Los líderes religiosos buscaban motivos para acusar a Jesús, pero él los acalló con sus respuestas. Jesús destacó a una viuda pobre que ofrendó todo lo que tenía, aunque era poco, mostrando que su ofrenda fue mayor debido a que dio de su pobreza todo su sustento.

1. Gerizim
Iglesia Cristiana
“Monte de bendición” Dt. 11:29
“Y en ningún
otro hay salvación...”
Hechos 4:12

2. JESÚS EN EL TEMPLO
(PARTE 2)
LUCAS 20:27-21:4

3. VERDAD CENTRAL
Los líderes religiosos buscaban motivos
para acusar a Jesús, pero él los acalló
con sus respuestas.

4. FONDO HISTÓRICO
SADUCEOS, FARISEOS
LEY DEL LEVIRATO
ARCA DE LAS OFRENDAS
DOS BLANCAS

5. SADUCEOS Y FARISEOS
 En contraste con el partido
laico de los fariseos, los
saduceos representaban la
clase sacerdotal. Muchos
de los saduceos eran ricos
y controlaban y mantenían
el templo.
 Los saduceos tenían poder
religioso y político,
especialmente en
Jerusalén y eran de las
familias de mayor
influencia y por eso
controlaban el Sanedrín.

6. SADUCEOS Y FARISEOS
 Este grupo aceptaba sólo al
Pentateuco como autoritario,
y a diferencia de los fariseos,
los saduceos rechazaban la
tradición oral, y no creían en
la resurrección de los
muertos ni en la existencia
de ángeles (Hch. 23:8).
 Dejaron de existir como
partido después de la
destrucción de Jerusalén en
el año 70 d.C.

7. SADUCEOS Y FARISEOS
 Los fariseos creían en la
resurrección de los
muertos, pero no así los
saduceos. Estos se
apegaban solo al
Pentateuco, del cual,
precisamente, Jesús cita
un texto en su
respuesta.

8. LEY DEL LEVIRATO
 Dt. 25.5-10.
 Se refiere a la "ley del levirato", por la cual, si un hombre
moría sin dejar hijos, su hermano o pariente más cercano
debía casarse con la viuda y tener con ella descendencia,
que sería contada como si fuera del difunto.

9. ARCAS DE LAS OFRENDAS
 En el templo había un
conjunto de 13 cajas o
arcas, son las trece arcas
del tesoro en forma de
trompetas situadas en el
atrio de las mujeres y
donde los hombres también
podían entrar.
 Jesús se sentó para
observar a los que
ofrendaban. En este atrio
era el único lugar en el
área del templo donde las
mujeres podían entrar.

10. DOS BLANCAS
 Dos monedas de ínfimo
valor, o sea, un cuadrante,
monedas de cobre de muy
poco valor.
 El lepton era la moneda
griega de cobre más
pequeña, equivalente a
1/128 de denario, y el
cuadrante era la moneda
romana más pequeña,
equivalente a 1/64 de
denario.

11. INTRODUCCIÓN
 Varias sectas se hicieron enemigas de Jesús por
causa de sus propios intereses, los sacerdotes y
ancianos por los intereses civiles y religiosos, los
fariseos por su interpretación de la ley, los
saduceos por las ceremonias del templo.
 Estos eran los oficiales y maestros reconocidos
entre el pueblo judío.

12. 1. PREGUNTA ACERCA DE
LA RESURRECCIÓN
Lc. 20:27-40

13. V. 27-33.
 Los saduceos negaban
todos los sucesos
sobrenaturales, incluso la
resurrección (Hch. 23:8).
 Por tanto su pregunta
acerca de ella no era para
solicitar información, sino
para encontrar la forma
de hacer que Jesús
respondiera con una
tontería, al presentarle un
caso hipotético extremo.

