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Un estudio de los 39 libros del
Antiguo Testamento y 27 libros del
Nuevo Testamento en 66 semanas
E S T E R
LOS LIBROS DE LA BIBLIA
Génesis
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NOMBRE DEL LIBRO
Hebreo: Hadasa – que significa:
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español significa “Estrella”
Mardoqueo, su tío, le
cambió el nombre de
arrayán a estrella, en
persa, pues la flor del
arrayán tiene esa forma
AUTOR: La tradición hebrea le adjudica la
autoría de este libro a Mardoqueo
PROPÓSITO: Relata la manera milagrosa
en que Dios libró y protegió a su pueblo de
un intento de exterminio étnico por parte de
un funcionario de los persas.
ESTILO: Narrativo histórico
FECHA: El libro fue escrito entre el 465 -
425 a.C. Cubre un período de 20 años
EL LIBRO DE ESTER
El material contenido en Ester es inestima-
ble, pues nos proporciona la única informa-
ción histórica que poseemos del tiempo en
que los judíos vivieron en el imperio Persa.
Dios usó a una joven bella y valiente, para
salvar a su pueblo cuando estuvo amena-
zado por el exterminio. El origen de la
fiesta hebrea de Purín se encuentra en las
páginas de este pequeño libro.
EL LIBRO DE ESTER
DIVISIONES DEL LIBRO DE ESTER
CONTENIDO DE ESTER
1-2 La Reina Vasti es Desechada y
Ester es Elegida como Reina
7-10 El fin de Amán y la Liberación de
los Judíos del Exterminio
5-6 Amán es Exaltado y Humillado
3-4 Trama de Destrucción de Amán y
la Intervención de Mardoqueo
PERÍODO POST EXILIO
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Zorobabel y la
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Daniel Esdras 1-6
Hageo
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Ester Esdras 7-10
586 a.C. 538 a.C. 515 a.C. 458 a.C.
El antisemitismo no se trata de una simple hostili-
dad contra los judíos, sino un odio hacia el pueblo
de Dios. "Si el mundo los aborrece, sepan que a
mí me ha aborrecido antes que a ustedes" (Jn.
15:18).
Si bien el libro de Ester no tiene
una referencia a Dios, sin duda
proclama su confianza en la pro-
tección que Dios da a su pueblo.
ANTECEDENTES
Su origen es satánico, es el intento de derrotar a
Dios en su propósito redentor. La respuesta de Dios
es: “Deja a mi pueblo en paz. Si intentas hacerle
daño, el mal se volverá contra ti”, que fue precisa-
mente lo que le ocurrió a Amán.
Los Reyes Medo Persas
CIRO
Daniel Zorobabel Ester Esdras
539-530 a.C. 521-486 a.C. 486-464 a.C. 464-424 a.C.
DARIO JERJES /
ASUERO ARTAJERJES
Nehemías
(1-2) EL ESCENARIO
Es útil tener una mirada amplia
de la cronología de los reyes
medo-persas en concordancia
con los libros de la Biblia
Las leyes de Media y Persia
eran irrevocables, era un esta-
do autoritario.
Se describe la grandeza del
reino de Asuero (Jerjes) con
127 provincias, incluyendo todo
el cercano y medio oriente.
(1-2) EL ESCENARIO
Estando borracho en una fiesta
de solo hombres, el rey envía
llamar a la reina Vasti, la cual se
rehúsa a ir. Esto le cuesta ser
destronada como reina.
Los oficiales persas tomaron a
todas las jóvenes, vírgenes y
hermosas trayéndolas al palacio
para prepararlas para ser pre-
sentadas delante del rey.
Esta vacancia, le permite al rey
buscar una nueva reina de entre
todas las vígenes en su reino.
Mardoqueo entra en escena, un judío cuya
familia había sido traída de Jerusalén en
cautiverio. Quien había criado a su sobrina Ester
como hija.Ester era muy hermosa y fue llevada a Palacio
(1-2) EL ESCENARIO
Ester, halló gracia delante de los
ojos del eunuco Hegai, quien la fa-
voreció en todo. Vemos la mano de
Dios colocando a Ester por delante
de todo el resto de las vírgenes.
Mardoqueo le aconseja mantener
su identidad en secreto para no
sufrir ningún perjuicio en su contra.
