1. Historia,
patrimonio e
identidad

2. ORGANIZACIÓN POLÍTICA DEL TERRITORIO
Cuadro comparativo
VIRREINATO (1542) REPÚBLICA
CONQUISTA 1821 1823
1569 1784 Estatuto Primera
Provisional Constitución
Intendencias Departamentos Departamentos
Corregimientos
Partidos Partidos Provincias
[1637: 89]
Distritos
Encomiendas
[1572: 695]
Cacicazgos

3. Corregimientos
Santa Conchucos
Huamalies
Huaylas
Cajatambo
Villa de Huaura
Chancay Canta
Villa de Arnedo
Arzobispado de Lima S. XVII

4. SANTA PATIVILCA Pativilca - Paramonga
BARRANCA Barranca BARRANCA
SUPE Supe - Supe Puerto
Huaral
CHANCAY HUARAL (*)
Chancay
Huacho
Santa María
HUACHO
CORREGIMIENTO DE Hualmay
CHANCAY Caleta de Carquín
Végueta
HUAURA
Huaura
HUAURA
SAYÁN Sayán
Santa Leonor
CHECRAS
Checras
Leoncio Prado
PACCHO
Paccho
CORREGIMIENTO DE Ámbar
CAJATAMBO
CAJATAMBO Cajatambo CAJATAMBO (*)

5. LAS ENCOMIENDAS

6. “La encomienda es un
derecho concedido por
merced real a los
beneméritos [Digno de
galardón] de las Indias, y la
de un heredero, para
percibir y cobrar para si los
tributos de los indios, con
cargo de cuidar del bien de
los indios en lo espiritual y
temporal, y de habitar y
defender las provincias
donde fueren
encomendados”

7. FRANCISCO PIZARRO
(1534)
Según la Capitulación de
Toledo (1529) Pizarro tenía
licencia para encomendar
indios, pero está fue
prohibida por el Consejo de
indias, por lo que
inicialmente lo hizo en
condición de depósito, es
decir hasta que se hiciera el
reparto general.

8. La encomienda nunca
significo entrega de tierras
al encomendero, tampoco
la esclavitud para los indios.

9. CRISTÓBAL VACA DE
CASTRO (1542-1544)
Licenciado en leyes y
magistrado español enviado
al Perú para resolver las
diferencias entre pizarristas y
almagristas. Llegó al Perú
después de la muerte de
Pizarro (24 de junio de
1541). En cumplimiento de
sus funciones hizo nuevas
encomiendas, después de
recibir información de
mérito de los pretendientes.

10. PEDRO DE LA GASCA
(1546-1550)
Sacerdote, político,
diplomático y militar, fue
nombrado presidente de la
Real Audiencia de Lima con
la misión de debelar la
rebelión de Gonzalo Pizarro
en el Perú, cumplió a
cabalidad su cometido,
pasando a la historia con el
apelativo de Pacificador.
Trajo facultades para
premiar a los
conquistadores con
encomiendas.

11. Francisco Hernández Girón
organizó la última rebelión
de los encomenderos en el
Perú, empeñados en
rechazar las Leyes Nuevas
de Carlos I.
Fue derrotado y decapitado
en diciembre de 1554.

12. FRANCISCO DE TOLEDO
(1569-1581)
Muchos indígenas, por causa
de las guerras civiles de los
conquistadores, habían
perdido su lugar de
residencia y andaban
errantes. Para evitar esto
reglamentó definitivamente
el régimen de las
encomiendas.
En 1572 habían 695
encomiendas

13. En 1556 Felipe II asume
la corona española.
Encomendó a Don
Francisco de Toledo (19
de diciembre de 1568)
hacer un Visita General
en todo el reino, la que
tenía por objeto
practicar una tasación
de los tributos de los
indios de las
encomiendas y reducir
éstas a pueblos, para
que así pudieran ser
mejor doctrinadas.

14. LAS REDUCCIONES

15. Las reducciones fue el proceso mediante el cual se forzó a los
ayllus a reunirse en pueblos pequeños, con no menos de 400
indios, para que allí los sacerdotes y las autoridades
españolas pudieran llevar a efecto la campaña de
adoctrinamiento y el control económico, político y militar en
forma eficiente”.

