillo rojo”
1238-1358. Nazarí
Patio de los Arrayanes
ARCO CORTINA
ABACO
CAPITEL PARALEPIPEDOCOLLARINOS
BASA: ESCOCIA
PILAR
CAPITEL DE CINTAS
•4 pórticos
•Simétrico
•Los pórticos de los lados
cortos: pabellones
•Columnas de mármol
La Alhambra de Granada Qala al-Amra “el castillo rojo” 1238-1358. Nazarí
Patio de los Leones
canales
• 12 leones de porte oriental (sX u s.XI), cuya función
es la de surtir de agua los cuatro canales que
recorren el patio.
• La pila descansaba sobre los lomos
La Alhambra de Granada Qala al-Amra “el castillo rojo” 1238-1358. Nazarí
Patio de los Leones
SALA DE LOS
ABENCERRAJES:
CÚPULA (Linterna)
SALA DE LAS DOS HERMANAS:
CÚPULA
MIRADOR DE DARAXA
EL PARTAL
Palacio más antiguo de la
Alhambra
Palacio de recreo
Mismos aspectos formales que en
el Patio de los Arrayanes.
GENERALIFE
PATIO DE LA ACEQUiA
EN EL GENERALIFE
mirador
PÓRTICOS
ALBERC
A
Palacio del Generalife:
Patio de la acequia
• Huerto elevado
• Residencia estival
• Juegos de agua y combinación de flores
GENERALIFE:DETALLE
Trabajos en marfil o eboraria. Destaca sobre todo
el bote de Zamora.
Artes menores
EL MUDÉJAR EN CASTILLA Y LEÓN (S.XII-XV)
Es comúnmente aceptado que la aparición del mudéjar hay
que fecharla durante el siglo XII en la, por entonces, poderosa
ciudad leonesa de Sahagún. Esta población del Camino de
Santiago se convirtió en un fuerte centro religioso y económico
en los siglos XI y XII como afirma el Códice Calixtino: "prodigio
de todo tipo de bienes".
Después se extendería hacia el sur, por Valladolid, Zamora,
Salamanca, Ávila, Segovia y hasta Madrid y Guadalajara.
Es posible que algunas cuadrillas de alarifes de la recién
reconquistada ciudad de Toledo fueran contratadas para
acelerar los diversos proyectos arquitectónicos románicos que
en ese momento se desarrollaban en la ciudad leonesa.
El mudéjar, nacido en Castilla y León a partir del románico,
adquiere identidad propia por su material y decoración, es por
esto que se le ha denominado de diversas maneras:
"románico de ladrillo", "románico mudéjar" y "primer mudéjar
castellanoleonés".
También hay
mudéjar en
Aragón
ARTE MUDÈJAR (s-XII-XV)
• Es el arte de estilo musulmán realizado en tierra
cristiana
(por musulmanes o por cristianos anteriormente
sometidos).
• No es un estilo en sí mismo, ya que se basa en
estructuras cristianas decoradas en estilo
hispano-musulmán. Arte popular.
• Su época más fecunda se da con los Trastamara
(Pedro I el Cruel) y más adelante España lo lleva a
América)
• En el arte mudéjar se distinguen dos tendencias:
– Imitación del arte musulmán
– Arquitectura cristiana con elementos
musulmanes
Materiales
MAMPOSTERÍA
LADRILLO
• Economía: ladrillo y techumbres de madera
son más baratas.
• En Castilla poca piedra
Techumbre de madera
De par y nudillo
Cuarto de esfera y
Bóveda de cañón
Mudéjar: decoraciónde muros
SAN PABLO (PEÑAFIEL)SAN ESTABAN (CUÉLLAR)
Bicromía
argamasa y
ladrillo
ALFIZLADRILLOSA SARDINEL
ARCOS:
• APUNTADO
• MEDIO PUNTO
TORRES Al ascender en altura
aumenta el número de
vanos (aligera el muro)
Arcos
ciegos
San Tirso Sahagún (León) XII (Románico Mudéjar)
Cimborrio
(torre sobre el crucero)
Cabecera con tres
ábsides semicirculares
TRIABSIDIAL
La iglesia de San Tirso es muy
importante pues se considera que
fue una de las primeras iglesias
románicas españolas en que se
reemplaza la piedra por el ladrillo
para llegar a ser lo que se ha
venido en denominar Románico-
Mudéjar.