Después de un año de preparación, fueron lleva-
das delante del rey y aquella a quien él elegiría
se convertiría en la nueva reina.
Finalmente Ester fue elegida, en lo que parce ser
fruto de un amor verdadero.
(1-2) EL ESCENARIO
Un día Mardoqueo escuchó de un intento de ase-
sinato contra el rey Asuero, lo informó a Ester, el
plan fue descubierto y quedó escrito en las cróni-
cas de los reyes de Persia que Mardoqueo salvo
la vida del rey Asuero.
“Y el rey amó a Ester más
que a todas las otras mu-
jeres, y halló ella gracia y
benevolencia delante de
él más que todas las
demás vírgenes; y puso la
corona real en su cabeza,
y la hi-zo reina en lugar de
Vasti”
(1-2) EL ESCENARIO
(Ester 2:17)
Amán acusó a lo judíos de delincuentes y obtuvo
el permiso del rey, a través de un edicto, el exter-
minio de todos los judíos de Persia en un solo día.
Amán un alto
funcionario ante quien
todos se incli-naban,
notó que Mardo-queo no
lo hacía y deci-dio
destruirlo, junto con su
pueblo: los judíos
(3-4) EL VILLANO
Echando suertes, el día cayó en la 1ra semana de
marzo. ¡La cuenta regresiva había comenzado!
Cuando el edicto se publicó todos en Susa que-
daron conmocionados.
Mardoqueo informó a Ester lo ocurrido
y le dijo que debía ir ante la presencia
del rey para abogar por su pueblo.
Todos los judíos en todas partes del
reino lloraron cuando se enteraron del
edicto. Mardoqueo supo que Amán es-
taba detrás de todo esto.
(3-4) EL VILLANO
Era ilegal que cualquiera venga ante del rey sin ser
invitado. Ester debía hacerlo, sin previo aviso, sin
invitación. Ella sabía que podía morir por esto y
estaba comprensiblemente reacia a hacerlo.
Es entonces que Mardoqueo pronuncia las
palabras más famosas del libro:
“No pienses que escaparás en la casa
del rey más que cualquier otro judío.
Porque si callas absolutamente en
este tiempo, respiro y liberación ven-
drá de alguna otra parte para los
judíos; mas tú y la casa de tu padre
pereceréis. ¿Y quién sabe si para esta
hora has llegado al reino?”
(Ester 4:13-14)
Ester consideró el costo y de-
cidió hacer lo correcto y dejó
el asunto en manos de Dios
Dios tenía un plan para Ester
y esto era exactamente como
Dios quería utilizarla.
(3-4) EL VILLANO
“…me presentaré ante el rey,
aun cuando eso vaya contra
la ley. Y si tengo que morir,
¡pues moriré!” (Ester 4:16c)
Se obediente con las oportunidades que Dios te
da. Él quiere usarte para hacer su voluntad.
No se sintió aun preparada
para acusar a Amán. Hizo
una segunda invitación.
Ester entró a la presencia
del rey, quien la recibió ex-
tendiéndole su báculo. Lo
invitó junto con Amán a un
banquete en su casa.
(5-6) LA ESTRATEGIA
Amán se sintió el favorito del rey y de la reina pero
el hecho de que Mardoqueo no se inclinará a su
paso, lo volvió miserable. No se detuvo hasta que
preparó una horca para pedirle al rey la muerte de
Mardoqueo.
Amán llegó temprano al
palacio para pedir la eje-
cución de Mardoqueo; entonces el rey le preguntó
como se podía honrar a una persona.
El rey no concilia el sue-
ño; le traen las crónicas
donde le leen que
Mardo queo lo salvó de
un ase-sinato y no
recibió nin-guna
compensación.
(5-6) LA ESTRATEGIA
Amán estaba convencido que él era esa persona,
y propuso que públicamente sea alabado por uno
de los hombres más importantes del rey.
Amán ¡no lo podía creer!
Tuvo que humillarse a sí
mismo, al tener que hon-
rar al mismo hombre que
quería muerto.
El rey le ordenó: ¡Date
prisa y hazlo así con el
judío Mardoqueo!
(5-6) LA ESTRATEGIA
Incluso su esposa vio cómo las cosas se volvían
contra él, le dijo que no prevalecería contra Mar-
doqueo. Ni siquiera había terminado de hablar,
cuando los guardias del rey lo recogieron para la
segunda cena con el rey y la reina.
