Jesus anunciado en_las_fiestas_judias_fiestas_de_otono
1. Jesús anunciado en las
(787) 890-0118
www.iglesiabiblicabautista.org
Iglesia Bíblica Bautista de
Aguadilla
fiestas judías
Las Fiestas de Otoño
2. Contenido
Introducción
Las fiestas de Otoño
Las Trompetas (Rosh Hashanah)
Día de la Expiación (Yom Kippur)
Los Tabernáculos (Sukkoth)
Resumen
www.iglesiabiblicabautista.org
3. (787) 890-0118
www.iglesiabiblicabautista.org
Iglesia Bíblica Bautista de
Aguadilla
Introducción
"Estas son las fiestas solemnes de
Jehová, las convocaciones santas, a
las cuales convocaréis en sus
tiempos:"
(Levítico 23.4, RVR60)
4. Las Fiestas Judías
Las Fiestas de Israel son
infinitamente más
importantes que una serie de
celebraciones culturales.
Estas Fiestas fueron
ordenadas por el Señor y Él
es su dueño.
Juntas forman el calendario
profético de Dios,
enmarcando la figura más
importante de la historia:
Jesús, el Mesías.
www.iglesiabiblicabautista.org
5. Las Fiestas Judías
Veremos que todas las
Fiestas marcan cada una un
aspecto de el plan de
Salvación de Dios a través
de su Hijo, Jesús.
www.iglesiabiblicabautista.org
6. Las Fiestas Judías
¿Cuántas de nuestra
celebraciones actuales
tienen base bíblica?
Sólo una: El Domingo de
Resurrección.
Las otras (incluyendo la
Navidad) no son ordenadas
en la Biblia.
La Navidad, de hecho, ni se
celebra en la fecha correcta
(veremos en este estudio, que
Dios considera las fechas
como importantes).
www.iglesiabiblicabautista.org
7. Las Fiestas Judías
Hay 7 Fiestas importantes
en la Biblia.
El Pueblo escogido de Dios,
los Judíos, las han celebrado
desde que Dios le diera las
instrucciones a Moisés.
Estas fiestas eran de
recordación y también
proféticas.
4 de las 7 fiestas han sido
literalmente cumplidas.
Todavía quedan 3 por
cumplir.
www.iglesiabiblicabautista.org
8. Las Fiestas Judías
Hay 3 fiestas en la primavera
y 3 en el otoño.
La fiesta en el centro es
"Pentecostés" y esa ha sido
cumplida con los Creyentes
del Nuevo Testamento.
Jesús cumplió las primeras 3
con su vida, muerte y
resurrección.
Ciertamente podemos
esperar que las últimas 3
sean cumplidas con Su
Gloriosa Segunda Venida.
www.iglesiabiblicabautista.org
9. Las Fiestas Judías
Todavía hoy día las Fiestas
son celebradas por el
pueblo Judío.
Los Judíos Mesiánicos
también celebran las fiestas
pero lo hacen con el
entendimiento del
cumplimiento, y aún así
teniendo la expectación de
que las últimas 3 fiestas
serán cumplidas.
Hoy día aún algunos
Cristianos celebran estas
fiestas.
www.iglesiabiblicabautista.org
10. Las Fiestas Judías
Los Días de Fiesta Anuales
pueden ser divididos en dos
grupos principales, Primavera y
Otoño, los cuales están
separados por un período de
tiempo.
Jesús cumplió la primera parte
de las Fiestas de Dios.
Parecería que estamos viviendo
en el tiempo entre los dos
períodos de Fiestas, y que
Jesús cumplirá la segunda
parte de ellas muy pronto.
Jesús cumplió todos los
Festivales de Primavera en las
fechas exactas del calendario
Judío.
www.iglesiabiblicabautista.org
11. Las Fiestas Judías
Todas las fiestas son tanto
históricas como proféticas.
Todas nos enseñan acerca del
Mesías o Jesús.
Todas están enmarcadas en
un contexto agrícola.
Todas nos enseñan acerca de
nuestra relación personal con
Dios y como debemos caminar
con Él, mientras crecemos en
el entendimiento divino,
dejando de ser niños para
poder llegar a ser creyentes
maduros.
www.iglesiabiblicabautista.org
12. Las Fiestas Judías
Es importante recordar que
como una unidad completa,
las fiestas nos enseñan y
nos revelan acerca del plan
completo de Dios; sin
embargo, cada una enfoca
un tema específico de Su
plan.
www.iglesiabiblicabautista.org
13. Las Fiestas Judías
"Por tanto, nadie os juzgue en comida o en
bebida, o en cuanto a días de fiesta, luna
nueva o días de reposo, todo lo cual es
sombra de lo que ha de venir; pero el cuerpo
es de Cristo."
(Colosenses 2.16-17, RVR60)
www.iglesiabiblicabautista.org
14. Las Fiestas Judías
Fiestas Bíblicas
Fiestas de Primavera Fiestas de Otoño
Pascua Primicias Pentecostés
www.iglesiabiblicabautista.org
Panes sin levadura
Trompetas Tabernáculos
Muerte de
Jesús
Resurrección de
Jesús
Sepultura de
Jesús
Espíritu
Santo
Rapto de la
Iglesia
Milenio
Día de
Expiación
2da Venida
de Cristo
Cumplidas históricamente
durante la 1ra venida de Jesús La Iglesia A ser cumplidas durante
la 2da venida de Jesús
15. Las Fiestas Judías
Dios ordena en Levítico capítulo 23, a través
de Moisés, siete fiestas denominadas las
fiestas santas del Señor.
Por un lado, fueron fiestas en conmemoración de
las grandes obras que Dios había hecho entre los
israelitas, para que éstas no fueran olvidadas.
Por otro lado, y en parte, eran fiestas que tenían
que ver con la agricultura, de manera que eran
fiestas de acción de gracias.
Pero, además, tienen un significado profético y
simbólico de la futura redención divina.
www.iglesiabiblicabautista.org
16. Las Fiestas Judías
Todas estas fiestas
o Sábados son un
hermoso cuadro de
la primera y
segunda venida del
Mesías.
www.iglesiabiblicabautista.org
17. Las Fiestas Judías
"Estas son las fiestas solemnes de Jehová,
las convocaciones santas, a las cuales
convocaréis en sus tiempos:"
(Levítico 23.4, RVR60)
"Y lo contarás en aquel día a tu hijo,
diciendo: Se hace esto con motivo de lo que
Jehová hizo conmigo cuando me sacó de
Egipto."