Lo que se conserva de este periodo
es la cabecera con tres ábsides y la
torre que se erige sobre el
transepto. La decoración de los dos
ábsides laterales se invierte con
respecto al ensayado en el central.
La torre es portentosa desde el
punto de vista arquitectónico. Sobre
un cuerpo troncopiramidal se alzan
otros tres más con arquerías,
teniendo los inferiores columnas
pétreas como apoyos.
En el interior llama la atención que
el trazado de los arcos triunfales es
de herradura.
San Lorenzo (s.XIII)
ARCOS DE MEDIO
PUNTO ENMARCADOS
CON ALFIZ
San Lorenzo es otro magnífico
ejemplar del románico mudéjar,
aunque ya en su fase "clásica" que
se extiende por toda la Tierra de
Pinares castellana.
De grandes dimensiones, su
estructura es similar a San Tirso
pero su material de construcción es
plenamente de ladrillo.
La cabecera tiene tres ábsides con
bellas arquerías de herradura y
alfiz.
La enorme torre presenta cuatro
cuerpos. El inferior tiene arcos
ciegos, los dos superiores
presentan cuatro vanos con arcos
doblados, y el último cinco vanos
rodeados de arco sencillo.
• Perteneció a un monasterio
cisterciense
• Inacabada
• Predominio del muro sobre el vano lo
que produce interiores oscuros
• Arcos ciegos que dinamizan el
paramento
LA LUGAREJA
(Arévalo)
LA LUGAREJA (Arévalo)
Convento De Las Claras:
Fachada De Alfonso XI
(Tordesillas, Valladolid)
CONVENTO DE LAS CLARAS: PATIO MÚDEJAR
CASTILLO DE COCA s.XV (Segovia)
CASTILLO DE LA MOTA
(Medina del Campo, Valladolid)
s.XV
Murallas de ladrillo y
mampostería
Tema 8. Arte Hispano-musulmán. Arte Mudéjar en Castilla y León

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Tema 8. Arte Hispano-musulmán. Arte Mudéjar en Castilla y León

  • 2.
  • 3. Nace Mahoma 570 622 Hégira Califato Omeya de Damasco 643 750 711 Los musulmanes llegan a la península Ibérica 732 Poitiers Califato Abasí de Bagdad XII Expansión del Islam
  • 4. 711 Los musulmanes llegan a la península Ibérica Emirato dependiente de Damasco Emirato independiente de Bagdad (Aberraman II) Califato de Córdoba (Abderramán III) Reinos de Taifas Reino Nazarí de Granada 756 929 1031 s.XIII 1212 1492 Batalla de las Navas de Tolosa Expulsión de los moriscos Etapas de al-Andalus Almorávides y almohades
  • 5. Características generales • Arte anicónico o iconoclasta • Predominio de la arquitectura: mezquitas y palacios (teocentrismo, califa) • Materiales pobres: ladrillo • Diferentes tipos de arcos • Fusiona elementos romanos, visigodos y orientales • Exteriores sencillos e interiores suntuosos • Estanques y jardines. Reflejos
  • 6. Capitel visigodo y romano CAPITEL VISIGODO CAPITEL ROMANO
  • 7. Capiteles Capitel avispero: labrado a trépano Capitel de pencas:Influencia del corintio romano
  • 8. ARCO DE MEDIO PUNTO ARCO DE HERRADURA CALIFAL ARCOS
  • 10. ARCO LOBULADO impar ARCO LOBULADO ARCOS LOBULADOS SUPERPUESTOS Y ENTRELAZADOS
  • 11. ARCOS DE MOCÁRABES ARCOS Un mocárabe, palabra proveniente del árabe muqarbas ‫‏‬‫مقرنص‬(adorno), es un elemento arquitectónico decorativo a base de prismas yuxtapuestos (uno al lado del otro) y colgantes que parecen estalactitas sueltas o arracimadas. Suelen disponerse revistiendo las cúpulas o el intradós de los arcos.
