Origen de la filosofía_los presocráticos

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Origen de la filosofía_los presocráticos

  1. 1. Historia de la Filosofía Filosofía griega y medieval •Origen de la filosofía •La filosofía presocrática •Los sofistas y Sócrates •Platón •Aristóteles •Filosofía y cristianismo Filosofía moderna •El Renacimiento y la edad moderna •Las revoluciones científicas •Renato Descartes •David Hume •Inmanuel Kant Filosofía contemporánea •Carlos Marx •Federico Nietzsche •José Ortega y Gasset
  2. 2. Historia de la Filosofía La filosofía griega La explicación mítica Marco histórico La explicación mítica La explicación racional Marco histórico El saber filosófico o ciencia Los filósofos presocráticos Los sofistas Sócrates Platón Aristóteles
  3. 3. Filosofía griega La explicación mítica Grecia en la antigüedad
  4. 4. Filosofía griega La explicación mítica Marco histórico (Grecia antes del siglo VII a.C.) Sociedad autárquica Estructura social muy rígida: aristocracia militar No existe el esclavismo Virtud: areté: comprende •Linaje noble •Éxito personal •Valor Organización política: •Basileus •Consejo de ancianos •Asamblea popular
  5. 5. Filosofía griega La explicación mítica No conocen la escritura Carecen de libros sagrados y no existen los sacerdotes Existencia de muchas religiones: tolerancia Educación: a través de los poetas que por medio de mitos divulgan los conocimientos, costumbres, normas, ritos religiosos… de la época. Los dos más importantes son: Homero Iliada Odisea Hexiodo Los trabajos y los días teogonía
  6. 6. Filosofía griega La explicación mítica Homero La explicación mítica Definición: conjunto de leyendas y doctrinas tradicionales de carácter imaginario que nos hablan del origen y vida de los dioses, del mundo y de los hombres Rasgos: o Carácter sagrado y revelado o Se relación con la religión y sus ritos o Implican una actitud intelectual: creen verdaderamente lo que relatan o Suponen una explicación total, Prometeo robó el fuego a los o Las fuerzas naturales se encuentran personificadas dioses para dárselo a los hombre o Hablan de un tiempo remoto prestigioso o El destino, al que están sometidos todos los seres, incluso los dioses, es la fuerza fundamental o Los mitos se cuentan en forma de relatos dramáticos, y suponen la primera interpretación del mundo. o Los fenómenos naturales (lluvia, mareas, partos, etc.) ocurren porque los dioses quieren
  7. 7. Filosofía griega La explicación filosófica Marco histórico (Grecia a partir del siglo VII a.C.) Aparición de la polis • entidades políticas de pequeño tamaño, y que eran independientes, tanto políticamente como militarmente. • Las polis estaban constituidas alrededor de una ciudad (Atenas, Esparta…) • Crearon colonias e introdujeron la esclavitud. • El inicio del comercio con otros estados les permitió introducir la escritura y los conocimientos matemáticos y astronómicos de países más desarrollados en aquel momento. También aparece la moneda. • El poder se desplaza de la aristocracia militar a la clase comerciante. • Aparecen nuevas necesidades, fruto de los cambios económicos, políticos y culturales producidos. Por ejemplo, el comerciante para llevar a buen término su comercio necesitaba conocimientos de matemáticas, geografía, astronomía, etc., con lo cual se hacía indispensable un conocimiento sobre el mundo distinto al nave griega que le ofrecían los mitos: las antiguas recetas y explicaciones ya no servían, pues no daban una explicación suficiente. Estos nuevos conocimientos constituyen el logos: la razón escrutadora e investigadora expresada a través del nuevo lenguaje filosófico.
  8. 8. Filosofía griega La explicación filosófica Expansión colonial griega en la antigüedad clásica
  9. 9. Filosofía griega La explicación filosófica Marco histórico (Grecia a partir del siglo VII a.C.) • La cultura griega tiene un gran desprecio por el trabajo manual y por el desarrollo técnico. Así Jenofonte nos dice: “Lo que se conoce por artes mecánicas lleva consigo un estigma social, y con razón se considera deshonroso en nuestras ciudades; pues tales artes dañan el cuerpo de quienes trabajan en ellas…esta degeneración física redunda también en perjuicio del alma. Además, los operarios de estos oficios no disponen de tiempo para cultuvar la amistad y la cuidadanía”. Jenofonte de Atenas
  10. 10. Filosofía griega La explicación filosófica El saber filosófico o ciencia (Grecia a partir del siglo VII a.C.) El nuevo saber implica una nueva actitud intelectual: las imágenes personificación de la explicación mítica empiezan a ser sustituidas por las imágenes. Las ideas colectivas características de las culturas míticas van viéndose acompañadas de ideas singulares: ya es un filósofo determinado quien expone sus ideas, muchas veces para rebatir las de otro sabio. El nuevo saber esta constituido por •un saber teórico: supone un intento de conocer la naturaleza, su origen y constitución. •un saber práctico (tecné) y por medio de él podemos orientarnos mejor, realizar operaciones, predecir fenómenos astrológicos, etc. Astrónomo griego Se busca el saber al margen de los dioses. Sin duda el factor intelectual más importante para la aparición del nuevo saber es la conciencia por parte de algunos hombres de que los fenómenos naturales no podían ocurrir porque así lo hubieran decidido los dioses (arbitrariedad), sino que las cosas sucedían, las lluvias, los eclipses, etc, porque era necesario que así ocurrieran (necesidad)