(Éxodo 13.8, RVR60)
www.iglesiabiblicabautista.org
20. (787) 890-0118
www.iglesiabiblicabautista.org
Iglesia Bíblica Bautista de
Aguadilla
Las Fiestas de Otoño
Las Trompetas (Rosh Hashanah)
Día de la Expiación (Yom Kippur)
Los Tabernáculos (Sukkoth)
21. Las Fiestas de Otoño
Las tres Fiestas
del Señor
restantes ocurren
en otoño, en el
séptimo mes
(Tishri).
Tishri es un mes
sabático.
www.iglesiabiblicabautista.org
22. Las Fiestas de Otoño
Lo que el séptimo día es
para la semana, el
séptimo mes (Tishri) es
para el año.
Por eso, el primer día se
celebra como un
Sábado (Sabbath).
Veremos más sobre el
Sabbath al final de este
estudio.
www.iglesiabiblicabautista.org
23. Las Fiestas de Otoño
Al igual que las Fiestas
de Primavera, las de
otoño tienen un
significado histórico,
profético y espiritual.
Vimos que las primeras
fiestas encontraron su
cumplimiento profético
en la primera venida de
Cristo.
www.iglesiabiblicabautista.org
24. Las Fiestas de Otoño
Así mismo, veremos
que las fiestas de
otoño tienen su
cumplimiento
profético en la
segunda venida de
Cristo.
www.iglesiabiblicabautista.org
25. Las Fiestas Judías
Fiestas Bíblicas
Fiestas de Primavera Fiestas de Otoño
Pascua Primicias Pentecostés
www.iglesiabiblicabautista.org
Panes sin levadura
Trompetas Tabernáculos
Muerte de
Jesús
Resurrección de
Jesús
Sepultura de
Jesús
Espíritu
Santo
Rapto de la
Iglesia
Milenio
Día de
Expiación
2da Venida
de Cristo
Cumplidas históricamente
durante la 1ra venida de Jesús La Iglesia A ser cumplidas durante
la 2da venida de Jesús
26. Las Fiestas de Otoño
Trompetas (#5) Día de Expiación (#6) Los Tabernáculos (#7)
1 10 15 22
Mes de Tishri
(séptimo mes en el calendario
Judío)
www.iglesiabiblicabautista.org
29. Las Trompetas
La quinta fiesta cae
el primer día del
séptimo mes
(Tishri), o sea en
otoño.
La Fiesta de la
Trompetas
introduce las tres
fiestas de otoño.
www.iglesiabiblicabautista.org
30. Las Trompetas
Esta fiesta introduce
las tres fiestas del
otoño que hacen
alusión a los
tiempos del fin y
simbolizan el
comienzo del reino
de Dios.
www.iglesiabiblicabautista.org
31. Las Trompetas
¿Cuál será el
cumplimiento
profético de esta
quinta fiesta en los
acontecimientos
finales?
Veamos el
trasfondo de esta
fiesta para poder
encontrar el
paralelo.
www.iglesiabiblicabautista.org
32. Base Bíblica
En Levítico 23.24 dice:
"Habla a los hijos de
Israel y diles: En el mes
séptimo, al primero del
mes tendréis día de
reposo, una
conmemoración al son
de trompetas, y una
santa convocación."
Tocando el shofar
www.iglesiabiblicabautista.org
33. Las Fiestas de Otoño
Trompetas (#5) Día de Expiación (#6) Los Tabernáculos (#7)
1 10 15 22
Mes de Tishri
(séptimo mes en el calendario
Judío)
www.iglesiabiblicabautista.org
34. Cómo se celebraba
La celebración comienza
al anochecer de la víspera
con el sonido del shofar,
un cuerno, mayormente
de carnero, que llama a
los judíos a la meditación,
el auto-examen y el
arrepentimiento.
Es el primero de los días
de oración, penitencia y
humillación que terminan
con el Yom Kippur (Día de
Expiación). Tocando el shofar
www.iglesiabiblicabautista.org
35. Cómo se celebraba
Según el rito judío, el
sonido de la trompeta
llamaba al
arrepentimiento.
Era un llamado a los
muertos a levantarse y
vivir de nuevo, a
despertar del pecado
para regeneración
mediante el
arrepentimiento.
www.iglesiabiblicabautista.org
36. Cómo se celebraba
Posteriormente la tradición
judía ha establecido el
comienzo del año en el mes
hebreo de Tishri, cuando se
festeja el Año Nuevo Judío
(Rosh Hashanah), por
considerárselo el mes en
que Dios creó el mundo y es
a partir de ésta celebración
que se cuentan los años.
En este día, según la
tradición, fue creado el
primer hombre: Adán.
www.iglesiabiblicabautista.org
37. Las Trompetas
Veamos los detalles:
Levítico 23.24 no dice
el propósito de la
convocación, sino que
lo deja en misterio.
Ese primer día del
mes siempre es luna
nueva, o sea que la
noche es bien oscura.
www.iglesiabiblicabautista.org
38. Las Trompetas
Si vemos la fiesta
anterior, Pentecostés,
vimos que representaba
la venida del Espíritu
Santo.
Por la tanto entendemos
que la siguiente fiesta, la
de las trompetas,
representaría el próximo
evento de importancia
para la Iglesia.
www.iglesiabiblicabautista.org
39. Las Trompetas
El próximo evento
de importancia para
la Iglesia es el
Rapto de la Iglesia.
www.iglesiabiblicabautista.org
41. Las Trompetas
Otro paralelo del llamado de
Dios a prepararse, lo
encontramos en Ezequiel
33.4-5:
"cualquiera qquuee ooyyeerree eell
ssoonniiddoo ddee llaa ttrroommppeettaa yy nnoo
ssee aappeerrcciibbiieerree,, yy vviinniieennddoo llaa
eessppaaddaa lloo hhiirriieerree,, ssuu ssaannggrree
sseerráá ssoobbrree ssuu ccaabbeezzaa.. EEll
ssoonniiddoo ddee llaa ttrroommppeettaa ooyyóó,, yy
nnoo ssee aappeerrcciibbiióó;; ssuu ssaannggrree
sseerráá ssoobbrree ééll;; mmaass eell qquuee ssee
aappeerrcciibbiieerree lliibbrraarráá ssuu vviiddaa..""
www.iglesiabiblicabautista.org
42. Las Trompetas
Vemos entonces que el
próximo evento para la
Iglesia, el rapto, viene
anunciado con trompeta
también.