  • 12. ARCOS ARCOS DE MOCÁRABES
  • 13. ARCOS ARCO DE MEDIO PUNTO ANGRELADO Arco angrelado: es el que tiene el intradós formado por pequeños lóbulos, arquitos, que originan ángulos de lados curvos y que parecen formar picos.
  • 14. DOVELA LISA/DÓVELA DECORADA ARCOS ARCO MIXTILÍNEO DOVELA: LADRILLO/PIEDRA
  • 16. Cubiertas Artesonados de madera Decoración geométrica rítmica, repetitiva. Policromía que busca los contrastes Plana con Lacerías
  • 19.
  • 22.
  • 23. Decoración de ATAURIQUE Y EPIGRAFÍCA Decoración Ataurique (vegetación estilizada) Escritura (epigráfica)
  • 24. Horror vaccui Decoración Decoración de ATAURIQUE Y EPIGRAFÍCA
  • 25. Ataurique policromado Talla a bisel Decoración de ATAURIQUE Y EPIGRAFÍCA Decoración
  • 26.
  • 28.
  • 29.
  • 31. Mezquita de Córdoba (Periodo Califal) (784-978). Exterior.
  • 32. Mezquita de Córdoba (Periodo Califal) (784-978) CATEDRAL 1523 Plano actual Plano original Abderramán I Hixam I Abderramán II Alhakam II Almanzor https://youtu.be/4CEwr7grzvE Abderramán III
  • 33. • Superposición de arcos de medio punto y de herradura para ganar altura y luminosidad. Se realiza con arcos de ENTIBO que funcionan como tirantes (recordamos el acueducto de los Milagros (Mérida)) • Alternancia de dovelas de ladrillo y piedra • Columnas estilizadas con cimacio sobre capitel romano Mezquita de Córdoba (Periodo Califal) (784-978). ABDERRAMÁNI Arco de medio punto Modillones de rollo o canecillos Pilar sobre columna Arco de herradura que funciona como entibo
  • 34.
  • 35. Puerta adintelada Merlones dentados Mezquita de Córdoba (Periodo Califal) (784-978). Puertade San Esteban Alfiz Merlones dentados Celosías
  • 36. Mezquita de Córdoba (Periodo Califal)(784-978). ABDERRAMÁNII
  • 37. Mezquita de Córdoba (Periodo Califal) (784-978). Al- Akham II Macsura, zona reservada a la nobleza. Hoy Capilla de Villaviciosa
  • 38. Mezquita de Córdoba : Vista del mihrab desde la Macsura
  • 39.
  • 40. Mezquita de Córdoba : Al Akham II: Mihrab (965)
  • 41. 41 Mihrab: espacio octogonalMezquita de Córdoba : Al Akham II: Interior del Mihrab (965) Espacio octogonal que se cubre con una cúpula con forma de venera
  • 42.
  • 43. Mezquita de Córdoba : Almanzor (Ampliación) A finales del s. X, con la llegada de inmigrantes africanos, el espacio de la mezquita vuelve a resultar insuficiente. Almanzor necesita ampliar con 8 naves su lado oeste ya que la cercanía al Guadalquivir impedía derrumbar nuevamente el muro de quibla y ampliarla como se había realizado hasta el momento. Modillones de rollo o canecillos
  • 44. Hoy oculto bajo transformaciones del XVI Se cerraron las puertas del antiguo al minar, y se remodeló, presentaba además un estado de ruina inminente. Ya en el 1360 aparece como torre-campanario. Mezquita de Córdoba :Abderramán III. Alminar
  • 45.
  • 46.
  • 47. • Periodo Taifa • Planta de cruz griega inscrita en un cuadrado (bizantinos) • 9 tramos cupulados donde cada cúpula es diferente • Influjo de córdoba en las bóvedas nervadas • Los abovedamientos se contrarrestan unos a otros Mezquita Bab-al Mardum o del Cristo de la Luz (999-1000, Toledo)
  • 48.