16. Título Tercero. De las
Reducciones, y Pueblos de
Indios.
Ley primera. Que los Indios
sean reducidos a Poblaciones.
El Emperador D. Carlos a 21
de Março de 1551

17. Cuando el Virrey Toledo inicio el 23 de octubre de 1570 la
reducción a pueblos en las encomiendas, algunas ya estaban
convertidas a ellos desde mucho antes. En algunos casos
trasladaban estos pueblos “a lugares más convenientes que
los que ocupaban, o les agregó las encomiendas inmediatas
que no tenían el número suficiente de indios para
establecerlos, o redujo varios a una sola población; los nuevos
pueblos los formo de una o más encomiendas, según su
proximidad y el número de indígenas de cada una de ellas.

18. ARCHIVO GENERAL DE LA NACIÓN
Serie Derecho Indígena: Legajo 2, Cuaderno 13
Año de 1571. Autos originales seguidos por los indios del
repartimiento de Végueta, en el valle de Huaura y en su
nombre por el Protector Alonso de Paredes contra Nicolás
de Ribera, su encomendero, sobre la falta de Doctrina y
ciertas extorsiones al servicio de los indios mitayos. De la
información que corre en este expediente consta que el
pueblo de Huacho se fundó por el año de 1557, a lo menos,
así se colige concordando las fechas que se citan.

19. ENCOMENDEROS
HUACHO HUAURA SAYÁN VÉGUETA BARRANCA CHECRAS
Ventura Juan Bayón Cap. Nicolás Antonio del
de Ventura de Ribera el Solar Francisco de
Beltrán Campomanes Beltrán Mozo (1534) (1544) Talavera
(1534) (1583) CANTA (1549) SURCO
Cap. Melchor Sancho de
Diego de Ribera y Rodrigo
Ramírez de Carbajal y Bravo de Ampuero
Vargas Vargas Lagunas (1602)
(1558*) (1570)
Diego de Nicolás de
Carbajal y Rivera (1607)
Vargas (1562)
Sancho de
Juan Bayón Rivera
de Verdugo y
Campomanes Fernando
(1583) Castro (1622)

20. AYLLUS QUE CONFORMARON LOS PUEBLOS DE:
SAN BARTOLOMÉ SAN JUAN SAN JERÓNIMO
DE GUACHO BAUTISTA DE DE SALLAN
[AOH: 1755] VÉGUETA [1622] [AOH: 1748]
Chaquila Conín Quintay
Guacán Cavijan Topaya
Gualmay Mochique Acotama
Amay Quipico Quipico
Chonta Pa y Sa Aucayan Andaguasi
Truxillanos Chacaca Chambara
Luriama Llayco * Maní
Cuñin Canas * Guamboy *
Vilcahuaura *
Lachay *

21. DE REDUCCIÓN A PARROQUIA
REDUCCIÓN:
DOCTRINA: PARROQUIA:
“Iniciación en la
cultura cristiana
“poblada por “(…) se erigían en los
(catecumenado) por
neófitos, es decir de centros o ciudades
la cual debían pasar
fieles recientemente habitadas por
mayor o menor
convertidos” españoles; sus
(unos 10 años)
feligreses eran viejos
tiempo los pueblos
Tenía un iglesia cristianos, por tanto
antes de ser elevadas
matriz o principal, homogéneos no solo
a doctrinas o
sede del cura por lo en la estirpe sino
parroquias de indios”
también se le llamó también en la cultura
Cada reducción
curato religiosa (…)”
debía contar con una
iglesia

22. El Pueblo
de San
Bartolomé
de Guacho

23. Iglesia parroquial de Huacho, 1935

24. “Ynventario del curato [quemado]
Iglesia de Huacho en la provincia
de Chancay” (1773)
Don Juan Marín, Cura y Vicario de la
“Doctrina” desde 1771 anota: “el
formidable temblor del año 1746 la
arruino totalmente”,*…+“haviendola
hallado cubierta hasta la mitad, sin
puertas, ventanas, sachristia, torre,
coro ni cementerio y toda ella echa
un promontorio de desmontes, sin
un palo, ni una tabla para proseguir
la obra, ni herramientas algunas y
salir de la indesentissima y
arruinada capilla, que suplica la
falta de Iglesia, con un cuerpo de
Retablo destrozado, en que se
colocaba la custodia ni tan poco
ornamento alguno con que poder
decir Misa *…+”