No sólo eso, sino que Cristo
Jesús dijo había que estar
preparado porque el venía a
buscar su Iglesia en el
momento más inesperado
(representado por la noche
oscura).
www.iglesiabiblicabautista.org
45. Esdras lee la ley al pueblo durante la Fiesta
de las Trompetas (Nehemías 8.1-12)
www.iglesiabiblicabautista.org
46. Las Trompetas: Significado
Profético
La Fiesta de las
Trompetas representa el
rapto de la Iglesia,
cuando Cristo reunirá a
los creyentes al sonar la
trompeta.
1 Tesalonicenses 4.16-18
www.iglesiabiblicabautista.org
47. Las Trompetas: Significado
Profético
Al suceder el rapto de la
iglesia es de esperarse que
la Segunda Venida sucederá
en poco tiempo.
El tiempo entre estos dos
eventos (un mínimo de 3
años y medio) está
representado por los diez
días que hay entre la Fiesta
de las Trompetas y el Día de
la Expiación.
www.iglesiabiblicabautista.org
50. Las Trompetas: Significado
Profético
El Rapto de la Iglesia y la Segunda
Venida de Cristo son eventos de
redención:
En el Rapto, Cristo redime (rescata) a su
pueblo de este mundo.
En su Segunda Venida, Cristo redime a la
creación del pecado (Romanos 8.20-21)
www.iglesiabiblicabautista.org
55. Base Bíblica
El Día de la Expiación es el día santo más
solemne y sagrado de los judíos, que se
celebraba el décimo día del séptimo mes.
Expiar perdonar, limpiar de pecado.
También se le conocía como “el Gran Ayuno”.
La Biblia especifica claramente lo que debía
hacerse en este día (Levítico 16.3-10; 23.26-32).
Era la única fiesta judía que requería ayuno.
www.iglesiabiblicabautista.org
58. Las Fiestas de Otoño
Trompetas (#5) Día de Expiación (#6) Los Tabernáculos (#7)
1 10 15 22
Mes de Tishri
(séptimo mes en el calendario
Judío)
www.iglesiabiblicabautista.org
59. Cómo se celebraba
Esta era la única
ocasión del año en que
al Sumo sacerdote se
le permitía entrar al
Lugar Santísimo.
Se quitaba sus
vestimentas oficiales y
se vestía humildemente
de blanco; luego
entraba llevando un
incensario de oro y una
vasija con incienso.
www.iglesiabiblicabautista.org
60. Cómo se celebraba
Al poner incienso en los
carbones encendidos,
tomados previamente del
altar, una nube de humo
cubría el Propiciatorio del
Arca del pacto.
www.iglesiabiblicabautista.org
61. Cómo se celebraba
De la sangre del
becerro sacrificado
para expiación, el
sacerdote tomaba con
su dedo y rociaba siete
veces el propiciatorio,
para purificar el
santuario y expiar los
pecados del
sacerdocio.
www.iglesiabiblicabautista.org
62. Cómo se celebraba
Luego, se echaban
suertes sobre dos
machos cabríos: uno
era sacrificado (“para
Dios”), y con parte de la
sangre entraba el sumo
sacerdote nuevamente
en el Lugar Santísimo.
www.iglesiabiblicabautista.org
63. Cómo se celebraba
Repetía la
ceremonia del
rociamiento y
purificaba esta vez al
pueblo.
www.iglesiabiblicabautista.org
64. Cómo se celebraba
Después ponía sus
manos sobre la cabeza
del otro macho cabrío,
(“para Azazel), y el
animal era llevado lejos,
a un lugar desierto,
donde se le perdía.
Con esto se simbolizaba
la expulsión de los
pecados del pueblo.
www.iglesiabiblicabautista.org
65. Día de la Expiación:
Significado Profético
El primer macho cabrío representa a Cristo
Jesús.
La enseñanza de purificar el pueblo, quitando su
pecado para facilitar de ese modo la
reconciliación con Dios (Levítico 16.10), se
cumple totalmente en Cristo, de quien Juan el
Bautista dijo:
"El siguiente día vio Juan a Jesús que vveennííaa aa ééll,, yy ddiijjoo::
HHee aaqquuíí eell CCoorrddeerroo ddee DDiiooss,, qquuee qquuiittaa eell ppeeccaaddoo ddeell
mmuunnddoo..““
(Juan 1.29, RVR60)
www.iglesiabiblicabautista.org
66. Día de la Expiación:
Significado Profético
Cristo Jesús es nuestro Sumo Sacerdote
(Hebreos 8.1) quien ha entrado al trono de Dios
para hacer expiación por la humanidad de una
vez por todas (Hebreos 9.27-28)
"en quien tenemos redención por su sangre, el perdón
de pecados según las riquezas de su gracia,“
(Efesios 1.7, RVR60)
www.iglesiabiblicabautista.org
68. Día de la Expiación:
Significado Profético
El segundo macho cabrío (azazel “botar al
desierto) representa a Satanás.
(Levítico 16.7-10).
(Levítico 16.20-22).
www.iglesiabiblicabautista.org
69. Base Bíblica
El segundo macho cabrío no se mataba, tal como
Satanás no será muerto.
Toda la culpa del pueblo era puesta
simbólicamente en la cabeza de este macho
cabrío, el cual era entonces soltado en el
desierto.
www.iglesiabiblicabautista.org
70. Base Bíblica
Este macho cabrío
representa la
condenación de Satanás
por haber instigado a la
humanidad a pecar y por
ende ser puesto aparte
en un desierto espiritual.
(Apocalipsis 20.3, 10).
www.iglesiabiblicabautista.org
71. Base Bíblica
Este macho cabrío
también representa que
Cristo llevó nuestros
pecados, pagando por
ellos “fuera de la puerta”
de la ciudad (El Calvario
estaba fuera de
Jerusalén, en el
desierto).
www.iglesiabiblicabautista.org
72. Base Bíblica
"Por lo cual también Jesús,
para santificar al pueblo
mediante su propia sangre,
padeció fuera de la puerta."
(Hebreos 13.12, RVR60).
El hecho de que este animal
no muere, simboliza que
Jesús, después de pagar por
nuestros pecados, volvió a la
vida; la muerte no tuvo poder
sobre Él.
www.iglesiabiblicabautista.org
73. Base Bíblica
Debemos notar que cuando los dos machos
cabríos eran traídos ante el sumo sacerdote, no
se sabía cual era cual, y se echaban suertes
para determinar cuál animal era para el Señor y
cuál era para azazel.
Esto es porque Satanás se hace pasar por justo,
como un falso Cristo, y es imposible para el
mundo distinguir entre Satanás y Cristo, cuando
Satanás se disfraza como ángel de luz (2
Corintios 11.14, Mateo 24.5).
www.iglesiabiblicabautista.org
74. Base Bíblica
Al echar suertes, Dios hizo claro cual macho
cabrío era el suyo y cual era de Satanás.
