1. ESCUELA TABASCO
DEPARTAMENTO DE PASTORAL
LOS DIEZ MANDAMIENTOS
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Los mandamientos camino de libertad.
Una relectura del libro: “Los diez mandamientos, Camino hacia la libertad” de AnselmGrün.
Por: Fernando Iván Gómez Trejo
INTRODUCCIÓN:
Para Israel, la alianza que Dios hizo con el pueblo formaba parte de la acción salvífica y
benéfica de Dios. Las Diez Palabras no son Palabras que brotan meramente de la razón, sino
que son la reacción a una profunda experiencia de Dios. El libro del Éxodo, describe la
experiencia que tuvo Moisés con Dios y sus Diez Palabras durante cuarenta días y sus
respectivas noches.
“Al bajar no sabía que la piel de su rostro se había vuelto radiante por haber hablado con
Yahvé” (Ex 34,29)
Este camino de libertad inaugurado a través de los mandamientos, nos deja en claro que es el
mismo Dios que toma la iniciativa para forjar un compromiso con cada uno de los seres que
desea adoptar para sí, es desde esta pedagogía de los Mandamientos que los Padres
comienzan a recitar los primeros versículos de este juramento de Diez Palabras que el
pueblo de Israel comenzará con su creador, “Queden en tu corazón estas palabras que yo te
dicho…” (Dt 6,6) En el Deuteronomio a partir del Capítulo 6 podremos encontrar estos
mandamientos que quizás en profundidad son más complejos que las fórmulas que
conocemos a la fecha.
Antiguamente y en la actualidad el pueblo Judío está sujeto a 248 mandamientos y 365
provisiones dando un gran total de 603 mandamientos para toda la vida.
¿Nosotros que sólo tenemos 10, qué podemos hacer por ajustarlos a nuestra vida como
Cristianos e Hijos de Dios?
En contrapartida a lo que nos han presentado todos los programas de Red Católica o bien de
nuestros catequistas de antaño, los mandamientos de Dios no pretenden ser una carga, sino
que busca alegrar y recrear a las personas. Tienen que iluminar sus ojos, a fin de uqe vean el
mundo tal como es. Sólo en este sentido podemos entender bien los mandamientos de Dios.
Éstos son una ayuda para una vida plena.
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Los mandamientos camino de libertad -

2. I.
¡No tendrás otros Dioses fuera de mí! DIOS ESTÁ AQUÍ
Que entender en este mandamiento.
A)
Para los Israelitas el primer mandamiento debe guardar la libertad a la que YHWH
llevó a su pueblo no venerar ni ser esclavizado por otros Dioses.
B)
Para nosotros los dioses no se llaman Baal, Astarté u otros; Cuando Dios no supone
ser el centro de la vida, otros dioses toman posesión de este centro.
C)
Se comienza a ser dependiente de ciertos métodos de aprobación y entrega,
someternos a ciertos regímenes, libros que nos venden la felicidad en 15 minutos; ninguna
de estas opciones liberan todas ellas esclavizan nos ponen diferentes centros donde encontrar
equilibrio, sin embargo estos centros no están apoyados en roca firme, son sólo
reverberaciones espirituales o intelectuales de algunos que quisieron resolver la vida en
ciertos pasos.
D)
No tener otro Dios o mejor Dicho posar mi centro de gravedad en Dios es dejar a un
lado a los ídolos que tienden a poseer, hacer de suyo todo lo que se puede, hasta mi mismo
ser, no son benévolos pues no es su naturaleza serlo, no previenen del vicio pues muchos de
ellos son vicios en sí mismos.
E)
De lo contrario sucederá como en la perícopa del joven rico: "Ama al Señor tu Dios
con todo tu corazón, con todo tu ser y con toda tu mente" Éste es el primero y el más
importante de los mandamientos” (Mt 22,37s) esta es la renovación del Shemá (Dt6,4).
Convertirse en esclavo es un abuso de nuestra libertad, un abuso hacia Dios mismo.
II. ¡No te harás escultura ni imagen alguna de Dios! ¡No
pronunciarás el nombre de Dios en falso! YO HONRO
Que entender en este mandamiento.
A)
Necesitamos imágenes. Sin ellas no podemos decir nada de Dios, sin embargo, no
debemos olvidar que se trata de imágenes y que Dios va más allá de las mismas.
B)
No reduzcas a Dios a lo que te imagines que es, no te aproveches de Dios para ti
mismo, la imagen se limita y se manipula a conveniencia.