  • 49. Mezquita Bab-al Mardum o del Cristo de la Luz (999-1000, Toledo) Diferentes tipos de arcos: - Polilobulado - Medio punto - Califal - Ciegos Materiales: - Ladrillo - Piedra - Mampostería Modillones de Rollo Vanos de entrada con doble arcada como en la mezquita de Córdoba Friso con doble arcada de a.califal y polilobulados, ciegos.
  • 50. Mezquita Bab-al Mardum o del Cristo de la Luz (999-1000, Toledo)
  • 51. Mezquita Bab-al Mardum o del Cristo de la Luz (999-1000, Toledo) http://es.slideshare.net/JGL79/u7-el-arte-del-islam-iii-arte-hispanomusulmn
  • 52. Giralda de Sevilla (Periodo almohade, 1186-1198) La corte se traslada de Córdoba a Sevilla Sevilla era la capital de la taifa y del imperio almohade, y como tal , necesitaba una mezquita que pudiese acoger a la suficiente población, sobre todo a la llegada de los almohades, intransigentes religiosos. El alminar se terminó coincidiendo con la victoria de Alarcos (1195), pero más tarde, tras la conquista cristiana, se superpone un campanario renacentista. Se reutilizó material de los alrededores y fue la torre más alta de Europa con 82m de altura. Influencia de la mezquita de Marrakech Veleta o giraldillo Arcos polilobulados enmarcados por arcos mixtilíneos Decoración en tres calles Varía el tamaño según la rampa Paños de sebka sobre arquerías ciegas
  • 53. GIRALDA DETALLE La Giralda. Sevilla. La Kutibia. Marrakech, Marruecos.
  • 54. Ciudad - palacio de Medina Azahara ( Abderramán III “el Victorioso”, 936-1010 –destruido-, ladera del monte de la Novia, Córdoba) MedinaAzahara fue concebida como la nueva sede del califato (929) y lugar de residencia del califa. Fue una auténtica ciudad dotada residencias, baños, mezquita y talleres califales. Simbolizaba también la independencia de los califas abasíes. Aprovecha la vertiente del terreno para distinguir tres sectores.
  • 55. • Al autoproclamarse califa, se erigía como máximo representante político y religioso, a la vez que sucesor del profeta. Por este motivo le correspondía habitar en un complejo palaciego monumental que se correspondiera con la grandeza y la monumentalidad de su cargo. • No hay orden ni simetría en el urbanismo. • 12.000 obreros: Vinieron operarios de Bizancio y Bagdad. • Llegaron mármoles labrados y sin labrar como regalo al califa. • Sus restos se mantienen originales, apenas fue modificado. Lo que vemos hoy, es lo que se construyó hace mil años. Ciudad - palacio de Medina Azahara ( Abderramán III “el Victorioso”, 936-1010 –destruido-, ladera del monte de la Novia, Córdoba)
  • 56. SALÓN RICO: • 5 naves y pórtico • Revestido de mármoles y estucos (yeso) • Bicromía en las dovelas Ciudad - palacio de Medina Azahara ( Abderramán III “el Victorioso”, 936-1010 –destruido-,) Capitel de avispero tallado a trépano
  • 57.
  • 58. PALACIO DE MEDINA AZAHARA En el centro había una taza con mercurio que despedía mil reflejos cada vez que se movía En el centro había una taza con mercurio que despedía mil reflejos cada vez que se movía
  • 60. La Aljafería de Zaragoza (Palacio de los Beni Hud ) (ALMOHADE, S.XII) TORRE DEL TROVADOR SALÓN DORADO PATIO MEZQUITA MURALLA El Palacio de la Aljafería contiene en el interior de su recinto monumental numerosas estancias que corresponden a diversas épocas y manifestaciones artísticas, como resultado de la trayectoria histórica del monumento: alcázar islámico hudí, palacio medieval mudéjar, palacio de los Reyes Católicos, cárceles de La Inquisición, cuartel militar y sede de las Cortes de Aragón. Representa el poder alcanzado por la Taifa de Zaragoza en la segunda mitad del siglo XI. La torre del trovador, fue prisión entre los siglos xviii y xix, como demuestran los grafitti realizado por los reos.