Tal y como hoy necesitamos que Dios nos
muestre quién es el verdadero Cristo y quién es
Satanás disfrazado.
www.iglesiabiblicabautista.org
75. Día de la Expiación:
Significado Profético
Todo el ceremonial de
este día era un tipo de
Cristo y de su obra
vicaria, según la
interpretación de la
Epístola a los Hebreos.
www.iglesiabiblicabautista.org
76. Día de la Expiación:
Significado Profético
Cristo, nuestro Sumo
Sacerdote, ofreció el sacrificio
de sí mismo, no por pecados
suyos, sino por los nuestros;
no entró en el Lugar
Santísimo del templo, sino en
el cielo mismo; y su ofrenda
propiciatoria no necesita
repetirse cada año, sino que
fue perfecta, única y
completa.
www.iglesiabiblicabautista.org
77. Día de la Expiación:
Significado Profético
El Día de la Expiación tiene un gran significado
para los cristianos.
El hecho de que las fiestas bíblicas serán
celebradas por todos después del regreso de
Cristo o sino enfrentarán la ira de Dios, es prueba
de las fiestas bíblicas no fueron abolidas por
Cristo.
Los que serán abolidos serán las fiestas de
origen mundano con las que muchos cristianos
han reemplazado las fiestas bíblicas.
www.iglesiabiblicabautista.org
79. Día de la Expiación:
Significado Espiritual
Hay tres elementos del Día de la Expiación que
aplican a los cristianos:
1. Los primeros cristianos, los más cercanos a
Cristo el Mesías, observaban el ayuno del Día
de la Expiación (Hechos 27.9).
www.iglesiabiblicabautista.org
80. Día de la Expiación:
Significado Espiritual
2. El segundo elemento envolvía al sumo
sacerdote.
Sólo una vez al año, en el Día de la Expiación, el
sumo sacerdote entraba en el lugar santísimo para
ofrecer sacrificio para el perdón del pueblo.
"pero en la segunda parte, ssóólloo eell ssuummoo ssaacceerrddoottee
uunnaa vveezz aall aaññoo,, nnoo ssiinn ssaannggrree,, llaa ccuuaall ooffrreeccee ppoorr ssíí
mmiissmmoo yy ppoorr llooss ppeeccaaddooss ddee iiggnnoorraanncciiaa ddeell ppuueebblloo;;""
(Hebreos 9.7, RVR60)
www.iglesiabiblicabautista.org
81. Día de la Expiación:
Significado Espiritual
Este ritual es un anticipo directo de Cristo, nuestro Sumo
Sacerdote (Hebreos 9.11), quien, después de su sacrificio,
entró en el trono de Dios Padre en el cielo para expiar a
toda la humanidad (Hebreos 9.11-12).
"Pero estando ya presente Cristo, ssuummoo ssaacceerrddoottee ddee llooss
bbiieenneess vveenniiddeerrooss,, ppoorr eell mmááss aammpplliioo yy mmááss ppeerrffeeccttoo
ttaabbeerrnnááccuulloo,, nnoo hheecchhoo ddee mmaannooss,, eess ddeecciirr,, nnoo ddee eessttaa
ccrreeaacciióónn,, yy nnoo ppoorr ssaannggrree ddee mmaacchhooss ccaabbrrííooss nnii ddee
bbeecceerrrrooss,, ssiinnoo ppoorr ssuu pprrooppiiaa ssaannggrree,, eennttrróó uunnaa vveezz ppaarraa
ssiieemmpprree eenn eell LLuuggaarr SSaannttííssiimmoo,, hhaabbiieennddoo oobbtteenniiddoo eetteerrnnaa
rreeddeenncciióónn..""
(Hebreos 9.11-12, RVR60)
www.iglesiabiblicabautista.org
82. Día de la Expiación:
Significado Espiritual
El tercer elemento envuelve el macho cabrío para
azazel, el cual era llevado al desierto después de
haberle puesto encima (ceremonialmente) todos
los pecados del pueblo.
El macho cabrío para azazel (en inglés “escape
goat” “chivo expiatorio”) simboliza dos cosas
muy importantes:
www.iglesiabiblicabautista.org
83. Día de la Expiación:
Significado Espiritual
Simboliza el que Cristo llevó (Isaías 53.6, 1 Pedro 2.24)
y removió (Juan 1.29, 1 Juan 3.5, Romanos 11.27)
nuestros pecados, pagando por ellos “fuera de la
puerta” de la ciudad (El Calvario estaba fuera de
Jerusalén, en el desierto).
"Por lo cual también Jesús, para santificar al pueblo mediante
su propia sangre, padeció fuera de la puerta." (Hebreos 13.12,
RVR60).
El hecho de que este animal no muere, simboliza que Jesús,
después de pagar por nuestros pecados, volvió a la vida; la
muerte no tuvo poder sobre Él.
www.iglesiabiblicabautista.org
84. Día de la Expiación:
Significado Espiritual
También simboliza la condenación de Satanás
por los pecados de toda la humanidad, siendo
echado en un desierto eterno del cual nunca
regresará.
El envío al desierto del macho cabrío para azazel al
desierto por el sumo sacerdote después de haber
regresado del Lugar Santísimo es un adelanto de lo
que Jesús (nuestro Sumo Sacerdote) hará con Satanás
después de regresar del trono de Dios Padre,
enviándolo a lago de fuego (Apocalipsis 20.10).
www.iglesiabiblicabautista.org
85. Día de la Expiación:
Significado Espiritual
El Día de la Expiación simboliza cuatro aspectos vitales
del Cristianismo:
1. Arrepentimiento de parte de aquellos que desean salvarse
(representado por el ayuno).
2. Jesús, el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo
(representado por el macho cabrío para Dios).
3. Jesús es también nuestro Sumo Sacerdote, en el Trono de Gloria
(representado por el sumo sacerdote).
4. El veredicto final de Satanás como la fuente de todo pecado y su
sentencia eterna en el lago de fuego (representado por el macho
cabrío para azazel).
5. El regreso de Cristo a juzgar el mundo (representado por Cristo
mismo regresando del Trono de Dios Padre).
www.iglesiabiblicabautista.org
86. Día de la Expiación:
Significado Espiritual
Vemos que el Día de la Expiación es el “Día de
la manifestación de Cristo”, donde el culmina su
obra de redención, su Segunda Venida, cuyos
eventos incluyen:
La aparición de la señal de Hijo del Hombre en el cielo
(Mateo 24.30).
La destrucción de los malos (Apocalipsis 19.19-21).