25. La nueva iglesia fue estrenada en
1772, “al año de ser cura” de la
parroquia de San Bartolomé de
Huacho el P. Juan Marín.
William Bennet Stevenson:
Huacho “contiene cerca de cuatro
mil habitantes, todos indios; tiene
una gran iglesia parroquial y tres
pequeñas capillas, aparte de una
pequeña capilla de descanso en
Lauriama [Sic.], donde la misa se
celebra todos los domingos y días
feriados”.
Antonio Raimondi, a su paso por
Huacho el 24 de setiembre de
1867, señala que la “Iglesia se
quemó hace dos años” es decir en
1865.

26. Refacción de la Catedral de Huacho (marzo de 1966)
El 17 de octubre de 1966 un terremoto azotó esta parte del Perú
dejando numerosas víctimas y cuantiosos daños materiales.

27. La Villa de Carrión de
Velasco

28. Pervviae Avriferæ Regionis Typvs
Amberes [1584]
Mapa elaborado por Diego
Méndez en 1579. Representa la
parte noroccidental de
Sudamérica, desde el Trópico de
Capricornio hasta los 13° de
Latitud Norte. Se observa los
principales accidentes geográficos
del litoral y localidades de "PERV":
Lima, Huánuco, Huamanga y
Cusco.
Medidas: 38 cm de largo x 28 cm
de ancho

30. Luis de Velasco, Marqués de
Salinas, fundó Huaura en
1597 con el nombre de Villa
de Carrión de Velasco.

31. ARCHIVO DEL OBISPADO
DE HUACHO
Serie: Curatos
Legajo: 01
Fechas extremas: 1600 -
1644
Expediente: 02
Año: 1610
Folios: 08
F. 3

32. La provisión fue dada por el
Virrey Don Luis de Velasco el
17 de junio de 1597 en la
ciudad de Los Reyes y
refrendada por Álvaro Ruiz
de Navamuel. Siendo el
corregidor Don Alonso
Mendoza Cataño de Aragón
quien dio cumplimiento a la
provisión el 25 de julio del
mismo año, día del Glorioso
Apóstol Santiago.

33. 1.Antigua iglesia parroquial San Antonio Abad
2.Iglesia del Convento de la orden franciscana
3.Capilla del hospital Virgen de la Candelaria

34. 1935. Frente al histórico Balcón de Huaura se observa el
contorno de la antigua iglesia parroquial san Antonio Abad
ubicada donde hoy se encuentra la “Plaza de las Banderas”.

36. Como se puede observar en esta foto y la anterior, los muros
de la iglesia se conservaron hasta hace unas décadas.

37. Hoy sólo se conserva el campanario “reconstruido” en 1950

38. Bajo la “Plaza de las banderas” se encuentra la cripta de la
antigua iglesia parroquial, mal llamada “túnel colonial”

39. Procesión del santo patrono de Huaura a su paso por la
hacienda El Ingenio. Año 1940 aproximadamente.

40. Iglesia de San Francisco, sede actual de la parroquia

41. La iglesia formó parte del Convento de la orden franciscana.
Su primera misa fue en la navidad del año 1618

42. Imágenes de San Francisco de Asís y San Antonio Abad

43. Capilla del desaparecido
hospital Virgen de la
Candelaria
Don Diego Loza Bravo y
Ana Carreño de
Azañero, fundadores del
Hospital de Huaura
(1674)
Torres Saldamando
Revista peruana, Lima 1879.
Tomo II, p. 481-85

