1. “Y en ningún
Iglesia Cristiana otro hay salvación...”
Hechos 4:12
Gerizim
“Monte de bendición” Dt. 11:29

2. MATEO 12:1-21

3. Cristo demuestra que las obras de
misericordia son lícitas y propias para
hacerlas en el día del Señor.

4. EL DÍA DE REPOSO
PANES DE LA PROPOSICIÓN
JUICIO

5.  El séptimo día de la semana
era santo para los judíos y no
se les permitía hacer obra
alguna (Éx. 20:8–11).
 Sin embargo, ese día llegó a
estar cargado con muchos
reglamentos creados por los
líderes de Israel.
 Las tradiciones hechas por los
hombres creaban muchos
problemas, pues los fariseos
consideraban que sus
tradiciones tenían la misma
autoridad que el AT.

6.  … prohibía que se
cosechara en el día de
reposo, ni siquiera que
se arrancaran granos
de las espigas.
 Pero la ley en el A.T. sí
permitía que se
arrancaran granos al
pasar por el sembrado
de un vecino (Dt.
23:25).

7.  Eran doce barras u hogazas cocidas
frescas de pan sin levadura (en
representación de las 12 tribus de
Israel) cada día de reposo que eran
usualmente comidas solo por los
sacerdotes.
 David no ofendió a Dios al
comerlas, porque estaba
satisfaciendo una legítima
necesidad cuando sus hombres
estaban debilitados por el hambre.
 Tanto David como los sacerdotes
hicieron una excepción debido a la
necesidad inmediata de David y de
sus compañeros (1 S. 21:1–6).

8.  Este término (gr., krísis)
puede tener implicaciones
positivas o negativas. El
contexto aquí (Mt. 12:20)
favorece lo positivo.
 Para las implicaciones
negativas del
término, véanse 5:21, 22;
10:15; 11:22, 24;
12:41, 42; 23:33.

9. Mt. 12:1-8

10.  … ellos comenzaron a
arrancar espigas y a comer
el grano.
 Los fariseos de inmediato
criticaron esa “violación” de
la ley (ver Éx. 20:8-11) y
acusaron a los discípulos de
trabajar en el día de reposo.
 De acuerdo con los
fariseos, arrancar el trigo del
tallo equivalía a
segarlo, friccionarlo entre las
palmas de las manos era
igual que trillarlo, y aventar la
paja equivalía a limpiarlo.

11. 1º citó un evento en la vida
del rey David, quien cuando
iba huyendo de Saúl tomó
los (buscar en 1 S. 21:1-6)
_____ de la proposición
panes
que habían sido sustraídos
del tabernáculo y que
normalmente se reservaban
solo para los sacerdotes
(Lv. 24:5-9).
 David creía que preservar la
vida era más importante
que un tecnicismo legal.

12.  … trabajaban en día de
reposo (leer Nm. 28:9-
10, 18-19) y aun así se les
consideraba sin culpa.
 3º Jesús argumentó el
hecho de que él es mayor
que el templo (v.__).
6
 Esta es una expresión
sincera de su deidad. El
Señor Jesús era Dios
encarnado, Dios habitando
en carne humana, muy
superior a un edificio que
Dios solo visita.

13.  … controla lo que se puede
hacer en tal día, y por eso no
condenó a los
inocentes
discípulos, [llamados los (v.7)
________] por su acción.
 Los fariseos exageraban sus
tecnicismos en cuanto a
segar, trillar o aventar el trigo.
No entendían lo que
significaba la compasión por
las necesidades básicas de la
gente (en este caso, el hambre
de los discípulos, ver Dt.
23:24-25), sino que se
preocupaban excesivamente
por cumplir los sacrificios.

14.  Oseas 6:6:
 “Porque misericordia
quiero, y no sacrificio
_______, y
conocimiento de Dios
holocaustos
más que
__________.”
 Es decir a Dios le
agrada una
espiritualidad
interna, no un mero
formalismo externo.

15. Mt. 12:9-14

16.  … cuando Jesús llegó a la
sinagoga.
 Puesto que era día de
reposo, era de esperarse
que el Señor estuviera en
ese lugar (v.10) “Y he
aquí había allí uno que
seca
tenía ____ una mano; y
preguntaron a Jesús, para
poder acusarle: ¿Es lícito
sanar en el día de
_____
reposo?”

17.  … alguna manera de
acusarle, sin duda ellos
pusieron a ese hombre
en la sinagoga para
provocar un incidente.
 Cuando le hicieron la
pregunta si era
permitido sanar en día
de reposo, Jesús les
respondió como
frecuentemente lo
hacía, con otra
pregunta:

18.  ¿no la sacaría de allí
(v.___) aunque se
11
interpretara dicha acción
como trabajo?
 Un acto compasivo hacia
un animal era algo
perfectamente aceptado.
Pero, puesto que una
persona vale mucho más
que los animales, la
misericordia debe
extenderse a ellos incluso
en día de reposo.

19. … a lo que iba a
hacer, porque la Escritura
no lo prohibía y además su
lógica era impecable.
 No obstante, su milagro
de sanar al hombre (v.13)
“Entonces dijo a aquel
hombre: Extiende tu mano.
Y él la extendió, y le fue
restaurada sana como la
_________
otra” no produjo fe en los
fariseos porque salieron y
tuvieron consejo contra
Jesús para destruirle.