Una vez más el rey Asuero
y Amán asistieron a la
cena de Ester.
Amán había sido humillado
al honrar a Mardoqueo a
quien quería destruir.
(7-10) LA VICTORIA
Ester le dijo al rey que su pueblo estaba en peli-
gro: iban a ser aniquilados y muertos, se enfren-
taban la destrucción total.
“Respondió el rey: ¿Quién es, y dónde está, el que ha
ensoberbecido su corazón para hacer esto? Ester dijo: El
enemigo y adversario es este malvado Amán. Entonces
se turbó Amán delante del rey y de la reina” (7:5-6)
Amán no tenía la menor idea que Ester era judía.
Amán se enteró
que él era res-
ponsable de or-
denar no sólo el
exterminio de la
familia y al pue-
blo de la reina,
pero en última
instancia, el de
la misma reina.
(7-10) LA VICTORIA
Indignado el rey salió de la habitación y Amán
aprovechó para rogar a la reina Ester por su vida.
Informaron al rey que Amán
había mandado construir
una horca para colgar a
Mardoqueo. El rey ordenó
ahorcar a Amán en su
propia horca.
Cuando el rey volvió, pen-
só que Amán estaba ata-
cando a la reina.
(7-10) LA VICTORIA
¡Vemos la providencia de Dios, pues incluso la
horca fue usada para la gloria de Dios! Lo que
Amán pensó para mal, Dios lo volvió para bien.
Podemos confiar en Dios en toda situación!
Amán es tomado prisionero y llevado a
morir a la horca que originalmente había
mando construir para ahorcar a Mardoqueo
(7-10) LA VICTORIA
Sin embargo, el rey, estuvo
de acuerdo, en crear otra ley para minimizar el
efecto de la primera ley, y básicamente les dio a
Ester y Mardoqueo un cheque en blanco para
poder realizarlo, y causar el menor perjuicio a
los judíos.
Ester rogó a Asuero cance-
lar el decreto que ordenaba
el exterminio de los judíos.
Esto no era posible pues la
ley Persa era irrevocable.
(7-10) LA VICTORIA
En resumen, el complot fue completamente
revertido.
Ahora contaban
con una base legal para
defenderse con el apoyo de las leyes de Persia.
Los judíos estaban faculta-
dos por el rey a levantarse
militarmente en su propia
defensa y aniquilar a cual-
quiera que tratara de ma-
tarlos.
(7-10) LA VICTORIA
¿Cuál fue la respuesta de las personas en el
impe-rio? Celebración y conversión. No sólo los
judíos fueron salvos, sino que aumentaron.
Gentiles se convirtieron a la fe de los judíos
cuando entendie-ron cómo Dios los había
bendecido y protegido.
El libro termina con Mardoqueo tomando pose-
sión del puesto que tuvo Amán: el segundo al
mando en el Imperio Persa.
Las personas cele-
braron e instituye-
ron la fiesta de Pu-
rín. Mardoqueo es-
cribió cartas a to-
dos los judíos del
imperio para cele-
brar esta fiesta, pa-
ra alegrarse y dar
ofrendas.
(7-10) LA VICTORIA
Mardoqueo y Ester tenían que estar dispuestos a
ser utilizados. Así fue y fueron usados por Dios.
Se ve la mano providencial de Dios en todos los
aspectos de este libro. Es Dios quien salvó a su
pueblo de la destrucción.
Ellos hicieron la elección de ser obedientes, hacer
lo que era correcto, sin importar lo que cueste. El
resultado sería dejado en las manos de Dios.
CONCLUSIÓN
¿Qué ha puesto Dios delante de ti? A lo mejor exis-
te algo que has estado posponiendo por miedo.
Haz lo que es correcto, y deja el resto a Dios.
Dios es soberano, y está en control, por eso
podemos caminar por fe, confiando que nos
guiará por todo buen camino.
