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Gerizim
Iglesia Cristiana
“Monte de bendición” Dt. 11:29
“Y en ningún
otro hay salvación...”
Hechos 4:12
LUCAS 9:1-27
Jesús estableció claramente que el desafío del
discipulado no sería fácil pero que, al mismo
tiempo, el poder de Dios estaría con quienes
aceptaran ese desafío.
EL TETRARCA
BETSAIDA
HIJO DEL HOMBRE
 Herodes Antipas, hijo de
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gobernador (tetrarca) de
Galilea y Perea (4 a.C.- 39
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Roma, el esfuerzo que él
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su exilio en el año 39 d.C.
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orilla noreste mar de
Galilea, cerca de la
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Galilea.
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Andrés, Pedro y Felipe
(Jn. 1:44; 12:21).
 La frase “hijo del” era una
frase idiomática usada en
manera descriptiva (ejemplo,
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significa gente alborotadora).
 El título Hijo del Hombre
enfatiza la humanidad de
Cristo y es usado más de 80
veces en los Evangelios, y
siempre por Jesús.
 El Hijo del Hombre es el
Mesías, el Hijo de Dios, que
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Padre en su segunda venida.
Lc. 9:1-6
 Jesús dio a sus 12 discípulos
dos encargos que debían
cumplir en la misión: debían
predicar el reino de Dios y
sanar enfermos (v.__).
 Podrían llevar a cabo esa
comisión porque Jesús les
dio poder y autoridad
(exousian, “el derecho de
ejercer poder”) sobre el
reino demoniaco y el físico
de las enfermedades.
2
 El ministerio de sanidad que
ellos iban a realizar habría de
autenticar su predicación y
mostrar que Jesús, quien los
había enviado, era el Mesías
y que era capaz de implantar
su reino.
 Por tanto era necesario que
la gente creyera a los doce y
diera evidencia de su fe por
medio de la hospitalidad que
brindaran a los hombres que
estaban ministrando con la
autoridad de Jesús (v.__).4
 Esto ayuda a explicar las
instrucciones bastante
extrañas que Jesús les dio:
no debían llevar (v.3):
“ni bordón, ni ______, ni
pan, ni ______; ni… dos
túnicas”.
 La misión no habría de ser
larga, sino que debían
volver para reportarse a
Jesús (v.10).
 ¿Por qué no debían llevar
provisiones ni dinero?
alforja
dinero
 Esto se debía a la brevedad
de su misión y a que la
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no lo que decía Jesús
tocante a ser el Mesías.
 Quienes creyeran el mensaje
y las sanidades mesiánicas
estarían felices de poder
compartir sus bienes con los
doce, pero los que no, serían
juzgados.
 Si una ciudad rechazaba a
los discípulos, éstos debían
sacudir (v.5)
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en testimonio contra ellos”
dando a entender que
rompían cualquier vínculo
con esos judíos que no oían
ni creían como hacían los
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 Jesús estaba dando a toda
esa región la oportunidad de
creer en su mensaje y
misión.
polvo pies
Lc. 9:7-9
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responsable de la región de
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oyó de su obra pero no la
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Juan el Bautista (aparentemente
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con anterioridad.
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doce como apóstoles. Se
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11
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12
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24
CONCLUSIÓN
Seguir a Jesús
tiene sus
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el seguidor fiel
se encamina a
la victoria
completa
cuando venga el
reino en
plenitud con el
regreso de
Jesús.
Lc. 3:1
“En el año decimoquinto del imperio de Tiberio César,
siendo gobernador de Judea Poncio Pilato, y Herodes
tetrarca de Galilea, y su hermano Felipe tetrarca de
Iturea y de la provincia de Traconite, y Lisanias tetrarca
de Abilinia,”
Mt. 14:21
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Lo que cuesta ser discipulo

  • 1. Gerizim Iglesia Cristiana “Monte de bendición” Dt. 11:29 “Y en ningún otro hay salvación...” Hechos 4:12
  • 3. Jesús estableció claramente que el desafío del discipulado no sería fácil pero que, al mismo tiempo, el poder de Dios estaría con quienes aceptaran ese desafío.
  • 5.  Herodes Antipas, hijo de Herodes el Grande y gobernador (tetrarca) de Galilea y Perea (4 a.C.- 39 d.C.).  Aunque fue popular en Roma, el esfuerzo que él hizo para ser nombrado rey como su padre, resultó en su exilio en el año 39 d.C.
  • 6.  Estaba situada en la orilla noreste mar de Galilea, cerca de la desembocadura del río Jordán en el mar de Galilea.  Este era el pueblo de Andrés, Pedro y Felipe (Jn. 1:44; 12:21).
  • 7.  La frase “hijo del” era una frase idiomática usada en manera descriptiva (ejemplo, “hijos del trueno” que significa gente alborotadora).  El título Hijo del Hombre enfatiza la humanidad de Cristo y es usado más de 80 veces en los Evangelios, y siempre por Jesús.  El Hijo del Hombre es el Mesías, el Hijo de Dios, que recibirá el reino de Dios su Padre en su segunda venida.
