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Lección 3
LOS ÚLTIMOS CINCO
REYES DE JUDÁ03
TEXTO CLAVE
“El juzgó la causa del
afligido y del
menesteroso, y entonces
estuvo bien. ¿No es esto
conocerme a mí? dice
Jehová”
(Jeremías 22:16)
OBJETIVOS
1. Comprender la razón por la cual
Dios no deseaba que Israel fuera
gobernada por reyes.
2. Entender que, a pesar del pecado
de la humanidad, el Cielo siempre
estuvo dispuesto a perdonar y
salvar al pecador arrepentido.
3. Reconocer la condición espiritual
personal, y basar la salvación
únicamente en la cruz de Cristo.
VERDAD CENTRAL
Dios siempre está listo para
perdonar y salvar a todos los
hombres, incluso aunque
muchos no lo deseen, ni
busquen el perdón y la
salvación.
CAPACIDADES
Josías
(640-609)
• El último rey
bueno de
Judá.
Joacaz
(609)
• Deportado a
Egipto por
Faraón.
Joacim
(609-598)
• Primera
deportación
a Babilonia
[Daniel].
Joaquín
(598-597)
• Segunda
deportación
a Babilonia
[Ezequiel].
Sedequías
(597-586)
• Destrucción
de
Jerusalén.
(Todos los años son a.C.)
Jeremías fue llamado al ministerio profético el año 13º de
Josías (627 a.C.), para apoyar las reformas religiosas de
éste. Tras su muerte, Jeremías intentó en vano que los
últimos cuatro reyes de Judá se arrepintieran de sus
malos caminos y salvasen a Jerusalén de la destrucción.
Bajo el gobierno de Josías
LOS ÚLTIMOS CINCO
REYES DE JUDÁ
Josías hizo lo “recto ante los ojos del Señor (2
Crónicas 34). Por ello, el reinado de Josías se
caracterizó por una reforma espiritual de la
nación. ¿Cuáles fueron los componentes de
esa reforma?
 La reforma de Josías consistió en dos
componentes principales: se empeñó en
terminar con las malas prácticas idolátricas
que habían surgido en el país.
 Hizo un pacto ante Jehová, de guardar, con
todo el corazón y el alma, los mandamientos
escritos en el Libro de la Ley.
JOSÍAS «De ocho años era Josías cuando comenzó a reinar, y treinta y
un años reinó en Jerusalén. Este hizo lo recto ante los ojos de
Jehová, y anduvo en los caminos de David su padre, sin
apartarse a la derecha ni a la izquierda» (2ª de Crónicas 34:1-2)
Alos8años.
Fue
coronado
rey, siendo
hijo y
nieto de
reyes
idólatras.
Alos16años.
Comenzó
a buscar a
Dios.
Alos20años.
Recorrió el
territorio
de Israel y
Judá,
quitando
la
idolatría.
Alos21años.
Jeremías,
poco más
joven que
Josías,
comenzó a
profetizar.
Alos26años.
Mandó
limpiar el
templo,
leyó la Ley
e hizo un
pacto con
Dios.
Primera fase
de la
reforma:
abandono del
pecado.
2ª de
Crónicas
34:3-7.
Segunda fase de la
reforma: pacto con
Dios de guardar la ley y
poner en práctica las
enseñanzas de la Biblia.
2ª de Crónicas 34:31.
JOACAZ «Entonces el pueblo de la tierra tomó a Joacaz hijo de Josías,
y lo hizo rey en lugar de su padre en Jerusalén. De veintitrés
años era Joacaz cuando comenzó a reinar, y tres meses reinó
en Jerusalén» (2ª de Crónicas 36:1-2)
Josías murió en batalla, peleando
contra Necao II, faraón de Egipto. Su
hijo Salum (Joacaz) fue ascendido al
trono.
Tres meses después, al volver de su
campaña contra Babilonia, Necao
depuso a Joacaz, lo llevó a Egipto, y
colocó en su lugar a Joacim
(partidario de Egipto). De este modo,
intentó frenar el avance babilónico
contra Egipto.