La creación de cielos nuevos y tierra nueva
(Apocalipsis 21.1).
www.iglesiabiblicabautista.org
87. Día de la Expiación:
Significado Espiritual
Hay una gran diferencia entre la expiación judía
(ceremonial) y la expiación cristiana (hecha por
Cristo):
La expiación judía “cubría” (kippur) el pecado; el
pecado no era removido, sino cubierto por la sangre
del sacrificio de animales.
En la expiación cristiana, el pecado es removido,
quitado, de manera que ya no hay barrera entre Dios y
el hombre.
www.iglesiabiblicabautista.org
88. Día de la Expiación:
Significado Espiritual
Ahora hay acceso al
Lugar Santísimo,
directamente a Dios.
"Mas Jesús, dando una
gran voz, expiró.
Entonces el velo del
templo se rasgó en dos,
de arriba abajo."
(Marcos 15.37-38,
RVR60).
www.iglesiabiblicabautista.org
89. Nota histórica
Lo que sigue es citado del Talmud
Babilónico (Yoma 59 y 60).
El Talmud ( התלמוד ) es una obra que
recoge las discusiones rabínicas
sobre leyes judías, tradiciones,
costumbres, leyendas e historias.
El Talmud se caracteriza por
preservar la multiplicidad de opiniones
de los rabinos.
Más que de un único Talmud se
puede hablar de dos:
el Talmud de Jerusalén (Talmud
Ierushalmi), que se redactó en la
recién creada provincia romana
llamada Palestina,
y el Talmud de Babilonia (Talmud
Bavli), que fue redactado en la región
de Babilonia.
www.iglesiabiblicabautista.org
92. Nota histórica
O sea, que cuarenta años
antes de la destrucción del
templo, en el año 30 d.c.,
(El templo fue destruído por
los romanos en el 70 d.c.),
la gloria de Dios dejó de
manifestarse
sobrenaturalmente al
finalizar las ceremonias del
Día de la Expiación.
www.iglesiabiblicabautista.org
93. Nota histórica
Jesús nació en el año 4
a.c., y comenzó su
ministerio a los 30 años
de edad.
""JJeessúúss mmiissmmoo aall
ccoommeennzzaarr ssuu mmiinniisstteerriioo
eerraa ccoommoo ddee ttrreeiinnttaa
aaññooss,, hhiijjoo,, sseeggúúnn ssee
ccrreeííaa,, ddee JJoosséé,, hhiijjoo ddee
EEllíí,,""
(Lucas 3.23, RVR60)
www.iglesiabiblicabautista.org
94. Nota histórica
O sea que comenzó su
ministerio en el año 26
d.c.
Analizando el tiempo de
su ministerio, vemos
que duró
aproximadamente
cuatro años, muriendo
en el año 30 d.c.
www.iglesiabiblicabautista.org
95. Nota histórica
¡Para el mismo
tiempo en que
dejó de
manifestarse la
gloria de Dios en
el templo!
www.iglesiabiblicabautista.org
97. El día de la expiación
Levítico 16.6-8, 15, 16, 20-22
9977
Yom Kippur
98. El día de la expiación
Levítico 16.6-8, 15, 16, 20-22
“Y hará traer Aarón el becerro de la expiación que
es suyo, y hará la reconciliación por sí y por su
casa. Después tomará los dos machos cabríos y
los presentará delante de Jehová, a la puerta del
tabernáculo de reunión. Y echará suertes Aarón
sobre los dos machos cabríos; una suerte por
Jehová, y otra suerte por Azazel.”
(Levítico 16.6–8, RVR60)
9988
99. El día de la expiación
Levítico 16.6-8, 15, 16, 20-22
“Después degollará el macho cabrío en expiación
por el pecado del pueblo, y llevará la sangre
detrás del velo adentro, y hará de la sangre como
hizo con la sangre del becerro, y la esparcirá
sobre el propiciatorio y delante del
propiciatorio.”
(Levítico 16.15, RVR60)
9999
100. El día de la expiación
Levítico 16.6-8, 15, 16, 20-22
“Así purificará el santuario, a causa de las
impurezas de los hijos de Israel, de sus rebeliones
y de todos sus pecados; de la misma manera hará
también al tabernáculo de reunión, el cual reside
entre ellos en medio de sus impurezas.”
(Levítico 16.16, RVR60)
110000
101. El día de la expiación
Levítico 16.6-8, 15, 16, 20-22
“Cuando hubiere acabado de expiar el santuario y el
tabernáculo de reunión y el altar, hará traer el macho
cabrío vivo; y pondrá Aarón sus dos manos sobre la
cabeza del macho cabrío vivo, y confesará sobre él
todas las iniquidades de los hijos de Israel, todas sus
rebeliones y todos sus pecados, poniéndolos así
sobre la cabeza del macho cabrío, y lo enviará al
desierto por mano de un hombre destinado para
esto. Y aquel macho cabrío llevará sobre sí todas las
iniquidades de ellos a tierra inhabitada; y dejará ir el
macho cabrío por el desierto.”
(Levítico 16.20–22, RVR60)
110011
103. Base Bíblica
El Día de la Expiación es el día santo más solemne y
sagrado de los judíos, que se celebraba el décimo
día del séptimo mes.
Expiar perdonar, limpiar de pecado.
También se le conocía como “el Gran Ayuno”.
La Biblia especifica claramente lo que debía hacerse
en este día (Levítico 16.3-10; 23.26-32).
Era la única fiesta judía que requería ayuno.
www.iglesiabiblicabautista.org
105. Cómo se celebraba
Esta era la única ocasión
del año en que al Sumo
sacerdote se le permitía
entrar al Lugar
Santísimo.
Se quitaba sus
vestimentas oficiales y se
vestía humildemente de
blanco; luego entraba
llevando un incensario de
oro y una vasija con
incienso.
www.iglesiabiblicabautista.org
106. Cómo se celebraba
Al poner incienso en los
carbones encendidos,
tomados previamente del
altar, una nube de humo
cubría el Propiciatorio del
Arca del pacto.
www.iglesiabiblicabautista.org
107. Cómo se celebraba
De la sangre del becerro
sacrificado para
expiación, el sacerdote
tomaba con su dedo y
rociaba siete veces el
propiciatorio, para
purificar el santuario y
expiar los pecados del
sacerdocio.
www.iglesiabiblicabautista.org
108. Cómo se celebraba
Luego, se echaban
suertes sobre dos
machos cabríos: uno era
sacrificado (“para Dios”),
y con parte de la sangre
entraba el sumo
sacerdote nuevamente
en el Lugar Santísimo.
www.iglesiabiblicabautista.org
109. Cómo se celebraba
Repetía la ceremonia
del rociamiento y
purificaba esta vez al
pueblo.
www.iglesiabiblicabautista.org
110. Cómo se celebraba
Después ponía sus manos
sobre la cabeza del otro
macho cabrío, (“para
Azazel”), y el animal era
llevado lejos, a un lugar
desierto, donde se le
soltaba.