  • 61. La Aljafería de Zaragoza (Palacio de los Beni Hud )(ALMOHADE, S.XII) Patio De Santa Isabel El patio de Santa Isabel, en cuyos extremos cortos se alzan, al norte y al sur, pórticos y salones, completándose el conjunto norte con una bellísima mezquita, un pequeño oratorio de planta octogonal y de reducidas dimensiones, en cuyo interior se observa una fina y profusa decoración de yeso, con los típicos motivos de ataurique, más unos fragmentos pictóricos, de tonos vivos y contrastados. La belleza formal de estas estancias islámicas deriva de los precedentes califales cordobeses de MedinaAz- Zahra.
  • 62. La Aljafería de Zaragoza (Palacio de los Beni Hud ) (ALMOHADE, S.XII)
  • 63. La Aljafería de Zaragoza (Palacio de los Beni Hud ) (ALMOHADE, S.XII)
  • 64. La Aljafería de Zaragoza (Palacio de los Beni Hud )(ALMOHADE, S.XII) Portada Del Oratorio
  • 65.
  • 66. La Alhambra de Granada Qala al-Amra “el castillo rojo” 1238-1358. Nazarí •Mohamed I, Yusuf I y Mohamed V •Palacio alcazaba •Sobre castillo del XI •Adaptación al relieve •Austero por fuera y lleno de vida por dentro •Los RRCC vivieron allí una temporada
  • 67.
  • 69.
  • 70. La Alhambra de Granada Qala al-Amra “el castillo rojo” 1238-1358. Nazarí SALÓN DEL TRONO O DE COMARES También llamado salón de los embajadores
  • 71.
  • 72. PATIO DE LOS ARRAYANES o de Comares ESTANQUE (alberca) aumenta la perspectiva Contraste austeridad – riqueza decorativa Torre de Comares La Alhambra de Granada Qala al-Amra “el castillo rojo” 1238-1358. Nazarí Patio de los Arrayanes
  • 73. Con los reflejos se aumenta la perspectiva, se amplía el tamaño y se refresca la estancia ( muy calurosa en verano) El correr del agua por canalillos y surtidores llena de música el ambiente La Alhambra de Granada Qala al-Amra “el castillo rojo” 1238-1358. Nazarí Patio de los Arrayanes
  • 75. •4 pórticos •Simétrico •Los pórticos de los lados cortos: pabellones •Columnas de mármol La Alhambra de Granada Qala al-Amra “el castillo rojo” 1238-1358. Nazarí Patio de los Leones canales
  • 76. • 12 leones de porte oriental (sX u s.XI), cuya función es la de surtir de agua los cuatro canales que recorren el patio. • La pila descansaba sobre los lomos La Alhambra de Granada Qala al-Amra “el castillo rojo” 1238-1358. Nazarí Patio de los Leones
  • 77.
  • 79. SALA DE LAS DOS HERMANAS: CÚPULA MIRADOR DE DARAXA
  • 80. EL PARTAL Palacio más antiguo de la Alhambra Palacio de recreo Mismos aspectos formales que en el Patio de los Arrayanes.
  • 81. GENERALIFE PATIO DE LA ACEQUiA EN EL GENERALIFE mirador PÓRTICOS ALBERC A
  • 82. Palacio del Generalife: Patio de la acequia • Huerto elevado • Residencia estival • Juegos de agua y combinación de flores
  • 84.
  • 85.