44. Vista lateral de la capilla del hospital. Ambas fotos fueron
tomadas después del terremoto del año 1966.

45. La imagen de la virgen de
los Dolores se encontraba
originalmente en dicha
capilla.

46. La Evangelización

51. Segunda visita de Santo
Toribio de Mogrovejo

52. GRANDES ETAPAS Y PROCESOS DE EVANGELIZACIÓN DE
AMÉRICA LATINA
“Tierra encantada”, Padre Manuel M. Marzal S.J.
LA ETAPA INICIAL LA ETAPA FUNDANTE
Etapa de escasos Comienza con la
logros en lo que notable labor
respecta a la pastoral de Santo
evangelización. Son Toribio de Mogrovejo
representativas de [segundo Arzobispo
esta debilidad las de Lima] (1581 –
expresiones del 1606) tras la
sacerdote sevillano reorganización del LA ETAPA DE
Pedro de Quiroga: virreinato por CONSOLIDACIÓN
“los indios están Francisco de Toledo.
bautizados pero no Esta etapa
evangelizados”. Esta comprende las
etapa corresponde campañas de
con los procesos de Extirpación de
creación de Idolatrías, cuya
reducciones y las última se va a
encomiendas. desarrollar hacia
1660.

53. LA EXTIRPACIÓN DE
IDOLATRÍAS

54. La Santa Inquisición fue instaurada en el Perú por Fco.
de Toledo en aplicación de la Real Cédula de 07-II-1569.

55. La Extirpación se encargó de
“las comunidades rurales
poco integradas
culturalmente”.
En el curso de las visitas los
padres apresaron a
hechiceros, quemaron
objetos de adoración,
estatuas de madera,
castigaron borracheras,
confesaron un número
indeterminado de indios, y
fundaron cofradías.

56. RELACIÓN DE LOS MEDIOS QUE
SE HAN PUESTO PARA LA
EXTIRPACIÓN DE LA YDOLATRÍA
DE LOS YNDIOS DESTE
ARÇOBISPADO DE LOS REYES Y
DE LOS PUEBLOS QUE SE HAN
VISITADO EN EL TIEMPO A QUE
GOVIERNA EL EXCMO. SEÑOR
PRÍNCIPE DE ESQUILACHE Y DE
SUS BUENOS EFETOS QUE SE AN
SEGUIDO
Carta enviada al Consejo de
Indias el 27 de marzo de 1619
por el Príncipe de Esquilache.
(A.G.I. Lima 38)

57. Pueblo de San Pueblo de San
Pueblo de San
Bartolomé de Villa de Guara Alfonso de la
Juan de Végueta
Guacho Barranca
Absueltos de
apostasía e 680 111 144 583
idolatría
Maestros
25 7 11 25
dogmatizadores
Ídolos y
adoratorios 32 3 64 74
principales
Ídolos dioses
509 100 157 506
penates
Cuerpos gentiles 59 - 7 100
Brujos maléficos 21 - 6 30

58. RELACIÓN DEL LICENCIADO
FELIPE DE MEDINA,
VISITADOR GENERAL DE
LAS IDOLATRÍAS DEL
ARZOBISPADO DE LIMA
INVIADA AL ILUSTRÍSIMO Y
REVERENDÍSIMO
ARZOBISPO DELLA, EN QUE
SE LE DA CUENTA DE LAS
QUE SE HAN DESCUBIERTO
EN EL PUEBLO DE HUACHO,
DONDE HA COMENZADO A
VISITAR, DESDE 19 DE
FEBRERO HASTA 23 DE
MARZO DE 1650

59. CHOQUE ISPANA
19-II-1650: “El sitio es a
un lado del puerto de la
Herradura, dos leguas y
media de este pueblo
de Huacho, donde bate
la mar en la Playa Chica
y hace a manera de un
recodo, que llaman
Herradura, por
formarse así, y el
adoratorio cae en la
media loma, a mano
derecha del camino
real” *…+

60. Z.A. Bandurria
Playa Chica

61. ÍDOLO DE CORQUIN
25-II-1650: “Padre, sin dilación has de ir mañana al puerto
de Corquin donde en un cerrillo, junto al mesmo pueblo
donde antiguamente enterraban sus difuntos los indios” *…+

62. Don Diego Pacha, gobernador del paraje de Cañas, denuncia
ante el visitador Juan Sarmiento de Vivero las guacas y
hechiceros de que tiene noticia
Visita a la doctrina de Sayán. Agosto de 1662
AAL: Legajo: V, Expediente: 5

63. En la Yglesia del pueblo de S. Yldefonso de la Barranca oy
martes dose de enero de seiscientos y setenta y nueve años
yo el Br. Bernardo de Noboa *…+