F
I
N
luchogarcia@graciacalvarychapel.org
www.graciacalvarychapel.org
Twitter: @luchogarciaperu
Ester & Mardoqueo

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P17 Estudio Panorámico de la Biblia: Ester

  • 1. E S T E R ESTUDIO PANORÁMICO DE LA BIBLIA Un estudio de los 39 libros del Antiguo Testamento y 27 libros del Nuevo Testamento en 66 semanas E S T E R
  • 2. LOS LIBROS DE LA BIBLIA Génesis Éxodo Levítico Números Deuteronomio Josué Jueces Rut 1 Samuel 2 Samuel 1 Reyes 2 Reyes 1 Crónicas Esdras 2 Crónicas Nehemías Ester
  • 3. 2. Los Libros Históricos: 12 libros 3. Los Poéticos: 5 libros EL A.T. SE DIVIDE EN: 1. El Pentateuco: 5 libros 4. Los Profetas Mayores: 5 libros 5. Los Profetas Menores: 12 libros
  • 4. 1. Tiempo de Afianzamiento (3 libros) Josué, Jueces, Rut LOS LIBROS HISTÓRICOS 2. Tiempo de Los Reyes (6 libros) 1 y 2 de Samuel, Reyes y Crónicas 3. Tiempo después del Exilio (3 libros) Esdras, Nehemías, Ester
  • 5. NOMBRE DEL LIBRO Hebreo: Hadasa – que significa: “Arrayán” Versión LXX: Ester – nombre que en español significa “Estrella” Mardoqueo, su tío, le cambió el nombre de arrayán a estrella, en persa, pues la flor del arrayán tiene esa forma
  • 6. AUTOR: La tradición hebrea le adjudica la autoría de este libro a Mardoqueo PROPÓSITO: Relata la manera milagrosa en que Dios libró y protegió a su pueblo de un intento de exterminio étnico por parte de un funcionario de los persas. ESTILO: Narrativo histórico FECHA: El libro fue escrito entre el 465 - 425 a.C. Cubre un período de 20 años EL LIBRO DE ESTER
  • 7. El material contenido en Ester es inestima- ble, pues nos proporciona la única informa- ción histórica que poseemos del tiempo en que los judíos vivieron en el imperio Persa. Dios usó a una joven bella y valiente, para salvar a su pueblo cuando estuvo amena- zado por el exterminio. El origen de la fiesta hebrea de Purín se encuentra en las páginas de este pequeño libro. EL LIBRO DE ESTER
  • 9. CONTENIDO DE ESTER 1-2 La Reina Vasti es Desechada y Ester es Elegida como Reina 7-10 El fin de Amán y la Liberación de los Judíos del Exterminio 5-6 Amán es Exaltado y Humillado 3-4 Trama de Destrucción de Amán y la Intervención de Mardoqueo
  • 10. PERÍODO POST EXILIO 70 años de cautiverio Zorobabel y la reconstrucción del templo Espacio 57 años Esdras y la reconstrucción del pueblo Daniel Esdras 1-6 Hageo Zacarías Ester Esdras 7-10 586 a.C. 538 a.C. 515 a.C. 458 a.C.
  • 11. El antisemitismo no se trata de una simple hostili- dad contra los judíos, sino un odio hacia el pueblo de Dios. "Si el mundo los aborrece, sepan que a mí me ha aborrecido antes que a ustedes" (Jn. 15:18). Si bien el libro de Ester no tiene una referencia a Dios, sin duda proclama su confianza en la pro- tección que Dios da a su pueblo. ANTECEDENTES Su origen es satánico, es el intento de derrotar a Dios en su propósito redentor. La respuesta de Dios es: “Deja a mi pueblo en paz. Si intentas hacerle daño, el mal se volverá contra ti”, que fue precisa- mente lo que le ocurrió a Amán.
  • 12. Los Reyes Medo Persas CIRO Daniel Zorobabel Ester Esdras 539-530 a.C. 521-486 a.C. 486-464 a.C. 464-424 a.C. DARIO JERJES / ASUERO ARTAJERJES Nehemías (1-2) EL ESCENARIO Es útil tener una mirada amplia de la cronología de los reyes medo-persas en concordancia con los libros de la Biblia
  • 13. Las leyes de Media y Persia eran irrevocables, era un esta- do autoritario. Se describe la grandeza del reino de Asuero (Jerjes) con 127 provincias, incluyendo todo el cercano y medio oriente. (1-2) EL ESCENARIO Estando borracho en una fiesta de solo hombres, el rey envía llamar a la reina Vasti, la cual se rehúsa a ir. Esto le cuesta ser destronada como reina.