C)
De esta forma hacernos un Dios a nuestra medida (reflejos) nos tallamos nosotros
mismo un ídolo.
D)
Formarme imágenes de Dios mantiene vivo el deseo del totalmente OTRO “A Dios
no se le puede representar y sin embargo esta imposibilidad de representarlo forma el
motivo de nuestro deseo” (Max Horkheimer)
E)
No sólo es la escultura, también la imagen mental, psicológica, espiritual, vivencial
que tenga yo de Dios por así decirlo creamos en nuestras necesidades un principio y razón
última que desfogue todas nuestras potencias e incapacidades, así si estoy imposibilitado para
amar deconstruyo la imagen de un Dios inflexible, indómito, iracundo y por qué no titiritero.
III. ¡Recuerda el sábado para santificarlo! ESTE DÍA ES SANTO
Que entender en este mandamiento.
A)
Este mandamiento no recuerda sólo el deber celebrar servicios religiosos, sin
embargo originalmente el mandamiento es obtener un tiempo regular de DESCANSO.
B)
Descubrir en el reposo lo que Dios ha creado de bueno en nosotros. Necesitamos
el descanso para regenerar nuestras fuerzas internas. Santificar el sábado significa
APARTARLO, AISLARLO que se quede apartado del mundo.
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3. C)
El argumento semítico es el siguiente: “Recuerda que fuiste esclavo en el país de
Egipto y que YHWH, tu Dios, te sacó de allí con mano fuerte y tenso brazo; por eso
YHWH, tu Dios, te manda guardar el día sábado”
D)
El sábado nos tiene que proteger de la esclavitud del trabajo recuerda es totalmente
falso que se tenga que descansar haciendo adobes.
E)
El sábado nos recuerda que somos de sangre real… no esclavos.
IV. ¡Honrarás a tu padre y a tu madre! RESPETO MI
PROCEDENCIA
Que entender en este mandamiento.
A)
No es un instrumento de sumisión de los hijos hacia los padres o reducación de los
hijos.
B)
Honrarlos es participar de su sabiduría, respetarlos y procurarlos, pues son las raíces
de mi propia existencia.
C)
Honrarlos es no justificar sus fallos, aceptar que se equivocan, no verlos de forma
idealista y aceptar lo que son, hombres con manías, errores, defectos pero perfectibles.
D)
Si desprecio a mis padres, desprecio una parte mi misma vida. “Quien es incapaz de
estimar y honrar a sus padres, tiene que admitir la pregunta: ¡aprecias y respetas en el fondo
tu propia vida?
E)
NO DEBO GLORIFICAR A MIS PADRES PERO NECESITO APRESIARLOS.
V.
¡No matarás! QUIERO VIVIR
Que entender en este mandamiento.
A)
Dios quiere tener protegido, liberado, y seguro a cualquiera del crimen y de la
violencia de todos.
B)
Quiere que sea como una muralla y fortaleza alrededor del prójimo, para que no se
inflija ni sufra daño alguno (Hofmeister – Bauerochse)
C)
Hay formas sutiles de matar a nuestro prójimo, estos eventos se realizan para
demostrar poder sobre el otro, el insulto, las expresiones negativas son formas sutiles para
matar.
D)
Dios quiere proteger justamente la vida del más débil. Lo que quiere decir que no
tenemos derecho a matar a otra persona menos en casos extremos, cuando actuamos en
legítima defensa.
E)
La prohibición también es sobre la aniquilación para sí mismo, el suicidio y las
diferentes muertes (vicios).
VI. ¡No cometerás adulterio! SOY FIEL
Que entender en este mandamiento.
A)
No cometer adulterio significaba para la cultura semítica, en el caso del hombre no
destruir otro matrimonio involucrándose con la mujer de aquel hombre, en este caso no se
puede decir que la mujer fuera adultera ya que ella era considerada propiedad del hombre, a
lo más podría ser una prostituta.
B)
Cometer adulterio te ponía en riesgo de arruinarte económicamente y perder la
vida.*
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4. C)
Decir y destruir una familia implicaba no sólo romper con la casa donde se habitaba,
la familia era considerado el pueblo, la provincia, la ciudad, el mismo estado de Israel, éste
era el gran problema del adulterio, la total aniquilación, la disgregación y la diáspora que bien
conocían los judíos cuando hacia 550 a.C. son expulsados de su tierra por los Babilónicos.