  11. 11. Filosofía griega La explicación filosófica El saber filosófico o ciencia • El filósofo se convierte en el ideólogo de la sociedad en que vive, en la persona que dice a sus contemporáneos lo que es verdad y mentira, lo que hacer y/o evitar. • Los mitos no desaparecen totalmente, conviviendo con las nuevas explicaciones. • Se intenta extraer la verdad del cosmos, a través del conocimiento de sus leyes, que ocurren por necesidad, y no porque los dioses quieran o no. • Aparición de nuevos conceptos. De ellos los más importantes son: Phisis. Este término significa al mismo tiempo la totalidad de los fenómenos naturales (la naturaleza), y la esencia de ellos. Arché: (principio). Este concepto significa conjuntamente origen, sustrato, y causa. A partir de estos dos conceptos se considera que el comos, el universo, la naturaleza en su totalidad, es un todo ordenado porque cada uno de los seres que lo componen están en su sitio, porque la arjé trae consigo un orden universal y único, y por lo tanto, los fenómenos naturales ocurren por necesidad, porque no pueden ocurrir de otra manera. El arjé de los seres hace también que la naturaleza sea dinámica, poseedora de un movimiento intrínseco.
  12. 12. Filosofía griega La explicación filosófica Los filósofos presocráticos Los primeros filósofos se sintieron preocupados fundamentalmente por asuntos de alcance cósmico. Aquella sociedad, con pocos medios técnicos a su disposición para prevenir calamidades, se sentía urgida a dar explicaciones de la realidad física en la que se desenvolvían. Se preguntan por ella, por su naturaleza, sin duda con la pretensión de controlarla, dominarla y servirse de ella. Pero cuando se sitúan ante la realidad, no se hacen cualquier pregunta, sino una de mucha profundidad: ¿cuál es el arjé, el principio, de las cosas?, ¿cuál es origen del mundo?, ¿cuál es el sustrato último del universo?. Su intencionalidad era evidente, y se trata de una pretensión no menos actual: conocer a fondo la estructura íntima de la realidad posibilitaba su control técnico y su apuesta al servicio del hombre.
  13. 13. Filosofía griega La explicación filosófica Los filósofos presocráticos Escuela de Mileto Tales Anaxímenes Anaximandro Escuela pitagórica Pitágoras Escuela de Éfeso Heráclito Escuela de Elea Parménides Zenón Escuela atomista Demócrito
  14. 14. Filosofía griega La explicación filosófica Tales de Mileto (624-546) Primer filósofo conocido. Nacido en el s. VII a.C Uno de los siete sabios de la antigüedad. Arjé: principio y constituyente último de todas Las cosas: agua. La tierra flota sobre el agua Predijo un eclipse, lo que le granjeó fama de sabio Teorema de Tales “Todo está lleno de dioses” tales
  15. 15. Filosofía griega La explicación filosófica Anaxímenes (585-524) El arjé es el aire La tierra es plana y cabalga rarefacción condensación sobre el aire aire fuego nube Los astros giran agua alrededor de ella tierra piedra Anaxímenes
  16. 16. Filosofía griega La explicación filosófica Anaximandro (610-545 a.C.) El arjé es lo indefinido, ) lo indeterminado: apeiron A partir del apeiron se separan Los contrarios: lo frío y lo caliente, lo seco y lo húmedo… Anaximandro La Tierra estuvo primero en estado líquido, y al irse secando poco a poco produjo los seres vivientes que estuvieron en el agua pasando luego a vivir en la tierra.
  17. 17. Filosofía griega La explicación filosófica Pitágoras (574-496) Fundó una escuela filosófico/religiosa, donde se admitían también a las mujeres. El arjé es el número, teniendo carácter sagrado el 10, tetractis, suma de 1+2+3+4. De la unidad surgen los diez opuestos que constituyen el mundo . Los diez opuestos Par/impar Limitado/ilimitado Uno/múltiple Derecho/izquierdo Masculino/femenino Estático/dinámico Recto/curvo Luz/oscuridad Bueno/malo Cuadrado/oblongo
  18. 18. Filosofía griega La explicación filosófica Heráclito (544-484 a.C.) El arjé es el fuego. El mundo nace y muere de él, en un eterno retorno. Afirma una visión dinámica de la vida y de la realidad. Todo lo que existe es producto de la lucha de los contrarios. Esta lucha explica que la realidad sea dinámica. Este permanente estado cambiante de las cosas, unificado por la razón (logos) del mundo. Heráclito “El sol es nuevo cada día” “No te bañarás dos veces en mismo río”
  19. 19. Filosofía griega La explicación filosófica Parménides (540-470 a.C.) Escribió un poema donde una diosa le comunica: Existen dos caminos del conocimiento: •La de la verdad: •Es saber que sólo existe el Ser. •No hay no-ser o vacío o cambio. •El Ser es uno e inmóvil. •Sólo se alcanza con la razón. •La de la opinión: •Su información es engañosa, pues del Ser no puede provenir el no-ser, ni del no-ser el Ser. Parménides
  20. 20. Filosofía griega La explicación filosófica Zenón de Elea (490-420 a.C.) Desarrolló unas paradojas argumentativas razonando • Contra la pluralidad como estructura de lo real. • Contra la validez del espacio. • Contra la realidad del movimiento. • Contra la realidad del transcurrir del tiempo. Zenón
  21. 21. Filosofía griega La explicación filosófica los atomistas Demócrito (470-370 a.C.) Toda la realidad está compuesta de átomos. Los átomos son indivisibles y se distinguen entre sí por: •Su forma •Su tamaño •Su orden •Su posición Los átomos están en movimiento constante, constituyendo Los distintos cuerpos. El alma humana también está compuesta de átomos, y es, por tanto, mortal. No existen los dioses.

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