20. Mt. 12:15-21

21.  a través de estas
confrontaciones
relacionadas con el día de
reposo.
 Como mucha gente
continuó
siguiéndolo, sanaba a
todos, pero les encargaba
rigurosamente que no le
16
descubriesen (v.___).
 Publicar que él era el
Mesías sólo provocaría
más oposición

22.  (42:1-4), un claro pasaje
mesiánico.
 Esto se ajusta bien al
argumento de Mateo.
Primero, demuestra que
la retirada de Jesús como
Rey concuerda bien con
su obra de Mesías, quien
(Is. 42:2):“No gritará, ni
voz
alzará su ___, ni la hará
calles
oír en las ______.”

23.  porque (Is. 42:3) dice: “No
quebrará la caña
____
cascada, ni apagará el
pábilo
______ que humeare”
 Estas son imágenes que
simbolizan a personas
débiles y desamparadas. A
diferencia de los fariseos
que ponían cargas pesadas
sobre el pueblo, el Mesías
es bondadoso, consolando
a los humildes.

24. … es la aprobación
divina del Mesías
1
(Is 42:__).
 Aunque no grite o
se comprometa en
conflictos
abiertos, sigue
siendo el Siervo de
Dios que llevará a
cabo el programa
del Padre.

26. Tal vez diríamos que no lo hacemos. Posiblemente, criticamos a otros
cristianos, siervos o consiervos ¿Cuál es la diferencia?
Jesús dijo: “En cuanto lo hicisteis a uno de estos mis hermanos más
pequeños, a mí lo hicisteis” (Mt. 25:40). ¡Seamos sinceros! A veces criticamos
a Jesús y sus obreros, porque no estamos entregados totalmente a Él.

27. Éx. 20:8
“Acuérdate del día de reposo para santificarlo.
Seis días trabajarás, y harás toda tu obra;
mas el séptimo día es reposo para Jehová tu Dios; no
hagas en él obra alguna, tú, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu
siervo, ni tu criada, ni tu bestia, ni tu extranjero que está
dentro de tus puertas.
Porque en seis días hizo Jehová los cielos y la tierra, el
mar, y todas las cosas que en ellos hay, y reposó en el
séptimo día; por tanto, Jehová bendijo el día de reposo y
lo santificó.”

28. 1 S. 21:1-6
“Vino David a Nob, al sacerdote Ahimelec; y se sorprendió Ahimelec
de su encuentro, y le dijo: ¿Cómo vienes tú solo, y nadie contigo?
Y respondió David al sacerdote Ahimelec: El rey me encomendó un
asunto, y me dijo: Nadie sepa cosa alguna del asunto a que te
envío, y lo que te he encomendado; y yo les señalé a los criados un
cierto lugar.
Ahora, pues, ¿qué tienes a mano? Dame cinco panes, o lo que tengas.
El sacerdote respondió a David y dijo: No tengo pan común a la
mano, solamente tengo pan sagrado; pero lo daré si los criados se
han guardado a lo menos de mujeres.
Y David respondió al sacerdote, y le dijo: En verdad las mujeres han
estado lejos de nosotros ayer y anteayer; cuando yo salí, ya los vasos
de los jóvenes eran santos, aunque el viaje es profano; ¿cuánto más
no serán santos hoy sus vasos?
Así el sacerdote le dio el pan sagrado, porque allí no había otro pan
sino los panes de la proposición, los cuales habían sido quitados de la
presencia de Jehová, para poner panes calientes el día que aquéllos
fueron quitados.”

29. Lv. 24:5-9
“Y tomarás flor de harina, y cocerás de ella doce tortas;
cada torta será de dos décimas de efa.
Y las pondrás en dos hileras, seis en cada hilera, sobre la
mesa limpia delante de Jehová.
Pondrás también sobre cada hilera incienso puro, y será
para el pan como perfume, ofrenda encendida a Jehová.
Cada día de reposo lo pondrá continuamente en orden
delante de Jehová, en nombre de los hijos de Israel, como
pacto perpetuo.
Y será de Aarón y de sus hijos, los cuales lo comerán en
lugar santo; porque es cosa muy santa para él, de las
ofrendas encendidas a Jehová, por derecho perpetuo.”

30. Nm. 28:9-10
“Mas el día de reposo, dos corderos de un año sin
defecto, y dos décimas de flor de harina amasada con
aceite, como ofrenda, con su libación.
Es el holocausto de cada día de reposo, además del
holocausto continuo y su libación.”
Nm. 28:18-19
“El primer día será santa convocación; ninguna obra de
siervos haréis.
Y ofreceréis como ofrenda encendida en holocausto a
Jehová, dos becerros de la vacada, y un carnero, y siete
corderos de un año; serán sin defecto.”

31. Dt. 23:24-25
“Cuando entres en la viña de tu prójimo, podrás comer
uvas hasta saciarte; mas no pondrás en tu cesto.
Cuando entres en la mies de tu prójimo, podrás arrancar
espigas con tu mano; mas no aplicarás hoz a la mies de tu
prójimo.”

32. Os. 6:6
“Porque misericordia quiero, y no sacrificio, y conocimiento
de Dios más que holocaustos.”

33. Is. 42:1-4
“He aquí mi siervo, yo le sostendré; mi escogido, en quien
mi alma tiene contentamiento; he puesto sobre él mi
Espíritu; él traerá justicia a las naciones.
No gritará, ni alzará su voz, ni la hará oír en las calles.
No quebrará la caña cascada, ni apagará el pábilo que
humeare; por medio de la verdad traerá justicia.
No se cansará ni desmayará, hasta que establezca en la
tierra justicia; y las costas esperarán su ley”