14.  Le propusieron una situación
en la que una mujer se casó
con cada uno de (v.29) ___
hermanos, después de que
cada hermano con el que se
había casado antes había
muerto.
 La idea que estaba detrás de
tal suceso era el concepto
hebreo del matrimonio por
levirato (Dt. 25:5-10), en
el cual un soltero se casaría
con la viuda de su hermano
muerto que quedara sin hijos
con objeto de levantar
descendencia a su nombre.
7

15. ENTONCES
PREGUNTARON LOS
FARISEOS (V.33)
¿DE CUÁL DE ELLOS
SERÁ _____, YA
QUE LOS SIETE LA
TUVIERON POR
MUJER?
MUJER

16. V. 34-40.
 En primer lugar dijo
Jesús, no habrá (v.35)
__________ en la
resurrección.
 Esto mostraba que
a) el presente siglo
contrasta claramente con
el siglo venidero; y
b) cuando las personas
resuciten, serán iguales a
los ángeles, porque son
hijos de Dios e hijos de la
resurrección.
casamiento

17.  Jesús no dijo que
quienes resucitan se
vuelven ángeles. Lo
que quería hacer ver
era que ellos, como los
ángeles serían
inmortales.
 De este modo, no
habrá más necesidad
de procreación y la
relación matrimonial no
será necesaria.

18.  En segundo lugar, Jesús
señaló que ciertamente
habrá resurrección
(v.37): “en cuanto a que
los muertos han de
________, aun Moisés lo
enseñó en el pasaje de la
____, cuando llama al
Señor, Dios de Abraham,
Dios de Isaac y Dios de
Jacob.”
 Se refirió al incidente en
el que el Señor dijo a
Moisés que él es el Dios
de los patriarcas (Ex.
3:6).
resucitar
zarza

19.  Jesús apeló a Moisés porque
los saduceos
equivocadamente
aseguraban que las
enseñanzas de Moisés no
hablaban de la resurrección.
 La afirmación de que el
Señor es el Dios de los
patriarcas, debería haber
mostrado a los saduceos que
sus antepasados todavía
estaban vivos [“es Dios… de
vivos” (v.___)].38

20.  Aunque estas palabras
fueron expresadas varios
cientos de años después de
la muerte del último
patriarca. Dios los mantenía
vivos para la resurrección
futura.
 Los escribas y fariseos
estaban en pugna debido a
que sus creencias estaban
en conflicto. Los primeros
aplaudieron la refutación
que Jesús hizo de la doctrina
de los saduceos (v.___). El
resultado de la conversación
fue que todos tenían miedo
de preguntar más a Jesús.
39

21. 2. JESÚS DENUNCIA A
LOS ESCRIBAS
Lc. 20:41-47

22. V. 41-44.
 Jesús tomó luego la ofensiva
e hizo una pregunta a la
gente que estaba a su
alrededor.
 Ésta tenía que ver con la
naturaleza del Mesías.
“¿Cómo dicen que el ______
es hijo de David?”
 Jesús citó Sal. 110:1, en el
cual David llamó al Mesías
“mi Señor”, y dijo que fue
exaltado al ser puesto a la
diestra de Jehová, el lugar de
prominencia.
Mesías

23.  Dos puntos son evidentes en
estas palabras de Jesús.
1° el hijo de David es
también Señor de David
(v.___) por el poder de la
resurrección.
 (En Hch. 2:34-35 Pedro
usó el mismo versículo de
Salmos 110 para probar que
la superioridad de Jesús está
basada en su resurrección)
2° David ha de haberse
percatado de que el hijo, que
habría de ser el Mesías, sería
divino, pues David le llama
(v.44): _____.Señor
42

24. V. 45-47.
 Lo que Jesús dijo fue
diseñado no solo para
enseñar a sus discípulos
sino también para instruir
a las multitudes (v.___)
 Jesús señaló la dualidad
entre lo que los escribas
enseñaban y lo que
practicaban. Sus vidas
estaban entregadas a la
avaricia y el orgullo.
45