Dios anunció a través de Jeremías
que Joacaz nunca regresaría de su
exilio en Egipto (Jeremías 22:11-12).
 Era hijo de Josías, y reinó en Judá desde
609 al 598 a. C. Fue un rey opresor y
ambicioso.
 Promovió la adoración de otros dioses, no
pagaba el salario de los trabajadores,
derramó sangre inocente, hacía uso de la
violencia y la extorsión.
 Permitió que los ritos paganos florecieran
en Judá.
¿Quién fue Joacim, y que fue lo que motivó la
reprensión tan severa del Señor?
Joacim: otro descenso
LOS ÚLTIMOS CINCO
REYES DE JUDÁ
JOACIM «De veinticinco años era Joacim cuando comenzó a reinar, y
once años reinó en Jerusalén. El nombre de su madre fue
Zebuda hija de Pedaías, de Ruma. E hizo lo malo ante los
ojos de Jehová, conforme a todas las cosas que sus padres
habían hecho» (2ª de Reyes 23:36-37)
Después de que Necao fuese
derrotado por Nabucodonosor en
la batalla de Carquemís, Joacim
fue obligado a someterse a
Babilonia el año 605 a.C.
Su reinado quedó marcado por
dos graves pecados:
1. Idolatría y rechazo de Dios (Jeremías 22:20-21).
2. Injusticia social: «¡Ay del que edifica su casa
sin justicia, y sus salas sin equidad, sirviéndose
de su prójimo de balde, y no dándole el salario
de su trabajo!» (Jeremías 22:13).
Estos dos pecados van a menudo de la mano.
Por esta razón, Dios nos invita, a través de toda
la Biblia, a tratar con equidad y hacer bien a
aquellos con los que nos relacionamos.
El breve reinado del rey
Joaquín
 A través de Jeremías, el Señor le habló a los
cautivos de Judá, pues deseaba que ellos
supieran que Él todavía los amaba y tenía
en mente únicamente su bien.
 Jeremías 29:11-14 demuestra claramente
el amor y la gracia de Dios.
 Aun en medio de las alarmantes
advertencias y amenazas, al pueblo le fue
dada la promesa de una esperanza y un
futuro.
El rey Joaquín y su familia fueron
llevados cautivos a Babilonia. En medio
de esta tragedia, ¿en qué manera se
revelaron el amor y la gracia de Dios?
LOS ÚLTIMOS CINCO
REYES DE JUDÁ
JOAQUÍN «Vivo yo, dice Jehová, que si Conías hijo de Joacim rey de Judá
fuera anillo en mi mano derecha, aun de allí te arrancaría»
(Jeremías 22:24)
Joaquín (también conocido como Conías o Jeconías) reinó
durante poco más de tres meses.
Por su terca resistencia contra Nabucodonosor, los
varones principales y los artesanos de la ciudad fueron
deportados. Él mismo, con su familia, fueron prisioneros
en Babilonia hasta su muerte.
En medio de esta gran calamidad, Dios tenía un mensaje
de esperanza para su pueblo. Este mensaje es también
para nosotros hoy:
«Porque yo sé los pensamientos
que tengo acerca de vosotros,
dice Jehová, pensamientos de
paz, y no de mal, para daros el fin
que esperáis» (Jeremías 29:11).
Tiempo después, la gracia divina
se manifestó sobre él mismo. Evil-
Merodac, rey de Babilonia, le sacó
de la cárcel y le permitió vivir en
la corte (Jeremías 52:31-34).
Al final de un callejón sin
salida
 Dios permitió la destrucción de Jerusalén
como castigo por la iniquidad de la nación
judía, pues habían seguido todas las
“abominaciones” de los gentiles.
 Dios orientó a que la nación debía someterse
al gobierno de Babilonia, pues era el castigo
por sus pecados.
 A pesar de la cantidad de oportunidades para
arrepentirse, llevar a cabo una reforma, y
experimentar un reavivamiento, Judá se
rehusó a cambiar.
Sedequías fue el último rey en Jerusalén antes
de la destrucción final. ¿Por qué razón Dios
permitió que Jerusalén fuera destruida y cuál
fue su orientación a la nación?