Con esto se simbolizaba la
expulsión de los pecados
del pueblo.
www.iglesiabiblicabautista.org
111. Cómo se celebraba
Toda la culpa del pueblo
era puesta
simbólicamente en la
cabeza de este macho
cabrío, el cual era
entonces soltado en el
desierto.
www.iglesiabiblicabautista.org
112. Cómo se celebraba
Una tradición hebrea es que Azazel es un lugar en el
desierto. Dicen que viene de las palabras ‘azaz’ (“ser
fuerte”) y ‘el’ (“poderoso”).
Así, sería la referencia a un lugar en las montañas,
un precipicio.
Dice que el macho cabrío está echado del precipicio
a su destrucción. Así tiene la idea de destrucción.
Esta interpretación dice que para Azazel quiere
decir, “para destrucción”.
www.iglesiabiblicabautista.org
113. Cómo se celebraba
Cualquiera que sea la interpretación, la idea es que
los pecados son echados fuera y desaparecen.
Es la misma idea que se encuentra en Miqueas 7:19,
que dice que Jehová … echará nuestros pecados en
las profundidades del mar.
Para los hebreos el desierto y el mar eran lugares
grandes y desconocidos.
Las cosas echadas en el desierto y en el mar estaban
perdidas.
www.iglesiabiblicabautista.org
114. Día de la Expiación: Significado
Profético
El primer macho cabrío representa a Cristo Jesús.
La enseñanza de purificar el pueblo, quitando su
pecado para facilitar de ese modo la reconciliación
con Dios (Levítico 16.10), se cumple totalmente en
Cristo, de quien Juan el Bautista dijo:
"El siguiente día vio Juan a Jesús que venía a él, y
dijo: He aquí el Cordero de Dios, que quita el pecado
del mundo.“
(Juan 1.29, RVR60)
www.iglesiabiblicabautista.org
116. Día de la Expiación: Significado
Profético
El segundo macho cabrío (azazel “botar al
desierto”) representa también a Cristo Jesús.
(Levítico 16.7-10).
(Levítico 16.20-22).
www.iglesiabiblicabautista.org
117. Base Bíblica
Este macho cabrío
también representa que
Cristo llevó nuestros
pecados, pagando por
ellos “fuera de la puerta”
de la ciudad (El Calvario
estaba fuera de Jerusalén,
en el desierto).
www.iglesiabiblicabautista.org
118. Base Bíblica
"Por lo cual también Jesús, para
santificar al pueblo mediante su
propia sangre, padeció fuera de
la puerta." (Hebreos 13.12,
RVR60).
El hecho de que este animal no
muere, simboliza que Jesús,
después de pagar por nuestros
pecados, volvió a la vida; la
muerte no tuvo poder sobre Él.
www.iglesiabiblicabautista.org
119. Día de la Expiación: Significado
Profético
El Día de la Expiación tiene un gran significado para
los cristianos.
El hecho de que las fiestas bíblicas serán celebradas
por todos después del regreso de Cristo o sino
enfrentarán la ira de Dios, es prueba de las fiestas
bíblicas no fueron abolidas por Cristo.
Las que serán abolidas serán las fiestas de origen
mundano con las que muchos cristianos han
remplazado las fiestas bíblicas.
www.iglesiabiblicabautista.org
121. Día de la Expiación: Significado
Espiritual
Hay tres elementos del Día de la Expiación que
aplican a los cristianos:
1. Los primeros cristianos, los más cercanos a Cristo el
Mesías, observaban el ayuno del Día de la Expiación
(Hechos 27.9).
www.iglesiabiblicabautista.org
122. Día de la Expiación: Significado
Espiritual
2. El segundo elemento envolvía al sumo sacerdote.
Sólo una vez al año, en el Día de la Expiación, el sumo
sacerdote entraba en el lugar santísimo para ofrecer
sacrificio para el perdón del pueblo.
"pero en la segunda parte, sólo eell ssuummoo ssaacceerrddoottee uunnaa vveezz
aall aaññoo,, nnoo ssiinn ssaannggrree,, llaa ccuuaall ooffrreeccee ppoorr ssíí mmiissmmoo yy ppoorr llooss
ppeeccaaddooss ddee iiggnnoorraanncciiaa ddeell ppuueebblloo;;"" (Hebreos 9.7, RVR60)
www.iglesiabiblicabautista.org
123. Día de la Expiación: Significado
Espiritual
Este ritual es un anticipo directo de Cristo, nuestro Sumo
Sacerdote (Hebreos 9.11), quien, después de su sacrificio,
entró en el trono de Dios Padre en el cielo después de haber
expiado toda la humanidad (Hebreos 9.11-12).
"Pero estando ya presente Cristo, sumo sacerdote de los bienes
venideros, por el más amplio y más perfecto tabernáculo, no
hecho de manos, es decir, no de esta creación, y no por sangre de
machos cabríos ni de becerros, sino por su propia sangre, entró
una vez para siempre en el Lugar Santísimo, habiendo obtenido
eterna redención."
(Hebreos 9.11-12, RVR60)
www.iglesiabiblicabautista.org
124. Día de la Expiación: Significado
Espiritual
El tercer elemento envuelve el macho cabrío para
azazel, el cual era llevado al desierto después de
haberle puesto encima (ceremonialmente) todos los
pecados del pueblo.
El macho cabrío para azazel (en inglés “escape goat”
“chivo expiatorio”) simboliza dos cosas muy
importantes:
www.iglesiabiblicabautista.org
125. Día de la Expiación: Significado
Espiritual
Simboliza el que Cristo llevó (Isaías 53.6, 1 Pedro 2.24) y
removió (Juan 1.29, 1 Juan 3.5, Romanos 11.27) nuestros
pecados, pagando por ellos “fuera de la puerta” de la ciudad
(El Calvario estaba fuera de Jerusalén, en el desierto).
"Por lo cual también Jesús, para santificar al pueblo
mediante su propia sangre, padeció fuera de la puerta."
(Hebreos 13.12, RVR60).