64. CAMPAÑAS DE
ARZOBISPO GOBIERNO EXTIRPACIÓN DE
IDOLATRÍAS
Fr. Gerónimo de
1° 1546 – 1575
Loayza, OP.
Vacante 1575 - 1579
Santo Toribio Alfonso
2° 1579 – 1606
de Mogrovejo
Bartolomé de Lobo-
3° 1607 – 1622 Primera
Guerrero
4° Gonzalo de Ocampo 1623 – 1626 Segunda
Vacante 1626 - 1630
Hernando Arias de
5° 1630 – 1638
Ugarte
6° Pedro de Villagómez 1640 – 1671 Tercera

65. LAS COFRADIAS

66. Agrupación de individuos
reunidos bajo la
advocación de un santo
patrón y con fines
mayormente religioso-
benéficos.

67. Cumplían con tres funciones
básicas:
1. Promover el culto y la
celebración de la fiesta de
la advocación que los rige,
2. Buscar la salvación del
alma a través de una serie
de prácticas espirituales,
tanto colectivas como
individuales y
3. Fomentar la caridad
asistencial entre sus
miembros, es decir, se
preocupaban por la ayuda
de los enfermos, mujeres,
niños y pobres, visitando a
los encarcelados, como
también asistencia en el
lecho de muerte.

68. ARCHIVO DEL OBISPADO DE HUACHO
Serie Cofradías
Constituciones de Cofradías [C.C.]
Fechas
Legajo Expedientes C. C.
extremas
1 1609 - 1653 15 5
2 1653 - 1684 35 16
3 1685 - 1691 12 3

69. AÑO COFRADÍA SOLICITANTES PUEBLO CORREGIMIENTO
San Juan Indígenas San Juan Bautista
1609 Chancay
Bautista Principales de Végueta
Glorioso
San Sebastián de
1652 Apóstol Indígena natural Guaylas
Guaraz
Santiago
Nuestra
Indígenas San Miguel de
1656 Señora de la Cajatambo
Principales Corpanqui
Candelaria
Santísimo Cacique Principal y San Miguel de
1664 Cajatambo
Sacramento Principales Corpanqui
Animas del Principales y San Cristóbal de
1666 Cajatambo
Purgatorio Camachicos Roca
Caciques y
Santísimo San Gerónimo de
1668 Principales y Cajatambo
Sacramento Copa
Español
Nuestra Santa María
1669 Señora de las Principales Magdalena de Cajatambo
Nieves Canis

70. AÑO COFRADÍA SOLICITANTES PUEBLO CORREGIMIENTO
Principales del Magdalena de
1670 Santa Rosa Cajatambo
Ayllu Plateros Cajatambo
Santa Rosa de Santo Domingo de
1671 Indígenas Chancay
Santa María Aucallama
En nombre del
Santa Rosa de
1678 común de todos Villa de Huaura Chancay
Santa María
los pobres
Procurador
General de los Santa Catalina de
1681 San Marcelo Cajatambo
naturales, Cacique Pimachi
Principal
San Miguel Mayordomos de la
1684 San Juan de Végueta Chancay
Arcángel Cofradía
Prioste y
1686 San Sebastián Villa de Huaura Chancay
Mayordomos

76. SEBANDERIBAÑOD1676SYENDOCVRAYVYCARIOELM°JV°GSDEOZERYN

77. MARÍA DEL ROSARIO JVANDESCOBAR MMEESTAND793
ESTACAMPANACEYSOSIENDOCVRAYBICARIOELS.D.D.JVANDETOREO

78. MARIA DE LA O ROSE AÑO DE 1700 P R N DE ARCE
ALABADO SEA EL SANTISSIMO SACRAMENTO DEL ALTAR

79. SIENDO GUARDIAN EL R P D FR JUAN LOREDO FRANCISCO DE
LEON ME FECIT A 1742

81. Historia,
patrimonio e
identidad

82. LUIS ALBERTO ROSADO LOARTE
E-mail: luis.alberto.rosado@gmail.com
Blog: www.huaura.wordpress.com
Teléfono: 232 5699
Dirección postal:
Prolongación Grau N° 168, Huacho-Perú