LOS ÚLTIMOS CINCO
REYES DE JUDÁ
SEDEQUÍAS «De veintiún años era Sedequías cuando comenzó a reinar, y
once años reinó en Jerusalén. E hizo lo malo ante los ojos de
Jehová su Dios, y no se humilló delante del profeta Jeremías,
que le hablaba de parte de Jehová» (2ª de Crónicas 36:11-12)
Sedequías y el pueblo prefirieron
seguir «las prácticas detestables
de los países vecinos» (2ª de
Crónicas 36:14 NVI), antes que
humillar sus corazones ante Dios
y arrepentirse de sus pecados.
Después de rechazar sistemáticamente el
mensaje dado a través de Jeremías
(Jeremías 38:17), Jerusalén y el templo
fueron destruidos.
Al igual que Jeremías, hoy estamos llamados
a dar un mensaje impopular. Debemos
proclamar al mundo que deje sus «prácticas
detestables» y se arrepienta de sus pecados.
El remanente
 Jeremías 39:8, 9 muestra que todo lo que
Dios les había advertido que sucedería
fue exactamente lo que finalmente
ocurrió.
 La nación judía y el pueblo, en ese
momento, debían desaparecer de la
Historia, pero Dios tenía otros planes, de
acuerdo con Jeremías 23:2-8.
 Dios les dio la esperanza de que no todo
estaba perdida, quedaría un remanente
que volvería, y a través de él se
cumplirían las promesas.
¿Qué sucedió con Judá luego de que
rechazó el mensaje de Dios? ¿Y qué
esperanza le fue dada a la nación hebrea?
LOS ÚLTIMOS CINCO
REYES DE JUDÁ
EL REMANENTE «Y yo mismo recogeré el remanente de mis ovejas de
todas las tierras adonde las eché, y las haré volver a sus
moradas; y crecerán y se multiplicarán» (Jeremías 23:3)
Muchas naciones se han extinguido y han sido prácticamente olvidadas. Ese era el
destino que esperaba a Israel. Pero Dios no los abandonó completamente. Se
reservó un remanente, un resquicio fiel.
Jesús viene a recoger a su pueblo y llevarlo a una
Jerusalén nueva, eterna. Para ir con Él debemos
escuchar y obedecer la voz de sus profetas.
Tras años de apostasía, un remante volvería a
Jerusalén a encontrarse de nuevo con Dios.
Después de siglos de apostasía, Dios ha
llamado en nuestros días a un remante fiel
para que vuelva a los fundamentos bíblicos
de la fe. Para proclamar el último mensaje de
arrepentimiento.
«En los testimonios que daba a la
congregación, Jeremías se refería
constantemente a las enseñanzas del libro de
la ley que había sido tan honrado y exaltado
durante el reinado de Josías. Recalcó
nuevamente la importancia que tenía el estar
en pacto con el Ser misericordioso y
compasivo que desde las alturas del Sinaí
había pronunciado los preceptos del
Decálogo. Las palabras de amonestación y
súplica que dejaba oír Jeremías llegaban a
todas las partes del reino, y todos tuvieron
oportunidad de conocer la voluntad de Dios
concerniente a la nación» E.G.W. (Profetas y reyes, pg. 316)
Lee atentamente estas palabras y considera cómo
puedes aplicarlas hoy en tu vida.
CONCLUSIONES
1. Nunca fue deseo de Dios de que su pueblo fuera
gobernado por reyes, pues ellos llevarían a que el
pueblo siguiera todas las “abominaciones” de los
gentiles.
2. Los mensajes de Dios siempre fueron para bien de su
pueblo, y rechazarlos significó tener que enfrentar
duras consecuencias.
3. La salvación siempre debe basarse únicamente en la
Cruz de Cristo y no en prácticas que se piensen, sean
correctas o equivocadas.
4. El Cielo siempre está a disposición para perdonar y
salvar al pecador arrepentido.
APLICACION
• ¿Qué dice la Biblia acerca de las
maniobras políticas, idolatría y la
injusticia social de los reyes de
Judá?