El hecho de que este animal no muere, simboliza que
Jesús, después de pagar por nuestros pecados, volvió a la
vida; la muerte no tuvo poder sobre Él.
www.iglesiabiblicabautista.org
126. Día de la Expiación: Significado
Espiritual
Vemos que el Día de la Expiación es el “Día de la
manifestación de Cristo”, donde el culmina su obra
de redención, su Segunda Venida, cuyos eventos
incluyen:
La aparición de la señal de Hijo del Hombre en el cielo
www.iglesiabiblicabautista.org
(Mateo 24.30).
La destrucción de los malos (Apocalipsis 19.19-21).
La creación de cielos nuevos y tierra nueva (Apocalipsis
21.1).
127. Aplicaciones
Nuestra ofrenda a Dios debe evidenciar la
reconciliación y compañerismo con Él (3.1-17).
La ofrenda de paz era una ofrenda alegra en la cual el
ofrendante comía parte del animal sacrificado junto
con sus convidados.
El significado más importante de dicha ofrenda era la
reconciliación y compañerismo con Jehová.
También nuestras ofrendas debe ser como una
expresión de gratitud a Dios y como una evidencia de
nuestra íntima comunión con Él.
112277
128. El día de la expiación
Levítico 16.6-8, 15, 16, 20-22
112288
Aunque el cristiano no
celebra el día de la Expiación,
es importante que entienda
esta celebración en relación
con el sacrificio de Cristo.
El NT interpreta la muerte de
Cristo a la luz de este día.
En la muerte de Cristo, dice
que el velo se rompió (Mateo
27:51).
129. El día de la expiación
Levítico 16.6-8, 15, 16, 20-22
112299
En Levítico 16, el velo era lo
que separaba el lugar de la
presencia de Jehovah del
pueblo. Ahora, está abierto.
En Hebreos se compara el
sumo sacerdote con Cristo
para demostrar que Cristo
es el ungido superior.
Aarón tenía que ofrecer un
sacrificio por sí mismo antes
de ofrecer para el pueblo.
130. Nota histórica
Lo que sigue es citado del
Talmud Babilónico (Yoma
59 y 60).
El Talmud ( התלמוד ) es
una obra que recoge las
discusiones rabínicas
sobre leyes judías,
tradiciones, costumbres,
leyendas e historias.
www.iglesiabiblicabautista.org
133. Nota histórica
O sea, que cuarenta años
antes de la destrucción del
templo, en el año 30 d.c.,
(El templo fue destruído
por los romanos en el 70
d.c.), la gloria de Dios dejó
de manifestarse
sobrenaturalmente al
finalizar las ceremonias del
Día de la Expiación.
www.iglesiabiblicabautista.org
134. Nota histórica
Jesús nació en el año 4
a.c., y comenzó su
ministerio a los 30 años
de edad.
"Jesús mismo al comenzar
su ministerio era como de
treinta años, hijo, según se
creía, de José, hijo de Elí,"
(Lucas 3.23, RVR60)
www.iglesiabiblicabautista.org
135. Nota histórica
O sea que comenzó su
ministerio en el año 26
d.c.
Analizando el tiempo de
su ministerio, vemos que
duró aproximadamente
cuatro años, muriendo en
el año 30 d.c.
www.iglesiabiblicabautista.org
136. Nota histórica
¡Para el mismo
tiempo en que
dejó de
manifestarse la
gloria de Dios en
el templo!
www.iglesiabiblicabautista.org
139. Base Bíblica
En Levítico 23.33-35 dice:
"Y habló JJeehhoovváá aa MMooiissééss,,
ddiicciieennddoo:: HHaabbllaa aa llooss hhiijjooss
ddee IIssrraaeell yy ddiilleess:: AA llooss
qquuiinnccee ddííaass ddee eessttee mmeess
ssééppttiimmoo sseerráá llaa ffiieessttaa
ssoolleemmnnee ddee llooss ttaabbeerrnnááccuullooss
aa JJeehhoovváá ppoorr ssiieettee ddííaass.. EEll
pprriimmeerr ddííaa hhaabbrráá ssaannttaa
ccoonnvvooccaacciióónn; nniinnggúúnn ttrraabbaajjoo
ddee ssiieerrvvooss hhaarrééiiss..""
(Levítico 23.33-35, RVR60)
www.iglesiabiblicabautista.org
140. Las Fiestas de Otoño
Trompetas (#5) Día de Expiación (#6) Los Tabernáculos (#7)
1 10 15 22
Mes de Tishri
(séptimo mes en el calendario
Judío)
www.iglesiabiblicabautista.org
141. Cómo se celebraba
A esta fiesta debían
concurrir todos los israelitas
varones (Éxodo 23.14, 17;
Deuteronomio 16.13-16).
Se le llamaba así porque las
familias debían habitar
durante siete días en
tabernáculos o cabañas de
ramas y hojas de árboles.
www.iglesiabiblicabautista.org
142. Cómo se celebraba
Se construían en los
techos de las casas, en
los patios, en el atrio
del templo y aun en las
calles.
De ese modo
recordaban que habían
habitado en
tabernáculos durante
los años de
peregrinación en el
desierto (Levítico
23.43).
www.iglesiabiblicabautista.org
143. Cómo se celebraba
Todos debían regocijarse
delante de Jehová por la
protección sobre su
pueblo y por la cosecha
de los frutos de la tierra.
El primer día y el octavo
se declararon días de
reposo: nadie debía
trabajar en ellos.
www.iglesiabiblicabautista.org
144. Cómo se celebraba
Después del cautiverio,
se añadió la ceremonia
de derramar agua
mezclada con vino, en
el sacrificio preparado,
sobre el altar, como
símbolo de gratitud por
la provisión de agua en
el desierto (Isaías 12.3).
www.iglesiabiblicabautista.org
145. Cómo se celebraba
A esta ceremonia parece
que aludió nuestro Señor:
"En el último yy ggrraann ddííaa ddee llaa
ffiieessttaa,, JJeessúúss ssee ppuussoo eenn ppiiee
yy aallzzóó llaa vvoozz,, ddiicciieennddoo:: SSii
aallgguunnoo ttiieennee sseedd,, vveennggaa aa
mmíí yy bbeebbaa.. EEll qquuee ccrreeee eenn
mmíí,, ccoommoo ddiiccee llaa EEssccrriittuurraa,,
ddee ssuu iinntteerriioorr ccoorrrreerráánn rrííooss
ddee aagguuaa vviivvaa..""