  • 86. Trabajos en marfil o eboraria. Destaca sobre todo el bote de Zamora. Artes menores
  • 87. EL MUDÉJAR EN CASTILLA Y LEÓN (S.XII-XV) Es comúnmente aceptado que la aparición del mudéjar hay que fecharla durante el siglo XII en la, por entonces, poderosa ciudad leonesa de Sahagún. Esta población del Camino de Santiago se convirtió en un fuerte centro religioso y económico en los siglos XI y XII como afirma el Códice Calixtino: "prodigio de todo tipo de bienes". Después se extendería hacia el sur, por Valladolid, Zamora, Salamanca, Ávila, Segovia y hasta Madrid y Guadalajara. Es posible que algunas cuadrillas de alarifes de la recién reconquistada ciudad de Toledo fueran contratadas para acelerar los diversos proyectos arquitectónicos románicos que en ese momento se desarrollaban en la ciudad leonesa. El mudéjar, nacido en Castilla y León a partir del románico, adquiere identidad propia por su material y decoración, es por esto que se le ha denominado de diversas maneras: "románico de ladrillo", "románico mudéjar" y "primer mudéjar castellanoleonés". También hay mudéjar en Aragón
  • 88. ARTE MUDÈJAR (s-XII-XV) • Es el arte de estilo musulmán realizado en tierra cristiana (por musulmanes o por cristianos anteriormente sometidos). • No es un estilo en sí mismo, ya que se basa en estructuras cristianas decoradas en estilo hispano-musulmán. Arte popular. • Su época más fecunda se da con los Trastamara (Pedro I el Cruel) y más adelante España lo lleva a América) • En el arte mudéjar se distinguen dos tendencias: – Imitación del arte musulmán – Arquitectura cristiana con elementos musulmanes
  • 89. Materiales MAMPOSTERÍA LADRILLO • Economía: ladrillo y techumbres de madera son más baratas. • En Castilla poca piedra
  • 90. Techumbre de madera De par y nudillo Cuarto de esfera y Bóveda de cañón
  • 91. Mudéjar: decoraciónde muros SAN PABLO (PEÑAFIEL)SAN ESTABAN (CUÉLLAR) Bicromía argamasa y ladrillo
  • 93. TORRES Al ascender en altura aumenta el número de vanos (aligera el muro) Arcos ciegos
  • 94. San Tirso Sahagún (León) XII (Románico Mudéjar) Cimborrio (torre sobre el crucero) Cabecera con tres ábsides semicirculares TRIABSIDIAL La iglesia de San Tirso es muy importante pues se considera que fue una de las primeras iglesias románicas españolas en que se reemplaza la piedra por el ladrillo para llegar a ser lo que se ha venido en denominar Románico- Mudéjar. Lo que se conserva de este periodo es la cabecera con tres ábsides y la torre que se erige sobre el transepto. La decoración de los dos ábsides laterales se invierte con respecto al ensayado en el central. La torre es portentosa desde el punto de vista arquitectónico. Sobre un cuerpo troncopiramidal se alzan otros tres más con arquerías, teniendo los inferiores columnas pétreas como apoyos. En el interior llama la atención que el trazado de los arcos triunfales es de herradura.
  • 95. San Lorenzo (s.XIII) ARCOS DE MEDIO PUNTO ENMARCADOS CON ALFIZ San Lorenzo es otro magnífico ejemplar del románico mudéjar, aunque ya en su fase "clásica" que se extiende por toda la Tierra de Pinares castellana. De grandes dimensiones, su estructura es similar a San Tirso pero su material de construcción es plenamente de ladrillo. La cabecera tiene tres ábsides con bellas arquerías de herradura y alfiz. La enorme torre presenta cuatro cuerpos. El inferior tiene arcos ciegos, los dos superiores presentan cuatro vanos con arcos doblados, y el último cinco vanos rodeados de arco sencillo.
  • 96. • Perteneció a un monasterio cisterciense • Inacabada • Predominio del muro sobre el vano lo que produce interiores oscuros • Arcos ciegos que dinamizan el paramento LA LUGAREJA (Arévalo)
  • 98. Convento De Las Claras: Fachada De Alfonso XI (Tordesillas, Valladolid)
  • 99. CONVENTO DE LAS CLARAS: PATIO MÚDEJAR
  • 100. CASTILLO DE COCA s.XV (Segovia)
  • 101. CASTILLO DE LA MOTA (Medina del Campo, Valladolid) s.XV Murallas de ladrillo y mampostería