  • 14. Los oficiales persas tomaron a todas las jóvenes, vírgenes y hermosas trayéndolas al palacio para prepararlas para ser pre- sentadas delante del rey. Esta vacancia, le permite al rey buscar una nueva reina de entre todas las vígenes en su reino. Mardoqueo entra en escena, un judío cuya familia había sido traída de Jerusalén en cautiverio. Quien había criado a su sobrina Ester como hija.Ester era muy hermosa y fue llevada a Palacio (1-2) EL ESCENARIO
  • 15. Ester, halló gracia delante de los ojos del eunuco Hegai, quien la fa- voreció en todo. Vemos la mano de Dios colocando a Ester por delante de todo el resto de las vírgenes. Mardoqueo le aconseja mantener su identidad en secreto para no sufrir ningún perjuicio en su contra. Después de un año de preparación, fueron lleva- das delante del rey y aquella a quien él elegiría se convertiría en la nueva reina. Finalmente Ester fue elegida, en lo que parce ser fruto de un amor verdadero. (1-2) EL ESCENARIO
  • 16. Un día Mardoqueo escuchó de un intento de ase- sinato contra el rey Asuero, lo informó a Ester, el plan fue descubierto y quedó escrito en las cróni- cas de los reyes de Persia que Mardoqueo salvo la vida del rey Asuero. “Y el rey amó a Ester más que a todas las otras mu- jeres, y halló ella gracia y benevolencia delante de él más que todas las demás vírgenes; y puso la corona real en su cabeza, y la hi-zo reina en lugar de Vasti” (1-2) EL ESCENARIO (Ester 2:17)
  • 17. Amán acusó a lo judíos de delincuentes y obtuvo el permiso del rey, a través de un edicto, el exter- minio de todos los judíos de Persia en un solo día. Amán un alto funcionario ante quien todos se incli-naban, notó que Mardo-queo no lo hacía y deci-dio destruirlo, junto con su pueblo: los judíos (3-4) EL VILLANO Echando suertes, el día cayó en la 1ra semana de marzo. ¡La cuenta regresiva había comenzado! Cuando el edicto se publicó todos en Susa que- daron conmocionados.
  • 18. Mardoqueo informó a Ester lo ocurrido y le dijo que debía ir ante la presencia del rey para abogar por su pueblo. Todos los judíos en todas partes del reino lloraron cuando se enteraron del edicto. Mardoqueo supo que Amán es- taba detrás de todo esto. (3-4) EL VILLANO Era ilegal que cualquiera venga ante del rey sin ser invitado. Ester debía hacerlo, sin previo aviso, sin invitación. Ella sabía que podía morir por esto y estaba comprensiblemente reacia a hacerlo. Es entonces que Mardoqueo pronuncia las palabras más famosas del libro:
  • 19. “No pienses que escaparás en la casa del rey más que cualquier otro judío. Porque si callas absolutamente en este tiempo, respiro y liberación ven- drá de alguna otra parte para los judíos; mas tú y la casa de tu padre pereceréis. ¿Y quién sabe si para esta hora has llegado al reino?” (Ester 4:13-14)
  • 20. Ester consideró el costo y de- cidió hacer lo correcto y dejó el asunto en manos de Dios Dios tenía un plan para Ester y esto era exactamente como Dios quería utilizarla. (3-4) EL VILLANO “…me presentaré ante el rey, aun cuando eso vaya contra la ley. Y si tengo que morir, ¡pues moriré!” (Ester 4:16c) Se obediente con las oportunidades que Dios te da. Él quiere usarte para hacer su voluntad.
  • 21. No se sintió aun preparada para acusar a Amán. Hizo una segunda invitación. Ester entró a la presencia del rey, quien la recibió ex- tendiéndole su báculo. Lo invitó junto con Amán a un banquete en su casa. (5-6) LA ESTRATEGIA Amán se sintió el favorito del rey y de la reina pero el hecho de que Mardoqueo no se inclinará a su paso, lo volvió miserable. No se detuvo hasta que preparó una horca para pedirle al rey la muerte de Mardoqueo.
  • 22. Amán llegó temprano al palacio para pedir la eje- cución de Mardoqueo; entonces el rey le preguntó como se podía honrar a una persona. El rey no concilia el sue- ño; le traen las crónicas donde le leen que Mardo queo lo salvó de un ase-sinato y no recibió nin-guna compensación. (5-6) LA ESTRATEGIA Amán estaba convencido que él era esa persona, y propuso que públicamente sea alabado por uno de los hombres más importantes del rey.