  • 9.  Jesús dio a sus 12 discípulos dos encargos que debían cumplir en la misión: debían predicar el reino de Dios y sanar enfermos (v.__).  Podrían llevar a cabo esa comisión porque Jesús les dio poder y autoridad (exousian, “el derecho de ejercer poder”) sobre el reino demoniaco y el físico de las enfermedades. 2
  • 10.  El ministerio de sanidad que ellos iban a realizar habría de autenticar su predicación y mostrar que Jesús, quien los había enviado, era el Mesías y que era capaz de implantar su reino.  Por tanto era necesario que la gente creyera a los doce y diera evidencia de su fe por medio de la hospitalidad que brindaran a los hombres que estaban ministrando con la autoridad de Jesús (v.__).4
  • 11.  Esto ayuda a explicar las instrucciones bastante extrañas que Jesús les dio: no debían llevar (v.3): “ni bordón, ni ______, ni pan, ni ______; ni… dos túnicas”.  La misión no habría de ser larga, sino que debían volver para reportarse a Jesús (v.10).  ¿Por qué no debían llevar provisiones ni dinero? alforja dinero
  • 12.  Esto se debía a la brevedad de su misión y a que la reacción de la gente hacia ellos indicaría si aceptaba o no lo que decía Jesús tocante a ser el Mesías.  Quienes creyeran el mensaje y las sanidades mesiánicas estarían felices de poder compartir sus bienes con los doce, pero los que no, serían juzgados.
  • 13.  Si una ciudad rechazaba a los discípulos, éstos debían sacudir (v.5) “el _____ de vuestros ____ en testimonio contra ellos” dando a entender que rompían cualquier vínculo con esos judíos que no oían ni creían como hacían los gentiles.  Jesús estaba dando a toda esa región la oportunidad de creer en su mensaje y misión. polvo pies
  • 15.  A medida que los doce iban por las aldeas y pueblos, su ministerio atrajo mucha atención.  Aun Herodes, que era responsable de la región de Galilea por ser el tetrarca (3:1), oyó de su obra pero no la comprendía.  Sabía que Jesús no podía ser Juan el Bautista (aparentemente no creía en la resurrección), pues él lo había mandado matar con anterioridad.
  • 16.  Otros decían que quizá era (v.8) ____, u otro de los profetas del AT.  Lucas da a entender que todos, aun en los niveles altos de gobierno, comentaban acerca del ministerio de Jesús y los doce. Elías
  • 18.  Lucas nombra aquí a los doce como apóstoles. Se supone que ellos volvieron a la casa que servía de base a Jesús en Capernaum.  Él, tomándolos, se fue a (v.10) ________, al noreste del mar de Galilea.  Como siempre, la gente lo siguió. Jesús continuó predicando el mensaje del reino de Dios y sanaba a los que necesitaban ser curados (v.___). Betsaida 11
  • 19.  El milagro que sigue mostró que Jesús es el Mesías y que es capaz de proveer a todas las necesidades de su pueblo.  Aparentemente la gente que se había reunido no era de la localidad, pues los discípulos querían que Jesús los despidiera para que buscaran alimentos y alojamiento.
  • 20.  Cuando Jesús les dijo “dadles vosotros de comer” (v.___), les quiso mostrar que era humanamente imposible satisfacer a la multitud.  Los discípulos admitieron esto e hicieron ver que tendrían que comprar alimentos para alimentar a tanta gente. 13
  • 21.  Dijeron que solo había (v.13) ___ panes y __ pescados, obviamente insuficientes para tal cantidad de personas.  Los 5,000 hombres (ándres, “varones”), son un número redondo, y no incluye a las mujeres y niños que estaban presentes (Mt. 14:21). 5 2
  • 22.  Después de hacerlos sentar en grupos de (v.14) ___, para facilitar la distribución de los alimentos,  Jesús dio gracias a Dios el Padre y repartió los peces y los panes, usando a los discípulos para servir.  Se recogieron al final de la comida (v.17) __ cestas, 12 50
  • 23.  tal vez proveyendo de esta forma una cesta de comida para que comiera cada discípulo,  (la palabra que se usa para “cestas” es kofinoi “canastos pequeños de mimbre”).
  • 25.  Cuando iban hacia el norte, a (Mr. 8:27) _______ de Filipo, Jesús les preguntó quién decía la gente que era él.  Jesús estaba muy interesado en saber quién pensaban los discípulos que era él. Respondiendo por todo el grupo, Pedro afirmó que él era el (v.20) _____ (es decir, el Mesías) de Dios. Cristo Cesarea
  • 26.  El Señor no quería que otros supieran esta verdad porque aun no era tiempo de que públicamente se diera a conocer como Mesías.  El tema de este pasaje es la muerte, la de Jesús y la de sus seguidores por mano de los líderes judíos; también dio su primera indicación que resucitaría al (v.24) _____ día.tercer
  • 27.  Acerca de la muerte de sus seguidores, ellos debían tener la misma actitud hacia la vida y la muerte que Él tenía: no pensar en su propio bien, debían negarse “a sí mismo”,  tomar “su cruz cada día” y seguirlo (v.___).23
  • 28.  Jesús les aseguró que hacían lo correcto y que habían escogido los valores adecuados: perdiendo la vida por su causa, la salvarían (v.___), entonces cuando el Hijo del Hombre viniera no se avergonzaría de ellos.  Además les anticipó que algunos de los discípulos verían el reino de Dios antes de morir. 24
  • 29. CONCLUSIÓN Seguir a Jesús tiene sus exigencias y sus paradojas, pero el seguidor fiel se encamina a la victoria completa cuando venga el reino en plenitud con el regreso de Jesús.
  • 30. Lc. 3:1 “En el año decimoquinto del imperio de Tiberio César, siendo gobernador de Judea Poncio Pilato, y Herodes tetrarca de Galilea, y su hermano Felipe tetrarca de Iturea y de la provincia de Traconite, y Lisanias tetrarca de Abilinia,”
  • 31. Mt. 14:21 “Y los que comieron fueron como cinco mil hombres, sin contar las mujeres y los niños.”
  • 32. Mr. 8:27 “Salieron Jesús y sus discípulos por las aldeas de Cesarea de Filipo. Y en el camino preguntó a sus discípulos, diciéndoles: ¿Quién dicen los hombres que soy yo?”