• Las maniobras políticas, la
idolatría y la injusticia social
condujeron a la destrucción de
Jerusalén. Dios prometió
conservar un remanente en
estos tiempos finales.
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que tratan sobre el tema:
JEREMIAS
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03. los últimos cinco reyes de judá

  • 3. TEXTO CLAVE “El juzgó la causa del afligido y del menesteroso, y entonces estuvo bien. ¿No es esto conocerme a mí? dice Jehová” (Jeremías 22:16)
  • 4. OBJETIVOS 1. Comprender la razón por la cual Dios no deseaba que Israel fuera gobernada por reyes. 2. Entender que, a pesar del pecado de la humanidad, el Cielo siempre estuvo dispuesto a perdonar y salvar al pecador arrepentido. 3. Reconocer la condición espiritual personal, y basar la salvación únicamente en la cruz de Cristo.
  • 5. VERDAD CENTRAL Dios siempre está listo para perdonar y salvar a todos los hombres, incluso aunque muchos no lo deseen, ni busquen el perdón y la salvación.
  • 7. Josías (640-609) • El último rey bueno de Judá. Joacaz (609) • Deportado a Egipto por Faraón. Joacim (609-598) • Primera deportación a Babilonia [Daniel]. Joaquín (598-597) • Segunda deportación a Babilonia [Ezequiel]. Sedequías (597-586) • Destrucción de Jerusalén. (Todos los años son a.C.) Jeremías fue llamado al ministerio profético el año 13º de Josías (627 a.C.), para apoyar las reformas religiosas de éste. Tras su muerte, Jeremías intentó en vano que los últimos cuatro reyes de Judá se arrepintieran de sus malos caminos y salvasen a Jerusalén de la destrucción.
  • 8. Bajo el gobierno de Josías LOS ÚLTIMOS CINCO REYES DE JUDÁ Josías hizo lo “recto ante los ojos del Señor (2 Crónicas 34). Por ello, el reinado de Josías se caracterizó por una reforma espiritual de la nación. ¿Cuáles fueron los componentes de esa reforma?  La reforma de Josías consistió en dos componentes principales: se empeñó en terminar con las malas prácticas idolátricas que habían surgido en el país.  Hizo un pacto ante Jehová, de guardar, con todo el corazón y el alma, los mandamientos escritos en el Libro de la Ley.
  • 9. JOSÍAS «De ocho años era Josías cuando comenzó a reinar, y treinta y un años reinó en Jerusalén. Este hizo lo recto ante los ojos de Jehová, y anduvo en los caminos de David su padre, sin apartarse a la derecha ni a la izquierda» (2ª de Crónicas 34:1-2) Alos8años. Fue coronado rey, siendo hijo y nieto de reyes idólatras. Alos16años. Comenzó a buscar a Dios. Alos20años. Recorrió el territorio de Israel y Judá, quitando la idolatría. Alos21años. Jeremías, poco más joven que Josías, comenzó a profetizar. Alos26años. Mandó limpiar el templo, leyó la Ley e hizo un pacto con Dios. Primera fase de la reforma: abandono del pecado. 2ª de Crónicas 34:3-7. Segunda fase de la reforma: pacto con Dios de guardar la ley y poner en práctica las enseñanzas de la Biblia. 2ª de Crónicas 34:31.
  • 10. JOACAZ «Entonces el pueblo de la tierra tomó a Joacaz hijo de Josías, y lo hizo rey en lugar de su padre en Jerusalén. De veintitrés años era Joacaz cuando comenzó a reinar, y tres meses reinó en Jerusalén» (2ª de Crónicas 36:1-2) Josías murió en batalla, peleando contra Necao II, faraón de Egipto. Su hijo Salum (Joacaz) fue ascendido al trono. Tres meses después, al volver de su campaña contra Babilonia, Necao depuso a Joacaz, lo llevó a Egipto, y colocó en su lugar a Joacim (partidario de Egipto). De este modo, intentó frenar el avance babilónico contra Egipto. Dios anunció a través de Jeremías que Joacaz nunca regresaría de su exilio en Egipto (Jeremías 22:11-12).