D)
Condiciones de destrucción: Matrimonio, Hijos & Religión, Sexualidad…
E)
Tiene que ver este mandamiento con la protección de la sexualidad, no corromperla,
no hacer de la sexualidad y sus relaciones la única forma de relación que pueda hacernos
vivir y sentir queridos, especiales, amados y resguardados, pues al final encontramos un
vacío, el eterno vacío de la soledad, pues en verdad quien vive así sólo puede encontrarse
solo al final de sus días.
F)
El fundamento que mueve el corazón para este momento es la Fidelidad se puede
entender entonces que ser fiel
VII. ¡No robarás! TENGO BASTANTE
Que entender en este mandamiento.
A)
El mandamiento en orígenes se refiere a todos aquellos que pueden enriquecerse a
costa de los demás.
B)
Los poderosos regularmente quieren sacar ganancias del tiempo, del dinero y de la
vida de los demás, es este mandamientos el que dice ALTO que la vida y dignidad de la
persona son intocables, no robes su tiempo con la familia, no robes su vida desgastándola, no
robes su dinero promoviendo que lo desgaste en salud o bien en viajes sin sentido.
C)
El robo destruye la confianza, y en nosotros despierta un sentimiento de rabia e
impotencia.
D)
Jesús recuerda en el evangelio la máxima nadie es tan rico que no pueda recibir, ni
tan pobre que no pueda ofrendar. Por lo tanto dar y recibir es el binomio de la estabilidad,
saber que lo que tengo es suficiente y si quiero un límite para alcanzar mis metas materiales
es saber que tenemos bastante; cuando llegue esa hora entonces lo demás será robo. Así
como uno tiene la oportunidad de obtener hay que promover que otros la tengan.
VIII. ¡No darás testimonio falso contra tu prójimo! SOY HONESTO
Que entender en este mandamiento.
A)
Un falso testimonió no sólo arruina la vida de un hombre o de una mujer sino la vida
de toda la familia como al estilo judía *
B)
Hay alcaldes, sacerdotes, miembros de parlamentos a quienes, gente sin escrúpulos
hacen chismes a su espalda, estas habladurías les cuestan la vida pública y privada a muchos
de ellos. Es peligroso hacer chismes por la siguiente razón.
C)
TODOS LOS HOMBRES TIENDEN A LA VERDAD QUE ES DIOS, QUIEN
MIENTE IMPONE EN EL CORAZÓN DEL HOMBRE EL FERMENTO DE
MALDAD QUE ES LA PRIVACIÓN DEL CONOCIMIENTO MISMO DE LA
VERDAD.
D)
Mejor un cuchillo que una palabra, al cuchillo le puede faltar filo. Un cuchillo a
menudo no alcanza al corazón. No así la palabra.
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5. IX. ¡No desearás a la mujer de tu prójimo! MI AMOR ES PURO
Que entender en este mandamiento.
A)
En la idea semítica la mujer formaba parte de la propiedad del hombre, desear la
mujer era también desear la casa, los hijos, todas sus posesiones.
B)
Se refiere a respetar la relación del prójimo con su mujer y alegrarme por él.
C)
No es que me deje de gustar la pareja del otro sino dejar esos sentimientos allí y no
promover acciones que día a día me lleven a conseguir mi objetivo de poseerla.
D)
Este mandamiento nos invita vivir con una actitud sana ante la sexualidad, ya que la
sexualidad también implica los deseos, pues parte de ella es que se vivan estos deseos entre
los mejores y más puros.
X. ¡No codiciarás
AGRADECIDO
nada
que
sea
de
tu
prójimo!
SOY
Que entender en este mandamiento.
A)
El décimo mandamiento pretende crear un lugar protegido, donde puedo convivir
lleno de confianza, sin sentir miedo de que otros me disputen la propiedad.
B)
También protege de la codicia de otros a los que trabajan en mi casa. Para no llegar a
tener que codiciar lo que tengo o lo que no tengo.
C)
Es este mandamiento el que me previene de no sólo restarle y codiciarle los bienes
materiales a mi igual, nos invita a no quitarle la tranquilidad al corazón.
D)
El que posee debe cuidar, el que anda ligero de equipaje y con pies presurosos vive
en la tranquilidad de los hijos de Dios.
E)
No codiciar los bienes es saber ser agradecidos con los bienes que Dios nos procura,
se nos ha entregado como don en primer lugar la VIDA por lo cual ambicionar cualquier
otra vida es una acción de ingratitud, se nos ha dado la capacidad de AMAR, odiar nuestra
situación es contradecir nuestra misma creación. No Codiciar en positivo sería VIVIR EN
GRATITUD.
CONCLUSIÓN:
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