  • 23. Amán ¡no lo podía creer! Tuvo que humillarse a sí mismo, al tener que hon- rar al mismo hombre que quería muerto. El rey le ordenó: ¡Date prisa y hazlo así con el judío Mardoqueo! (5-6) LA ESTRATEGIA Incluso su esposa vio cómo las cosas se volvían contra él, le dijo que no prevalecería contra Mar- doqueo. Ni siquiera había terminado de hablar, cuando los guardias del rey lo recogieron para la segunda cena con el rey y la reina.
  • 24. Una vez más el rey Asuero y Amán asistieron a la cena de Ester. Amán había sido humillado al honrar a Mardoqueo a quien quería destruir. (7-10) LA VICTORIA Ester le dijo al rey que su pueblo estaba en peli- gro: iban a ser aniquilados y muertos, se enfren- taban la destrucción total. “Respondió el rey: ¿Quién es, y dónde está, el que ha ensoberbecido su corazón para hacer esto? Ester dijo: El enemigo y adversario es este malvado Amán. Entonces se turbó Amán delante del rey y de la reina” (7:5-6)
  • 25. Amán no tenía la menor idea que Ester era judía. Amán se enteró que él era res- ponsable de or- denar no sólo el exterminio de la familia y al pue- blo de la reina, pero en última instancia, el de la misma reina. (7-10) LA VICTORIA Indignado el rey salió de la habitación y Amán aprovechó para rogar a la reina Ester por su vida.
  • 26. Informaron al rey que Amán había mandado construir una horca para colgar a Mardoqueo. El rey ordenó ahorcar a Amán en su propia horca. Cuando el rey volvió, pen- só que Amán estaba ata- cando a la reina. (7-10) LA VICTORIA ¡Vemos la providencia de Dios, pues incluso la horca fue usada para la gloria de Dios! Lo que Amán pensó para mal, Dios lo volvió para bien. Podemos confiar en Dios en toda situación!
  • 27. Amán es tomado prisionero y llevado a morir a la horca que originalmente había mando construir para ahorcar a Mardoqueo (7-10) LA VICTORIA
  • 28. Sin embargo, el rey, estuvo de acuerdo, en crear otra ley para minimizar el efecto de la primera ley, y básicamente les dio a Ester y Mardoqueo un cheque en blanco para poder realizarlo, y causar el menor perjuicio a los judíos. Ester rogó a Asuero cance- lar el decreto que ordenaba el exterminio de los judíos. Esto no era posible pues la ley Persa era irrevocable. (7-10) LA VICTORIA En resumen, el complot fue completamente revertido.
  • 29. Ahora contaban con una base legal para defenderse con el apoyo de las leyes de Persia. Los judíos estaban faculta- dos por el rey a levantarse militarmente en su propia defensa y aniquilar a cual- quiera que tratara de ma- tarlos. (7-10) LA VICTORIA ¿Cuál fue la respuesta de las personas en el impe-rio? Celebración y conversión. No sólo los judíos fueron salvos, sino que aumentaron. Gentiles se convirtieron a la fe de los judíos cuando entendie-ron cómo Dios los había bendecido y protegido.
  • 30. El libro termina con Mardoqueo tomando pose- sión del puesto que tuvo Amán: el segundo al mando en el Imperio Persa. Las personas cele- braron e instituye- ron la fiesta de Pu- rín. Mardoqueo es- cribió cartas a to- dos los judíos del imperio para cele- brar esta fiesta, pa- ra alegrarse y dar ofrendas. (7-10) LA VICTORIA
  • 31. Mardoqueo y Ester tenían que estar dispuestos a ser utilizados. Así fue y fueron usados por Dios. Se ve la mano providencial de Dios en todos los aspectos de este libro. Es Dios quien salvó a su pueblo de la destrucción. Ellos hicieron la elección de ser obedientes, hacer lo que era correcto, sin importar lo que cueste. El resultado sería dejado en las manos de Dios. CONCLUSIÓN ¿Qué ha puesto Dios delante de ti? A lo mejor exis- te algo que has estado posponiendo por miedo. Haz lo que es correcto, y deja el resto a Dios. Dios es soberano, y está en control, por eso podemos caminar por fe, confiando que nos guiará por todo buen camino.