(Juan 7.37-38, RVR60)
www.iglesiabiblicabautista.org
146. Los Tabernáculos
La Fiesta de los
Tabernáculos (Levítico
23:33-36. 39-43) es la
última de las siete Fiestas
ordenadas por el Señor, y
tenía tres propósitos:
www.iglesiabiblicabautista.org
148. Los Tabernáculos
2. Un recordatorio de cuando
Dios los había sacado de
Egipto, y habían vivido por
40 años en tiendas
(tabernáculos) y
eventualmente entraron en
la tierra prometida.
www.iglesiabiblicabautista.org
149. Los Tabernáculos
3. Gozarse y celebrar
ante el Señor por sus
bendiciones. Todos
tenían que participar.
www.iglesiabiblicabautista.org
150. Los Tabernáculos
La Fiesta de los
Tabernáculos ocurre
exactamente 6 meses
después de la Pascua.
www.iglesiabiblicabautista.org
151. Los Tabernáculos: Significado
Profético
El significado profético de
esta fiesta está basado en
sus propósitos:
El futuro Reino de Dios
sobre esta tierra, que
serán los mil años (el
Milenio) cuando Cristo
reinará (Apocalipsis 20:1-
10).
www.iglesiabiblicabautista.org
152. Los Tabernáculos: Significado
Profético
Ese tiempo será de
justicia, bendición, reposo
y regocijo.
Habrá alegría absoluta e
imperturbable (Salmo
126).
www.iglesiabiblicabautista.org
153. Los Tabernáculos: Significado
Profético
Vemos que la fiesta
anterior a esta, el Día
de Expiación (Levítico
23:26-32), cuyo
significado profético es
la segunda venida de
Cristo (Apocalipsis
19:11-16), ocurre unos
cuantos días antes.
www.iglesiabiblicabautista.org
154. Los Tabernáculos
Esto señala que cuando
Cristo regrese con gran
poder y gloria, no
comenzará enseguida su
reino de paz, sino que
antes aniquilará al
Anticristo y sus ejércitos
(Apocalipsis 19:19-21).
En Daniel 12, se
entiende que esto tomará
75 días.
www.iglesiabiblicabautista.org
155. Las Fiestas de Otoño
Trompetas (#5) Día de Expiación (#6) Los Tabernáculos (#7)
1 10 15 22
75 días
Destrucción del Anticristo y sus ejércitos
www.iglesiabiblicabautista.org
156. Los Tabernáculos
Así que, gocémonos
en las bendiciones
de Dios y sigamos la
exhortación de
Pedro:
www.iglesiabiblicabautista.org
159. Las Fiestas del Señor
Nombre en Hebreo Nombre en Español Cuándo se celebra
1 Pesach Pascua 14 Nisan/Aviv
2 Hag HaMatzah Panes Sin Levadura 15-21 Nisan/Aviv
3 Bikkurim Primicias de la Cosecha El día siguiente del sábado
4 Shavuot Fiesta de las Semanas Cincuenta días luego de
5 Rosh HaShanah Fiesta de las Trompetas 1 Tishrei
6 Yom Kippur Día de Expiación 10 Tishrei
7 Sukkot Fiesta de los Tabernáculos 15-21 Tishrei
www.iglesiabiblicabautista.org
160. Aplicación histórica de las
Fiestas
Fiesta Aplicación Histórica
1 Pascua (Pesach) Liberación de Israel de la esclavitud en Egipto
www.iglesiabiblicabautista.org
2
Panes Sin Levadura
(Hag HaMatzah)
Salida de Egipto
3 Primicias (Bikkurim) Cruzada del Mar Rojo
4 Pentecostés (Shavuot) Entrega de la Torá en el Monte Sinaí
5
Rosh HaShanah (Yom
Teruah)
Sonido del Shofar / Año Nuevo judío
6
Día de Expiación (Yom
Kippur)
El Sumo Sacerdote entra en el Lugar Santísimo
7 Tabernáculos (Sukkot) Entrada en la Tierra Prometida / Gran Regocijo
161. Aplicación mesiánica de las
Fiestas
Fiesta Aplicación Mesiánica
1 Pascua (Pesach) Muerte de Jesús en el madero
2
www.iglesiabiblicabautista.org
Panes Sin Levadura
(Hag HaMatzah)
Sepultura de Jesús
3 Primicias (Bikkurim) Resurrección de Jesús
4 Pentecostés (Shavuot) Manifestación del Espíritu Santo (Hechos 2)
5
Rosh HaShanah (Yom
Teruah)
Resurrección de los muertos / Rapto de los
creyentes
6
Día de Expiación (Yom
Kippur)
Día de la Segunda Venida del Mesías (Zacarías
14:4)
7 Tabernáculos (Sukkot) Era Mesiánica / el Milenio (Athid Lavo)
162. Aplicación espiritual de las
Fiestas
Fiesta Aplicación Espiritual
www.iglesiabiblicabautista.org
1 Pascua (Pesach)
Perdón de pecados y salvación a través de la
muerte de Jesús.
2
Panes Sin Levadura
(Hag HaMatzah)
Santificación y separación del mal a través de la
inmersión en agua.
3 Primicias (Bikkurim) Caminando (halacha) en una nueva vida.
4 Pentecostés (Shavuot)
Bautismo en el Espíritu Santo (Ruach
HaKodesh) y crecimiento en la fe en Dios.
5
Rosh HaShanah (Yom
Teruah)
Oir (shema) el llamado (shofar) de Dios para
nuestras vidas.
6
Día de Expiación (Yom
Kippur)
Ceder nuestras vidas a Dios para poder alcanzar
la vida en su presencia.
7 Tabernáculos (Sukkot)
Reposo diario (shabbat) en el Mesías y reposo
(menuchah) de su Reino en nuestros corazones.
163. "Antes bien, como está
escrito: Cosas que ojo no vio,
ni oído oyó, Ni han subido en
corazón de hombre, Son las
que Dios ha preparado para
los que le aman."
(1 Corintios 2.9, RVR60)
165. Referencias
Winkler, Fredi, Las Fiestas Judías, Llamada de Medianoche, Porto Alegre,
www.iglesiabiblicabautista.org
Brasil, 2003
http://biblicalholidays.com
http://www.xenos.org/classes/chronc.htm
http://www.annieshomepage.com/sfeastsa.html
Howard, Kevin; Rosenthal, Marvin, The Feasts of the Lord, Thomas Nelson
Publishers, Nashville, 1997
Buksbazen, Victor, The Gospel in the Feasts of Israel, CLC Publications,
Fort Washington, PA, 2001
"Rosh Hashaná." Wikipedia, La enciclopedia libre. 27 nov 2006, 02:53 UTC.
17 dic 2006, 21:17 <
http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Rosh_Hashan%C3%A1&oldid=5768742
>.
Wilton M. Nelson and Juan Rojas Mayo, Nelson Nuevo Diccionario
Ilustrado De La Biblia, electronic ed. (Nashville: Editorial Caribe, 2000,
c1998)