  • 11.  Era hijo de Josías, y reinó en Judá desde 609 al 598 a. C. Fue un rey opresor y ambicioso.  Promovió la adoración de otros dioses, no pagaba el salario de los trabajadores, derramó sangre inocente, hacía uso de la violencia y la extorsión.  Permitió que los ritos paganos florecieran en Judá. ¿Quién fue Joacim, y que fue lo que motivó la reprensión tan severa del Señor? Joacim: otro descenso LOS ÚLTIMOS CINCO REYES DE JUDÁ
  • 12. JOACIM «De veinticinco años era Joacim cuando comenzó a reinar, y once años reinó en Jerusalén. El nombre de su madre fue Zebuda hija de Pedaías, de Ruma. E hizo lo malo ante los ojos de Jehová, conforme a todas las cosas que sus padres habían hecho» (2ª de Reyes 23:36-37) Después de que Necao fuese derrotado por Nabucodonosor en la batalla de Carquemís, Joacim fue obligado a someterse a Babilonia el año 605 a.C. Su reinado quedó marcado por dos graves pecados: 1. Idolatría y rechazo de Dios (Jeremías 22:20-21). 2. Injusticia social: «¡Ay del que edifica su casa sin justicia, y sus salas sin equidad, sirviéndose de su prójimo de balde, y no dándole el salario de su trabajo!» (Jeremías 22:13). Estos dos pecados van a menudo de la mano. Por esta razón, Dios nos invita, a través de toda la Biblia, a tratar con equidad y hacer bien a aquellos con los que nos relacionamos.
  • 13. El breve reinado del rey Joaquín  A través de Jeremías, el Señor le habló a los cautivos de Judá, pues deseaba que ellos supieran que Él todavía los amaba y tenía en mente únicamente su bien.  Jeremías 29:11-14 demuestra claramente el amor y la gracia de Dios.  Aun en medio de las alarmantes advertencias y amenazas, al pueblo le fue dada la promesa de una esperanza y un futuro. El rey Joaquín y su familia fueron llevados cautivos a Babilonia. En medio de esta tragedia, ¿en qué manera se revelaron el amor y la gracia de Dios? LOS ÚLTIMOS CINCO REYES DE JUDÁ
  • 14. JOAQUÍN «Vivo yo, dice Jehová, que si Conías hijo de Joacim rey de Judá fuera anillo en mi mano derecha, aun de allí te arrancaría» (Jeremías 22:24) Joaquín (también conocido como Conías o Jeconías) reinó durante poco más de tres meses. Por su terca resistencia contra Nabucodonosor, los varones principales y los artesanos de la ciudad fueron deportados. Él mismo, con su familia, fueron prisioneros en Babilonia hasta su muerte. En medio de esta gran calamidad, Dios tenía un mensaje de esperanza para su pueblo. Este mensaje es también para nosotros hoy: «Porque yo sé los pensamientos que tengo acerca de vosotros, dice Jehová, pensamientos de paz, y no de mal, para daros el fin que esperáis» (Jeremías 29:11). Tiempo después, la gracia divina se manifestó sobre él mismo. Evil- Merodac, rey de Babilonia, le sacó de la cárcel y le permitió vivir en la corte (Jeremías 52:31-34).
  • 15. Al final de un callejón sin salida  Dios permitió la destrucción de Jerusalén como castigo por la iniquidad de la nación judía, pues habían seguido todas las “abominaciones” de los gentiles.  Dios orientó a que la nación debía someterse al gobierno de Babilonia, pues era el castigo por sus pecados.  A pesar de la cantidad de oportunidades para arrepentirse, llevar a cabo una reforma, y experimentar un reavivamiento, Judá se rehusó a cambiar. Sedequías fue el último rey en Jerusalén antes de la destrucción final. ¿Por qué razón Dios permitió que Jerusalén fuera destruida y cuál fue su orientación a la nación? LOS ÚLTIMOS CINCO REYES DE JUDÁ
  • 16. SEDEQUÍAS «De veintiún años era Sedequías cuando comenzó a reinar, y once años reinó en Jerusalén. E hizo lo malo ante los ojos de Jehová su Dios, y no se humilló delante del profeta Jeremías, que le hablaba de parte de Jehová» (2ª de Crónicas 36:11-12) Sedequías y el pueblo prefirieron seguir «las prácticas detestables de los países vecinos» (2ª de Crónicas 36:14 NVI), antes que humillar sus corazones ante Dios y arrepentirse de sus pecados. Después de rechazar sistemáticamente el mensaje dado a través de Jeremías (Jeremías 38:17), Jerusalén y el templo fueron destruidos. Al igual que Jeremías, hoy estamos llamados a dar un mensaje impopular. Debemos proclamar al mundo que deje sus «prácticas detestables» y se arrepienta de sus pecados.