25.  Ellos deseaban: a) exhibición
(ropas _____); b) atención
(salutaciones en las _____);
c) prominencia (las
________ sillas en las
sinagogas y en las cenas), y
d) más dinero, quitándolo a
quienes no tenían mucho
(ejemplo, las _____). Sus
pomposas y largas oraciones
eran, de esta manera,
hipócritas. Jesús declaró que
estos maestros recibirían
mayor condenación porque
quienes tienen mayor
conocimiento tienen más
responsabilidad (Stg. 3:1).
largas
plazas
primeras
viudas

26. 3. LA OFRENDA DE LA
VIUDA POBRE
Lc. 21:1-4

27.  Siguiendo de una forma
natural a lo que Jesús
acababa de decir sobre
los escribas y su actitud
hacia las viudas, señaló a
una viuda muy pobre que
estaba poniendo en las
ofrendas la totalidad de
sus escasos recursos
[dos _______ (lepta)],
cuyo valor era como de
1/8 de centavo de dólar
(12:59; Mr. 12:42).
 El porcentaje de lo que
ella dio era mayor que lo
que todos habían dado.
blancas

28. ASÍ QUE LO QUE JESÚS QUERÍA MOSTRAR ERA QUE SU OFRENDA,
AUNQUE PEQUEÑA, FUE MAYOR DEBIDO A QUE DIO “DE SU
_______... TODO EL _________ QUE TENÍA”.POBREZA SUSTENTO

29. APLICACIÓN DEL
ESTUDIO

30. EL DIOS DE ABRAHAM, ISAAC Y JACOB ES EL
DIOS DE ELLOS; NO TAN SÓLO LO FUE.
 Es Dios de los que
viven, así que están
vivos todavía.
 Por tanto, la vida
eterna es una
certidumbre. La
vida después de la
muerte está
asegurada.

31. Hch. 23:8
“Porque los saduceos dicen que no hay resurrección, ni
ángel, ni espíritu; pero los fariseos afirman estas cosas”.

32. Dt. 25:5-10
“Cuando hermanos habitaren juntos, y muriere alguno de
ellos, y no tuviere hijo, la mujer del muerto no se casará
fuera con hombre extraño; su cuñado se llegará a ella, y la
tomará por su mujer, y hará con ella parentesco. Y el
primogénito que ella diere a luz sucederá en el nombre de
su hermano muerto, para que el nombre de éste no sea
borrado de Israel. Y si el hombre no quisiere tomar a su
cuñada, irá entonces su cuñada a la puerta, a los ancianos, y
dirá: Mi cuñado no quiere suscitar nombre en Israel a su
hermano; no quiere emparentar conmigo.”

33. “Entonces los ancianos de aquella ciudad lo harán venir, y
hablarán con él; y si él se levantare y dijere: No quiero
tomarla, se acercará entonces su cuñada a él delante de los
ancianos, y le quitará el calzado del pie, y le escupirá en el
rostro, y hablará y dirá: Así será hecho al varón que no
quiere edificar la casa de su hermano. Y se le dará este
nombre en Israel: La casa del descalzado.”

34. Ex. 3:6
“Y dijo: Yo soy el Dios de tu padre, Dios de Abraham, Dios
de Isaac, y Dios de Jacob. Entonces Moisés cubrió su rostro,
porque tuvo miedo de mirar a Dios.

35. Sal. 110:1
“Jehová dijo a mi Señor:
Siéntate a mi diestra,
Hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies.”

36. Hch. 2:34-35
“Porque David no subió a los cielos; pero él mismo dice:
Dijo el Señor a mi Señor:
Siéntate a mi diestra,
Hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies.”

37. Stg. 3:1
“Hermanos míos, no os hagáis maestros muchos de vosotros,
sabiendo que recibiremos mayor condenación.”

38. Lc. 12:59
“Te digo que no saldrás de allí, hasta que hayas pagado aun
la última blanca.”
Mr. 12:42
“Y vino una viuda pobre, y echó dos blancas, o sea un
cuadrante.”