  • 17. El remanente  Jeremías 39:8, 9 muestra que todo lo que Dios les había advertido que sucedería fue exactamente lo que finalmente ocurrió.  La nación judía y el pueblo, en ese momento, debían desaparecer de la Historia, pero Dios tenía otros planes, de acuerdo con Jeremías 23:2-8.  Dios les dio la esperanza de que no todo estaba perdida, quedaría un remanente que volvería, y a través de él se cumplirían las promesas. ¿Qué sucedió con Judá luego de que rechazó el mensaje de Dios? ¿Y qué esperanza le fue dada a la nación hebrea? LOS ÚLTIMOS CINCO REYES DE JUDÁ
  • 18. EL REMANENTE «Y yo mismo recogeré el remanente de mis ovejas de todas las tierras adonde las eché, y las haré volver a sus moradas; y crecerán y se multiplicarán» (Jeremías 23:3) Muchas naciones se han extinguido y han sido prácticamente olvidadas. Ese era el destino que esperaba a Israel. Pero Dios no los abandonó completamente. Se reservó un remanente, un resquicio fiel. Jesús viene a recoger a su pueblo y llevarlo a una Jerusalén nueva, eterna. Para ir con Él debemos escuchar y obedecer la voz de sus profetas. Tras años de apostasía, un remante volvería a Jerusalén a encontrarse de nuevo con Dios. Después de siglos de apostasía, Dios ha llamado en nuestros días a un remante fiel para que vuelva a los fundamentos bíblicos de la fe. Para proclamar el último mensaje de arrepentimiento.
  • 19. «En los testimonios que daba a la congregación, Jeremías se refería constantemente a las enseñanzas del libro de la ley que había sido tan honrado y exaltado durante el reinado de Josías. Recalcó nuevamente la importancia que tenía el estar en pacto con el Ser misericordioso y compasivo que desde las alturas del Sinaí había pronunciado los preceptos del Decálogo. Las palabras de amonestación y súplica que dejaba oír Jeremías llegaban a todas las partes del reino, y todos tuvieron oportunidad de conocer la voluntad de Dios concerniente a la nación» E.G.W. (Profetas y reyes, pg. 316) Lee atentamente estas palabras y considera cómo puedes aplicarlas hoy en tu vida.
  • 20. CONCLUSIONES 1. Nunca fue deseo de Dios de que su pueblo fuera gobernado por reyes, pues ellos llevarían a que el pueblo siguiera todas las “abominaciones” de los gentiles. 2. Los mensajes de Dios siempre fueron para bien de su pueblo, y rechazarlos significó tener que enfrentar duras consecuencias. 3. La salvación siempre debe basarse únicamente en la Cruz de Cristo y no en prácticas que se piensen, sean correctas o equivocadas. 4. El Cielo siempre está a disposición para perdonar y salvar al pecador arrepentido.
  • 21. APLICACION • ¿Qué dice la Biblia acerca de las maniobras políticas, idolatría y la injusticia social de los reyes de Judá? • Las maniobras políticas, la idolatría y la injusticia social condujeron a la destrucción de Jerusalén. Dios prometió conservar un remanente en estos tiempos finales.
  • 22. Te invito a bajar y estudiar cada una de las 13 lecciones que tratan sobre el tema: JEREMIAS ESTE SERVICIO ES GRATUITO . PUEDES USARLO Y COMPARTIRLO Slideshare.net/chucho1943